Sorprendenti rivelazioni della Vergine del Carmelo per la fine dei tempi

 

Come la Virgen del Carmen è il filo conduttore di ciò che accadrà nella Fine dei Tempi.

La Madonna ci ha informato su ciò che sta accadendo e accadrà nella battaglia della Fine dei Tempi, che ci condurrà in un'Era di Pace.

E lo fa attraverso le sue apparizioni.

Dove il fiore all'occhiello sono le apparizioni di Fatima, in cui ci ha regalato un panorama globale.

Ma ha usato il suo vestitino della Virgen del Carmen per darci un filo conduttore che va dall'apparenza all'apparizione.

Qui parleremo di come è nata l'invocazione Virgen del Carmen e il suo scapolare marrone, e di come sta guidando le rivelazioni sugli eventi della Fine dei Tempi, da questa invocazione.

In vari messaggi di Gesù e Maria due cose sono diventate chiare.

In primo luogo, che l'informazione e l'operazione nella battaglia della Fine dei Tempi contro il diavolo e i suoi schiavi, è affidata alla Vergine Maria, che ci informa attraverso le sue apparizioni.

E in secondo luogo, che l'apparizione di punta è Fatima, dove sono riassunte le informazioni sugli eventi principali: il diavolo cercherà di conquistare il mondo attraverso il comunismo, attaccherà la Chiesa e si infiltrerà in essa, ci sarà una grande apostasia, Dio interverrà, ci sarà un grande confronto che includerà disastri in natura. e alla fine il Cuore Immacolato di Maria trionferà e al mondo sarà concesso un tempo di pace.

E se guardiamo più da vicino, scopriamo che il filo conduttore è passato attraverso la Virgen del Carmen.

Nostra Signora del Monte Carmelo dove oggi si trova Haifa, nel nord di Israele, in Galilea, precisamente dove è nato il cristianesimo; ricordate che Gesù era chiamato il Galileo.

Lì, il profeta Elia sfidò i sacerdoti del dio pagano Baal.

Propose che ognuno implorasse il proprio Dio di invocare la pioggia, perché avevano avuto 3 anni di siccità.

I sostenitori di Baal sacrificarono un manzo in preghiera, ma il loro dio non mandò il fuoco per arrostirlo.

Allora Elia prese un altro timone, invocò Yahweh, e dopo pochi istanti il fuoco cadde sull'altare, arrostendo il manzo, e un grande tuono suonò: Primo Libro dei Re, 18.

Poi apparve una piccola nuvola che stava crescendo e finalmente cadde una forte pioggia.

Lì Elia mostrò che Yahweh era il vero Dio.

Erano circa 900 anni prima che Maria nascesse.

E dopo Cristo eremiti si stabilirono sul Monte Carmelo e considerarono che la piccola nube che aveva fatto piovere era la Beata Vergine Maria.

Da questi eremiti nacque l'Ordine Carmelitano, che rivendica come suoi fondatori i profeti Elia ed Eliseo.

Ma con l'invasione dei musulmani saraceni nel 1291, che li martirizzò e li decimò, furono costretti ad abbandonare il Monte Carmelo.

Un'antica tradizione narra che prima di partire apparve loro la Vergine mentre cantavano la Salve Regina e promise di essere per loro la loro Stella del Mare.

Al primo capitolo dell'Ordine tenuto fuori Carmel, ad Aylesford, in Inghilterra, nel 1247, fu eletto generale dell'Ordine di San Simone Stock.

E fu deciso di smettere di essere un ordine eremita per essere un ordine mendicante.

La vita solitaria lascerebbe il posto alla vita comunitaria, il cibo sarebbe celebrato in comunità, e non si esibirebbero più nel deserto ma in città.

Ma il nuovo generale pensava che senza l'intervento della Beata Vergine l'ordine rischiava di scomparire.

Poi pose l'ordine sotto la protezione di Maria implorando la protezione del Fiore del Carmelo.

E il 16 luglio 1251, la Vergine Maria gli apparve e gli diede lo scapolare per l'ordine.

Egli dice: "Voi e tutti i Carmelitani avrete il privilegio che chiunque muore con lui non subirà il fuoco eterno".

E lo stesso giorno ha dovuto assistere un uomo morente.

Quando gli mise addosso lo scapolare, chiese alla Madonna di mantenere la promessa che gli aveva appena fatto, e l'uomo si pentì, si confessò e morì in stato di grazia.

Da questo momento avvenne un miracoloso cambiamento nell'Ordine.

E nel XIV secolo la Beata Vergine appare a Papa Giovanni XXII vestita con l'abito carmelitano, e promette di portare fuori dal Purgatorio il sabato dopo la morte, colui che è morto con lo Scapolare.

Le disse: "Io, Madre di misericordia, libererò dal Purgatorio e porterò in Cielo, il sabato dopo la morte, tutti coloro che hanno indossato il mio Scapolare".

Questo era chiamato il privilegio del sabato.

E perché diciamo che la Madonna del Monte Carmelo è il filo conduttore dei messaggi del Cielo sulla Fine dei Tempi?

Perché si collega con le apparizioni di Fatima, Garabandal e Akita.

Come?

Nell'ultima apparizione di Fatima, il 13 ottobre, quando avvenne il Miracolo del Sole, la Madonna apparve vestita con l'abito carmelitano e lo scapolare in mano.

Era così. Dopo che la Madonna è scomparsa nel cielo, i pastorelli hanno contemplato San Giuseppe con il Bambino Gesù e la Madonna avvolti in un manto azzurro.

San Giuseppe e il Bambino hanno tracciato il segno della croce sul mondo.

Poi videro Nostro Signore benedire il mondo e la Madonna come Nostra Signora Addolorata.

E alla fine questa apparizione svanì e videro di nuovo la Madonna, ma questa volta come Nostra Signora del Monte Carmelo.

Più tardi Lucia diventerà monaca carmelitana, e interpreterà che la devozione dello scapolare piaceva alla Vergine e desiderava che si diffondesse.

Ma anche entrambe le apparizioni sono collegate con le apparizioni di Garabandal.

Quando la Beata Vergine disse addio a Fatima, come disse Nostra Signora del Monte Carmelo, "a San Sebastiano di Spagna", secondo un libro carmelitano pubblicato in Brasile nel 1930.

E nel piccolo villaggio di San Sebastián de Garabandal apparve come Nuestra Señora del Carmen de Garbandal tra il 1961 e il 1965, indossando un abito bianco, mantello blu, corona di dodici stelle dorate e indossando lo scapolare marrone.

È in questa apparizione di Garabandal che la Madonna ha riferito sull'itinerario che seguirà la battaglia degli ultimi tempi.

Prima lo Spirito Santo produrrà l'Avvertimento o Illuminazione della Coscienza, per riformare la coscienza del mondo e realizzare un gran numero di conversioni.

E ha dato una serie di suggerimenti sulla tempistica di questi eventi.

Avrebbe poi compiuto un Miracolo per significare che l'Avvertimento proveniva davvero da Dio.

Infine si arriverà alla Punizione, la cui intensità dipenderà dalla risposta all'Avvertimento.

E infine c'è il collegamento delle apparizioni di Akita con quelle di Fatima.

Da una parte, l'ultimo messaggio da Akita, il più importante di tutti, avvenne il 13 ottobre 1973, la stessa data dell'ultimo Messaggio da Fatima.

E d'altra parte, il messaggio è come se la Madonna avesse messo una lente d'ingrandimento sulle informazioni che ha dato a Fatima e Garabandal, dicendo cosa accadrà all'interno della Chiesa con l'apostasia, e quali cose potrebbero accadere nella Punizione profetizzata a Garabandal.

Nel giugno 1988, il cardinale Joseph Ratzinger, prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, diede un giudizio definitivo a favore delle apparizioni di Akita, considerandole autentiche e degne di essere credute.

E disse: "Il messaggio di Akita è il messaggio di Fatima".

Ecco perché è popolarmente chiamata la Fatima dell'Oriente.

Bene, finora quello che volevamo dire sulla Madonna si è manifestato come la Vergine del Monte Carmelo, per dare un filo conduttore sugli eventi che stanno accadendo e accadranno nella Fine dei Tempi.

Fori della Vergine Maria

Figlio mio, quando la mia vita divina ti trasforma a mia immagine e somiglianza, si compie il compimento della creazione di mio Padre.

 

Figlio mio, sono la seconda persona della Santa Trinità. Come sono venuto sulla terra? Con la forza dello Spirito Santo e il fiat della Beata Vergine Maria. Figlio mio, è mio desiderio che la mia volontà divina sia replicata attraverso la mia vita divina nella vita dei miei figli. Questo avviene con lo stesso processo con cui sono stato portato su questa terra. La mia parola vi dice che dovete essere trasformati nell'immagine di Gesù Cristo. Questo si realizza solo attraverso la santificazione dello Spirito Santo e l'intercessione della Beata Vergine Maria. Non c'è altro modo. Il mio Spirito Santo e la mia Beata Madre Maria sono i mezzi attraverso i quali la mia vita divina si riproduce nei miei figli. Ricorda la moltiplicazione dei pani e dei pesci nella mia parola. Così, figlio mio, le mie vite divine si moltiplicano nelle anime con la grazia santificante. Questo è il trionfo dell'umiltà della mia volontà. Figlio mio, lascia che l'umiltà della mia volontà permei il tuo cuore, la tua anima e la tua mente. Ho pregato il Padre mio in San Giovanni 17, 21: "Che tutti siano una cosa sola, come tu, Padre, in me, e io in te; che anch'essi siano una cosa sola in noi, affinché il mondo creda che tu mi hai mandato. Inoltre ho insegnato ai miei discepoli: Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra. Figlio mio, quando la mia vita divina ti trasforma a mia immagine e somiglianza, si compie il compimento della creazione di mio Padre. Perché mio Padre ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza. Il peccato distrugge l'immagine e la somiglianza del Padre mio. La riproduzione della mia vita divina nella tua anima rinnova o ricrea l'immagine di mio Padre nella tua anima. Così, figlio mio, il regno di mio Padre è stabilito in ogni anima nella grazia santificante. L'anima nella grazia santificante è la riproduzione della mia vita divina. Ora, figlio mio, cominci a capire il piano di mio Padre. Ogni volta che interagisci con un'altra persona, porti la mia vita divina alla sua anima. L'umiltà della mia volontà parla, agisce e pensa attraverso di te. In questo modo il regno di mio Padre si stabilisce un'anima alla volta. Questo è uno dei motivi per cui la perdita di un'anima è così dolorosa per Noi, la Santa Trinità. È la perdita di una delle nostre vite divine per l'eternità. La fine della storia umana arriverà quando il numero delle vite divine compirà la volontà di mio Padre. Il vostro mondo è stato creato per la gloria del Padre mio e per la moltiplicazione delle nostre vite divine nei nostri figli. Ma il peccato è entrato in scena e io, Gesù Cristo, sono stato il rimedio al peccato e il compimento del piano di mio Padre per i suoi figli. Io porto la mia vita divina ai miei figli e i miei figli tornano al loro Padre. 

Quando tu, figlia mia, pronunci le mie parole nell'umiltà della mia volontà, porterai molto frutto per il mio regno. Se invece parli con orgoglio, la mia volontà viene bloccata e il frutto sarà scarso o, peggio, non ci sarà affatto. Questi concetti sono importanti per i miei figli. I sacramenti sono le vie per ricevere la mia volontà divina. L'umiltà della mia volontà la ricevete in tutti i sacramenti. È la mia umiltà che vi permette di ricevere la mia volontà divina o le mie grazie. Diffondete queste parole al mio popolo. Mio Padre desidera vivere nei e con i suoi figli. Verrà il giorno, figlio mio, in cui tutta la creazione porterà perfetto onore e gloria a mio Padre. La replica o la moltiplicazione delle mie vite divine finirà e consegnerò a mio Padre i suoi figli che sono veramente fatti a sua immagine e somiglianza. La preghiera del Padre Nostro sarà stata esaudita. La sfida per voi oggi è di rendervi conto che ogni giorno potete essere trasformati nella mia immagine e somiglianza divina e portare a compimento il regno di mio Padre. Non è con la vostra forza o potenza, ma con il mio spirito, dice il Signore. Le parole del Signore. 

06 Agosto 2007

La prima città egizia. - La fontana miracolosa - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE 

(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).

La prima città egizia. - La fontana miracolosa 

Vidi la Sacra Famiglia entrare in un luogo desolato: si erano allontanati e vidi avvicinarsi rettili di vario genere, tra cui lucertole con ali da pipistrello che strisciavano e molti serpenti. Non facevano loro del male, ma sembravano voler indicare loro la strada. Qualche tempo dopo, non sapendo da che parte andare, vidi che la strada era stata indicata da un grazioso miracolo.  Su entrambi i lati della strada, spuntò una rosa chiamata Rosa di Gerico, con rami di foglie ricciolute che avevano piccoli fiori al centro. Essi avanzarono con gioia in mezzo a loro, vedendo i fiori spuntare a perdita d'occhio. Questo prodigio continuò per tutto il deserto. Alla Vergine fu rivelato che in seguito la gente sarebbe venuta dalla campagna per raccogliere questi fiori, per venderli ai viaggiatori stranieri e per comprare il pane con il ricavato. In effetti, ho visto che ciò è poi avvenuto. Il nome del luogo era Gaz o Gose. 

Li ho visti arrivare in un luogo chiamato, se non ricordo male, Lep o Lap, dove c'era acqua, fossi, canali e dighe. Attraversavano il torrente su zattere di legno, in cui c'erano delle vasche in cui mettevano gli asini. Quelli che li attraversavano sulle zattere erano due uomini brutti e magri, con nasi molto piatti e labbra spesse, che camminavano seminudi.  Più tardi arrivarono ad alcune case lontane dal villaggio, ma quando videro gli abitanti così altezzosi e sgarbati, non si fermarono né parlarono con loro. Erano arrivati alla prima città pagana egiziana, dopo aver viaggiato per dieci giorni nella terra di Giudea e altri dieci nel deserto. 

Ho visto la Sacra Famiglia in un paese pianeggiante, in territorio egiziano. C'erano grandi prati dove pascolavano le greggi. Ho visto degli alberi a cui avevano fissato degli idoli che assomigliavano a dei bambini cinti. Le cinghie che li tenevano erano ricoperte di figure e personaggi. Alcuni uomini di bassa statura, vestiti come le filatrici che ho visto nella terra dei tre re, rendevano omaggio a questi idoli. La Sacra Famiglia si rifugiò in un recinto, dal quale uscirono le bestie per far posto a loro. In quel momento non avevano né cibo né acqua e nessuno dava loro nulla. Maria riusciva a malapena a nutrire il suo bambino. In quei giorni sopportarono tutte le sofferenze umane. Quando finalmente alcuni pastori arrivarono per abbeverare i loro animali a un pozzo chiuso, diedero a Giuseppe un po' d'acqua per soddisfare la sua richiesta. Più tardi vidi la Sacra Famiglia, priva di ogni aiuto umano, attraversare un bosco, all'uscita del quale c'era un albero di datteri molto alto con un gran numero di datteri sull'arto superiore appesi a un grappolo. Maria si avvicinò all'albero, prese in braccio il Bambino Gesù e, sollevandolo, disse una preghiera. L'albero si inchinò come se si inginocchiasse davanti a loro ed essi poterono raccogliere i suoi abbondanti frutti. L'albero rimase nella stessa posizione. La Sacra Famiglia fu seguita da tutti i tipi di persone del luogo, mentre Maria distribuiva datteri ai molti bambini nudi che le correvano dietro. A circa un quarto di lega di distanza arrivarono vicino a un grande sicomoro e si infilarono nella cavità dell'albero, che era in gran parte vuota, nascondendosi alla vista delle persone che li seguivano, in modo da attraversare il luogo senza essere visti e poter passare la notte nascosti. 

Il giorno dopo li vidi proseguire attraverso una zona sabbiosa. Senza acqua e stanchi, si fermarono presso un tumulo sulla strada. Maria pregò con fervore e poi vidi sgorgare una sorgente, acqua abbondante che irrigò la terra arida della zona sabbiosa. Giuseppe aprì un canale per raccogliere l'acqua in una buca che aveva scavato e si fermarono a riposare. Maria lavò e rinfrescò il bambino, mentre Giuseppe riempì d'acqua il suo otre e abbeverò l'asino. Vidi alcuni animali molto brutti, come grandi lucertole e anche tartarughe, che venivano a rinfrescarsi. Non facevano del male alla Sacra Famiglia, ma, al contrario, la guardavano con un'espressione di amichevole affetto. Vidi che l'acqua zampillante, dopo aver percorso un bel po' di strada, rifluiva nel terreno a poca distanza dalla prima fontana. La terra innaffiata da quest'acqua era fertile, tanto che si coprì presto di abbondante vegetazione e l'albero del balsamo vi cresceva in abbondanza. Al ritorno dall'Egitto, poterono attingere balsamo da questi stessi alberi. In seguito questo luogo divenne noto come "la montagna del balsamo". Vi si stabilirono diverse persone, tra cui la madre del ragazzo lebbroso che fu curato nella capanna dei briganti. In seguito sono tornato a vedere questo luogo. Una bella siepe di balsami circondava tutta la collina, dove avevano piantato altri alberi da frutto. Aprirono un pozzo ampio e profondo da cui attinsero l'acqua per mezzo di una ruota trainata da buoi e che, mescolata alla sorgente di Maria, utilizzarono per irrigare orti e frutteti.  Senza questa miscela ho capito che l'acqua del pozzo sarebbe stata cattiva e dannosa. Notai anche che i buoi che tiravano la ruota dell'acqua smisero di lavorare dal sabato a mezzogiorno al lunedì mattina. 

Tutto ciò che è stato predetto è iniziato e deve aver luogo finché Dio non avrà completato la pulizia di tutti i detriti di questa terra.

 

Madre della Luce Perpetua 

"Tutto ciò che è stato predetto è iniziato e deve aver luogo finché Dio non avrà completato la pulizia di tutti i detriti di questa terra. Satana, cari figli, non sarà sconfitto finché non sarà completata la purificazione mediante la spada di Dio. 

Dio, cari figli, sta preparando per voi la terra che presto condividerà con il suo "resto". 

So, cari figli, che siete molto stanchi, ma presto capirete perché questo è stato necessario. 

Ancora una volta devo ricordare a tutti i miei figli che coloro che rimangono fedeli troveranno il Regno di Dio. 

Cari figli, nonostante quello che state vedendo e sentendo in questo momento, non scoraggiatevi e pregate il rosario".

"Sia fatta la tua volontà

19 gennaio 2008

Il letto

 

I FIORETTI DI SAN GASPARE

I lettori, ovviamente, vorranno subito far conoscenza con quei genitori, che donarono al mondo un Santo così straordinario come Gaspare.

Essi conoscono già i loro nomi: Antonio e Annunziata.

Antonio, genuino romano de Roma, ne aveva anche i difetti e le virtù. Allegrone, amante della compagnia spensierata e contenta, alquanto grossolano e un po' spendereccio, piuttosto irruente, attaccato alla buona cucina - era cuoco d'un Principe! - con uno spiccato debole per gli spettacoli e il gioco del pallone, anche allora in auge nell'Urbe! Anzi, questa passione lo portò ad improvvisarsi addirittura impresario con catastrofiche conseguenze finanziarie, sicché comprese ch'era meglio tornare al mestiere più sicuro dell'umile cuoco. D'altra parte era uomo di provata onestà, di profonda fede cristiana, gran lavoratore, fedelissimo alla consorte e premuroso verso i figli, dei quali prendeva ogni cura, seguendoli, passo passo, negli svaghi, negli studi, nella scelta di sane compagnie.

Annunziata era di carattere mite, delicata, dal tratto distinto, di fine senso estetico. Le due modeste stanze dove alloggiavano nel Palazzo Altieri, erano tutto lindore ed ordine, sicché - dicevano - esser lei, e non il marito, la vera discendente dei nobili marchesi Del Bufalo. L'elogio più grande da lei meritato, senza meno, è questo: Era madre temprata nella fede, educatrice perfetta, eroica quando, oltre che le pazzie del marito, dové affrontare le durissime prove della povertà, dell' immatura morte del primogenito, dell' esilio di Gaspare, che la portò ben presto alla tomba.

Gaspare prese un po' della mamma e un po' del papà. Riprodusse in sé, perfezionandola con gli anni, la soda pietà della genitrice, il di lei gusto delle cose linde e fini, i tratti cortesi, il senso dell' ordine e della pulizia, fino al punto che, la buona Annunziata, anche intimamente orgogliosa, soleva dire:

«Con questo figlio ho da star sempre con la scopetta in mano»! Stile ch'egli conservò sempre e inculcò ai suoi missionari, tanto da essere chiamato: Cavaliere nato!

Dal padre ereditò il carattere vivace e schietto, l'impazienza, a volte impetuosa e stizzosa, ma sempre ben repressa e controllata, fino a dire: «Scusate... Mi arrabbio, perché m'arrabbio!» Mai arrivò ad offendere alcuno. Ereditò dal babbo anche la passione per le folle, la parola calda, che affascinava 1' uditorio, ed il genio organizzativo.

L'anima del piccolo Gaspare, precocemente mistica, plasmata dalla madre, divenne anche precocemente attiva ed apostolica, sicché, fin dall'infanzia, espresse quello zelo che lo avrebbe consumato per tutta la vita. Dopo i fervori della prima Comunione e l'assidua frequenza dei corsi di predicazione e feste religiose, si diede ad erigere altarini in casa, ad organizzare funzioni, salir sulle sedie e, come da un pulpito, ad arringare l'uditorio - babbo, mamma, fratello, compagni, servi del Principe - e ad esortar tutti con gran calore alla... conversione!

Nel contempo è proprio convinto esser lui più peccatore di tutti e, per scontare... i tanti peccati, passava intere notti ginocchioni, in preghiera, sul nudo pavimento. Annunziata, sempre tenera e vigile, è costretta spesso a sollevarlo di peso e portarlo a letto, mentre esclama angosciata: «Questo figlio, mi si storpia!».

Una mattina, nel riassettare il lettino, allibì: le lenzuola erano striate di sangue! Gasperino, con tutto candore, le mostrò il cilizio, che circondava i suoi fianchi. Un vero ordigno! «Una funicella, munita di pezzi di latta tagliati a stellette, le cui punte ritorte, penetrando nelle teneri carni, ne facevano sprizzare sangue». La madre, inorridita, glielo sciolse e medicò le profonde ferite. Gaspare, comprendendo il dolore e le apprensioni della buona mamma, le si gettò al collo, la carezzò e promise: «Mamma, volevo imitare S. Luigi. Non lo farò più».

L'episodio è autentico. Il cilizio, tenuto gelosamente a ricordo da Don Berga, dopo la morte del Santo, fu consegnato al suo secondo successore, D. Giovanni Merlini.

Quel sangue innocente, versato da Gaspare fanciullo «in isconto dei propri peccati e degli altrui» è come l'albore della sua vita missionaria, quando nelle chiese, sulle piazze e al capezzale dei moribondi, si flagellerà con strumenti ben più terribili per indurre a pentimento i peccatori più ostinati.

 

Avrete ciò che avete sempre desiderato, un mondo d'amore, un mondo in cui le mie bellezze divine si manifestano profondamente.

 

Rosario - Messaggio UNICO

Messaggio di Dio Padre a J. V.

21 giugno 2023

Dio Padre parla

Figlioli, è stato annunciato che satana non potrà combattere contro i Miei e le Miei. Voi che siete con Me, voi che siete scelti dall'Amore, sarete protetti, ve l'ho detto e così sarà. Il male sarà eliminato, come vi è stato detto nelle Sacre Scritture. Da una parte il grano, dall'altra la zizzania.

Vedrete questa umanità separata dal male. Quelli di voi che hanno cercato il bene, trionferanno, godranno, anche se prima avranno delle prove che li purificheranno, in modo da poter accedere al premio che è la Nuova Terra, il Nuovo Cielo, l'Amore Divino in voi.

Coloro che per lungo tempo si sono convertiti, che sapevano cos'era il Bene e non lo seguivano, che preferivano il male e si opponevano alle mie Leggi e al mio Amore, saranno eliminati, non sono terra buona, non sono grano buono, sono erbacce, non fanno il bene, hanno seguito satana, colui che distrugge, colui che è oscuro, colui che non lascia passare la mia Luce; e questi, che hanno scelto quella strada, saranno gettati nelle fiamme, nelle tenebre dell'Inferno in eterno.

Mi addolora dirvi tutto questo, piccoli miei, perché tutte le anime che vengono mandate sulla Terra portano in sé il mio Spirito Santo, sono mandate a produrre Amore, siete tutti mandati dal Cielo a distruggere la malvagità di satana. Avete tutti le opportunità necessarie per poter agire nel bene, per seguirmi, con tutto ciò che vi ho lasciato della Bontà del Cielo, della Saggezza Divina, ma non hanno voluto seguire tutto ciò che è buono e hanno scelto di seguire la via del male, pur sapendo la dannazione eterna che avrebbero avuto in seguito, perché, essendo strumenti di satana, avevano accesso a lui, avevano la sua guida del disastro, del male, e anche così, hanno voluto voltarmi le spalle.

Io opero con giustizia, do il mio amore a tutti voi, ma queste anime hanno chiuso il loro cuore all'amore e hanno preferito continuare ad agire nella malvagità.

Vi ho detto che siete già in tempi di giustizia, in tempi in cui il bene sarà ricompensato e il male avrà la sua punizione eterna.

Vi ringrazio, Miei piccoli, voi che avete scelto di vivere nel bene e non ve ne pentirete, perché la ricompensa che vi darò vi riempirà di gioia, e sentirete, nell'umiltà, che anche nonostante questa ricompensa, avreste voluto dare ancora di più, e vi sarà data questa opportunità di raggiungere la perfezione del Mio Amore.

Le anime buone persisteranno, ma avranno ancora questa missione di perfezionarsi nell'Amore, di crescere nella Sapienza divina, e questo vi renderà infinitamente felici. Avrete ciò che avete sempre desiderato, un mondo d'amore, un mondo in cui le mie bellezze divine si manifestano profondamente.

Grazie, Miei piccoli, per aver scelto la via del Bene, perché avete preferito Me al male. Avete lottato contro il male che vi assaliva giorno per giorno, e ancora di più in questi tempi, in cui il male si è accentuato in modo tremendo. Perciò siete gli eletti e sarete ricompensati con le cose buone del Paradiso.

Andate avanti, Miei piccoli, ci saranno ancora grandi prove, ma Io vi proteggerò. Camminate dritti, sorridenti e fiduciosi che Io, stando al vostro fianco, riuscirete a superare tutto ciò che il male vuole ancora farvi prima che arrivi la purificazione definitiva e vengano eliminate tutte le anime che vivono nel male.

Gioite, dunque, ve lo ripeto, perché Io sono il Giusto Giudice che dà ricompense, benedizioni e il Mio Cuore a tutte le anime che Mi seguono e che Mi hanno difeso da tutti quei mali e tradimenti che avete visto nel vostro cammino sulla Terra. Andate avanti, un nuovo mondo vi aspetta.  

Grazie, Miei piccoli.

SULLA PERDITA DELLA VISIONE BEATIFICA DI DIO.

 

SULL'INFERNO.

CAPITOLO VI. 

SULLA PERDITA DELLA VISIONE BEATIFICA DI DIO. 

Abbiamo già parlato di molti e terribili castighi inflitti ai dannati, ma questi non sono che una parte molto insignificante del tutto. Sono innumerevoli e così grandi e terribili che, come dice Sant'Agostino, tutte le sofferenze di questo mondo sono un nulla in confronto al fuoco eterno e ai tormenti dell'inferno. Come l'apostolo Paolo dice: "Occhio non ha visto, né orecchio ha udito, né è entrato nel cuore dell'uomo, ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano", così si può dire: Occhio non ha visto, né orecchio ha sentito, quali castighi Dio ha preparato per coloro sui quali cadono i suoi giusti giudizi". E quando leggiamo i terribili castighi con cui Dio minaccia di travolgere, anche in questo mondo, i trasgressori della sua santa legge, non possiamo forse essere certi che Egli riverserà tutto il furore della sua ira su quegli audaci peccatori che ignorano i suoi avvertimenti e, con diabolica malizia, persistono nella loro iniquità fino alla fine della loro vita? Ricordate cosa disse Dio al popolo d'Israele: "Nella mia ira si è acceso un fuoco che brucerà fino all'inferno più basso, divorerà la terra con i suoi prodotti e brucerà le fondamenta dei monti. Io ammasserò mali sui trasgressori della mia legge e spenderò le mie frecce in mezzo a loro. Saranno consumati dalla carestia, gli uccelli li divoreranno con un morso amarissimo; manderò su di loro i denti delle bestie e la furia dei serpenti. La spada li metterà a ferro e fuoco, il giovane e la vergine, il bambino che allatta e l'uomo in là con gli anni" (Deut. xxxii. 22-25). La Sacra Scrittura contiene molte minacce simili e altrettanto spaventose. Non c'è dubbio che nell'altro mondo, dove regnerà la giustizia e non la misericordia, Dio castigherà con mano severa gli insolenti che violano i suoi santi comandamenti. Le punizioni dell'eternità saranno senza numero e senza limiti. I dannati saranno circondati da problemi e dolori, da agonie e tormenti innumerevoli. San Bernardo dice che le pene dei dannati sono innumerevoli, nessuna lingua mortale può enumerarle. Tuttavia, tra tutte queste pene, quella che dà l'angoscia più forte è la privazione della visione di Dio. Non sarà mai concesso ai dannati di vedere il volto divino. Questo dolore supererà di gran lunga tutti gli altri tormenti di cui abbiamo parlato. È impossibile per l'uomo mortale capire come questa possa essere una sofferenza così grande per i dannati. Eppure questo è l'insegnamento dei Padri; tutti sostengono che non c'è nulla che i perduti rimpiangano così amaramente come l'essere esclusi per sempre dalla visione di Dio. Mentre viviamo in questo mondo, pensiamo poco alla visione di Dio e a cosa significherebbe per noi esserne privati in eterno. Ciò deriva dalla ottusità della nostra percezione, che ci impedisce di comprendere l'infinita bellezza e bontà di Dio e la delizia provata da coloro che lo guardano faccia a faccia. Ma dopo la morte, quando saremo liberati dai vincoli del corpo, i nostri occhi si apriranno e percepiremo almeno in parte che Dio è il Bene supremo e infinito e che il godimento di Lui è la nostra massima felicità. 

E allora un desiderio così ardente si impadronirà della nostra anima di guardare e godere di questo Bene supremo, che sarà irresistibilmente attratta da Dio e desidererà con tutte le sue forze contemplare la sua ineffabile bellezza. E se a causa dei suoi peccati viene privata di questa visione beatifica, ciò le causerà l'angoscia più intensa. Nessun dolore, nessuna tortura conosciuta in questo mondo può essere in qualche modo paragonata ad essa. Lo testimonia San Bonaventura, quando dice: "La pena più terribile dei dannati è quella di essere esclusi per sempre dalla contemplazione beata e gioiosa della Santissima Trinità". Ancora, San Giovanni Crisostomo dice: "So che molti temono l'inferno solo per le sue pene, ma io affermo che la perdita della gloria celeste è una fonte di dolore più amara di tutti i tormenti dell'inferno". Lo stesso maligno fu costretto a riconoscerlo, come si legge nelle leggende del Beato Jordan, un tempo Generale dell'Ordine Domenicano. Infatti, quando Jordan chiese a Satana, nella persona di un posseduto, quale fosse il principale tormento dell'inferno, egli rispose: "Essere esclusi dalla presenza di Dio"". Dio è dunque così bello da guardare?". chiese Jordan. E quando il diavolo rispose che Egli era davvero molto bello, chiese ancora: "Quanto è grande la Sua bellezza?". Stupido che sei", fu la risposta, "per farmi una domanda del genere! Non sai che la Sua bellezza è incomparabile?". Non puoi suggerire qualche similitudine", continuò Jordan, "che possa darmi almeno in qualche misura un'idea della bellezza divina?". Allora Satana disse: "Immagina una sfera di cristallo mille volte più brillante del sole, in cui si combinino l'avvenenza di tutti i colori dell'arcobaleno, la fragranza di ogni fiore, la dolcezza di ogni sapore prelibato, il costo di ogni pietra preziosa, la gentilezza degli uomini e l'attrattiva di tutti gli angeli; per quanto bello e prezioso sarebbe questo cristallo, in confronto alla bellezza divina sarebbe sgradevole e impuro"". E prega", chiese il buon monaco, "cosa daresti per essere ammesso alla visione di Dio?". E il diavolo rispose: "Se ci fosse un pilastro che si estende dalla terra al cielo, irto di punte acuminate, di chiodi e di ganci, acconsentirei volentieri a essere trascinato su e giù per quel pilastro da ora fino al giorno del giudizio, se solo mi fosse permesso di contemplare il volto divino per qualche breve istante". Possiamo quindi capire quanto sia infinita la bellezza del volto di Dio, se persino lo spirito del male si sottoporrebbe a una tortura fisica come quella descritta per poter godere per qualche istante della vista di quel volto grazioso e maestoso. Non c'è dubbio, quindi, che nulla è fonte di tanta angoscia per i diavoli e i dannati quanto l'essere privati della visione beatifica di Dio. Di conseguenza, se Dio inviasse un angelo alle porte dell'inferno, con questo messaggio ai miseri abitanti di quel luogo di tormento: "L'Onnipotente, nella sua misericordia, ha avuto compassione di voi e vuole che siate liberati da una delle pene che sopportate; quale sarà?", cosa pensi che risponderebbe? Tutti, come un sol uomo, esclamerebbero: "O buon angelo, prega Dio che, se non altro per la sua benevolenza, non ci privi più della vista del suo volto!". Questo è l'unico favore che implorano a Dio.  Se fosse possibile per loro, in mezzo alle fiamme dell'inferno, vedere il volto divino, per la gioia di esso non baderebbero più alle fiamme divoranti.  Infatti, la visione di Dio è così bella, così beata, così piena di estasi e di delizia infinita, che tutte le gioie e le attrattive della terra non possono essere minimamente paragonate ad essa. Infatti, tutta la felicità celeste, per quanto grande possa essere, si trasformerebbe in amarezza se mancasse la visione di Dio; e i redenti preferirebbero essere all'inferno, se potessero godere di quella visione beatifica, piuttosto che essere in cielo senza di essa. Come il privilegio di avere davanti a sé il volto divino costituisce la principale felicità dei beati, quella senza la quale tutte le altre non sarebbero affatto felici, così la principale miseria dell'inferno è che le anime perdute ne siano per sempre escluse. A questo proposito San Giovanni Crisostomo dice: "I tormenti di mille inferni sono nulla in confronto all'angoscia di essere banditi dalla beatitudine eterna e dalla visione di Dio".  Per renderci conto, in qualche misura, di quanto sia grande questo dolore della perdita, dobbiamo ricordare che siamo stati creati da Dio per essere per sempre felici. Questo amore per la felicità, questo desiderio di felicità, che ognuno di noi sente nel suo cuore, non sarà mai distrutto, nemmeno all'inferno. Durante questa vita gli uomini, spinti da questo desiderio e accecati dalla passione, cercano la felicità nelle ricchezze, negli onori, nella gratificazione sensuale. Queste vane immagini di felicità ci ingannano finché l'anima è unita al corpo. Ma dopo che l'anima ha interrotto il suo legame con il corpo, tutti questi piaceri falsi e fugaci scompaiono e l'anima diventa consapevole che solo Dio è la fonte di ogni felicità e che può trovare la felicità solo nel possesso di Lui. Non più ingannata da false apparenze, non più accecata dalle passioni, percepisce chiaramente l'ineffabile, stupefacente bellezza di Dio e le sue infinite perfezioni; vede la sua infinita potenza nel creare il mondo, la sua infinita sapienza nel governarlo, il suo eccessivo amore per lei nel farsi uomo, nel morire per lei, nel donarsi a lei come cibo della sua anima nel Santissimo Sacramento, nel destinarla a condividere per sempre la sua stessa felicità in cielo. Questa conoscenza della grandezza, della bontà e della bellezza di Dio rimarrà profondamente impressa in lei per tutta l'eternità. Vedrà anche la giustizia delle punizioni che Dio infligge per sempre all'inferno a tutti coloro che non osservano i suoi comandamenti. Allora l'anima reproba, desiderando la felicità e sentendosi irresistibilmente attratta da Dio, che solo può renderla felice, cerca di precipitarsi verso Dio con tutta l'irruenza della sua natura, per vederlo, goderlo, unirsi a Lui; ma si trova respinta con forza infinita da Dio, e odiata da Lui a causa dei suoi peccati. Se ora le venissero offerte tutte le ricchezze, gli onori e i piaceri del mondo, l'anima se ne allontanerebbe, anzi li maledirebbe tutti, perché desidera solo Dio e può essere felice solo in Dio. L'anima reproba all'inferno, spinta da dolori spaventosi, cerca intorno a sé un po' di sollievo, una parola di conforto; ma nemmeno uno sguardo di compassione la accoglie, perché è circondata da diavoli crudeli e da acerrimi nemici. Non trovando compassione dove si trova, alza gli occhi al cielo e lo vede così bello, così incantevole, così delizioso, così pieno di vera felicità. Si ricorda di essere stata creata e destinata a godere della sua beatitudine e ora, in mezzo ai suoi dolori più atroci, desidera i suoi piaceri con un desiderio ancora più indescrivibile e fa sforzi straordinari per andarci, ma non può lasciare la sua dimora di tormento. Nessuno in cielo sembra fare caso a lei. Vede il trono che Dio, nella sua bontà, aveva preparato per lei, ora occupato da qualcun altro! Non c'è più posto per lei in cielo. Vi vede alcuni dei suoi parenti, dei suoi compagni e conoscenti; ma non le prestano attenzione. Vede tutti gli eletti in cielo pieni di gioia e di allegria. Non sono nemmeno solidali con lei, ma come canta il Salmista, "il giusto si rallegrerà quando vedrà la vendetta" (Sal. Ivii. ii). Invano l'anima reproba invoca i santi, la Beata Vergine e lo stesso Salvatore divino. Si sente attratta da Dio da un impulso irresistibile e capisce che solo Dio può placare la sua sete di godimento e renderla felice. Desidera vederLo e possederLo; cerca ripetutamente di avvicinarsi a Lui, ma si sente respinta da Lui con forza invincibile; si vede oggetto dell'ira divina, dell'anatema divino. È consapevole che il suo è senza speranza e che non sarà mai ammessa nelle dimore dei beati, né lascerà la dimora della miseria senza fine. La disperazione la coglie; pronuncia le più spaventose imprecazioni contro Dio e gli eletti, contro il cielo, contro se stessa, i suoi genitori, i suoi compagni, contro tutte le creature. Tutto l'inferno risuona delle sue orribili bestemmie e lei diventa, nei suoi deliri, un oggetto di terrore per tutti gli altri reprobi.

Per meritare il Paradiso, ogni essere umano è chiamato, ovunque si trovi e per tutta la vita, a purificare il proprio cuore e a imitare il proprio Signore,

Un respiro che passa...

25 giugno 2023

Amati fratelli,

Sappiate che la santità non è una questione di dimensioni, di forza, di razza o di costituzione fisica o mentale: ogni uomo su questa Terra - il piccolo come il grande, il debole come il forte, il malsano come il sano - può diventare santo e raggiungere un giorno la beatitudine nella dimora celeste.

La santità non è nemmeno una questione di capacità intellettuali o di status sociale, perché l'uomo della savana che non ha mai messo piede in una scuola, così come l'uomo civilizzato che ha studiato a lungo e ha ottenuto diplomi prestigiosi, può diventare un santo. Che sia disoccupato o che abbia intrapreso la carriera più redditizia, che sia un popolano o un uomo di alto lignaggio, anche lui può diventare un santo. Non è necessario essere profeti o dotati di carismi straordinari, né viaggiare per il mondo o compiere prodigi per raggiungere la santità. Infatti, per meritare il Paradiso, ogni essere umano è chiamato, ovunque si trovi e per tutta la vita, a purificare il proprio cuore (cfr. Mt 5,8) e a imitare il proprio Signore, venuto nella carne per servire da esempio.

"Beati quelli che sono retti nelle loro vie

che camminano nella legge del Signore!

Beati quelli che osservano le sue prescrizioni,

(Sal 119 [Vulg. 118], 1-2)

All'inizio degli anni '80, durante un incontro spirituale, un sacerdote si avvicinò alla madre del nostro messaggero e le chiese di prendere da un cestino un piccolo rotolo di carta con una regola di condotta scritta sopra. Lei si imbatté in : "Sboccia dove sei stato seminato" (1). Si rallegrò e ringraziò interiormente il Signore Gesù per questa direttiva, che scelse di seguire per il resto della sua vita.

Questo percorso può sembrare troppo facile per chi pensa che la santità sia irraggiungibile su questa terra. È un'idea assurda che tende a soddisfare coloro che non sono interessati alla santità. Ma per voi, amati fratelli e sorelle, che siete concittadini dei santi e membri della famiglia di Dio (cfr. Ef 2,19), ecco un consiglio illuminato che può che esservi utile.

Quando mirate a diventare giusti, evitate innanzitutto di farvi notare per ottenere la gloria che viene dagli uomini (cfr. Mt 6,1-2). Non trascurate una moglie, un marito, il vostro ruolo di genitori, la vostra parte di faccende domestiche o gli obblighi richiesti dalla vostra professione al solo scopo di aumentare il tempo di preghiera, di partecipare a tutti i costi alla Messa quotidiana o di dedicare più tempo al volontariato. Una vita spirituale equilibrata, infatti, deve necessariamente tenere conto di quello che voi chiamate "dovere di stato" (2) e mirare a piacere al Signore Gesù osservandolo al meglio delle vostre possibilità.

Se pensate che troppi atti di pietà possano rendervi santi, ripensateci! Infatti, la preghiera, l'orazione e l'Eucaristia non servono solo a soddisfare le vostre anime: sono il carburante necessario per infiammare i vostri cuori di ardente carità per le opere buone che il Signore Gesù ha preparato in anticipo per voi (cfr. Ef 2,10). Se trascurate queste opere, amati fratelli e sorelle, non sarete migliori del sacerdote o del levita della parabola del buon samaritano (cfr. Lc 10,31-32).

Ogni azione ben fatta e offerta a Dio dal profondo del cuore è quindi il modo più perfetto per piacergli. Infatti, se la fede non viene messa in pratica, è come un veicolo con il serbatoio bloccato. In realtà, è con le opere, se siete in grado di farle, che dovete dimostrare la vostra fede (cfr. Gc 2,14-26). Tuttavia, il cammino verso la santità deve sempre iniziare con un giusto discernimento, volto a definire per ciascuno di voi, in base alla vostra identità, alla vostra situazione e all'ambiente in cui vi trovate, con quali opere dovete servire Dio per primi (3).

Chi si trova in clausura in un monastero, dove si è impegnato in una vita di preghiera, deve sforzarsi, spinto da questo carburante, di sviluppare in sé le virtù più belle: umiltà, semplicità, obbedienza, pazienza, valore e, soprattutto, carità verso i fratelli, altruismo, indulgenza e misericordia - e questo non è un compito facile quando si ha a che fare con le piccole idiosincrasie di alcune persone in promiscuità e a lungo termine.

Per i laici, il modo di servire Dio per primo è dire al Signore Gesù ogni mattina, dopo avergli offerto la propria giornata: "Non quello che voglio io, ma quello che vuoi tu" (Mc 14,36), in modo che qualsiasi cosa si faccia, qualsiasi cosa si dica, qualsiasi cosa si pensi, sia sempre per la gloria della Santa Trinità (cfr. 1 Cor 10,31). Troppi cristiani oggi non esitano a evadere le tasse con il pretesto che i governi si arricchiscono già abbastanza sulle loro spalle, o a fare profitti disonesti. Altri si lasciano andare a gravi scorrettezze morali senza necessariamente sentirsi in colpa. Affermano di conoscere Dio, ma con le loro azioni lo rifiutano (cfr. Tito 1:16). Se vogliono raggiungere un giorno il Paradiso, chiedano con fervore al Signore Gesù di rendere salde le loro vie nell'osservanza dei suoi Comandamenti (cfr. Sal 119 [Vulg. 118], 5) e di restituire loro la salute della fede (cfr. Tito 1, 13)!

In effetti, amati fratelli e sorelle, alcuni di voi hanno difficoltà a fidarsi di Dio. Perché è così difficile per loro recitare con serenità la preghiera di frère Charles de Foucauld? Credono forse che il Padre dei cieli voglia loro male perché è così restio ad affidargli la loro vita? Credono forse che se gli dicono: "Mi consegno a te, fai di me quello che vuoi" (4), egli manderà loro in cambio le peggiori pestilenze, prove e sofferenze per soddisfare qualche perversione? Come possono pensare questo del nostro Dio, che è tutto amore e misericordia, e che ha mandato il suo Verbo su questa terra per far sì che i ciechi vedano, gli zoppi camminino, i lebbrosi siano purificati, i sordi odano e i morti risorgano (cfr. Mt 11,5)? Questo significa ignorarlo, fratelli, e rifiutare di fidarsi di lui.

Se studiate le vite dei numerosi santi che sono stati canonizzati dalla Chiesa - cattolica e ortodossa - nel corso della storia, scoprirete una ricchezza di personalità di eccezionale valore e di estrema varietà, che possono solo ispirarvi e servirvi da esempio. Tuttavia, dovete sapere che tutti i santi del calendario non sono gli unici ad essere stati accolti nella gloria del Paradiso. Infatti, anche uomini, donne e bambini comuni, proprio come quelli che incontrate ogni giorno, che sono stati destinatari dell'amore di Cristo Gesù crocifisso e risorto dai morti, e che non hanno risparmiato alcuno sforzo per rispettare i Comandamenti, sono stati accolti - e continuano ad essere accolti ogni giorno da questo stesso Gesù - nelle dimore celesti.

Anche i bambini vittime di aborto volontario o involontario dopo il concepimento, o che muoiono subito dopo la nascita, possono entrare in Paradiso. Chi si chiede se una disabilità, una grave malattia, la distruzione parziale o totale del corpo carnale - di qualsiasi tipo - o il fatto di non essere stato battezzato possano impedire a un essere umano di raggiungere la beatitudine del Paradiso, può stare tranquillo (5)! Anche se una persona è stata privata di una coscienza illuminata o di una piena e completa libertà durante la sua vita, anche se il suo corpo carnale è stato totalmente distrutto, può andare in Paradiso, rivestita di una nuova veste (cfr. 2 Cor 5,1-4).

Infatti, lo stato di santità - perché così si deve chiamare - non dipende dal malfunzionamento del corpo carnale o del cervello di un individuo, ma dalla quantità di amore che ha saputo accumulare nelle sue batterie interiori. E se, per motivi biologici o neurologici, le batterie dell'individuo non sono state in grado di produrre questo amore, possono essere ricaricate, nella comunione dei santi, dalle preghiere e dai meriti di altre persone o, nel caso del battesimo, dalla grande preghiera della Chiesa stessa e dalle Eucaristie celebrate ogni giorno in tutto il mondo.

Così l'amore, l'abnegazione e la devozione che i genitori spesso dimostrano nei confronti di un figlio disabile sono sufficienti, con l'aiuto della grazia divina, a ricaricare le batterie del bambino e a renderlo santo. E il Signore Gesù, attraverso la sua Risurrezione, assicura a questi genitori che un giorno troveranno il figlio, libero dai suoi difetti, in perfetta salute e in pieno possesso di tutti i suoi mezzi, con lui nel Regno. Anche se questo vi sembra difficile da concepire, amati fratelli e sorelle, dovete capire che ogni forma di handicap, mostruosità, anomalia genetica o malattia mentale o psichica - i postumi del Peccato delle origini - scompare nella Dimora Celeste, dove non può più esistere la minima disarmonia. Infatti, tutti gli esseri umani che sono stati giudicati degni di partecipare alla risurrezione di Cristo Gesù - sia per le virtù sviluppate nel corso della loro vita terrena sia per la loro innocenza - non possono più morire e sono come gli angeli (cfr. Lc 20,36).

Come possiamo diventare santi? Adempiendo alle parole del Libro del Deuteronomio:

"Ascolterete la voce del Signore

e farete tutti i suoi comandamenti". (Dt 30, 8)

Se gli uomini tendono a guardare l'apparenza, il Signore Dio, dal canto suo, guarda il cuore (cfr. 1 Sam 16, 7) e misura l'amore e la carità. Nel mio inno alla carità, che risuona ovunque come una dolce musica nelle dimore celesti, vi ho insegnato, sotto la guida dello Spirito, tutto ciò che dovete sapere per raggiungere la santità (cfr. 1 Cor 13, 1-13). Leggetelo, rileggetelo, meditatelo e fatelo conoscere!

Non lasciatevi scoraggiare o impressionare dall'idea che la santità sia qualcosa di irraggiungibile. Perché io, Paolo, vi dico nel nome del Signore Gesù: non è al di sopra delle vostre forze o della vostra portata (cfr. Dt 30,11).

Insegnate dunque ai vostri figli, fin da piccoli, a pregare, a condividere e ad agire verso il prossimo come vorrebbero che il prossimo agisse verso di loro (cfr. Lc 6,31), perché questo è l'insegnamento della Legge e dei Profeti, che ogni essere umano dovrebbe conoscere, fare proprio e vivere per tutta la vita (cfr. Mt 7,12). Allo stesso modo, agite verso il vostro Padre celeste come vorreste che lui agisse verso di voi. Volete che si prenda cura di voi? Allora affidategli le vostre preoccupazioni e i vostri affanni. Chiedete il suo aiuto nel nome del Signore Gesù e, se riterrà la vostra richiesta ammissibile, la esaudirà. Poi, durante la vostra giornata, tenete il Padre e il Figlio nel vostro cuore e lasciate che lo Spirito Santo vi faccia esultare per la felicità di essere in unione spirituale con il vostro Dio. Tenete i piedi per terra mentre svolgete i vostri compiti quotidiani, ma tenete anche la testa in Cielo per attingere forza, coraggio, pace, gioia e discernimento, in modo da essere sempre di buon umore e nella carità. Durante la vostra giornata, non esitate a dire al Signore Gesù del vostro amore, a ringraziare il Padre per la vita, per la creazione, per le meraviglie della natura, e a lodare lo Spirito Santo per l'assistenza che vi presta.

Attraverso questo stesso Gesù, il Mediatore, vivete con Dio e in Dio e beneficerete delle più grandi grazie. La grazia della pace non è data a tutti, ma è la più forte. Il Padre celeste la invia soprattutto ai malati e ai moribondi quando chiedono il suo aiuto. L'ha data ai martiri prima e durante le torture. Può anche essere trasmesso dalla Chiesa come risultato del sacramento degli infermi (6) - purtroppo non abbastanza conosciuto - che permette all'anima di ogni battezzato, precedentemente purificato dalla Confessione, di sopportare tutto e di sopportare tutto nella speranza della Vita che non avrà fine.

Sia così anche per voi, amati fratelli, che ho a cuore perché il vostro più caro desiderio è quello di diventare santi e di unirvi un giorno alla nostra grande assemblea nelle dimore celesti. Per questo vi benedico con tutto il cuore.

+ Paolo, apostolo di Gesù Cristo

La Vita nascosta di Gesù a Nazaret

 

Gesù sulla terra non ha fatto altro che concatenare ogni pensiero, parola, palpito, azione, ecc. delle creature ai suoi, per dare al Padre riparazioni divine: 

“ Figlia mia, la mia Umanità sulla terra non faceva altro che concatenare ogni pensiero di creatura con i miei, sicché ogni pensiero di creatura si ripercuoteva nella mia mente, ogni parola nella mia voce, ogni palpito nel mio Cuore, ogni azione nelle mie mani, ogni passo nei miei piedi, e così di tutto il resto. Con ciò davo al Padre riparazioni divine. Ora tutto ciò che feci sulla terra lo continuo nel Cielo…” (Vol. XII: 18-3-1917). 

scritti della “Serva di Dio” Luisa Piccarreta

IL SANGUE DEL SACRIFICIO

 

Una religione, vera o falsa che sia, ha come elemento essenziale il sacrificio. Con esso non solo si adora Dio, ma si impetrano perdono e grazie, si espia la colpa, si ringrazia per i doni ricevuti. Dio stesso li chiedeva al popolo eletto. Ma che valore potevano avere essi? Forse il sangue degli animali, di per sé, placava Dio e purificava l'uomo? «Non c'è liberazione, dice l'Apostolo, non alleanza, non espiazione, se non nel Sangue dell'Agnello, ucciso dall'origine del mondo». Cioè quei sacrifici avevano un valore puramente simbolico e preludevano al Sacrificio di Cristo. Per trovare il vero, unico e definitivo Sacrificio, dobbiamo andare sul Calvario, dove Gesù, pur coperto dei nostri peccati, è il Sacerdote santo ed innocente e nello stesso tempo è la Vittima immacolata gradita a Dio. Ed ora sorvoliamo col pensiero i secoli e dal Calvario passiamo all'Altare. Su di esso, come sul Calvario, si abbassa il Cielo, perché dall'Altare scaturisce come dal Calvario il fiume della Redenzione. La Croce è sul Calvario, la Croce è sull'Altare; la stessa Vittima del Calvario è sull'Altare; lo stesso Sangue zampilla dalle sue vene; per lo stesso fine - la gloria di Dio e la redenzione dell'umanità - Gesù si immolò sul Calvario e si immola sull'Altare. Presso l'Altare, come presso la Croce, c'è la Madre di Gesù, ci sono i grandi santi, ci sono i penitenti che si percuotono il petto; presso l'Altare, come ai piedi della Croce, ci sono i carnefici, i bestemmiatori, gli increduli, gli indifferenti. Non vacilli la tua fede, se al posto di Gesù, sull'Altare, vedi un uomo come te. Il sacerdote ha ricevuto il mandato da Gesù Cristo di fare ciò ch'Egli fece nel Cenacolo. Non vacilli la tua fede, se non vedi la Carne e il Sangue di Cristo, ma solo il pane e il vino: dopo le parole della consacrazione, il pane e il vino mutano sostanza come la mutarono alle parole di Gesù. Pensa invece che la S. Messa è un «Ponte sul Mondo» perché unisce la terra al Cielo; pensa che i Tabernacoli sono i parafulmini della Giustizia Divina. Guai se dovesse venire il giorno in cui non si offrirà più a Dio il sacrificio della messa. Sarebbe l'ultimo del mondo!

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A Ferrara, nella chiesetta di S. Maria in Vado, nella Pasqua del 1171, un sacerdote mentre celebrava la S. Messa, fu assalito da forti dubbi sulla reale presenza di Gesù Cristo nell'Eucarestia. Dopo l'elevazione, quand'egli spezzò l'Ostia consacrata, ne uscì sangue con tanta veemenza che ne rimasero spruzzate le pareti e la volta. La fama di tanto prodigio si sparse per tutto il mondo e la pietà dei fedeli eresse una grandiosa basilica che racchiude intatte le pareti e la volta del piccolo tempio, sulle quali ancora oggi, circondate da tanti anellini d'oro, si possono vedere chiaramente le gocce del Sangue Prodigioso. Il Tempio è officiato dai Missionari del Prez.mo Sangue ed è mèta di tante anime devote. Quanti pretesti oggi per non ascoltare la S. Messa, neppure nelle feste di precetto! Quante volte la Messa festiva diventa l'ora degli appuntamenti, della ostentazione dei propri abiti e delle più immodeste acconciature! Si direbbe proprio che in certa gente si sia spenta del tutto la fede!

Io sono il vostro unico rifugio sicuro nell'undicesima ora.

 

Un messaggio del Signore dato all'amata Shelley Anna il 14 luglio 2023

Gesù Cristo Nostro Signore e Salvatore, Elohim dice.

Io sono il vostro unico rifugio sicuro nell'undicesima ora.

I demoni sono stati risvegliati in previsione della venuta dell'anticristo.

Quando non saranno più trattenuti, questi spiriti demoniaci disincarnati cercheranno le anime che non mi conoscono come loro Signore e Salvatore e non dimorano alla mia presenza.

La loro influenza sull'umanità è diventata sempre più potente perché l'orgoglio è entrato nei loro cuori, la radice di ogni male.

Per questo dovete rimanere nella dimora sicura del mio Sacro Cuore.

Così dice

il Signore.

La tribolazione inizierà con la rottura dell'alleanza. Quando il moderatore sarà tolto di mezzo, questa alleanza sarà nulla.

 

Messaggio di San Michele Arcangelo dato all'amata Shelley Anna il 14 luglio 2023. 

Mentre le piume delle ali angeliche mi avvolgono, sento San Michele Arcangelo dire.

L'ordine degli eventi è stato messo in moto.

AMATI DEL NOSTRO SIGNORE E SALVATORE

Fissate i vostri occhi sul Signore.

Non lasciate che la cecità di cui Satana vuole privarvi limiti ciò che siete in grado di vedere. Recuperate la vista guardando al Signore, che è il vostro redentore, e lasciate che il suo amore incrollabile vi inondi.

La tribolazione inizierà con la rottura dell'alleanza. Quando il moderatore sarà tolto di mezzo, questa alleanza sarà nulla.

I governi nazionali cadranno sotto l'ombra delle tenebre, poiché si conformeranno al sistema della bestia dell'anticristo.

Con le bombe atomiche pronte a essere dispiegate, l'inizio della fine ha dato il via al conto alla rovescia per l'Armageddon.

I bunker sotterranei vengono preparati per un crollo globale.

I conflitti nazionali contro l'orso degenerano in una guerra mondiale.

Amati da Cristo

Continuate a invocare la Divina Misericordia di Nostro Signore e Salvatore, Gesù Cristo.

Pregate senza sosta per la conversione dei peccatori.

Mentre guardate e pregate

Guardate in alto, perché la vostra redenzione si avvicina.

Con la mia spada sguainata, sono pronto con moltitudini di Angeli a difendervi dalla malvagità e dalle insidie del diavolo, i cui giorni sono pochi.

Così dice,

il vostro vigile difensore.

L’ECCELLENZA DI DIO

 

Ricordai l’anno 1960: «Anima mia, non ti guardare…». Ebbi paura di me stessa…; desiderai di volare al Cielo con tutte le mie forze davanti alla meschinità e alla piccolezza del mio nulla e davanti alla sublimità di ciò che, senza intendere come né perché, stavo contemplando.

E annientata e senza volerlo esprimere, irrompevo nel mio canto di: Chi come Dio…!, che ha in sé, da sé e per sé la potenza di essersi di per sé e di starsi ad essere, per l’eccellenza infinita dell’infinita potenza del suo eccelso essere, tutto ciò che può essere, essuto, infinitamente goduto e posseduto in gaudio felicissimo e gloriosissimo di Eternità.

E sotto la luce, l’impulso, il fuoco e la verità dello Spirito Santo, vidi pure che il mio spirito stava nella verità, ricordando la frase di Gesù: «Io sono venuto per rendere testimonianza alla verità»5; e che mi trovavo introdotta nella realtà sovrabbondante della Verità infinita. Mi sentii posseduta da questa medesima Verità, la quale amorosamente e liberamente, davanti alla sapienziale sapienza di quanto stavo penetrando, mi faceva vedere ogni volta più profondamente la distanza infinita di essere che esiste tra il Creatore e la creatura, tra la sua grandezza e il nostro nulla, il suo esseersi e il nostro essere ricevuto e dipendente dalla volontà amorosa dell’Infinito Essere.

Sono stata così cosciente di questa doppia verità, che ripetevo costantemente davanti alla magnitudine di Dio in distanza infinita da tutto ciò che non è Lui:

Che ha a che vedere la creatura con il Creatore…!

E compresi pure, piena di paura, che, fino in fondo fondo! io non potrei dire sulla terra finché vivrò ciò che nel giorno di Pentecoste del 1975 avevo inteso…

Impotente, oltrepassata e invasa da Dio, arresa e prostrata, soggiogata ed annientata davanti alla luce di quella Pentecoste, ardendo nel fuoco dello Spirito Santo, davanti all’eccellenza di Dio, in modo riverente, adoravo…!

Piena di gaudio, come vidi grande Gesù nella sua umanità, che è distinto e distante da tutta la creazione e da tutte le altre creature, e che fu capace di adorare Dio come Egli infinitamente aveva bisogno da parte dell’uomo…! Mistero meraviglioso dell’Incarnazione, che dà a Dio nella sua creatura tutto ciò che Egli da lei attendeva…! Grandezza inimmaginabile dell’umanità sacratissima di Cristo…!

Rapita dall’eccellenza della sua adorazione, come uomo, alla sua stessa divinità, con Lui, adoravo!

E nella mia anima rimaneva inciso, come a fuoco, dalla brezza dello Spirito Santo in passo veloce che mi ha fatto conoscere, intuire e vivere qualcosa dell’eccellenza eccellentissima dell’Infinito Essere, sorpassata di gaudio e prostrata in riverente ed umile adorazione, il grido dell’Arcangelo San Michele:

«Chi come Dio…?!».

Perché, che ha a che vedere la creatura con il Creatore…?!

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia

La gioia eterna in Dio o la sofferenza nel profondo degli inferi, ove sarà fuoco e dolore eterno.

 

La vostra Unica Madre

Figli miei tanto amati, se Io, la vostra SS. Madre sono stata Assunta in cielo, anche voi, con le vostre preghiere al Padre Vostro, un giorno salirete in cielo.
Io sono senza peccato originale e dunque ho meritato di giungere subito in cielo, ma anche voi, se lo meriterete, raggiungerete, Me, Gesù e il Signore vostro Dio, nei cieli ove sarà gioia infinita.
Mi dispiace che tanti di voi, non pensano più che un giorno dovranno lasciare la terra per giungere alla vita eterna.
Figli miei, che credete alla vita eterna, aiutatemi a convincere i miei figli più lontani da Dio che un giorno, non lontano, dovranno rendere conto di tutti i loro peccati commessi sulla terra.
Io vi sto aiutando a convincere tanti di voi, che la vera vita non è quella che state vivendo sulla terra, ma sarà, un domani e per sempre, la gioia eterna in Dio o la sofferenza nel profondo degli inferi, ove sarà fuoco e dolore eterno.
Figlioli miei, vi amo tanto e vi sono vicina in tutte le vostre azioni, continuate a dare il buon esempio a tutti i vostri fratelli ma soprattutto a coloro che non credono in Dio e alla vita eterna.
Grazie figlioli, Io vi amo e prego sempre per voi, il Mio Divin Figlio. Vi benedico, vi proteggo e vi difendo da ciò che viene dal maligno.

Valeria Copponi

“Padre, mi mandi una benedizione”

 

Alma De Concinis: “Padre, mi mandi una benedizione” 

Alma De Concinis, di Terzolas in provincia di Trento, testimoniò: “Padre Pio stava  confessando le donne ed io ero nella chiesa a tre o quattro metri da lui. In giornata non avrei  avuto la possibilità di parlargli. Dissi allora col pensiero: ‘Padre, mi mandi una benedizione.  Ne ho bisogno.’ Avevo appena finito di esprimere il mio desiderio, quando vidi Padre Pio,  scostandosi dalla grata il cui sportello gli nascondeva il viso, guardò verso di me e fece un  segno di croce. Poi celò di nuovo il suo capo per continuare la confessione.” 95  

Giuseppe Caccioppoli

IL MISTERO DEL SANGUE DI CRISTO - Le creazioni del Sangue di Gesù

 

Il Mistero del Sangue dischiude gli orizzonti sconfinati della rigenerazione delle anime. Per questo Mistero l'umanità è risorta dalle rovine della colpa originale e rinasce quotidianamente da quelle delle conseguenti miserie morali. Per questo Mistero hanno principio, vita e compimento gli atti virtuosi, la preghiera, il sacrificio, le ascensioni sublimi, l'unione con Dio, la consumazione per Lui, la trasformazione in Lui nella vita eterna.

Il Sangue di Gesù crea il cuore mondo, invocato dal Salmista, infonde lo spirito retto, dona la visione limpida e chiara della vita soprannaturale. Il Sangue di Gesù crea, per così dire, le anime dei Santi, degli Apostoli, dei Martiri, perché partecipa all'anima con la purezza, la carità e la santità, il vigore nuovo, costante, efficace per la vita intima con Cristo per la morte in Lui, aspettando da Lui la risurrezione finale. q. 27

Piccoli miei, rimanete saldi negli insegnamenti del nostro Salvatore e non vi allontanerete dal sentiero.

 

Rosario - Messaggio UNICO

Messaggio di San Pietro a J. V.

19 giugno 2023

San Pietro parla

(Lingue...)

E Gesù disse: "Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa". Sì, io sono Pietro.

Una grande autorità mi è stata data dal mio Signore e mio Dio, il nostro Salvatore. Sono Pietro, un umile e semplice pescatore, e la luce dello Spirito Santo mi ha trasformato. Non ero nulla e sono stato il prescelto dal mio Signore e dal mio Dio per dare inizio alla Chiesa, per seguire gli insegnamenti del nostro Dio sulla terra, del nostro Salvatore".

E aggiunse: "Le potenze di Satana non potranno sconfiggere la Chiesa". In altre parole, contro i Suoi Insegnamenti, gli Insegnamenti divini, un Dio intero che viene sulla Terra per insegnarci ciò che l'uomo aveva dimenticato, aveva messo da parte, ciò che satana non gli avrebbe permesso di seguire, perché era Amore, Perdono, Salvezza.

Satana voleva distruggere ciò che il nostro Cristo Gesù aveva iniziato. La Chiesa sussisterà fino alla fine del mondo, perché come il nostro Dio e Salvatore è eterno, anche le sue parole, la sua vita, il suo amore sono eterni.

Io sono Pietro e continuo a proteggere la Chiesa, l'ho protetta dagli attacchi di satana, dai traditori che vi sono entrati. Ma continuo anche a proteggere e a guidare i buoni sacerdoti, i buoni Papi, quelli che hanno continuato a prendere il mio posto, la prima carica papale che sia mai esistita, che sono io, Pietro.

Il tradimento del nostro Dio è avvenuto molte volte in questi pochi, più di duemila anni, e ha resistito, è stato mantenuto, perché il Potere Divino è più forte del potere satanico.

Quindi, non temete, miei piccoli, perché nemmeno un altro uomo, guidato da satana, che ora è a capo della Chiesa, riuscirà a distruggerla. Continuano, continuano a cercare di distruggere l'opera divina, ma cosa può fare satana, o cosa possono fare gli uomini infidi, gli uomini, per i quali, anche, il mio Signore e mio Dio è morto per salvarli, che ha anche dato il suo Sangue divino per la loro salvezza, ma non hanno voluto prenderlo, accettarlo, né ringraziarlo.

L'uomo continua nella sua smania di voler essere più potente di Dio stesso. Come sono orgogliosi, come sono stolti, come sono irragionevoli, avendo tutta la conoscenza divina, avendo il grande tesoro che è nella Chiesa, con le parole di Dio Padre, con le parole del nostro Dio Figlio, con la preziosa e divina guida dello Spirito Santo, eppure pensano di poter fare a meno della Chiesa fondata dal mio Signore e dal mio Dio.

No, piccoli miei, si sbagliano a pensare di poterla distruggere. E ciò che si è visto in questi oltre duemila anni di esistenza della Chiesa creata dal nostro Dio e Signore e Salvatore, dovrebbe dimostrarci e assicurarci che non ci separiamo mai da Lei, che rimaniamo uniti a Cristo Gesù e con ciò ci assicuriamo anche l'ingresso nel Regno dei Cieli.

Certo, c'è già molto male anche all'interno della Chiesa stessa, del Vaticano, dell'uomo stesso. C'è molto male nel cuore di coloro che, prima di tutto, innamorati della Chiesa, hanno cambiato, perché hanno preferito seguire satana, le sue opere, il mondo, tutto ciò che va contro la santità che gli eletti di Dio devono portare per essere suoi rappresentanti. Non hanno ancora capito che essere sacerdoti, che essere scelti da Dio, è un grande onore e che deve essere portato con grande dignità, non con orgoglio, ma con Umiltà e Semplicità, affinché lo Spirito Santo possa continuare a guidare ognuno di loro e continuare a guidare la Chiesa del mio Signore e mio Dio, Gesù Cristo.

Miei piccoli, state saldi negli insegnamenti del nostro Salvatore e non vi allontanerete dal cammino.

Ti benedico come primo Papa, come eletto del nostro Cristo Gesù: nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, Amen.

Io sono il vostro Papa, io sono l'eletto e voi siete il gregge del mio Signore e mio Dio. Amen.