Differenza tra falso e buon ecumenismo.
Gesù Cristo ci dice che Egli è la via, la verità e la vita.
E ci sono numerose prove che Egli è Dio, come la Sindone di Torino e le apparizioni per 40 giorni dopo la sua morte.
Gli apostoli, i martiri, i santi hanno difeso e sostenuto questa causa.
E la nostra vera fede viene da loro, viene dagli apostoli che vissero con Gesù.
Tuttavia, c'è una tentazione che sta solcando la Chiesa oggi, di diluire la dottrina per raggiungere più persone.
In questo video parleremo di come si possa distinguere il falso ecumenismo dal vero ecumenismo.
C'è chi pensa che abbassando le richieste fatte da Gesù possiamo attirare più persone alla Chiesa, ad esempio nascondendo i dogmi mariani.
Ma i dogmi sono stabiliti per difendere la fede di coloro che non credono.
E si concretizzano solo quando la fede è difesa e professata da molti fedeli e per molto tempo.
Ad esempio, quando Papa Giovanni Paolo II ha voluto definire il dogma di Maria Corredentrice dell'umanità, non è stato perché lo stesse inventando, ma perché molti già lo credevano e da tempo.
Questo dogma afferma che Maria ha collaborato in modo molto stretto con Dio per la salvezza dell'uomo.
Non come redentore, ma come corredentrice, che collabora ai piani di Dio.
Ed è lecito dirlo, perché san Paolo dice che con la sua sofferenza completa ciò che manca alla passione di Cristo.
E poiché San Paolo è meno in santità di Maria, ha tutto il diritto di essere chiamata così.
Ma quando Giovanni Paolo II stava per definire il dogma, alcuni consiglieri gli si sono avvicinati dicendo che questo non era appropriato.
E la ragione che hanno dato è che avrebbe alienato coloro che non erano cattolici.
Questo è falso ecumenismo!
Il cattolico non dovrebbe rompere con la sua identità per piacere agli altri.
E in questo caso, potenti forze non cattoliche all'interno del Vaticano hanno storto il braccio del pontefice.
Quando vediamo questo tipo di atteggiamenti, dobbiamo chiederci se la nostra fede dovrebbe essere nelle nostre convinzioni o se dovremmo cambiarle per non influenzare gli altri.
Dovremmo cambiare le nostre convinzioni per compiacere gli altri?
Questa domanda è molto vaticana.
Perché gli evangelici, i mormoni, i musulmani o qualsiasi altra religione non pensano se ciò che dicono influenzi o meno le altre religioni.
Tuttavia, l'unità dei cristiani è un punto importante all'interno della Chiesa cattolica.
E in come farlo distingue il vero dal falso ecumenismo.
Il vero ecumenismo è il tentativo di unire tutti i cristiani nella dottrina, nel culto e nell'autorità, che si trovano nella massima misura solo all'interno della Chiesa cattolica.
Non è cercare di mettersi d'accordo sui punti sui quali i diversi gruppi sono d'accordo, che diluirebbe la verità.
In Giovanni 10:16, abbiamo una chiave.
Nostro Signore ha detto: “Ho anche altre pecore che non sono di questo ovile. Devo portare anche quelli, e ascolteranno la mia voce, e ci sarà un solo ovile e un solo pastore »
Papa Leone XIII difese l'insegnamento della Chiesa dicendo che non dovrebbe mai essere modificato per renderlo più accettabile per i potenziali convertiti.
E il decreto sull'ecumenismo del Concilio Vaticano II diceva che "è essenziale che la dottrina sia presentata chiaramente nella sua interezza".
E che "niente è così estraneo allo spirito dell'ecumenismo come un falso irenismo, in cui si perde la purezza della dottrina cattolica"
L'identità cristiana, diceva Giovanni Paolo II, non può essere divisa.
La testimonianza deve essere sempre.
E san Francesco d'Assisi diceva che era necessario evangelizzare, ma solo qualche volta era necessario usare le parole.
Tuttavia, oggi, alcuni scandali che accadono nella Chiesa dimostrano che alcuni non sono disposti ad evangelizzare con la loro vita.
Credono che con una serie di frasi fisse dette a massa o ai media, a volte vaghe, sia sufficiente e non ci sia motivo di approfondire la loro vita privata.
La Chiesa cattolica ha sempre insegnato che era l'unica Chiesa fondata da Cristo.
E che le divisioni tra gli uomini, provocate da Satana e dai suoi scagnozzi, abbiano portato all'esistenza di altre comunità che assumono il titolo di "Chiesa" è un fatto doloroso.
Pio XI diceva che “l'unione dei cristiani può essere promossa solo con il ritorno all'unica e vera Chiesa di Cristo di coloro che sono separati da Lui.
L'unica vera Chiesa di Cristo rimarrà ... esattamente come l'ha istituita »
Ma oggi quando si parla di ecumenismo, molti capiscono che ogni religione è buona e ogni religione salva.
Lo si sente tra alcuni cattolici che vanno a messa.
E la gerarchia della Chiesa non si preoccupa di chiarire questo malinteso.
Che tutte le strade conducano a Dio è un'idea massonica, che vuole unificare tutte le religioni in un'unica religione mondiale.
E come cerchi di concretizzare il piano?
Facendo sì che tutti adorino un dio generico, senza ulteriori richieste di moralità, è sufficiente chiedere di "essere brave persone", senza specificare cosa questo significhi.
E sì, quello che attualmente non dovrebbe mancare è che questo dio è un ecologista.
Ma non è questo il punto.
Per cosa morì Gesù sulla croce? se qualche religione ti salva , come pensano molti modernisti all'interno della Chiesa cattolica.
E arriva al punto che qualche anno fa un prete cattolico, che ha trascorso 40 anni nella giungla missionaria, ha ringraziato Dio di non aver dovuto battezzare nessun indigeno nella sua vita, perché questo significava allontanarlo dalla sua religione e cultura. .
San Paolo ha detto Guai a me se non evangelizzo!
Il cristiano deve vivere questo perché è il comando di Dio.
Non dovrebbe perdere la sua identità per le cose moderne, ma non dovrebbe nemmeno essere un medaglione di cose vecchie.
Vivi semplicemente oggi credendo in ciò che ti è stato insegnato per secoli.
La fede in Cristo non cambia, perché Lui è lo stesso ieri, oggi e in eterno.
7 L'ecumenismo ben compreso è semplicemente vivere con altre persone che non credono come te.
Forse lo facciamo ogni giorno con i membri della nostra famiglia e i nostri amici.
Molte volte nella storia i cristiani hanno difeso e aiutato comunità di altre religioni senza cambiare la loro religione.
Ed erano forza per loro nei momenti di maggior dolore.
La rivoluzione dei santi che hanno formato i movimenti non è stata perché fanno la guerra e costringono gli altri a credere come in altre religioni.
È perché hanno posto Cristo al centro della loro vita e hanno confidato nella Madre di Dio.
Questi grandi santi hanno evangelizzato senza dover cambiare le loro credenze cristiane, per adattarle agli altri.
Senza diluire la loro religione per essere accettati.
E con il loro esempio di vita sono riusciti ad attirare tante anime a diventare cristiane.
La fede non può essere relativizzata, perché se non lo fosse, diffideremmo che Gesù è Dio.
Alla fine, Cristo è morto sulla croce e ha avuto una gloriosa risurrezione, ha fondato la nostra religione e il mandato che ha dato era di andare in giro per il mondo predicando il Vangelo e battezzando in questa fede.
Nessuna delle divinità delle altre religioni si è dimostrata Dio, nessuna ha superato la prova di tornare dalla morte risorta.
Abbiamo la testimonianza storica dei vangeli e del miracolo della Sindone di Torino.
Se Dio stabilisce una religione, con i suoi difetti e qualità, ma stabilita da Dio, e ci ha dato la promessa di essere sempre con essa, allora dobbiamo obbedirgli cercando di diffonderla in tutto il mondo.
E non solo praticandolo dalle porte del tempio all'interno, ma in tutto il mondo.
Se parliamo a qualcuno della nostra dottrina e non lo convinciamo, è così, ci conformiamo già a Dio e lasciamo che il nostro esempio di vita dimostri la nostra fede.
Ebbene, fino a questo punto, quello che volevamo dirvi sul vero e sul falso ecumenismo, perché a volte nei cattolici aleggia la tentazione di diluire il messaggio di Gesù nel tentativo di farli entrare nella Chiesa.
Fori della Vergine Maria.
