Angeli e draghi II

Cos'è un drago?

Di Gustave Doré

La parola ebraica "tanniyn" è usata per descrivere una creatura misteriosa e vile simile a un rettile gigante. "Tanniyn" si trova 28 volte nell'Antico Testamento, con traduzioni inglesi che a volte si riferiscono ad esso come drago, mostro marino, serpente, balena o sciacallo. Nel Nuovo Testamento il Libro dell'Apocalisse usa la parola greca δράκων o drakōn per un totale di 11 volte che significa "grande serpente".

Il Libro dell'Apocalisse identifica il drago come "Il grande drago, quell'antico serpente chiamato diavolo, o Satana". (12: 9 NAB) Allo stesso modo, il Rito dell'Esorcismo afferma: " Il drago, l'antico serpente, nientemeno che il demone, Satana " e, a volte, persino chiamandolo " reprobo drago " e " drago profliggente ".

Che aspetto ha un drago?

“Righe di squame sono sulla sua schiena, strettamente sigillate insieme;Sono così vicini l'uno all'altro che non può entrare aria tra loro; Così uniti gli uni agli altri che si tengono saldamente e non possono essere separati.Quando starnutisce, la luce lampeggia; i suoi occhi sono come le palpebre dell'alba. Dalla sua bocca escono fiaccole; scintille di fuoco saltano fuori.Dalle sue narici esce fumo come da una pentola o una ciotola ribollente.

Il suo respiro dà fuoco ai carboni; una fiamma viene dalla sua bocca. La forza gli risiede nel collo e il potere gli balza davanti ... Il suo cuore è duro come la pietra ... Quando si alza, gli dei hanno paura; quando si schianta, ricadono ... Sulla terra non c'è nessuno come lui, è stato reso impavido.Guarda tutti coloro che sono superbi, è il re di tutte le bestie orgogliose. ”(Giobbe 41: 7-26 NAB)

Come ti liberi di "il drago e i suoi angeli"? (Rev. 12: 7 NAB)

Quest'anno è stato eseguito un "Exorcismo Magno" nel paese del Messico e anche nella città di Castellammare di Stabia, vicino a Napoli, in Italia perché erano diventati una "dimora dei draghi". (Is. 34:13 Bibbia di Douay-Reims )

Fr. Jose Antonio Fortea

Il moderno esorcista spagnolo p. Jose Antonio Fortea, uno degli esorcisti più famosi e di successo dei nostri tempi, ha dichiarato quest'anno: “Se questo rituale (Exorcismo Magno) dovesse essere eseguito in più paesi una volta all'anno, ... ci saranno sicuramente ripercussioni positive, perché produrrà un gran numero di tentatori fuggono, anche se questo esorcismo è parziale. " Allo stesso modo in epoche passate, San Francesco d'Assisi via preghiera e uno dei suoi fratelli religiosi hanno esorcizzato la città di Arezzo in Italia, e " il drago e i suoi angeli, " (Apocalisse 12: 7 NAB) lasciò la città.

Come possiamo invitare "il drago e i suoi angeli"? (Rev. 12: 7 NAB)

Quando il popolo diventa " il fratello dei draghi" (Giobbe 30:29 Bibbia di Douay-Rheims) attraverso peccati che volano in faccia a Dio e creano idoli come "la fontana del drago" (Neemia 2:13 Douay-Rheims Bibbia), quindi la loro terra diventa "una dimora per i draghi". (Ger.10: 22 Bibbia di Douay-Reims) Danno la loro "eredità ai draghi" spirituale (Malachia 1: 3 Bibbia di Douay-Reims) e bevono, "il gall of dragons. ” (Deuteronomio 32:33 Bibbia di Douay-Rheims) p. Jose Antonio Fortea afferma: "Nella misura in cui il peccato aumenta sempre di più in un paese, a tal punto diventa più facile per i demoni tentare (le persone)".  

Allo stesso modo, p. Gabriel Amorth, i principali esorcisti del Vaticano (in pensione) afferma nel 1992: “In alcune aree in cui è prevalente il paganesimo troviamo uno scatenamento di demoni ... Ho studiato questo fenomeno in alcune aree dell'Africa ... in alcune aree della vecchia Europa cattolica (come l'Italia) , Francia, Spagna, Austria) perché c'è un terribile calo di fiducia tra le nazioni. ”I paesi stanno rapidamente diventando“ una dimora per i draghi. "(Ger. 51:37 Bibbia di Douay-Rheims) ricordando le due volte nel Libro dell'Apocalisse quando il drago viene rilasciato," Ma guai a te, terra e mare, perché il Drago è sceso da te con grande furia , poiché sa di avere poco tempo. ” (Apocalisse 12:12 NAB)

"Lui (l'angelo) afferrò il drago, l'antico serpente, che è il diavolo o Satana, e lo legò per mille anni ... Dopo questo, deve essere rilasciato per un breve periodo." (Apocalisse 20: 2 -3 NAB) Questo ricorda anche la profezia dell'apparizione approvata di Nostra Signora di La Salette, " Lucifero, insieme a un gran numero di diavoli, sarà sciolto dall'inferno".

In effetti per combattere l'invasione di "il drago e i suoi angeli" (Apocalisse 12: 7 NAB) dobbiamo "Proclamare una guerra!" (Gioele 4: 9 NAB) come gli antichi cacciatori di draghi! Quindi chi erano gli antichi cacciatori di draghi? E quali erano le loro armi da guerra? Perché non siamo i primi cacciatori di draghi e dobbiamo imparare le armi preferite da coloro che ci hanno preceduto per sconfiggere con successo i più antichi nemici dell'uomo,"il drago e i suoi angeli". (Rev. 12: 7 NAB)

Segno della croce

St Columba comanda il mostro

Una delle armi per allontanare il drago è la fede nel segno della croce perché è il segno della nostra salvezza in cui Gesù è morto e ha versato il suo sangue sulla croce. (Col. 1:20 NAB ) Santa Columba è un grande esempio del potere del Segno della Croce. Una volta ha protetto un uomo dall'essere inghiottito da un drago.   St. Adaman annota nel 565 d.C., "Il drago improvvisamente si precipitò fuori eemise un terribile ruggito, sfrecciò dietro di lui (l'uomo) con la bocca spalancata, mentre l'uomo nuotava nel mezzo del torrente." St. Columba si alzò la sua mano fece il segno della croce e“comandò al feroce mostro dicendo: 'Non andrai oltre e non toccerai l'uomo;tornare indietro con tutta la velocità. ' Quindi alla voce del santo, il mostro era terrorizzato e fuggì più rapidamente che se fosse stato tirato indietro con delle corde. " Sì, le scritture hanno" draghi nelle acque. "(Salmo 74:13 Bibbia di Douay-Rheims)

San Clemente e il Graoully

Allo stesso modo nel 1 ° secolo, San Clemente fu inviato a Metz per predicare il Vangelo a un popolo tenuto prigioniero da un drago.Entrando nell'anfiteatro con molta preghiera e la sua stola, San Clemente fece il segno della croce e il drago fu sottomesso. Condusse il drago fuori dalla città dicendogli di sparire in un posto dove non c'erano umani o animali e il drago obbedì mentre tutti, tranne il re, si convertivano.

Santa Marta e il drago

Acqua santa

Un'altra potente arma di uccisori di draghi è l'acqua santa. Santa Marta, sorella di Lazzaro, venne a sapere che c'era un drago in una palude tra Arles e Avignone, in Francia, che stava distruggendo proprietà e uccidendo tutti con il suo respiro infuocato. Questo drago fa venire in mente le Scritture: "Tu, il grande drago che si trova in mezzo ai tuoi fiumi, e dice: Il fiume è mio e io mi sono fatto da me".

Santa Marta senza altra arma che un barattolo di acqua santa andò alla ricerca del drago. Il drago uscì per divorarla, ma fu arrestato solo dal potere della croce e dall'acqua santa che il santo stava trasportando. Mentre pregava e cantava inni St. Martha legava il drago con la sua cintura e conduceva la bestia nella città di Tarascon, dove fu uccisa dai suoi cittadini. Santa Marta predicò quindi al popolo e ne convertì molti al cristianesimo.

Il Crocifisso

St Margret of Antioch - Raphael

Un'altra arma molto importante degli uccisori di draghi è il crocifisso. Santa Margherita d'Antiochia nel 304 d.C. mentre faceva battaglia fu inghiottita da Satana a forma di drago, dalla quale fuggì viva quando la croce che trasportava irrita le viscere del drago facendolo espellere ricordandoci delle Scritture: “Ha mi ha inghiottito come un drago. ” (Ger.51: 34 Bibbia di Douay-Rheims)

È una dei quattordici santi aiutanti e la sua era una delle voci ascoltate da Santa Giovanna d'Arco. Allo stesso modo nel VII secolo, San Romano di Rouen (arcivescovo e apostolo della Normandia) fermò un enorme drago con il suo crocifisso e poi legò il drago con la sua stola dove lo portò in processione verso la città dove il drago fu bruciato.

Allo stesso modo, San Filippo, l'apostolo, scacciò un drago nel tempio di Marte in Scizia con una croce. San Filippo comandò al drago di andare nel deserto senza danneggiare la gente. Dopo che il drago se ne fu andato, San Filippo predicò e guarì tutte le persone che erano malate, e poi ne risuscitò tre che erano morti. Ha anche battezzato tutti coloro che erano nel tempio.Questo esilio di draghi nel deserto fu fatto da alcuni esorcisti in passato che ci ricordavano la Scrittura, "i draghi del deserto". (Malachia 1: 3 Bibbia di Douay-Reims) e quando Gesù fu tentato nel deserto dal drago . Sebbene oggi la maggior parte degli esorcisti mandi "il drago e i suoi angeli" (Apocalisse 12: 7 NAB) ai piedi della croce in modo che Gesù possa mandarli al loro giusto posto.

San Filippo alla guida del drago dal tempio di Ieropoli - Filippino Lippi

Avere un oggetto benedetto è un'altra potente arma che usano i cacciatori di draghi. La battaglia tra St. Radegund (520-587) e il drago di Poitiers, in Francia, è un grande tributo alle donne uccisori di draghi. Il drago usava i tunnel sotterranei delle caverne durante le inondazioni per divorare le monache dell'Abbazia della Santa Croce che ci ricordano delle scritture che si riferiscono alle "tane di draghi". (Ger. 9:11 Bibbia di Douay-Reims) Con molta preghiera e fede, San Radegund affrontò il drago con pane benedetto e una piccola croce come armi. Quando il drago attaccò, gettò il pane benedetto in bocca e pregò mentre il drago si agitava in terribili dolori e poi, " soffiò il vento come draghi " (Ger. 14: 6 Bibbia di Douay-Reims) quando muore.

Incenso

Un'altra grande arma degli uccisori di draghi è l'incenso benedetto. San Raffaele Arcangelo istruisce Tobia su come usare l'incenso per liberare il drago che aveva ucciso i precedenti sette sposi della sua sposa. Quando Tobia mise incenso sulle braci, l'odore “respinse il demone e fuggì nelle regioni alte dell'Egitto; Raffaello lo inseguì e lì lo legò mano e piede. ” (Tobia 8: 3 NAB) P. Gabriel Amorth è anche d'accordo: “I demoni non possono sopportare l'odore dell'incenso; quindi è utile usarlo. "

Dragon Slayers

L'intercessione di cacciatori di draghi come San Giorgio è anche un'arma potente per sconfiggere i draghi. Fr. Jose Antonio Fortea (menzionato sopra) invoca l'antico assassino di draghi San Giorgio durante gli esorcismi dicendo:"Vieni San Giorgio, vieni San Giorgio" come convulsioni possedute all'udire il nome di San Giorgio. Quando arriva San Giorgio, p. Fortea chiede a San Giorgio di inginocchiarsi per poter ricevere la Santa Comunione e il demone obbedisce a San Giorgio, ma non senza che si lamenti: "Assassino lasciami!"La protesta ci ricorda le Scritture, "Farò un gemendo come i draghi. ”(Michea 1: 8 Bibbia di Douay-Reims) p. Fortea riferisce : "Di tutti i santi e gli angeli, il nome di San Giorgio è il più efficace per questo demone".

San Giorgio e il drago - Rubens

Ma il più antico intercessore di tutti gli assassini di draghi è San Michele Arcangelo. San Michele è il primo a sconfiggere il drago, “ Allora scoppiò la guerra in cielo; Michele e i suoi angeli hanno combattuto contro il drago. Il drago e i suoi angeli reagirono , ma non prevalsero ... " (Ap.12: 7-8 NAB)

San Michele - Raphael Sadeler II

È il comandante degli eserciti in cielo e in terra. È il principale assassino di draghi! Fr. Gabriel Amorth usa"semplici santini benedetti, come quelli raffiguranti San Michele Arcangelo di cui i demoni hanno particolarmente paura." (Un esorcista racconta la sua storia) Nella vera storia dietro il film "L'Esorcista", è un beato la statua di San Michele portò al capezzale del posseduto che alla fine porta alla liberazione quando San Michele pronuncia il nome di Dio attraverso il ragazzo posseduto.

Parlando al Santuario di San Michele Arcangelo, Monte Sant Angelo il 24 maggio 1987, Papa Giovanni Paolo II disse: “Ricordiamo che gli angeli desiderano stare con noi, sia nella vita del mondo, sia accanto a ogni singola persona, nella battaglia con Satana e i suoi eserciti. La forza del loro esercito supera quella del Maligno. Vi è, tuttavia, una difficoltà: attendono una dichiarazione di guerra . Sono i cavalieri di Dio. E così (perché rispettano il nostro diritto al libero arbitrio) attendono anche un invito ufficiale da parte di ogni persona umana. "

"Colui che schiaccia la testa del serpente."

Maria che schiaccia la testa del drago

Il più potente di tutti gli assassini di draghi è la Beata Vergine Maria. All'inizio dei tempi, quando Adamo ed Eva peccarono, Dio profetizzò: "Metterò inimicizie tra te e la donna, e il tuo seme e il suo seme: lei schiaccerà la tua testa e tu giacerai in attesa del suo tallone ." ( Genesi 3:15 Bibbia di Douay-Rheims) È la regina degli angeli e dei santi, e loro la servono intercettando, prendendosi cura e proteggendo i suoi figli mentre il drago dice: "Io non servirò". (Ger.2: 20 Douay -Rheims Bible) La Beata Vergine Maria è anche la nostra regina e madre, e noi la serviamo rispondendo alla sua chiamata a uccidere i draghi: “Invito gli Apostoli degli Ultimi Giorni, ... Combatti, figli di luce, tu, il pochi vedono così; per il tempo, la fine delle estremità è a portata di mano. ” (Apparizione approvata Nostra Signora di La Salette)

Le armi della Beata Vergine Maria contro il drago sono il rosario e lo scapolare. San Domenico profetizzò: "Un giorno, attraverso il rosario e lo scapolare, salverà il mondo". Per liberare il popolo da "il drago e i suoi angeli" (Rev. 12: 7 NAB), San Domenico avrebbe metti il ​​rosario intorno al collo e prega. Fr. Gabriel Amorth riferisce che il diavolo confessa per il dolore: “Ogni Ave Maria è come un colpo in testa. Se i cristiani sapessero quanto fosse potente il Rosario, sarebbe la mia fine ”.

Nostra Signora di Guadalupe

Per quanto riguarda lo scapolare che promette,"Chiunque muoia indossando questo scapolare non subirà il fuoco eterno". La preghiera benedicente di 500 anni sullo scapolare che è stata usata fino al 1989 e che può ancora essere usata afferma con enfasi: "Lei schiaccerà la testa serpente antico! ” Per inciso, quando la Beata Vergine Maria apparve in Messico nel 1531 per fermare il sacrificio umano, venne sotto il titolo di Nostra Signora di Guadalupe. "Guadalupe" in lingua nahuatl significa "Colui che schiaccia la testa del serpente".

Mentre contempliamo l'antica battaglia contro "il drago e i suoi angeli"(Apocalisse 12: 7 NAB), è importante rivedere le vite dei precedenti cacciatori di draghi che non "contano mai " il costo " (Lc. 14:28) mentre rischiavano la vita per i perduti, i feriti, gli schiavi, i prigionieri e quelli diretti al martirio. Come i precedenti cacciatori di draghi che sono entrati senza paura, " nelle tane dove abitano i draghi" (Is.35: 7 Bibbia di Douay-Reims) dobbiamo confidare che anche noi "calpesteremo il leone e il drago". (Salmo 91 : 13 Bibbia di Douay-Reims)

rivelazioni

Siamo la generazione per la quale le scritture affermano che "hai schiacciato le teste dei draghi" (Salmo 74:13 Bibbia di Douay-Reims) perché abbiamo scoperto le potenti armi degli antichi cacciatori di draghi! Signore, "Abbi fiducia nei tuoi servi per combattere in modo molto virile contro il drago reprobato". (Rito dell'Esorcismo) Sì, l'uccisore del drago deve imparare da coloro che sono andati senza paura davanti a loro , così "Alzati, alzati, metti forza, O braccio del Signore, sorgi come nei tempi antichi, nelle generazioni antiche. Non hai forse colpito l'orgoglioso e ferito il drago? ” (Isaia 51: 9 Bibbia di Douay-Reims) LA FINE.

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Notre Dame des Anges - Bouguereau.

LA NOSTRA SIGNORA REGINA DEGLI ANGELI

LASCIATECI: August Queen of Heaven! Sovrana Padrona degli angeli! Tu che fin dall'inizio hai ricevuto da Dio il potere e la missione di schiacciare il capo di Satana, ti preghiamo umilmente di inviare le tue sante Legioni, che, sotto il tuo comando e con il tuo potere, affinché possano inseguire gli spiriti malvagi, incontrarli da ogni parte, resistere ai loro audaci attacchi e guidarli quindi nell'abisso dell'eterna pena. AMEN.

SCRITTO DA DEACON GUADALUPE RODRIGUEZ

Il Dono spirituale la Porta per il Regno spirituale

 

La via nella Patria spirituale

Dal Regno dello spirituale può essere offerto solo il Dono spirituale ed è comprensibile che questo Dono non procura nessun vantaggio terreno, ma è solo per la salvezza dell’anima dell’uomo. Il Dono spirituale però è più prezioso, perché ha valore d’Eternità. In certo qual modo apre le Porte per il Regno spirituale all’uomo che riceve questo Dono e rispetto a questo dispone la sua vita terrena. Il Regno spirituale però è la vera Patria per ciò che ha richiesto l’incorporazione umana allo scopo della sua maturazione. E quest’incorporazione come uomo è solo uno stato transitorio. La vera vita però inizia solo nel Regno spirituale, dove l’anima non è più oppressa da nessuna catena terrena, dove la Luce e la libertà danno il cambio all’oscurità ed alla non-libertà. Gli abitanti del Regno spirituale sanno dello stato non-libero degli uomini sulla Terra e il loro sforzo è di aiutare gli uomini allo stato di Luce, al soggiorno nel Regno spirituale. Ma l’anima dell’uomo si deve spiritualizzare, cioè cercare il contatto con lo spirituale. Questo non lo può fare con la propria forza e perciò l’assistono gli esseri spirituali, mentre le trasmettono la Forza in forma di insegnamenti spirituali, quindi le offrono i Doni dello Spirito che sono il Nutrimento dell’anima, affinché con ciò maturi e si unisca sempre di più con lo spirituale al di fuori di sé. E si conquista il diritto al Regno spirituale nel modo che cerca di eseguire tutto ciò che le viene raccomandato attraverso i Doni spirituali, che viva come le viene consigliato, che quindi si formi rispetto a questi Doni spirituali. L’uomo deve percorrere la via terrena, non esiste altra possibilità di raggiungere la meta e non esiste altro mezzo di maturare sulla Terra che l’apporto della Parola divina che quindi viene offerto agli uomini come Dono spirituale. Questa Parola deve procurare all’anima la maturità, perché gli esseri spirituali trasmettono agli uomini la Forza da Dio che loro ricevono da Lui continuamente e nel loro amore la vogliono dare oltre, perché questa significa per loro un’attività che rende felice, poter elargire il Dono delizioso a coloro che ne hanno bisogno. Ma gli uomini sulla Terra hanno tutti bisogno di questo apporto di Forza di Dio e perciò Dio la vuole anche guidare a tutti gli uomini, perché Egli cerca di portare loro vicina la Sua Parola attraverso un mediatore. Egli incarica gli esseri del Regno spirituale di istruire gli uomini che si offrono a Dio come mediatore, affinché attraverso costoro la Sua Parola divina venga diffusa sulla Terra, quindi che venga guidata Forza e Luce a tutti coloro che le desiderano. Questi uomini ricevono ora il Dono spirituale dal Regno spirituale e la Terra con i suoi beni perde per loro il significato; loro fuggono al regno terreno appena ricevono i Doni spirituali e quindi loro stessi maturano ed aiutano anche il prossimo alla maturità dell’anima, mentre trasmettono il patrimonio spirituale anche a loro se lo desiderano. Ed il Regno spirituale si allarga sempre di più nel mondo, più volenterosi sono gli uomini di ascoltare gli insegnamenti spirituali e ne dispongono la loro vita. Ma nella stessa misura come aumentano nella ricchezza spirituale, devono anche disdegnare il mondo ed i suoi beni, perché agli uomini non possono mai essere dati ambedue insieme. Si devono decidere per il Regno spirituale oppure per il mondo terreno e secondo la loro decisione verranno anche provveduti.

Amen

11. novembre 1942

La presenza di Mia Madre nella vita di un sacerdote è la grazia suprema

 

Quando il cuore parla al cuore

Il diario di un sacerdote in preghiera

Pensi che io non ti sia fedele? Pensi che mi sia in qualche modo allontanato da te perché non sei riuscito a trascorrere del tempo alla mia presenza e ad avvicinarti al mio Cuore aperto?

Niente affatto. Sono ancora più felice di vederti, di accoglierti alla mia presenza, di tenerti vicino aMe in questo Sacramento del Mio amore.

Tu e tanti tuoi confratelli sacerdoti non Mi conoscete come vorrei che Mi conoscesse. Molti di voi sono estranei al Mio Cuore. Avvicinatevi a Me.

1 Rimanete alla Mia presenza. Cercate il Mio Volto Eucaristico.

Imparate a conoscere il Mio amore per voi e comincerete a fidarvi di esso. Non sono severo. Non sono un tiranno.

Sono il vostro amico divino. Sono il vostro avvocato, il vostro consolatore, il vostro rifugio in ogni prova. Coloro che perseverano nella ricerca del Mio Volto Eucaristico cominceranno a leggere lì tutti i segreti del Mio Cuore, cioè le insondabili profondità del Mio amore per le anime e, in primo luogo, per i Miei sacerdoti.

Questa è la radice del male che corrode il sacerdozio dall'interno: la mancanza di una conoscenza esperienziale della Mia amicizia e del Mio amore. I miei sacerdoti non sono semplici funzionari; sono i miei eletti, gli amici che ho scelto per me stesso per vivere in tale comunione di mente e di cuore con me da prolungare la mia presenza nel mondo. Ogni sacerdote è chiamato ad amare la mia Chiesa con tutta la tenera passione di uno sposo, ma per farlo deve trascorrere del tempo alla mia presenza. Deve sperimentarmi personalmente come lo Sposo della sua anima.

Voglio che tu chiami i sacerdoti a sperimentare la Mia amicizia. Mostra loro come rimanere davanti al Mio Volto Eucaristico, dando loro un esempio di adorazione e riparazione. Avvicinati al Mio costato aperto nel Sacramento del Mio amore per loro e al loro posto, e loro cominceranno a seguirti lì.

Raggiungi i Miei sacerdoti, non tanto parlando loro, quanto piuttosto rivolgendoti a Me per loro bene.

Te lo ripeto: voglio che tu sia il Mio sacerdote adoratore, il sacerdote adoratore del Mio Volto Eucaristico e del Mio Cuore nascosto nel Sacramento del Mio amore. Il Mio Cuore è ferito anche nella Mia gloria.

1 È il Mio Cuore ferito che trovi quando ti avvicini a Me nella Santissima Eucaristia. E dal Mio Cuore ferito sgorga un torrente incessante di amore misericordioso per purificare le anime, per rafforzarle, guarirle, santificarle e glorificarle. Il mistero del Mio Sacro Cuore nascosto nel Sacramento del Mio amore è ancora così poco conosciuto. Voglio che tutti i Miei sacerdoti sappiano che nel Santissimo Sacramento dell'Altare batte per loro un Cuore vivo, un Cuore tutto infiammato dal più tenero amore.

Non c'è bisogno che i miei sacerdoti vivano isolati, soli e senza amici. Voglio essere il loro fedele compagno nei giorni e nelle notti. Voglio essere il loro conforto e il loro riposo. Voglio essere il loro Amico, sempre pronto ad ascoltarli, ad accoglierli, a guarirli e a rinnovare la loro speranza.

Oh, se solo Mi cercassero in quei tabernacoli dove li aspetto, in quei tabernacoli dove nessuno si unisce a Me nella Mia incessante preghiera al Padre!

Non perdete mai l'occasione di salutarMi, di adorarMi, di rimanere con Me, anche solo per un momento, nel Sacramento del Mio amore. Nell'eternità vedrete il valore inestimabile di ogni momento trascorso alla Mia presenza eucaristica.

Rinnovo per voi il dono della protezione e dell'intercessione di San Pietro Giuliano. Rinnovo per voi la compagnia e l'intercessione dell'abate Marmion, di padre Vandeur e di quei santi che, in diversi momenti del vostro cammino, ho mandato nella vostra vita per assistervi.

Soprattutto, rinnovo per te le parole che ho pronunciato per San Giovanni della Croce: «Ecco tua Madre».2 Vivi alla sua presenza. Onorala in ogni occasione e in ogni modo possibile. Ogni volta che mostri amore e devozione alla mia santissima Madre, onori le parole che ho pronunciato dalla Croce e le metti in pratica. «Ecco tua Madre». Lei non desidera altro che prendersi cura di te, proprio come se fossi il suo unico figlio. La sua attenzione per te non è divisa, né è in alcun modo compromessa dall'attenzione che lei dedica alla vasta moltitudine dei suoi figli attraverso i secoli. Abbi fiducia nella sua cura per te. Recita il suo Rosario. Onorala come hai sempre fatto.

La presenza di Mia Madre nella vita di un sacerdote è la grazia suprema, perché lei è, per volontà di Mio Padre e per opera dello Spirito Santo, la Mediatrice di tutte le grazie. Quanto Mi fa piacere quando ricorrete a lei con questo titolo! Quando glorificate mia Madre, glorificate me. E quando glorificate me, glorificate mio Padre e lo Spirito Santo, l'Avvocato mandato nel mio nome per completare la mia opera e portare a compimento il regno che ho instaurato con la mia morte e risurrezione.

Maria, Mia Madre, è Regina nel regno per il quale sono morto, risorto e asceso al Mio Padre. Lei è con Me nella gloria. Lei partecipa alla Mia sovranità su tutto lo spazio, tutti i tempi e tutte le creature visibili e invisibili. Nulla è troppo difficile per Mia Madre, nulla è al di là delle sue possibilità, poiché tutto ciò che ho, l'ho ceduto a lei. Quando comanda, lo fa nel potere del Mio Nome, e quando compie meraviglie di grazia nelle anime, ciò ridonda a Mia gloria e alla gloria del Padre e dello Spirito Santo.

Amate Mia Madre come vostra Madre e sottomettetevi a Lei come vostra Regina. Ricorrete a Lei in ogni necessità del corpo o dell'anima. Nulla è troppo piccolo per lei. Nulla è troppo grande per lei. I suoi occhi sono su di voi e il suo Cuore è, in ogni momento, disposto ad aiutarvi. Lei è la vostra Madre del Perpetuo Soccorso.

Vi ringrazio per essere tornati oggi alla mia presenza. Questi giovedì di adorazione e riparazione che vi ho chiesto di offrirmi sono il mezzo per la vostra crescita nella santità e il mezzo di guarigione e riconciliazione per molti sacerdoti. Rimanete fedeli a ciò che vi ho chiesto. Vi benedico e la mia Madre Immacolata vi sorride, benedicendovi nel mio Nome. Rimanete fiduciosi e grati. Non vi abbandoneremo. Benediciamo coloro che ci presentate. La nostra grazia riposa su di loro. Andate ora e rimanete in pace. Vi segno con il sigillo, il bacio della mia divina amicizia.

31 gennaio 2008

I FIORETTI DI SAN GASPARE

 

Il lancio delle Missioni

Ricordate 1' episodio della tentata fuga da casa del piccolo Gaspare per andare, come S. Francesco Saverio, a predicare la fede ai Turchi? Si pensò ad una fatuità fanciullesca, ma non era così. Quella fiamma sbòcciata nel suo animo in tenera età, da sacerdote andò man mano ingigantendo, fino a sprigionarsi in tutto il suo vigore, particolarmente dopo la fondazione della nuova Congregazione. In lui lo spirito missionario era tutt'uno con il desiderio di propagare la devozione al Prez.mo Sangue di Gesù, che sosteneva, fondandosi sulla Scrittura e i Padri, era alla base di tutte le altre. L'azione missionaria doveva avere il precipuo scopo di portare a tutte le anime tiepide o lontane da Dio quel sangue che Gesù aveva sparso per la redenzione del mondo.

Una volta a capo dell' Istituto, le sue Missioni ebbero subito un lancio nutritissimo. Gaspare condusse a fondo il suo colossale apostolato missionario e vi si dedicò per anni, cioè per tutta la vita, dopo la fondazione dell' Istituto, con un crescendo che, a poco a poco, superò anche le sue forze fisiche, scarse e non sempre floride, ma dominate da una forza di volontà e da una tenacia che hanno del prodigioso e che, non poche volte, divennero martirio.

Le sue prediche, così dette di massime, duravano abitualmente due ore; a voke ne teneva anche 14 al giorno. A Nocera Umbra in un solo giorno predicò 14 voke e in quello stesso giorno tenne anche 16 fervorini per la Via Crucis! E il popolo lo ascoltava perché egli - e così i suoi - rifuggivano dalla facondia oratoria, attenendosi unicamente al Cristo Crocifisso, alla verità evangelica, all' ansia del bene per il prossimo, alla carità, alla giustizia.

S. Gaspare seppe dare uno stile tutto personale al suo Metodo delle Missioni, che dovevano essere un vero e proprio «assedio spirituale ai popoli» tanto da esser chiamato Terremoto spirituale. Le preparava con meticolosità. col clero e le autorità del luogo; voleva che l'accoglienza dei Missionari all'ingresso in città o paesi, fosse tra le più solenni: suono di campane e partecipazione del Vescovo, del clero, delle autorità civili, delle confraternite e istituzioni con labari. I Missionari baciavano il suolo e ricevevano il Crocifisso; quindi ,tra canti di penitenza, si snodava la processione fino alla chiesa matrice, dove egli teneva la predica d'introduzione e, flagellandosi, invitava i fedeli alla penitenza.

Durante la Missione a tarda sera i Padri si sparpagliavano per le vie e nelle piazze, ove, recando il Crocifisso e suonando un campanello, richiamavano l'attenzione di chi passava, o era chiuso in casa, invitandoli alle funzioni sacre. Si presentavano anche nelle bettole e nei ritrovi, dove l'accoglienza non era sempre delle più cordiali. A volte subivano umiliazioni cocenti! Dalle finestre non piovevano certamente né fiori, né acqua pulita, e nelle bettole non venivano davvero invitati a bere un bicchiere! Gaspare, inoltre, non si limitava alle prediche in chiesa, ma organizzava conferenze per ogni ceto di persone, mandava i suoi compagni a far... propaganda nei paesi vicini; così sull'imbrunire si vedevano giungere da quei borghi processioni con torce e stendardi, che, cantando accorrevano ad ascoltarli. Non bastavano più le chiese e Gaspare doveva predicare nelle piazze. I Missionari andavano anche di casa in casa a visitare i malati, a convincere i più ostinati a tornare a Dio, a pacificare le famiglie e a visitare i carcerati.

Tre erano le manifestazioni più commoventi: l'improvviso ingresso della statua dell' Addolorata in Chiesa, durante la predica sull' inferno, tra suoni di campane, di campanelli e d'organo, e al grido di «Viva Maria!»; la Comupione solenne ai malati, la processione di penitenza che chiudeva la Missione.

Il popolo si entusiasmava, piangeva, faceva ressa ai confessionali; peccatori inveterati si convertivano; si riappacificavano individui e intere popolazioni.

Né mancavano miracoli autentici, che man mano verremo narrando.

Il fine delle Missioni era quello di risanare una morale generale gravemente scossa; perciò, affinché tanto bene non fosse effimero, Gaspa~ inculcava al clero di continuare l'opera dei Missionari ed erigeva Piè Unioni, Confraternite, Ristretti che tenessero vivo il ricordo delle Missioni e le pratiche in onore del Prez.mo Sangue!

L'ultima sera si erigeva la croce-ricordo, ai piedi della quale si bruciavano le stampe e i libri osceni, emblemi blasfemi, enormi quantità di armi; i nemici si riconciliavano pubblicamente, abbracciandosi fra la commozione generale.

Dopo successi così trionfali, Gaspare e i suoi, ad evitare umane compiacenze e tentazioni di vanagloria, se ne ripartivano alla chetichella.

Ogni merito, ogni gloria a Dio solo!

È L'ANTICRISTO CHE GOVERNA IL MONDO E LA CHIESA, FIGLI MIEI SIATE FORTI E RIMANETE SEMPRE FEDELI A DIO ONNIPOTENTE!

 

(Messaggio dato a MYRIAM e MARIE: 23 settembre 2025)

IO SONO DIO Onnipotente: Padre, Figlio, Spirito Santo: IO SONO!

Miei piccoli figlioli, vi ringrazio per esservi riuniti tutti insieme per recitare il rosario: Grazie, miei piccoli figlioli...

Miei amati, il tempo sta accelerando e le profezie date per questi ultimi tempi si stanno avverando una dopo l'altra, quindi, figli miei: siate forti e: «Rimanete sempre fedeli a DIO Onnipotente che È AMORE, che vi ama...

Anche se non lo vedete, figli miei: «È l'anticristo che governa il mondo e la Chiesa "... Pregate, figli miei, pregate per la FRANCIA, tra pochissimo tempo la Repubblica cadrà, tra pochissimo tempo, e sarà un tempo di grandi sofferenze...

Prima della venuta del Mio Re, è necessario, figli miei, che la FRANCIA soffra prima di essere purificata, essa è la prima a cadere a causa delle sue leggi diaboliche: le sue leggi di morte...

IO SONO L'ONNIPOTENTE, L'UNICO e VERO DIO e tutto Mi appartiene: «Il passato, il presente, il futuro: tutto è nelle Mie mani». L'uomo non ha capito che senza ME, DIO: «Non è nulla e non può nulla»!

Abbandonatevi, abbandonatevi al vostro Padre Celeste: all'Amore che vi ama!

Abbandonatevi alla Sua Divina Misericordia...

Sì, miei amati: abbandonatevi a Me, DIO Padre, e «lasciate che Io agisca e Io farò meraviglie in voi...

AMEN, AMEN, AMEN,

DIO Onnipotente: Pieno d'Amore e Misericordioso vi dà la Sua Santissima Benedizione: Insieme a quella della Beata VERGINE MARIA: Che È Tutta Pura e Santa: La Divina Immacolata Concezione e, San GIUSEPPE Suo Castissimo sposo:

NEL NOME DEL PADRE,

NEL NOME DEL FIGLIO,

NEL NOME DELLO SPIRITO SANTO!

AMEN, AMEN, AMEN.

Vi do la Mia PACE, figli Miei, vi do la Mia PACE e: Abbiate piena fiducia in ME: Fiducia nel vostro Padre CELESTE che vi ama... AMEN!

IO SONO! AMEN

(Canto in lingua dalla messaggera MYRIAM)

(Alla fine delle nostre preghiere, abbiamo cantato:)

Un grande campo da mietere

Ti saluto MARIA

Il Santo Rosario: la musica delle Ave Maria

 

Nella vita del celebre direttore d'orchestra, Dirnitri Mitropoulos, famoso in tutto il mondo, si legge questo episodio edificante che rivela la sua speciale devozione al Santo Rosario, a cui aveva legato in modo particolare tutta la sua grande arte di direttore d'orchestra.  

In una delle grandi serate di concerti, Dimitri Mitropoulos doveva dirigere l'orchestra della N.B.C. nell'esecuzione della settima Sinfonia di Ludwig Van Beethoven. La fastosa sala della Carnegie Hall era piena e strapiena. Erano presenti musicisti e artisti, attori e studiosi dell'arte. Dimitri Mitropoulos era salito sul podio e stava battendo i primi colpi per l'avvio della Sinfonia, quando a un tratto rimase con la bacchetta levata in aria, fermo così per qualche secondo, mentre nella sala tutta la folla, all'oscuro, stava col fiato sospeso in attesa dell'inizio della Sinfonia. Ma di colpo, invece, Dimitri Mitropoulos, abbassò la bacchetta, la posò e, tra la meraviglia di tutti, scese dal podio e, senza dire nulla, si allontanò rapido dietro le quinte. La sorpresa lasciò tutti interdetti, non sapendo come spiegare una cosa del genere, mai successa in altri casi. Nel grande salone ritornò la luce, e tutti si chiedevano cosa mai fosse successo. Si conosceva bene chi era Dirnitri Mitropoulos: un uomo distinto e posato, un artista celebre, uno dei massimi direttori d'orchestra di tutti i tempi, una persona mite e riservata, che abitava in una semplice cameretta al 63° piano di un grattacielo di New York, menando una vita ascetica di cristiano impegnato nella carità, perché devolveva ai poveri tutti gli incassi del suo lavoro di direttore. Come mai ora questo colpo di scena così a sorpresa? Che avesse avuto un malore improvviso?... Nessuno sapeva rispondere.  

Qualche minuto di tempo in attesa, e subito il grande direttore ricomparve, calmo e sereno, con un lieve sorriso di scusa sulle labbra. Non disse nulla, salì subito sul podio, impugnò la bacchetta e diresse la settima Sinfonia di Beethoven con una passione che sapeva esprimere quasi magicamente l'arcana sublimità della musica di Beethoven. E forse mai, tra i concerti tenuti nel fastoso salone della Carnegie Hall, si registrò alla fine un'ovazione così a lungo scrosciante, formidabile.  

Subito dopo, i giornalisti e gli amici furono pronti ad avvicinare il celebre maestro per chiedergli il motivo di quello strano assentarsi all'inizio del concerto. E il maestro rispose con la sua affabilità senza riserve: «Avevo dimenticato la corona del Rosario in camera, e mai ho diretto un concerto senza il mio Rosario in tasca, perché senza il Rosario mi sento troppo lontano da Dio!».  

Splendida testimonianza! Fede e arte qui si incontrano e si fondono. La fede anima l'arte, l'arte esprime la fede. Il valore trascendente della Fede si trasfonde nell'arte trasfigurandola, rendendola risonanza viva della musica celeste, della musica divina, della musica dei cieli che «cantano la gloria di Dio» (Sal.18,2).  

 

Risuoni nelle nostre anime!  

Questa musicalità celeste è contenuta in modo particolare nella preghiera del Rosario, nelle Ave Maria della corona benedetta, nelle parole sante dell'Ave Maria che annunciano la discesa di Dio stesso sulla terra, per farsi uomo fra gli uomini e vittima per gli uomini da salvare. La musica della gioia nei misteri gaudiosi, la musica della verità nei misteri della luce, la musica del dolore nei misteri dolorosi, la musica della gloria nei misteri gloriosi: il Santo Rosario esprime, nei misteri e nelle Ave Maria, tutta la musicalità del piano d'amore di Dio che ha creato e ha redento l'uomo, salvandolo dalla terribile disarmonia del peccato che è soltanto «pianto e stridore di denti» (Lc 13,28). Basta riflettere poco, infatti, per scoprire e avvertire nel Rosario la musica divina delle Ave Maria, la musica divina dei misteri di grazia e di salvezza che Dio dona all'umanità da salvare e redimere, da giustificare e condurre in Paradiso, vivendo il Vangelo, camminando sui passi del Verbo Incarnato e della Madre Santissima, ossia del Redentore e della Corredentrice del genere umano, che contempliamo nei quadri evangelici del Santo Rosario, al ritmo soave e costante delle Ave Maria.  

Che possa risuonare anche nelle nostre anime questa musica delle Ave Maria in ogni Rosario che recitiamo! Che possa accompagnarci dappertutto il Santo Rosario, specialmente nelle cose più importanti da fare e nei momenti più impegnativi della vita, segno di armonia divina che faccia risuonare di grazia ogni nostra parola, ogni nostra azione, ogni nostra scelta, ogni nostro comportamento.  

Padre Stefano Manelli