martedì 16 giugno 2026

Giuda Iscariota si unisce ai discepoli - Secondo le visioni della Beata Anna Caterina Emmerick

 


LA VITA DI GESÙ CRISTO E 

DI SUA MADRE SANTISSIMA 

(Dalla Seconda Festa dei Tabernacoli 

fino alla Prima Conversione di Maria Maddalena) 


Giuda Iscariota si unisce ai discepoli


Anche Giuda Iscariota era giunto a Meroz insieme ai discepoli menzionati sopra.

Non trascorse però il pomeriggio con Gesù, bensì in una casa della città dove aveva spesso pernottato in passato. Bartolomeo e Simone parlarono a Gesù di Giuda.

Dissero di sapere che era un uomo attivo e ben informato, molto disponibile a rendere servizio e desideroso di un posto tra i discepoli. Gesù sospirò mentre parlavano e sorsero dei problemi. Quando gli chiesero la causa della sua tristezza, egli rispose: «Non è ancora tempo di parlarne, ma ci penserò». Insegnò durante tutto il pasto, e tutti dormivano nella locanda.

I discepoli appena arrivati provenivano da Cafarnao, dove si erano riuniti Pietro e Andrea. Portavano messaggi da lì e avevano portato anche a Gesù del denaro per le spese del viaggio, il dono di carità della donna. Giuda, che li aveva accolti a Naim, li accompagnò a Meroz. Già in questo periodo iniziale, era conosciuto da tutti i discepoli, ed era stato recentemente a Cipro. I suoi numerosi racconti su Gesù, dei suoi miracoli, delle diverse opinioni che si formavano su di lui, vale a dire che alcuni lo consideravano il Figlio di Davide, altri lo chiamavano il Cristo, e la maggior parte lo considerava il più grande dei profeti, aveva reso gli ebrei e i pagani dell’isola molto curiosi riguardo a lui. Avevano sentito, inoltre, molte cose meravigliose della sua visita a Tiro e Sidone. Il pagano Cipriano, l’ufficiale che aveva fatto visita a Gesù a Ofra, era stato in seguito a tutti questi meravigliosi racconti inviato lì dal suo padrone, che ne era rimasto molto impressionato. Giuda aveva accompagnato l’ufficiale di ritorno a Cipro. Durante il viaggio di ritorno si fermò a Ornithopolis, dove allora abitavano i genitori di Saturnino, originario della Grecia.

Quando Giuda venne a sapere lungo la strada che Jestis si stava recando nella regione di Meroz, dove lui stesso era ben conosciuto, andò a cercare Bartolomeo a Debbaseth. Lo conosceva già e lo invitò ad accompagnarlo a Meroz per presentarlo a Jestis. Bartolomeo espresse la sua volontà di accettare. Ma prima andò a Cafarnao con Giuda Taddeo per vedere i discepoli lì, e da lì con Taddeo e Filippo a Tiberiade, dove Simone il Zelota si unì a loro, e poi si fermò a Naim da Giuda, che si era recato lì per incontrarli. Egli li pregò di nuovo di presentarlo a Gesù come desideroso di diventare un discepolo.

Erano ben contenti di farlo, perché si compiacevano della sua intelligenza, della sua volontà di prestare un servizio e dei suoi modi cortesi.

Giuda Iscariota poteva avere in quel momento venticinque anni. Era di statura media e per nulla brutta. I suoi capelli erano di un nero intenso, la barba un po' rossiccia. Il suo abbigliamento era perfettamente pulito e più elegante di quello della maggior parte degli ebrei. Era affabile nei modi, disponibile e incline a mettersi in mostra. 

Parlava con aria sicura della grande familiarità o della fama di santità di cui godeva, comportandosi come se fosse tra coloro che lo conoscevano. Ma se qualcuno che lo conosceva meglio lo scopriva a mentire, si ritirava confuso; era avaro di onori, riconoscimenti e denaro. Era sempre alla ricerca di fortuna, sempre desideroso di fama, rango, una posizione elevata, ricchezza, nonostante non vedesse chiaramente come tutto ciò sarebbe venuto a lui. L'apparizione di Gesù in pubblico lo incoraggiò in gran misura nella speranza di una realizzazione dei suoi sogni. I discepoli erano previsti; i ricchi Lazzaro partecipò con Gesù, di cui tutti pensavano che fosse sul punto di fondare un regno, di lui si parlava ovunque come di un re, come del Messia, come del Profeta di Nazareth. I suoi miracoli e la sua saggezza erano sulla bocca di tutti.

Giuda aveva quindi concepito un grande desiderio di essere annoverato tra i suoi discepoli e di condividere la sua grandezza che, pensava, sarebbe stata quella di questo mondo. Da molto tempo, infatti, aveva raccolto, dove poteva, informazioni su Gesù e aveva diffuso a sua volta notizie su di lui. Aveva cercato l'amicizia di diversi discepoli, e ora si avvicina all'oggetto dei suoi desideri. Il motivo principale che lo spinse a seguire Gesù fu il fatto che non aveva ancora trovato un'occupazione e possedeva solo un'istruzione incompleta. Si era cimentato nel commercio, ma senza successo, e aveva sperperato la fortuna che gli aveva lasciato il padre naturale. Ultimamente si era dedicato all'esecuzione di ogni tipo di incarico, alla gestione di ogni genere di affari e all'intermediazione per conto di altre persone. Nello svolgimento di tali affari, si dimostrò tanto zelante quanto intelligente. Un fratello del suo defunto padre, di nome Simeone, si dedicava all’agricoltura a Iscariote, il piccolo villaggio di una ventina di case che apparteneva a Meroz e che si trovava a breve distanza verso est. I suoi genitori avevano vissuto lì per molto tempo, e anche dopo la loro morte la casa era rimasta in genere la loro dimora, da cui il nome di Iscariota. I suoi genitori conducevano al contempo una vita errante; sua madre era ballerina e cantante pubblica. Lei era della stirpe di Jefte, o meglio di quella di sua moglie, e della terra di Tob. Era una poetessa. Componeva canzoni e inni, che cantava accompagnandosi con l'arpa. Insegnava alle ragazze a ballare e portava con sé da un luogo all'altro ogni sorta di ornamenti femminili e le nuove mode. Suo marito, un ebreo, Non era con lei, viveva a Pella. Giuda era un figlio illegittimo il cui padre era un ufficiale dell’esercito nei pressi di Damasco. Nacque ad Ascalona durante uno dei viaggi di lavoro della madre, ma questa si liberò presto dell’onere abbandonando il bambino. Poco dopo la sua nascita, fu abbandonato in riva al mare. Ma si trovarono alcuni ricchi senza figli propri, che si presero cura del bambino e gli diedero un'istruzione liberale.

Più tardi, tuttavia, si rivelò un bambino cattivo e, a causa di qualche marachella, ricadde sotto la custodia di sua madre, che se ne assunse la responsabilità a pagamento. Ho in mente che il marito di sua madre, venuto a conoscenza delle origini del bambino, lo avesse maledetto.

Giuda ricevette una certa ricchezza dal padre illegittimo. Era dotato di grande ingegno.

Dopo la morte dei suoi genitori, visse principalmente a Iscariota con suo zio Simeone, il conciatore, e lo aiutò nella sua attività. Non era ancora un malvagio, ma loquace, avido di ricchezze e di onore, e instabile. Non era né un libertino, né un uomo senza religione, poiché aderiva rigorosamente a tutte le prescrizioni della legge ebraica.

Mi appare come un uomo che può essere influenzato con la stessa facilità dalle cose migliori come da quelle peggiori. Nonostante tutta la sua intelligenza, cortesia e compiacenza, c'era un'ombra di oscurità, di tristezza, nell'espressione del suo volto, derivante dalla sua avarizia, dalla sua ambizione, dalla sua segreta invidia persino delle virtù degli altri.

Non era, tuttavia, proprio brutto. C'era qualcosa di dolce e affabile nei suoi lineamenti, anche se, allo stesso tempo, qualcosa di abietto e ripugnante. Suo padre aveva qualcosa di buono in lui, e da lì derivava l'ossessione di Giuda. Quando da bambino fu restituito a sua madre, e lei per conto proprio si trovò coinvolta in una lite con il marito, lo maledisse. Sia lei che suo marito erano giocolieri. Praticavano ogni sorta di trucchi, ma a volte vivevano nell'abbondanza e spesso nella miseria.

All'inizio i discepoli erano ben disposti verso Giuda a causa del suo atteggiamento compiacente, perché era disposto persino a pulire loro le scarpe. Essendo un eccellente camminatore, all'inizio compiva i lunghi viaggi al servizio della piccola comunità. Non l'ho mai visto compiere un miracolo. Era sempre pieno di invidia e gelosia e, verso la fine della missione di Gesù, si era stancato dell’obbedienza, della vita erranza dei discepoli e del mistero inspiegabile che circondava il Divino Maestro.


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