I sette dolori di Maria

 

Apparizione di San Pio da Pietrelcina il 15 settembre 2025

Vedo il santo Padre Pio, il Padre, che porta il Bambino Gesù tra le braccia e viene verso di noi.

“Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.”

Ora il Bambino Gesù ci ha benedetti, perché il Padre lo tiene tra le sue braccia. Il Padre ci dice:

“Chi altro avrei potuto portarvi se non Gesù stesso! Sono venuto dal trono del Signore per portarvi Gesù, per mettere Gesù nei vostri cuori. In ogni Santa Messa il Signore viene a voi!”

Il Padre tratta il Bambino Gesù con grande dolcezza e il Bambino Gesù risplende su di noi e su Padre Pio. Il Bambino Gesù indossa una piccola alba bianca. Vedo il suo cuore aperto con una fiamma e una croce sopra. Il divino Bambino Gesù è completamente circondato da una bella luce. Il Padre dice:

«Se avete smarrito la strada, se vi siete allontanati da Gesù, dal Signore, e desiderate che Egli torni nel vostro cuore: allora ricorrete al sacramento della confessione e, se sarete sinceri, Gesù tornerà nel vostro cuore! Guardatemi! Una volta ricevuta l'assoluzione, anche voi porterete il Bambino Gesù, proprio come lo porto io adesso! Non abbiate paura! Gesù vi aspetta nei confessionali di questo mondo! Ricordate che Egli è morto per voi sulla croce: ha dato il Suo corpo, il Suo prezioso sangue e la Sua acqua! Poiché Egli ha dato questo supremo dono d'amore per voi, voi avete diritto, cari figli di Dio, alla Sua divina misericordia! Approfittatene. Guardate come il Signore si rallegra quando venite a Lui! Il Signore si dona a voi. Egli è presente nel Santo Sacrificio della Messa, vivo, e nei Suoi Sacramenti. Così Egli è anche con voi nella Santa Confessione. Egli è presente! Abbiate fiducia nel Signore! Affidatevi alla Sua insondabile misericordia. Nel confessionale sarete lavati con il Suo Prezioso Sangue. Siate pronti a servire Gesù e abbandonate lo spirito del tempo che dona agli uomini la grande illusione di essere come Dio, perché nessuno è come Dio! È un'illusione, un'eresia, se vi date da soli i comandamenti e vedete, se non vi convertite, la vostra incredulità, l'apostasia, l'arroganza vi condurranno a una grande guerra. Perciò pregate molto, offrite il Santo Sacrificio della Messa, convertitevi, fate penitenza! È sempre Satana che vuole condurvi alla guerra! Dio è la pace, Dio è l'amore! Io sono con voi e vi porto il caro Bambino Gesù e continuerò a venire da voi finché pregherete e implorerete. Pregate il rosario per la pace nel mondo! Fate il bene, non il male: combattete con l'amore, con la misericordia e con le armi di Dio!

Ora vedo il caro Bambino Gesù che tiene un rosario tra le mani.

Il Padre e il Bambino Gesù ci benedicono insieme al sacerdote.

Li saluto: «Arrivederci caro Bambino Gesù, arrivederci Padre Pio!»

Il Padre dice:

«Dite con forza a tutti i fedeli: recitate il rosario per la pace!»

Sievernich

Angeli e draghi

“Proclama una guerra! Lascia che l'uomo debole dica: "Io sono un guerriero!" "(Gioele 4: 9-10)

San Michele di Luca Giordano

In questi tempi bui dobbiamo contemplare e comprendere la battaglia spirituale che stiamo affrontando. Dobbiamo fare un passo indietro e chiederci: "Cosa sta succedendo al mondo e a noi?" La risposta è che l'umanità è alla soglia del più grande combattimento che abbiamo mai affrontato.La Chiesa e il mondo sono all'incrocio. Siamo sotto assedio! Nelle parole di Papa Benedetto XVI del 17 febbraio 2013, "Il tempo delle prove è qui!"

Dobbiamo capire la lotta, le armi e le tattiche del nemico, ma soprattutto dobbiamo capire senza dubbio che " La nostra parte supera di gran lunga la loro " (2 Re 6:16) per non lasciare che l'umanità perda la speranza e tutti seguano la bestia ... sì, anche gli eletti se fosse possibile. (Marco 13:20)

San Michele

Ricorda che gli angeli santi di Dio sono più numerosi degli angeli caduti. Solo, "Un terzo delle stelle" (Apocalisse 12: 4) furono gettati sulla terra.Due terzi dei santi angeli di Dio sono rimasti fedeli e ora ci aspettano di impegnarli nella lotta. Sì, nel Libro dell'Apocalisse, "Le stelle sono angeli".(Apocalisse 1:20)

San Tommaso d'Aquino dice: "Tutti devono condurre un combattimento spirituale con i nostri nemici invisibili".Dobbiamo entrare nella mischia; nessuno può restare spassionato o ozioso per "la" battaglia spirituale "della nuova vita dei cristiani è inseparabile dalla battaglia della preghiera". (CCC 2725) Tutti devono raccogliere armi spirituali (Messa, Parola di Dio, Confessione, Adorazione, Coroncina della Divina Misericordia, Rosario, Ufficio Divino ecc.) O accetta di essere catturato dal drago rosso (Ap.13: 10), poiché ci sarà un tempo in cui tutto il mondo si meraviglierà di lui (come quando un intero paese meravigliato di Hitler).

Dragon VS Angel di David De León Luis

"L'enorme drago, l'antico serpente, che si chiama diavolo e Satana ... è venuto giù da te con grande furia, perché sa di avere poco tempo".(Apocalisse 12: 9,12) "Come un ruggito leone, il diavolo si aggira per cercare qualcuno da divorare ". (1 Pietro 5: 8) Se sei davvero uno dei guerrieri santi e potenti di Dio, puoi sentire la tensione, il peso, il pedaggio, il conflitto, la lotta, e soprattutto il libero per tutti in cui l'avversario ci sta impegnando nelle nostre attività quotidiane. Sì, la guerra spirituale è aumentata! Per coloro che hanno gli occhi, l'oscurità sta calando come nel Signore degli Anelli o come affermava San Giovanni Paolo II nell'anniversario della sua sparatoria: “Il male che si sta diffondendo in tutto il mondo e minacciando il singolo essere umano, le nazioni e l'umanità nel suo insieme ... l'intera gamma di minacce che si raccolgono come una nuvola scura sull'umanità ... " Oh, se solo potessimo suonare la tromba per avvertire le truppe dicendo: " È stato rilasciato per un breve periodo! " (Rev. 20: 3) La visione di Papa Leone XIII è alle porte!

San Michele e il diavolo, Cattedrale di Coventry

Se sei neutrale o tiepido e non hai preso le armi, non sentirai la battaglia poiché l'avversario sa di appartenere già a lui. Tuttavia, quando meno te lo aspetti, il rivale ti circonderà, ti avvolgerà e ti legherà in preda alla sua vittima. Quando finalmente il nemico attacca quei "sul recinto", sarai così sorpreso che non saprai dove rivolgerti nella confusione del suo potente attacco. A quel punto sarà troppo tardi per raccogliere le armi perché non avrai la fiducia o gli occhi per vedere che "la nostra parte è più grande della loro ." (2 Re 6:16) In un panico spaventoso penserai che la tua unica via d'uscita è disperazione e quindi credere a tutte le accuse del drago perché è “ L'accusatore dei nostri fratelli e sorelle”. (Apocalisse 12:10) Perderai ogni speranza nell'eterna Misericordia di Dio perché la maggior parte delle volte le persone “ Vivono come pregano ”(CCC 2725) e muoiono vivendo.

Angeli dell'Apocalisse

Se solo la nostra civiltà avesse gli occhi della fede per vedere i carri infuocati (2 Re 6: 17) intorno a noi - allora non ci sentiremmo così soli nella battaglia.Ma questo è ciò che renderà questa generazione così grande e speciale. Ci sono alcuni che hanno occhi di fede per vedere la realtà invisibile. Questi soldati devono: "Proclamare una guerra!" (Gioele 4: 9) Devono proclamare a tutto il mondo: " Lascia che l'uomo debole dica: 'Sono un guerriero!'"(Gioele 4:10)

Eliseo e il suo servo

Ricorda ciò che disse un Padre del deserto, tutte le generazioni hanno affrontato il drago rosso legato e legato, ma quelli alla fine dei tempi lo affronteranno completamente sciolto sulla faccia della terra, anche se è solo per un breve periodo.Questo è ciò che ci renderà i più grandi santi che hanno camminato sulla faccia della terra. Come i re e le regine che escono alla fine della partita a scacchi, così anche noi siamo i re e le regine speciali che escono alla fine per combattere con il drago. Sì, siamo piccoli, deboli e fragili, ma il potere è reso perfetto nella debolezza per quando siamo deboli, Dio è forte o come dice San Paolo, "Perché quando sono debole, allora sono forte". (2 Cor 12:10)

Se sei ancora incredulo riguardo alla tua chiamata in questi tempi pericolosi, sappi che hai anche una madre che sostiene, intercede e combatte al tuo fianco: “Ma il potere di Maria su tutti i diavoli risplenderà soprattutto negli ultimi tempi, quando Satana metterà le sue trappole contro il suo tallone: ​​vale a dire, i suoi umili schiavi e i suoi poveri figli, che alzerà per fare la guerra contro di lui. Saranno piccoli e poveri nella stima del mondo, e abbattuti davanti a tutti come il tallone è dagli altri membri del corpo. Ma in cambio di questo saranno ricchi nella grazia di Dio, che Maria distribuirà loro abbondantemente. ” (St. Louis Marie De Montfort)

Eowyn - LotR (New Line Cinema)

Sappi e confida che siamo la generazione di cacciatori di draghi, che lo realizziamo o no. Che ci crediate o no. Sei il più potente guerriero di Dio!Questa è la nostra vera vocazione. Come diceva Giovanna d'Arco, "Sono nato per questo!" Anche tu sei stato selezionato e scelto per questo momento. Sei nato per questo! Le mani che vedi sono mani di guerrieri! Accetta di fare il viaggio e trasformati in potenti hobbit come nel Signore degli Anelli. Questa è la generazione di lavoro che è stata trovata degna di essere testata. Questa generazione è degna di lode di fronteggiare con la punta del drago. David contro Goliath, "Beati i tuoi occhi, perché vedono".(Mt 13:16) Oh, cosa darebbero tutti i santi per ritrovarsi in questa battaglia di battaglie!

1a di 7 trombe

Cosa ci vorrà? Un giorno, vedendo lo stato del suo paese, San Martino di Tours, un ex soldato romano il cui padre era nella famosa guardia del cavallo imperiale, chiese in lacrime al Signore: " Che cosa ci vorrà per salvare il mio paese ?" prendere ? ”Il Signore rispose: “ Un solo santo! ” E un santo divenne. Cosa ci vorrà per salvare il nostro mondo attuale? Un santo! Possa quel Santo essere TU! Possa il diavolo dire di te quello che ha detto di San Giovanni Vianney: "Se ce ne fossero due, il mio regno finirebbe!"

Abbi fiducia e credi con tutto il cuore che molte anime sono in bilico e dipendono dalla tua santificazione. Ci sono anime in gioco, quindi è necessario entrare nella battaglia confidando in Gesù e Maria, “Alla fine del mondo e in effetti attualmente, perché l'Altissimo con la sua santa Madre deve formare per sé grandi santi che supereranno la maggior parte degli altri santi nella santità tanto quanto i cedri del Libano superano i piccoli arbusti. ” (St. Louis Marie De Montfort) So che tutto ciò sembra troppo e travolgente ma è chi sei destinato a essere dall'inizio dei tempi e di tutta la creazione: Un santo della fine dei tempi! I più grandi guerrieri di Dio! Ha salvato il meglio!

Elia e il pane degli angeli

Come Elia anche noi dobbiamo mangiare "Il pane degli angeli" (Salmo 78:25) in modo che avremo la forza di continuare a scontrarci con le nostre spade e scudi contro queste bestie. Sì, ti feriranno con il loro respiro infuocato, mascelle, zanne, artigli e artigli, iniettando un veleno molto velenoso chiamato peccato mortale che attutisce e marcisce l'anima per "La puntura della morte è peccato!" (1Cor.15: 56) Ma ricorda il rimedio: il Sangue dell'Agnello purifica, guarisce e nobilita l'anima nella Confessione, e il Sangue dell'Agnello dal calice ci rafforza e ci santifica durante la Messa!Sì, "Lo hanno conquistato (il drago) con il Sangue dell'Agnello!" (Apocalisse 12:11) Solo in questo modo non abbandoneremo la lotta e ci uniremo al nemico. Ricorda le parole di Gesù a Santa Faustina: “Tutto il cielo e la terra ti stanno guardando. Combatti come un cavaliere! ”[1760]

Cori degli angeli

Questo è il test dei test. Questa è la generazione per la quale le parole di Gesù dovrebbero risuonare nei nostri cuori, "Ma quando verrà il Figlio dell'Uomo, troverà la fede sulla terra?" (Luca 18: 8) Potrebbe venire un momento in cui il drago ti circonda e ti inchioda anche se sei stato un guerriero fedele. A questo punto potresti essere tentato di perdere la fiducia e persino di unirti a lui. Quando ti trovi arrestato dal drago senza un posto dove scappare, non devi farti prendere dal panico. Raggiungi " L'arma" (la parola di Maria a San Domenico quando gli diede il rosario) e prega il Rosario ... "L'angelo che tiene in mano la chiave dell'abisso e una pesante catena afferrò il drago."(Ap 20: 1) La chiave è il crocifisso e la catena è il rosario. Ogni volta che lo preghi, l'angelo stringe il drago. È così che la donna schiaccia la testa del serpente perché è la regina degli angeli e loro sono qui per servirla.

Quanto sarà infuriata la battaglia? Il nostro catechismo dice: "Prima della seconda venuta di Cristo, la Chiesa deve passare attraverso un processo finale che scuoterà la fede di molti credenti". (CCC 675) Ok, so di essere debole, ma se rimango sulla rotta lo farò? Gesù promette a coloro che sono fedeli queste parole: “Conosco le tue opere, ecco, ho lasciato una porta aperta davanti a te che nessuno può chiudere. Hai una forza limitata, eppure hai mantenuto la mia parola e non hai negato il mio nome ... Ti terrò al sicuro nel momento della prova che verrà in tutto il mondo per mettere alla prova gli abitanti della terra. ”(Rev. 3: 8-10)

Michael ha scacciato Lucifero

Non posso ripeterlo abbastanza volte, "La nostra lotta non è con carne e sangue ma con i principati, con i poteri, con i governanti del mondo di questa oscurità presente". (Ef 6:12) Conserva queste parole in fondo al tuo menti! " In mezzo a tanta oscurità, lascia che un raggio di luce attraversi le nuvole pesanti!" Rappresentiamo tutta l'umanità e ogni generazione. Non esitate a entrare nella mischia! “Risveglia le armi ai guerrieri” (Gioele 4: 4) scelgono le parti e sanno che “Michele sorgerà nel tempo di grande angoscia”. (Dan. 12: 1)

Statuto di San Michele in Vaticano

Sì, guerrieri dei tempi finali, " Proclama una guerra!" (Gioele 4: 9) " Sorgi, risplendi, poiché la tua luce è arrivata e la gloria del Signore sorge su di te.Vedi, l'oscurità copre la terra e la fitta oscurità è sulle persone, ma il Signore sorge su di te e la sua gloria appare su di te ”. (Isiaih 60: 1-2) È giunto il tuo momento! Fai sapere alla gente che siamo entrati nel tempo di Dio, uomini, draghi e angeli e che " La nostra parte è più grande della loro !" (2 Re 6:16)

SCRITTO DAL DIACONO GUADALUPE RODRIGUEZ

Il Discorso di Dio è una grande Grazia

 

La via al perfezionamento spirituale

La Grazia è incommensurabilmente grande che vi giunge, quando sentite il Mio diretto Discorso dall’Alto, quando siete chiamati a sentire la Voce del Padre, che vuole testimoniare il Suo Amore ai Suoi figli. Incommensurabilmente grande è questa Grazia, perché tutti voi uomini siete ancora troppo lontani da quel grado d’amore, che motiva un tale Discorso che vi rende degni di sentire Me Stesso. Ma il Mio Amore per voi pure è incommensurabilmente grande e questo si manifesta, perché non può altro che donarSi, che di rendere felice colui che è ancora nella miseria e nel bisogno. Voi uomini siete appunto in questa miseria, siete nel pericolo di andare perduti, cioè, di languire di nuovo per tempi infinitamente lunghi lontani da Me, quando Mi siete già venuti così vicini, che dovevate percorrere solo ancora un breve tratto di via per arrivare a Me. Ma questo sapere vi è estraneo, se non venite istruiti su ciò tramite il Mio Amore. E se poi lo credete, è anche poi la vostra faccenda della libera volontà, perché voi stessi determinate la via che volete percorrere fino alla fine della vostra vita terrena. Ma quello che Io posso fare per guidarvi sulla retta via, lo farò davvero ancora affinché non andiate perduti. Perciò il Mio Amore è costantemente preoccupato per voi ed esprime questa Preoccupazione nel diretto Discorso. Il Padre non cessa d’ammonire ed avvertire i Suoi figli, di istruirli e di annunciare loro il Suo Amore in ogni modo, perché non voglio lasciarvi andare perduti, vi voglio sapere beati ed aumentare sempre soltanto la vostra Beatitudine. Voglio conquistare i Miei figli per Me, che erano già lontani da Me da tempi eterni. Ma questo è difficile, perché vi deve essere lasciata la libera volontà, altrimenti il Mio Potere avrebbe già raggiunto questa meta da tanto tempo, ma allora non potreste mai arrivare alla perfezione, che la libera volontà deve eseguire. Così vi voglio dire che il Mio Amore non cessa mai di aiutarvi a percorrere la via verso la perfezione. Vi voglio dire, che il Mio Amore è troppo grande per rinunciare a voi. Se non raggiungo la meta in un periodo di Redenzione, allora la raggiungo certamente in più periodi, ma Io arrivo alla meta, di poter una volta attirarvi al Cuore come Miei “figli” in tutta la perfezione. Ma a voi, Mie creature, vorrei abbreviare la durata del vostro ritorno a Me, perché dovete percorrere delle vie spinose, difficili, finché abbiate raggiunta la meta, se abusate nuovamente della vostra volontà e lasciate inosservato il Mio grande Dono di Grazia. Non potete andare perduto, se approfittate della Mia Grazia, non potete andare perduti se Mi lasciate parlare a voi, se Mi ascoltate volonterosamente, se lasciate andare al cuore le Mie Parole e poi seguite il vostro cammino di vita secondo la Mia Parola. Allora riconosco la vostra buona volontà e posso prenderMi cura Io Stesso di voi ed Esservi la giusta Guida sulle vostre vie terrene. Voglio concedervi ogni Aiuto, voglio guidare bene il vostro pensare, voglio crearvi tutte le occasioni, in cui potete servire nell’amore. Voglio farvi giungere il Cibo spirituale, affinché abbiate la Forza per salire verso l’Alto. Così Mi Manifesto a voi in modo insolito, vi porto davvero un Pane dal Cielo, Io Stesso discendo nella Parola a voi, vi rendo così chiara la Mia Presenza e da ciò la vostra fede potrebbe diventare così viva, se soltanto viveste contemporaneamente nell’amore e con ciò foste ricettivi per il Mio diretto discorso. Ma voglio dimostrarMi a voi, perché avete bisogno di un così forte mezzo d’Aiuto nella vostra miseria spirituale, e non Mi tengo davvero indietro, che dovete sperimentare il Mio Amore, Sapienza e Potenza, come vi viene rivelato in ogni tempo, se soltanto volete che Io Mi riveli a voi. Credete solamente che siete stati creati da un “Potere” e cercate a mettervi in contatto con questo Potere, ed in Verità, vi Si darà a riconoscere e potrete anche conoscere il Suo Amore e Sapienza, perché voglio che le Mie creature imparino ad amarMi, perché allora tenderanno verso di Me ed Io posso anche certamente raggiungere la Mia Meta, che giungano alla perfezione e ritornino a Me come figli Miei, dal Quale una volta sono proceduti.

 Amen

20. dicembre 1960

Se ti distacchi da tutto ciò che non è tuo, sarai ridotto a nulla; quindi, se non vuoi cadere nella vanità, non devi gloriarti di nulla.

 

Le abitudini delle imperfezioni volontarie che non si finisce mai di vincere, impediscono non solo l’unione divina, ma altresì il raggiungimento della perfezione; per esempio, l’abitudine di parlare molto, qualche piccolo attaccamento non vinto alle persone, ai vestiti, alla cella, a un libro, a un determinato cibo, a certe conversazioni, a piccole soddisfazioni nel voler gustare le cose, nel sapere, nell’ascoltare e in altre cose simili (1S 11, 3-4).

Se vuoi gloriarti senza apparire sciocco e pazzo, distaccati dalle cose che non sono tue e avrai gloria da ciò che resta. Ma, sicuramente, se ti distacchi da tutto ciò che non è tuo, sarai ridotto a nulla; quindi, se non vuoi cadere nella vanità, non devi gloriarti di nulla. Ma veniamo ora in modo particolare ai doni di quelle grazie che rendono gli uomini amabili e gradevoli agli occhi di Dio; proprio di quei doni certamente non devi gloriarti, perché non sai nemmeno se li hai.

SAN GIOVANNI DELLA CROCE

Miei poveri figli della decadenza, il vostro scudo di arroganza non ferma la Verità che volevate negare e aggirare.

 

Bretagna – 19 settembre 2025

Nostra Signora di La Salette, prega per noi in questo Apocalisse.

Questo lungo messaggio, con il permesso di Gesù Cristo, sarà diffuso in due parti.

Parole dettate il 17 e il 19 settembre 2025.  

Gesù ha chiesto di leggere prima nella Bibbia: GIOBBE 38 e 42

«Nel cuore della tempesta, il Signore interpella Giobbe e gli dice:

«Chi sei tu per osare oscurare i Miei piani parlando di ciò che ignori?». «Preparati, sii uomo: ti interrogherò e tu mi risponderai».

In seguito, Giobbe confessò la sua incompetenza:

«Riconosco che tu puoi tutto, e che tutto è possibile per te».

Parola di Gesù Cristo:

«Ti benedico, mia dolce amata figlia dell'Amore, della Luce e della Santità: del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Ho ascoltato le tue preghiere e ne pubblicheremo alcune.

I Tempi della Creazione stanno volgendo al termine. Ogni fase è stata compiuta secondo il piano di Dio. Tuttavia, durante la sua crescita, l'uomo davanti a Dio Creatore ha rivendicato i suoi “diritti”, volendo appropriarsi della gestione della propria vita e adorare gli dei di sua scelta.

Progressivamente e fino ad ora, negli ultimi tempi, l'uomo si è allontanato da Dio vivendo sempre più nella confusione.

La grande maggioranza della popolazione umana non conosce Me, il Redentore. A questa maggioranza si aggiungono coloro che rifiutano la riconciliazione con il Padre Eterno e la Redenzione.

Ispirato dall'antico serpente bugiardo e rivendicatore di dominio: «essere come Dio!», l'uomo, sedotto dalla stessa ambizione di potere e gloria, rifiuta l'Ordine, l'Amore e l'Umiltà: prescrizione divina per mantenere l'umanità nella pace, nella gioia, nell'armonia, nella fratellanza e sempre in unione con Dio che è Amore e Vita («affinché, liberati dalla mano dei nemici, lo serviamo nella giustizia e nella santità, alla Sua presenza, per tutti i nostri giorni»).

I secoli sono passati e l'uomo, sempre più egocentrico, iniquo e insensato, ha continuato a seguire la sua cupidigia, sull'esempio del maligno, ormai suo padrone, distruggendo tutto ciò che è bontà e bellezza e perseguitando coloro che testimoniano l'Amore e la Potenza di Dio.

Così, in questa Fine dei Tempi, Ora del ritorno al Padre e della Sua Promessa di Felicità Eterna, pochissimi figli di Dio sono pronti e desiderano essere Amore vivente in armonia con la Volontà Divina.

Ma l'Ora di Dio è rivelazione e i Miei figli fedeli vivranno meraviglie, avranno una migliore conoscenza della Parola di Dio e vedranno il ritorno di molti figli puri e innocenti che hanno accettato la Mia Chiamata e il Mio Amore dove vengono a rifugiarsi.

Oh uomini, vi ho lasciato il libero arbitrio nella vostra vita e nella vostra volontà, rispetterò la Mia decisione fino alla Fine.

Vi ho dato una natura intatta e grandiosa, e tutti i mezzi, i talenti, la creatività e l'ingegnosità per sapere come godere di questo gioiello che è la terra, la vostra dimora.

Vi ho visti crescere e vi ho dato lo spirito di ricerca e di scoperta per diventare così autonomi e responsabili delle vostre azioni, delle vostre famiglie, della vostra salute, delle vostre scelte di attività e di lavoro e dell'organizzazione della vostra vita collettiva nei vostri rispettivi paesi.

Ma con l'obiettivo di acquisire di più, innovare, fare meglio, avete costantemente modificato le vostre società, fatto guerre e selezionato, dividendo, i vostri fratelli per dominarli, rendendoli prigionieri assoggettati alle vostre fantasie che si rivelano malsane.

Nella vostra presunta grande scienza avete inquinato e distrutto tanto la natura quanto i vostri stessi corpi e anime, la bellezza e la bontà. Tutto è falsato e perduto, agli occhi degli uomini, dalla sua origine e dal suo fine.

In questo mondo, donato gratuitamente da Dio nel Suo Amore, avete introdotto le leggi del male e della morte e così avete preferito pervertire tutto fino a non riconoscere più il vero dal falso. Da cosa vi libera questo?

Miei poveri figli, qual è questa volontà che pretendete di avere? Avete scelto quella che è una copia di ciò che siete e che avete e che si dà il nome di Intelligenza Artificiale per insediarsi bene in voi e privarvi dei vostri mezzi?

Avete davvero voluto questa miseria che vivete, queste false malattie, questi falsi vaccini fabbricati per ridurre la popolazione mondiale e rendervi servi ottusi e manipolati a vantaggio dei dominatori? Avete davvero voluto una società di violenza e crimini in cui state morendo?

Voi, che oggi regnate nello scandalo, distruggendo il bello, il buono e il bene; che imponete l'abominevole, la paura, la sofferenza e la distruzione, e questo anche ai vostri fratelli e ai vostri figli nella loro intima volontà, immergendoli nell'incapacità di gestire o reagire a ciò che subiscono; osando annientare la loro dignità e cercando di condurli all'inferno.

A voi che non volete sapere né il come né il perché di ciò che vivete in questo modo, miei poveri figli della decadenza, il vostro scudo di arroganza non ferma la Verità che volevate negare e aggirare.

In questa Fine dei Tempi, devo interrogarvi? Le vostre opere sono testimonianze evidenti di ciò che avrei tanto voluto risparmiarvi e da cui avrei voluto distogliervi (convertirvi) con i Miei appelli e le preghiere dei Miei.

E tu, Francia, che beneficia ancora dei privilegi divini nella Presenza del Sacro Cuore, Cristo Re, e di Maria Immacolata Regina Universale, che ascoltano e sostengono questo piccolo residuo di modesti e nobili, dolci e umili Cuori Soldati di Cristo che credono, sperano e pregano per salvare il loro Paese.

Francia depravata che vende la sua anima impunemente rinnegando la sua sovranità. Francia che ancora si crogiola nella immonda decadenza e si lascia trascinare da coloro che deridono l'angoscia e la sofferenza dei tuoi figli fedeli?

Francia, vedi nella tua repubblica laica quanto si insulta e si maltratta i tuoi figli che ti sostengono e vogliono restituirti la tua dignità?

Voi francesi che discutete ad nauseam e dimostrate la vostra incapacità di gestire in modo adeguato e rispettoso il vostro bellissimo Paese e il vostro popolo che state smarrendo. Avete davvero perso il vostro carattere di cavalieri e la vostra dignità umana.

Io interverrò con severità per salvare coloro che mi appartengono e che porteranno, insieme al Mio re prescelto, l'Amore, la Luce e la Santità per un mondo nuovo, tanto atteso dai Miei che credono nella promessa del Padre Eterno.

Anche se più piccola, la Francia rimarrà Grande e sempre sotto il Velo Protettore di Mia Madre Maria Corredentrice.

Vittima e carnefice, oh Francia, pentiti, prosternati davanti al tuo Dio affinché Io possa ascoltare le tue preghiere!

Hai portato la Mia corona attraverso i tuoi unti, associati e protettori della Mia Chiesa. Hai anche onorato la Mia corona di spine attraverso i tuoi re cristiani e il tuo popolo fervente, araldo del Vangelo. Il Mio Amore per il tuo popolo è incrollabile e Io salvo coloro che mantengono i loro impegni.

Ora devi restituirmi questa corona che i tuoi governanti non hanno saputo rispettare né conservare. Non c'è più alcun regno né regalità sulla terra: solo Io, Gesù Cristo, vero Dio e vero uomo, rimango il Cristo e il Re. Guarda, in questo momento sto radunando il Mio Popolo. Sarai presente all'appuntamento dei cuori crociati a cui sono invitati anche Santa Giovanna d'Arco, San Remigio e molti dei vostri?

Figli miei, sì, voi siete tutti figli miei, per i quali mi sono incarnato per riportarvi sulla Via, la Verità e la Vita. Vi ho salvati per Amore e vi chiamo ancora per Amore.

Accettate di vedere in voi i blocchi che ancora si ergono e vi trattengono nell'orgoglio che dà l'illusione del potere, dell'avere, del sapere e della gloria.

L'ora sta per scoccare prima della disfatta finale, Io vengo verso di voi e, come con Giobbe, voglio aprire i vostri occhi e il vostro cuore. Rispondetemi.

Gesù Cristo che ha fatto di te Mio fratello.

Maria Caterina dell'Incarnazione Redentrice, umile servitrice della Divina Volontà dell'Onnipotente, Unico Dio.

“Extollens vocem”

 

ROSARIO

 nella eloquenza di 

VIEIRA

ESTOLLENS VOCEM

E se questa voce o questa preghiera vocale del Rosario si alza così tanto, ed è così alta, quando diciamo: “Qui es in coelis”: chi potrà dichiarare abbastanza bene l'altezza, non solo inaccessibile, ma tremenda, dove si alza e risale la stessa voce, quando con essa la lingua mortale osa pronunciare “Pater noster”? Il grande San Pietro Crisologo, le cui parole, per antonomasia, sono state definite oro, salendo un giorno sul pulpito di Ravenna, dove, come suo arcivescovo, era spesso visto, iniziò in questo modo: “Hodie quod audituri estis, stupent Angeli, ”miratur coelum, pavet terra, caro non fert, auditus con capit, non attingit mens,tota non potest sustinere creatura, ego dicet·e non audeo, tacere nonpossum" (14). Ciò che porto oggi a predicare, e ciò che dovrete ascoltare (dice Crisologo) è un caso che stupisce gli Angeli, che spaventa il cielo, che fa tremare la terra, che fa rabbrividire le carni; è un caso che non entra nelle orecchie, che non raggiunge la comprensione, che non ha spalle per sostenerlo tutta la macchina delle creature, e che io non oso dire, né posso tacere: “Dicere 11011 audeo, tacere non ·possum”.

Aiutami, divino Demostene. E che esordio è questo così insolito? Che caso così nuovo, così inaudito; così tremendo per la terra, così spaventoso per il cielo, e per gli uomini, e così stupendo per gli Angeli? È ancora più grande di quanto ho rappresentato, e più grande di quanto si possa esagerare, né immaginare.

 Equal è? È (conclude il grande teologo ed eloquente oratore) che la lingua umana può osare dire a Dio: “Pater noster”. Poiché Dio aveva detto: Padre nostro, questa voce così breve, questo nome così amorevole, è quel tuono che fa tremare il cielo e la terra, lo stupore degli Angeli, lo sgomento degli uomini, l'orrore di tutte le creature? Sì. E se avessimo la comprensione per capire ciò che diciamo, quando guardiamo in alto, dove si eleva la nostra voce, “Extollens vocem”; prima di pronunciarla, dovremmo tacere e dire come Crisologo: “Dicere non audeo” .

Anche dopo che Cristo ci ha comandato di pregare con queste parole, anche dopo che Sua Maestà ci ha concesso questa licenza e il suo amore questa fiducia, guardate il rispetto, la sottomissione, la modestia e il sacro timore con cui lo fa la Chiesa Cattolica: “Praeceptis salutaribus moniti, et divina institutione formati, audemus dicere, Pater noster”. Grazie, Signore, per il tuo precetto, ammoniti dalla tua dottrina e istruiti nella forma della tua divina istituzione, osiamo dirti: cosa? “Pater noster”. Così che invocare Dio con il nome di nostro Padre è una cosa così alta, così sublime, così superiore a ogni capacità umana, che anche dopo essere stati istruiti, ammoniti e obbligati con un precetto a pregare con queste parole e a invocare Dio con questo nome, la Chiesa lo chiama audacia: “Audemusdicere”. Una tale audacia che, se non fosse un precetto, sarebbe la più grande arroganza; e se non fosse fede, la più grande superbia. Così lo intendeva Sant'Agostino quando diceva: “Non ergo hic arrogantia est, sed fides; non superbia, secl devotio”. Invocare Dio con il nome di Padre nostro è grazia e dottrina del suo stesso Figlio: quindi non è arroganza, ma fede; quindi non è superbia, ma devozione. Ma una fede e una devozione così elevate, che la superbia di Lucifero si è precipitada dal cielo, solo perché ha compreso che doveva esserci un uomo che chiamasse Dio Padre. E questa altezza, da cui è caduto, è la stessa a cui noi ci eleviamo: molto alta, quando diciamo: "Qui es in coelis"; ma immensa e infinitamente più alta, quando diciamo: "Pater noster". 

E perché? La differenza è manifesta. Perché quando diciamo "Qui es in coelis", la nostra preghiera sale al cielo fino al trono di Dio; ma quando diciamo "Pater noster", la stessa preghiera sale in Dio fino al seno del Padre. Il seno del Padre è il luogo del suo Unigenito Figlio: "Unigenitus qui est in sinu Patris"; e dove il Figlio ha il seggio per natura, ha voluto che noi avessimo l'accesso per grazia; e che allo stesso Padre, di cui egli è Figlio, noi dicessimo con verità: "Pater noster". Così ci insegna con tutta questa specialità, non meno che l'Apostolo San Paolo: "Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus: Abbá Pater". L'Apostolo ci esorta a vivere secondo la dignità del nostro stato, non con spirito di timore e servile, come quelli della vecchia Legge, ma con spirito di amore e filiale, come nati nella Legge della grazia: avvertendo (dice) che Dio vi ha elevato al posto del suo stesso Figlio adottandovi come tali, come ben si mostra nella fiducia con cui le nostre voci dicono, o noi diciamo a voce alta, Padre nostro: "In quo clamamus: Abbá Pater". 

Prima di tutto notate il Pater e il Clamamus: il clamamus, che è proprio della preghiera vocale, e il Pater, che è la prima voce del Rosario. Ma se Mosè, Giosuè, Davide, Elia, Eliseo e altri ancora pregavano, e pregavano lo stesso Dio che noi invochiamo, in che consiste questa differenza o eccellenza della nostra preghiera, che San Paolo tanto sottolinea in confronto alla sua? Consiste, come dichiara lo stesso Apostolo, nel fatto che nella nostra preghiera chiamiamo Dio Padre: "In quo clamamus: Abbá Pater". Nella vecchia Legge, né in Dio era conosciuto il nome di Padre, né il Padre aveva comunicato agli uomini l'adozione di figli. Entrambe le cose ha fatto Cristo. Ha fatto conoscere il nome del Padre: "Pater, ego manifestavi nomen tuum hominibus"; e ha dato agli uomini la grazia di poter essere figli dello stesso Padre: "Dedit eis potestatem filios Dei fieri"; e per questo quelli della vecchia Legge, come servi, pregavano Dio come Dio, e noi della Legge della grazia, come figli, preghiamo Dio come Padre.

Grande testo nella stessa persona del Figlio, e con intelligenza poco osservata, e per avventura non conosciuta. Quattro volte pregò Cristo nella sua Passione, ma non con gli stessi termini. Tre volte pregò Dio come Padre, e una volta come Dio. Nell'Orto come Padre: "Pater, si possibile est" (19): quando lo pregava sulla croce come Padre: "Pater, dimitte illis" (20): quando finalmente spirò, come Padre: "Pater, in manus tuas commendo spiritum meum" (21). Tuttavia, quando si lamentò di vedersi abbandonato e lasciato, non chiamò Dio Padre, ma Dio, e Dio ripetutamente: "Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me?" (22) Poiché se Cristo, se il Figlio dell'Eterno Padre in tante altre occasioni lo invocò con il nome di Padre, come ora non lo chiama Padre, ma solo Dio? Maggiore dubbio ancora e più nuovo. A tutte le altre preghiere in cui Cristo usò il nome di Padre, tutte fa riferimento il Testo sacro, sia greco che latino, nella stessa lingua volgare; e solo questa, in cui il Signore usò il nome di Dio, legge l'Evangelio nella lingua ebraica: "Ell, Eli, Lamma sabacthani" (23). Qual è dunque la ragione di una e dell'altra differenza, entrambe così particolari e così notevoli? La prima (torno a dire) perché solo in questa preghiera Cristo chiama Dio Padre? La seconda, perché solo questa preghiera si scrive nella lingua ebraica? Dirò. Cristo Redentore nostro sulla croce, come chi attualmente stava pagando per i peccati di tutto il genere umano, rappresentava nella sua Persona i due popoli, di cui lo stesso genere umano si componeva - il giudaico e il gentile. E come Dio in quell'ora lasciava e allontanava da sé il popolo giudaico, perciò Cristo, mentre rappresentava lo stesso popolo, si lamentava di vedersi abbandonato: "Ut quid dereliquisti me"? Così espone questo Testo Teofilatto, e credo che tutti i dotti comprenderanno che è il senso più proprio e più letterale di esso: "Ut quid dereliquisti me, id est, meum genus, meum populum, qui secundum carnem mihi cognati sunt". E da qui rimangono finalmente risposte entrambe le nostre questioni. La prima si riferisce solo a questo Testo nella lingua ebraica; perché Cristo in quell'occasione rappresentava il popolo giudaico abbandonato e in suo nome si lamentava. E la seconda di pregare allora a Dio come Dio, e come Padre; perché quelli dello stesso popolo, per quanto santi e fervorosi fossero, non parlavano a Dio come Padre, ma come Dio. È precisamente tutto ciò che diceva S. Paolo. Loro, perché vivevano alla legge dei peccatori, "In spiritu servitutis", pregavano a Dio come Dio; noi che viviamo in spirito di figli, "In spiritum adoptionis filiorum", preghiamo a Dio come Padre: "In quo clamamus: Abbá, Pater". E notate ancora una volta la parola, clamamus: che non solo significa voce, ma voce molto alta e levata. Perché quella grande altezza, dove mai poterono arrivare le preghiere e le voci dei maggiori Patriarchi, per essa cominciamo noi oggi con la prima preghiera, e la prima voce del Rosario: "Extollens vocem".