Come il regime nicaraguense attacca il Piano per il quale Dio ha scelto Santa Teresa di Calcutta.
I politici atei non capiscono che Dio è all'opera nel mondo, che ha i Suoi piani e che si sviluppa attraverso i missionari che sceglie.
Questi politici pensano che tutto sia una questione di esseri umani.
E a volte affrontano piani che sono direttamente sponsorizzati dal Cielo, senza rendersi conto del calibro del nemico.
È il caso delle Missionarie della Carità, recentemente espulse dal Nicaragua, accusate spuriamente di riciclaggio di denaro e di finanziamento del terrorismo.
Quando in realtà quello che hanno fatto nel mondo, sin dalla sua fondazione, è prendersi cura dei più poveri tra i poveri, di cui nessuno si prende cura.
Qui parleremo di come il compito delle Missionarie della Carità sia sorto direttamente dal cielo e non sia stata un'idea che Madre Teresa di Calcutta ha avuto.
Il 6 luglio 2022, il governo del presidente Daniel Ortega ha espulso le 18 Missionarie della Carità di Madre Teresa di Calcutta dal Nicaragua che erano in missione nel paese e ha chiuso i loro locali.
Ortega aveva vinto il suo quinto mandato come presidente in agosto, in quella che è stata ampiamente definita un'elezione "falsa".
Insieme alle Missionarie della Carità, altre 100 ONG sono state espulse con l'accusa di aver violato la legge sul riciclaggio di denaro, il finanziamento del terrorismo e il finanziamento delle armi di distruzione di massa.
E inoltre, nel caso di queste suore, è stata aggiunta l'accusa di svolgere attività che non erano state autorizzate dai Ministeri della Famiglia, dell'Istruzione e della Salute.
Le Missionarie della Carità si sono dedicate alla cura dei più poveri, attraverso una casa di cura, un asilo nido per i figli di madri senza risorse e una casa per giovani abbandonati o vittime di abusi.
Lavoravano lì con i poveri dal 1988, quando Madre Teresa visitò il paese durante il primo mandato presidenziale di Daniel Ortega.
All'inizio di marzo 2022, il Nicaragua aveva anche espulso l'ambasciatore vaticano, una mossa che la Santa Sede ha definito incomprensibile.
È un'escalation contro la Chiesa, che riceve accuse da Ortega di essere un golpista e che i sacerdoti sono diavoli in tonaca.
Uno studio dell'Osservatorio per la Trasparenza e l'Anticorruzione dal titolo "Nicaragua: Chiesa perseguitata? (2018-2022)", documenta 190 attacchi e profanazioni contro la Chiesa dal 2018.
Cifre che sarebbero al di sotto del numero reale di attacchi, perché molti sacerdoti, stanchi di rapine e profanazioni, hanno scelto di tacere, perché non credono nel sistema giudiziario, secondo il rapporto.
La radice dell'ostilità è dovuta al sostegno della Chiesa cattolica agli studenti durante le manifestazioni pacifiche dei nicaraguensi contro la corruzione e il nepotismo nell'aprile 2018.
I templi della Chiesa hanno aperto le loro porte fornendo spazi di dialogo e promuovendo giornate di preghiera, ma anche assistendo i feriti e confortando i parenti dei cittadini scomparsi.
Ma questa misura di espulsione delle Missionarie della Carità è molto più di un attacco alla Chiesa.
È un attacco diretto al Piano di Dio, perché la missione delle Missionarie della Carità è venuta direttamente da messaggi soprannaturali.
La missione di Teresa di Calcutta di lavorare con i poveri non era una sua idea.
Ricevette visite da Gesù e Maria che insistettero, e persino la fecero pressione, per lasciare il conforto del convento.
E che si dedicasse a portare Gesù ai poveri, ai morenti, ai malati, ai bambini di strada.
All'età di 12 anni la piccola Agnese aveva sentito il desiderio di essere missionaria, a 18 anni la chiamata alla vocazione religiosa divenne irresistibile, partì per l'Irlanda per fare il noviziato, che poi culminò nel Bengala, in India, sedotto da quella terra di missione.
E il 10 settembre 1946, durante il viaggio in treno che la portava al convento di Darjeeling, per fare esercizi spirituali, notò una chiamata mentre pregava in silenzio.
Il messaggio era molto chiaro mentre raccontava:
"Devo lasciare il convento e aiutare i poveri vivendo in mezzo a loro.
Sento la chiamata ad abbandonare tutto e seguire Cristo, a servirlo tra i più poveri tra i poveri, è la sua volontà e devo compierla".
La chiamata ammetteva senza dubbio che doveva donarsi totalmente a Cristo, aveva visto nel suo volto i volti dei diseredati della terra, ma resisteva.
Perché all'interno della sua congregazione non gli era permesso di esercitare i compiti di assistenza ai più non protetti, le cui lamentele sentiva fuori dalle mura del convento.
Se avesse accettato, si sarebbe trovata di fronte alla decisione di chiedere la dispensa per lasciare la congregazione.
Sarebbe molto doloroso andarsene, lasciando i suoi studenti e i suoi compagni religiosi.
E nel 1947 tre visioni soprannaturali furono mostrate a Madre Teresa.
Nella prima visione vide la situazione dei poveri, il loro dolore e la loro povertà interiore nascosti sotto la loro povertà materiale.
Nella seconda visione vide la Madonna in mezzo a quei poveri, inginocchiata, e la sentì dire di prendersi cura di loro, che sono suoi, e di portarli a Gesù.
Anche per insegnare loro a recitare il Rosario, e che Gesù e Lei sarebbero stati con lei e le sue figlie nel loro lavoro.
E nella terza visione vide quella moltitudine di poveri coperti dalle tenebre e Gesù sulla croce con sua madre che passò inosservato.
E udì la Voce di Gesù che gli diceva:
"Te l'ho chiesto... e Lei, Mia Madre, ve l'ha chiesto.
Vi rifiutereste di fare questo per Me... per prendersi cura di loro, per portarli a Me?"
Gli disse inoltre:
"Voglio che le Suore Missionarie della Carità siano il mio fuoco d'amore tra i più poveri, i malati, i moribondi, i bambini di strada.
Voglio che tu mi porti i poveri.
Le sorelle offriranno la loro vita come vittime del mio amore e Mi porteranno queste anime.
Tu sei, lo so, una persona incapace, debole, peccatrice, ma solo perché sei quello, voglio usarti per la mia gloria.
Mi rifiuterai?"
Questo messaggio gli è venuto più volte mentre era in ginocchio per ricevere la comunione.
E ripetutamente gli disse di andare a trovare qualcun altro, perché era spaventata dalle difficoltà.
E le promise che sarebbe stata una brava suora se l'avesse lasciata stare in convento.
Ma Gesù continuava a insistere: "Ti rifiuterai di fare questo per Me?"
In un'altra occasione Gesù gli disse che gli faceva profondamente male vedere tanti poveri bambini persi nel peccato e attaccati da Satana.
"Toglieteli dalle mani dei malvagi", disse,
Ci sono conventi con un buon numero di suore che si prendono cura di persone ricche e capaci.
Ma per i più poveri non c'è assolutamente nulla. Questo li desidero, li amo. Mi rifiuterai?"
Dopo tante insistenze comunicò questi messaggi all'arcivescovo Perier e lui si dedicò a discernere se questa fosse una vera ispirazione.
Ma nel frattempo gli scriveva lettere sempre più urgenti su ciò che Gesù gli chiedeva, perché Gesù diventava più insistente.
Disse all'arcivescovo:
"Questi desideri di soddisfare l'anelito di Nostro Signore per le anime, per i poveri, per le pure vittime del suo amore, continuano ad aumentare con ogni Messa e Santa Comunione".
Finalmente, dopo tanta insistenza da parte di Gesù, gli disse che era pronta ad andare ovunque e in qualsiasi momento.
E un mese dopo l'arcivescovo Perier cedette alla sua richiesta e nell'agosto del 1948 papa Pio XII gli permise di lasciare le suore di Loreto, impegnandosi a mantenere la povertà, la castità e l'obbedienza.
Questo è successo una settimana dopo il suo 38 ° compleanno ed è uscito attraverso i bassifondi di Calcutta.
La piccola Teresa cambiò l'abito delle suore di Loreto per il Sari bianco delle povere donne dell'India.
Ma con finiture blu che simboleggiavano il suo desiderio di imitare la Vergine Maria.
E indossando un crocifisso sulla spalla che gli ricordava in modo permanente il suo amore esclusivo per Cristo.
Diceva che "il sari permette alle nostre sorelle di sentirsi povere tra i poveri".
Aveva solo 5 rupie in tasca.
Seguì un corso di medicina di base e trovò un posto dove vivere nel convento delle Piccole Sorelle dei Poveri.
Lì cominciò a istruire i bambini poveri sotto un albero e a visitare le loro case portando loro cibo e conversando con loro.
Rapidamente questi studenti si unirono a lei nella Messa, pregando il rosario e cominciarono a prendersi cura degli anziani, dei malati, degli affamati e dei morenti.
E a lui si sono uniti alcuni giovani che volevano anche lottare contro tanta povertà in ogni angolo della miserabile Calcutta.
Due anni dopo, nel 1950, la Chiesa riconobbe ufficialmente l'ordine delle Missionarie della Carità.
Era una congregazione speciale che si sarebbe dedicata a servire i più bisognosi.
E questo si aggiungerebbe ai classici voti di povertà, castità e obbedienza, quello di dare la vita esclusivamente ai più poveri.
Teresa di Calcutta ha ricevuto il Premio Nobel per la Pace nel 1979 ed è stata canonizzata nel 2016.
Ebbene fin qui quello di cui abbiamo voluto parlare, di come l'espulsione delle Missionarie della Carità dal Nicaragua, a causa di problemi politici, significhi non solo un confronto con la Chiesa cattolica, ma andare direttamente contro il piano che Dio ha dato alle Missionarie della Carità.
