Ma la nube nera che vi ho detto è la forza nucleare e il fuoco che verrà, saranno i grandi terremoti, l'eruzione dei vulcani... ma vi dico che tutti soffriranno.

          

(NOSTRA SIGNORA; PEÑABLANCA)

Caro diario:

Oggi, martedì, sono andato alla collina con Jorge e José Antonio (il trombettiere) mi aspettava con un amico. Cominciammo a recitare il Rosario, quando all'improvviso cominciò ad apparirmi.

Le dissi: "Ave Maria Purisima" e lei mi rispose:

Concepito senza peccato.

Dio è contento delle persone che sono venute. Pregare sempre per non cadere. Chiunque reciti un'Ave Maria nel mio nome, prima di morire, io chiederò a mio Figlio di lui. Quando avrete recitato molti Rosari, intercederò per voi.

Poi le ho fatto una domanda: Signora, quando verrà il buio, quale candela sarà quella che darà luce?

Non ci sono candele per fare luce, tutto sarà al buio. Ma la nube nera che vi ho detto è la forza nucleare e il fuoco che verrà, saranno i grandi terremoti, l'eruzione dei vulcani... ma vi dico che tutti soffriranno.

Dite a Valeria di venire da me e di portare tutti i rosari.

E così abbiamo fatto. Poi ha chiesto il rosario e lo abbiamo recitato. Poi ci ha chiesto di cantare e mi disse:

Canta una canzone.

Non conoscevo nessuno di loro, così Valeria ha portato a Dio alcuni fogli di canzoni. Il primo canto è stato: Inno alla gioia, poi Santa Maria del Cammino e l'Ave Maria.

Maria dopo questo.

Poi Valeria mi ha detto: dille cosa posso fare.

Lei ha risposto: Cambiamento.

Ma Valeria ha aggiunto: "Cosa vuoi che faccia?

Lei rispose: "Esaminatevi". Lo lascio alla vostra coscienza. Ma portatemi i bambini presenti.

Li hanno portati dentro e io ho preso in braccio María José e gliel'ho presentata e Valeria ha preso Leonardo e disse:

I bambini, più Valeria, soffriranno molto.

Ma io le ho detto: "Perché?

Rispose: "In verità vi dico che questi angeli dovranno soffrire molto.

Perché, mia signora, ho insistito.

Disse: "Chi ha sete, beva e prenda". Chiunque sia un ipocrita, che sia un ipocrita. Ma io vi dico che i bugiardi, i fornicatori, gli spiritisti, i ladri e gli assassini sono maledetti da mio Figlio.

Poi ha lanciato fulmini sui bambini e li ha benedetti.

Queste sono le grazie che gli uomini non vogliono ricevere a causa del loro orgoglio.

Oh, mia Signora, cosa volete da me?

Sii Sacerdote, lo lascerò alla tua volontà (4).

Poi mi disse:

Mio Figlio è l'Alfa e l'Omega.

Le ho chiesto: cosa significa alfa? Mi ha risposto: Principio.

E omega? La fine.

Allora le dissi: "Tuo Figlio ha una fine?

Lei rispose: No, Lui non avrà mai fine. Ma io vi dico che tutte queste cose che sono in questo luogo sono benedette.

Mostrami il tuo ricamo.

Così ho fatto. Le ho detto: è un po' brutto, ma comunque.

Questo ricamo è benedetto, proprio come il nastro blu e bianco, gli alberi di eucalipto. Ma vi dico che il ricamo sarà ancora più benedetto nella festa del Carmelo. Portate gli scapolari, saranno benedetti.

Pregate il Rosario; è un comandamento. Ma vi dirò questo: ci sono molte persone che hanno un segno, è il pesce che significa forza e cristianesimo, e su ogni porta dovrebbe esserci un pesce, che è il segno del cristianesimo, l'Ictus.

Vi dirò questo, non scrivetelo...

Mi ha parlato di cose che mi hanno fatto venire voglia di piangere. Ha pregato molto e ha detto:

I loro peccati sono perdonati dal momento in cui sono venuti in questo luogo, ma dopo qui, eccoli.

Le chiesi: "Signora, qual è la via della verità?

Disse: "Questa via è molto difficile, ma con la fede la supereranno". Il giorno che è più appropriato vi dirò...

Piccola mia, non sarai tu a vedermi da solo. Saranno cinque in tutto, due ragazze e tre ragazzi.

Chi sono?

Non scrivete i loro nomi fino all'ottavo mese e al terzo giorno della settimana.

(I nomi dei bambini sono stati inseriti qui, solo per mantenere un ordine cronologico: Ximena Zurita, Coralí, Pablo, ma più tardi vi dirò Aldo Castelli, Óscar Pérez e Miguel Ángel. Ma la veggente obbedì alla richiesta della Madonna).

Ah, sono io! Hai detto cinque e siamo in sei.

Sì, ci sono due condizionati: Pablo e Aldo.

Non capisco.

Lo saprete.

Beati quelli che credono senza vedermi, perché saranno protetti dal mio Sacro Cuore.

O mia Signora, che cos'è l'Incarnazione?

E disse: "L'incarnazione è stata lo Spirito Santo che è venuto da me e Cristo si è fatto uomo". In verità vi dico: siate pazienti e fate quello che vi dico.

Ci saranno giorni in cui sarete soli e direte: Perché, mamma?

Io sono la Madre della Misericordia e il mio Cuore Immacolato sarà il vostro rifugio e vi condurrà a Dio e vi guiderà  Dio.

Mia Signora, mia Signora, come vi amo!

Dopo questa missione il mondo mi glorificherà con tutto il cuore. Pregate il Rosario. Addio!

Poi alzò le braccia, guardò verso il cielo e disse:

I rami di questo eucalipto sono benedetti. Tirateli fuori e conservateli con tutto il cuore.

Addio, madre.

Ma prima mi disse:

Venite nel giorno del Carmelo. Addio!

Ave Maria purissima.

MARTEDÌ 12 LUGLIO 1983     

Come il Rosario della Gratitudine può cambiare la tua vita [come preghi?]

 

I benefici per la nostra anima e agli occhi di Dio.

La gratitudine è un sentimento che ci dà gioia e ci allontana dalle paure.

È un atteggiamento di vita che Dio ci chiede, e anche la scienza ha scoperto che la gratitudine e la positività sono particolarmente favorevoli a vivere in pace e armonia.

La Bibbia è piena di chiamate al ringraziamento e a volte pensiamo che sia solo per dare un giusto riconoscimento a Dio.

Ma in realtà Dio ci chiede di farlo perché fa bene alla nostra vita, perché ci aiuta ad avere più fiducia in Lui e a sviluppare più armonia con le altre persone.

Quando sviluppiamo un atteggiamento di gratitudine cambiamo il modo in cui vediamo il mondo, è meno minaccioso e più amichevole. E questo ci porta più pace.

Qui parleremo di cos'è il sentimento di gratitudine, di come agisce in noi, di come possiamo svilupparlo nella nostra vita e proporremo un modo di pregare il Rosario che ci porta a metterci in un costante atteggiamento di gratitudine.

Joseph Stalin diceva che la gratitudine è una malattia sofferta dai cani.

Invece, GK Chesterton ha detto che il momento peggiore per un ateo è quando è davvero grato e non ha nessuno da ringraziare.

Evidenziando che la gratitudine è qualcosa di umano e una medicina per le nostre anime in riconoscimento del Nostro Creatore.

Ma molte volte ci dimentichiamo di ringraziare per tutto ciò che abbiamo. Abbiamo difficoltà ad essere grati.

Ricordiamoci che la ribellione contro Dio in cielo avvenne per ingratitudine frutto dell'orgoglio. Ecco perché Lucifero, un tempo Angelo di Luce, fu condannato e cadde dal cielo.

E ora un terzo degli angeli caduti è impegnato a tentare gli esseri umani con orgoglio, provocando ingratitudine verso Dio.

Ecco perché quando perdiamo la fede in Dio siamo ingrati e abbiamo maggiori probabilità di cadere in tentazione e persino di cooperare con il male.

Ed è per questo che al contrario accade che una persona che coltiva un atteggiamento di gratitudine verso Dio, formi un potente pettorale contro gli spiriti maligni che può essere chiaramente osservato nella realtà.

E questa è una delle caratteristiche centrali della devozione mariana.

La Bibbia è piena di passaggi che evidenziano l'importanza di rendere grazie al Signore ogni giorno.

Per esempio, il Salmo 92 dice: "è bene ringraziare il Signore e celebrare il tuo nome Dio Onnipotente; proclama il tuo amore al mattino e la tua fedeltà durante la notte".

Sebbene la vita sia piena di dolore e tribolazione, l'atteggiamento cristiano deve essere di gioia e gratitudine permanenti.

Il modo cristiano di affrontare i problemi non è amare e cercare il dolore, ma cercare di evitarlo ogni volta che è possibile.

Ma quando non è possibile, allora accettalo e offrilo.

Madre Teresa di Calcutta diceva che la gratitudine a Dio è accettare tutto, anche i problemi con gioia.

Perché la gratitudine ci aiuta a vedere le cose da un'altra prospettiva, la prospettiva dell'eternità.

E ci aiuta a capire che Lui è lì, che si prende cura di noi e che ci rafforza e ci dà gioia.

Rendere grazie a Dio non è solo per Lui, perché Dio non ha bisogno del nostro rendimento di grazie, poiché non ha i bisogni che abbiamo noi, perché è autosufficiente.

La gratitudine che esprimiamo ha uno scopo di guarigione per noi, è per il nostro beneficio.

Perché fa bene alla nostra salute fisica e spirituale, e alla nostra maturità emotiva e di fede.

E perché in più, sfidare il riconoscimento delle grazie avvelena la nostra anima.

Al punto che San Paolo include l'ingratitudine nell'elenco dei peccati gravi.

Quando esprimiamo gratitudine cambiamo il modo in cui vediamo il mondo, è meno minaccioso perché sappiamo che Dio è con noi perché ricordiamo le meraviglie che ha fatto per noi.

Abbiamo anche maggiori probabilità di relazionarci con altre persone e sentire che le relazioni sono benedette, piuttosto che avere sentimenti negativi verso gli altri.

In un certo senso è ciò che chiede la Scrittura, che vediamo Dio negli altri.

Invece, l'infelicità, la rabbia e la violenza mostrano la prova di un deficit di gratitudine.

Dio ci chiama a mantenere un atteggiamento positivo.

Questo atteggiamento positivo può essere applicato al passato rivalutando i nostri ricordi, rendendoli più positivi.

Anche al momento, per un atteggiamento che apprezza tutto ciò che abbiamo nel minuto corrente e non pone l'accento sulla fortuna.

E vale anche per il futuro, mantenendo un atteggiamento di speranza e ottimismo su ciò che verrà.

Quindi la gratitudine può essere coltivata con successo.

E così blocca le emozioni negative come l'invidia, il risentimento, la depressione, aiutandoci a costruire la nostra felicità.

Perché è impossibile allo stesso tempo provare invidia e gratitudine.

D'altra parte, meditare sulla gratitudine, la gioia e la felicità dà una nuova forma al nostro cervello, secondo la ricerca scientifica.

Mostrano che se spostiamo i pensieri negativi e occupiamo le nostre menti con pensieri di gratitudine, cambieremo i nostri schemi mentali.

Possiamo vederlo chiaramente in noi stessi, perché quando esprimiamo gratitudine, può cambiare in un momento ciò che proviamo, quando siamo con un po 'di angoscia.

Fai il seguente test quando sei preoccupato.

Iniziate a pensare alle grazie che avete ricevuto e a ringraziare Dio per loro.

Vedrai che le tue preoccupazioni si ritirano rapidamente.

Basta guardare indietro alla nostra storia per ricordare tutte le grazie che Egli ci ha dato e la gratitudine ci invaderà.

Ma dobbiamo stare attenti a qualcosa di molto comune. A volte pensiamo di ringraziare e non lo facciamo bene, perché entriamo nella routine del ringraziamento senza ricordare perché siamo grati.

Affinché possiamo sentire un cambiamento significativo dentro di noi, ogni menzione di gratitudine che facciamo deve essere collegata alla ragione concreta per la quale siamo grati.

Una cosa è dire a Dio che siamo grati per tutto ciò che ci dà, ed è un'altra cosa ricordare le cose concrete per le quali dobbiamo ringraziarLo.

E possiamo dimostrarlo facendo la prova mentale di come ci sentiremmo se alcune grazie della vita non le avessero.

La gratitudine è qualcosa che può essere appreso, è un'abitudine da sviluppare.

Possiamo creare l'abitudine di concentrarci su ciò che abbiamo piuttosto che su ciò che ci manca, e nel tempo questa routine diventerà più forte nella pratica.

Puoi, ad esempio, iniziare ringraziando Dio per come ti ha creato, concentrandoti sui doni e sui talenti che hai, piuttosto che sui doni o sui talenti che ti mancano.

Puoi anche scrivere una nota di ringraziamento a qualcun altro e questo ti farà sentire meglio con loro, indipendentemente dal fatto che tu lo invii a loro o meno.

Puoi anche tenere un diario di gratitudine, scrivendo ogni giorno i doni che hai ricevuto ogni giorno, le benedizioni che hai ottenuto.

Cioè, rivedi i fatti, con enfasi su ciò che è andato bene e su ciò per cui sei grato.

La preghiera è fondamentale per coltivare la gratitudine

Un'attività gratificante è pregare per tutto ciò che è accaduto nella tua vita.

Ad esempio, ringrazia Dio per averti creato, per amarti, per accompagnarti, per averti scelto.

E non solo a pensarla in termini astratti, ma con indicatori concreti in cui si vede l'aiuto di Dio.

Essere grati per la vita, la fede, la famiglia, gli amici, l'educazione, il lavoro, perché sono un dono, qualcosa che non è nostro, ma un dono di Dio.

Ed è per questo che il sacerdote e pastore del Nord Dakota Russell Kovash propone il Rosario della Gratitudine, che può aiutarci ad essere più grati costantemente.

Dice che il rosario della gratitudine ha cambiato drasticamente la sua vita.

"Sono 8 anni che non vado a letto finché non prego un rosario di ringraziamento, per ringraziare Dio per le benedizioni che ha riversato su di me.

Questo ha cambiato drasticamente la mia vita con molti frutti, perché vedo come il buon Dio è stato nella mia vita".

E com'è questo rosario?

Inizi prendendo il rosario e preghi il Padre Nostro su ogni grande conto, ringraziando Dio per qualcosa nella tua vita.

E poi, mentre pregate le Ave Maria, meditate su quella particolare grazia.

E anche più tardi, puoi persino recitare il rosario solo ricordando una grazia diversa in ciascuna delle piccole perline.

Facciamo un esempio.

Ti ringrazio Signore per aver dormito in un letto comodo.

Ti ringrazio, Signore, per essere andato a Messa oggi.

Ti ringrazio Signore per aver mangiato una cena appetitosa.

Ti ringrazio Signore per la salute di mia madre.

E così puoi esprimere grazie per ciascuna delle cose che ti sembrano.

A volte preghiamo ogni mistero chiedendo qualcuno o qualcosa, per esempio: Signore ti chiedo del rapporto con i miei figli e che tu li protegga.

In questo caso, il criterio sarebbe quello di ringraziare per la loro vita e ciò che significano per te come punto centrale, perché inoltre, Dio sa che è ciò di cui tu e loro avete bisogno.

Egli sa meglio di te e ha un piano per loro.

Se ci abituiamo a pregare il rosario in questo modo, diventeremo sicuramente persone più riconoscenti, come Dio vuole che siamo.

Bene, finora quello che volevamo parlare dell'importanza di ringraziare Dio per tutto ciò che ti dà e di come puoi valorizzarlo attraverso la recita del Rosario della Gratitudine.

 Forum della Vergine Maria.

Dio parla e tu ascolterai

 

Figlio mio, man mano che l'inganno aumenta, sarà più difficile vedere la verità. Più si comprende e si riceve, più diventa facile essere ingannati. Ricorda che Satana e i suoi demoni sono di natura angelica. La loro comprensione delle cose divine è di gran lunga superiore a quella umana. Un'anima senza la mia vita divina è morta spiritualmente. Non ci vuole un grande inganno per ingannare quell'anima, è già ingannata. Ma una volta che un'anima ha la mia vita in sé, Satana cambia la sua tattica. Più vi sottomettete alla mia volontà divina nella vostra vita, più Satana deve diventare sottile. 2 Corinzi 11:3 Ma temo che, come il serpente sedusse Eva con la sua sottigliezza, così la vostra mente si corrompa e cada dalla semplicità che è in Cristo. Ricordate che Adamo ed Eva furono creati senza peccato. Solo la sottigliezza del serpente ha indotto Eva a peccare. Questo è un avvertimento soprattutto per il mio residuo. Più conoscenza di Dio si comprende e si riceve, più grande è la tentazione di pensare di essere Dio. È così che il serpente ha sedotto Adamo ed Eva. Ha origine nell'orgoglio e nella mancanza di umiltà. Anche in questo caso, l'orgoglio ha portato alla rovina di molti miei fedeli. Più si riceve, più si dimentica la fonte della propria conoscenza: Dio onnipotente. La prova per il mio resto sarà principalmente attraverso l'inganno dell'orgoglio spirituale. Ricordate 2 Corinzi 11:13-15. Questi falsi apostoli, infatti, sono degli operatori d'inganno, che si trasformano in apostoli di Cristo. E non c'è da meravigliarsi, perché Satana stesso si trasforma in un angelo di luce. Perciò non è gran cosa se i suoi ministri si trasformano in ministri della giustizia, la cui fine sarà secondo le loro opere. Leggete attentamente per individuare questi falsi apostoli. Ci saranno persone che si spacciano per far parte della mia Chiesa residua, ma dentro di sé sono lupi rapaci. Perché? Perché sono stati ingannati dall'orgoglio spirituale. Come vi ho detto: "Perciò dai loro frutti li riconoscerete". Un semplice test: chiunque si attribuisca il merito della propria conoscenza, delle rivelazioni o dei miracoli è ingannato dall'orgoglio spirituale. Non ascoltateli. Diventerà sempre più difficile giudicare i messaggi veri da quelli falsi. Solo con il potere del mio Spirito avrete le grazie per discernere. Ricordate che sono mite e umile di cuore. Qualsiasi parola, pensiero o miracolo che manifesti anche solo un po' di orgoglio spirituale scartatelo, gettatelo via, non leggetelo e non soffermatevi su di esso. A Satana basta una piccola crepa per ingannare un'anima e farle perdere la mia grazia. Più un individuo diventa santo, più c'è il pericolo di cadere. Quanto sarà grande questa caduta! Ecco perché ricordo al mio popolo che senza di me non potete fare nulla. Se vedete un'anima che progredisce spiritualmente e poi si ferma, pregate per la sua anima affinché l'inganno possa essere rimosso. Solo concentrandosi al 100% su Gesù, Satana non potrà ingannarvi. È così che potete distinguere i figli della luce dai figli delle tenebre. Lasciate che vi spieghi questo. Più grazie ricevete da me, più diventate simili a Dio nella vostra anima. Infatti, figli miei, siete fatti a mia immagine e somiglianza. Ma non diventate Dio. Ora Satana inietta nell'anima l'orgoglio spirituale. Ora l'anima pensa di essere arrivata spiritualmente e nel suo orgoglio si prende il merito delle mie grazie e quell'anima diventa senza Dio senza un vero pentimento. Il segno di un'anima veramente santa è che più si conosce Dio, più si comprende la propria indegnità e più l'anima diventa umile. 

Questo è un test semplice. Se in un'anima manca l'umiltà, fate molta attenzione a fidarvi delle sue parole e delle sue azioni, perché dai loro frutti li riconoscerete. Infine, nel giorno del giudizio, molti verranno dicendo di essere miei discepoli e io dirò loro che non vi ho mai conosciuti. Non potete conoscermi se lasciate che l'orgoglio spirituale prenda il controllo della vostra vita. Dovete pentirvi, altrimenti comincerò a vomitarvi dalla mia bocca perché siete tiepidi e le vostre fondamenta non sono costruite sulla roccia Cristo Gesù, ma sulla vostra saggezza e comprensione umana. Satana ti ha ingannato e grande sarà la caduta di quell'anima. Prendete queste parole come un avvertimento. Le parole del Signore. 

6/07 P.M. 

Come, per desiderio di far bene, dobbiamo istirpare da' nostri cuori ogni radice di mali vizii, a ciò che meglio vi passino eradicare le virtù.

 

Abbiamo, per la grazia di Dio, detto in alcun modo che cosa è peccato, e che modo è da  tenere da provvedere di non peccare più, e ancora in che modo ci dobbiamo partire dal  peccato; il quale s'accade alla prima parte, che ci comanda il profeta, dicendo: Pàrtiti dal  male. Ora s'accade a dire alcuna cosa intorno alla seconda parte, cioè, come dobbiamo far  bene; il quale è assimigliato a quello, che ha tagliato le legna del giardino insalvatichito. Il  quale, desiderando d'avere d'esso frutto e consolazione, non istà contento d'avere solamente  tagliato le legne, e le spine, e l'altre male erbe, se prima non disbarba e stirpa e diradica ogni  mala radica; a ciò che, essendo la terra ben purificata d'ogni mal seme, possano poi fare  meglio frutto le virtù, che vi seminerà. Questa similitudine dee pigliare ognuno, che  desidera di perfettamente piacere a Dio, e di venire in Lui a qualche gusto. 

   La prima cosa che ci bisogna fare, dopo la confessione, a volere pervenire a qualche gusto  di Dio, si è di diradicare da' nostri cuori ogni radice di vizii e di peccati. E che questo sia  vero, ben si può comprendere per quello che la Santa Chiesa ha ordinato che, dopo la  confessione che l'uomo ha fatto, seguita la penitenza. Che cosa è penitenza, se non di  rimanersi de' mali e de' peccati passati? E dove procedono li peccati, se non dalle male  radici e barbe de' vizii, che l'uomo ha invecchiati in sé? Onde chi perfettamente istirpasse le  radici e barbe degli arbori infruttuosi, e dell'altre male erbe, non rimetterebbeno più; ma chi  taglia solamente le legne, e le spine, e le altre male erbe sopra la terra, senza istirpare e  divegliere le loro radici, sempre vi germineranno e rimetteranno da capo. 

   Così spiritualmente, chi si dispone in verità a volere vivere secondo Dio, e pervenire a  qualche gusto e dolcezza di Lui, e a qualche perfezione, si de' studiare, dopo la confessione,  quanto a lui sia possibile, di stirpare dal cuor suo ogni vizio che conosce essere in lui; a ciò  che, stirpate le radici de' vizii, vi possa poi seminare e far crescere le virtù. E questa è la  vera e perfetta penitenza. Onde dice santo Gregorio, che «la vera penitenza è piagnere i  peccati commessi, e per l'avvenire non commetterli più». E santo Tomaso d'Aquino dice,  sopra la detta parola, che «gli effetti della penitenza sono due: uno ragguarda il peccato  passato, e però dice che si debbono piagnere; l'altro effetto ragguarda il peccato per lo  tempo che ha da venire, e però dice che non si denno commettere più, per li quali piagnere  si convenga». Come se quasi volesse dire: da poi che Dio t'ha tocco, che ti se' confessato, e  partitoti dal male, fa' che tu diradichi e stirpi e disboschi sì le male radici dei vizii, che non  possino più germinare, né crescere nel giardino dell'anima tua. 

   Vuole dunque, figliuola mia, il nostro Padre celestiale da quelli che Ei comincia a  riscaldare del suo santo calore, che dopo il chiamamento che ci fa, il quale de' essere dopo la  confessione, si sia che noi c'ingegniamo, quanto noi possiamo, d'attendere a stirpare le male  radici dei vizii, e ogni mala consuetudine che conosciamo regni in noi. Che solamente  confessarsi l'uomo de' suoi peccati, e dire alcuni paternostri che l'imporrà il confessore, e  non istudiarsi di emendare la vita sua, istirpando ogni mal vizio dal cuor suo, questa tale  confessione è propriamente la confessione del lupo, del quale si dice per modo d'esempio. 

   Onde si dice, che volendosi una volta confessare, se ne andò a uno romito che abitava  sopra ad un ponte, confessandosi da lui, e dolendosi ch'egli aveva mangiate molte pecore, e  altro bestiame. E domandandolo poi il romito, se egli era ben pentito de' suoi peccati,  rispose che sì. E ponendoli il romito la mano in capo per assolverlo, in quello ch'e' l'assolveva, passò sotto il ponte un branco di pecore, che andavano a bere. E sentendo il  lupo il belar delle pecore, interruppe l'assoluzione, e disse al romito: Taci un poco! E  domandollo, che romore era quello. Rispose il romito, che erano pecore, che andavano a  bere. Disse il lupo: Spicciati presto, e assolvimi, però ch'io ne voglio andare a mangiare una.  Or così dico che fanno tutti coloro, che non hanno cura di stirpare de' loro cuori li vizii, che  dentro vi sono radicati; ma stanno pure contenti alla semplice confessione, e alla penitenza  che dà loro il confessore, e d'altro non si curano. 

   Questi tali, ad esempio del lupo, pare loro mille anni di essere assoluti, per andare  issofatto a commettere quei medesimi peccati, e anco peggio. Onde di questi tali dice San  Piero, che «sarebbe stato lor meglio che non avessero mai conosciuto la verità, che poi che  l'hanno conosciuta, non l'hanno saputa mettere in esecuzione, ricadendo issofatto nei  peccati». Onde dice il Signore, nel vangelio, di questi tali, «che il demonio che prima s'era  partito dall'uomo (per la santa confessione), ricadendo poi in peccato, sì ci torna, e menane  sette altri con seco, peggiori di sé; e ritrovando la casa (cioè l'anima) spazzata e netta (per lo  sacramento della confessione), diventa questo cotale molto peggiore che non era prima». 

   Voi dunque, figliuola mia, se desiderate di venire a qualche lume e amore e gusto di Dio,  è necessario che la prima cosa che facciate, dopo che vi siete partita dal male, per vigore  della confessione generale che avete fatta, che v'affatichiate valentemente a stirpare dal  vostro cuore ogni mala consuetudine, che la coscienza vostra giudica di avere in voi. E  questa è la vera penitenza. Penitenza non vuol dire altro, se non molto affaticarsi con pena.  Onde è un proverbio che dice, quando l'uomo è molto affaticato da uno, o da qualche cosa,  e' suole l'uomo dire: Tu mi se' una grande penitenzia! 

   E credetemi, figliuola mia, credetemi, che chi non si studia di vincere le sue passioni, e  diradicarle bene del suo cuore, è impossibile cosa che mai possa pervenire a nullo gusto di  Dio, né a nulla perfezione spirituale; né a mai potere giungere alla terza parte dalla pace, che  Dio ci dice per lo Profeta, ciò è di cercare la pace. Or come, figliuola mia, può mai sentire  pace di riposo spirituale quell'anima, se in essa regnano ancora li vizii? I quali ogni dì la fan  conturbare infinite volte, tirandola chi in una passione e chi in un'altra, da tanti e tante volte,  da quanti vizii ell'è posseduta. 

   Non sia dunque nullo che si confidi di dire molti ufficii, o molti salmi, o molti paternostri,  o molte orazioni, né in suoi digiuni, né in sue lemosine, né in sue vigilie, di potere pervenire  a perfetta pace e consolazione di mente, se prima non istirpa da sé le male radici de' vizii  che regnano in lui; però che Dio, come dice per la Sapienza, Egli che è somma pace, non  abita in anima maligna. Vuole dunque Dio, come ci fa dire per lo Profeta, che, la prima  cosa, ci partiamo dal male con animo di non ci tornare più; e non è possibile a non tornarci  più, e non ricaderci, chi prima non istirpa perfettamente le cagioni del peccare. 

   Or su dunque, figliuola mia, se questa è la cagione che c'impedisce che non possiamo far  bene, né pervenire a pace, affatichianci perfettamente a stirpargli da' nostri cuori; però che,  come dice il Signore, «il regno del cielo s'ha per forza, e i violenti lo rapiscono». 

   Facciamo dunque violenza alla nostra fragilità: e a similitudine di quelli che desiderano di  raddomesticare il loro giardino, che con ogni sforzo s'ingegnano di nettare la terra da ogni  mal a radice, e da ogni mala sementa, non cogitando la fatica che durano, ma il frutto e  diletto che aspettano da esso giardino; così noi, spiritualmente, quando ci pare indurito, di  perdonare le ingiurie, o lasciare i diletti, e le nostre male consuetudini a tempo; leviamo le  nostre menti a Dio, a contemplare quei beni, li quali Iddio ci ha apparecchiati, non per certo  tempo, né con fastidio, come sono questi di nostra vita presente, ma in eterno senza fine. I  quali sono tanti e siffatti, che, come dice l'Apostolo, «occhio non può vedere, né orecchio udire, né cuore d'uomo comprendere quello che Dio ha apparecchiato a tutti quelli che in  verità l'amano». 

   Or questo poco basti aver detto, come dobbiamo istirpare da' nostri cuori ogni mala  passione, per desiderio di pervenire al terzo grado della pace; assomigliatolo a quello che  desidera d'addomesticare il suo giardino, che prima stirpa le male radici che si trovano nella  terra: a ciò che, poi che d'esse sia bene purificata, vi possa seminare il buon seme, a ciò che,  come disse il Signore, possa fare frutto centesimo, ciò è rendere cento per uno. Ciò è, per  una poca di fatica temporale, rendercene cento cotante consolazioni spirituali. 

   Ora resta a vedere qualche cosa, per che modo si debbino stirpare dagli animi nostri le  nostre passioni; a ciò che, poi che le abbiamo cacciate da noi, le menti nostre rimanghino  pacifiche, a potere senza fatica operare il bene. 

SAN ANTONINO

Desidero che tutta l'umanità lo sappia e lasci il posto al mistero della mia misericordia invece di condannare casualmente le persone e le vite di cui sanno poco.

 

22 maggio 2022

Gesù

I Miei seguaci sono in grado di ricevere la Mia misericordia? Possono capirne l'estensione? Sono capaci di ricaderci dentro e confidare che sarò lì per prenderli tra le mie braccia? Ero un vero essere umano sulla Terra, eppure sono Dio. Anch'io ero Dio allora. Nessuno che mi incontrasse aveva alcun dubbio sulla verità che fluiva da me, spesso senza l'uso del linguaggio. Per alcuni, la mia presenza rassicurata. Per altri, ha corretto. Per altri ancora, la mia misericordia era furiosa perché a loro non piaceva ciò che vedevano nello specchio della mia presenza fisica. Tutto questo spesso accadeva senza l'uso del linguaggio, come ho detto. Che cosa dice questo a voi e a tutti i Miei seguaci?

Molto spesso, coloro che sono impegnati nell'amore del Padre e nel piano del Padre per l'umanità non usano solo la religione per comunicare l'amore di Dio. Agiscono semplicemente come agenti viventi e respiratori di quell'amore. Le nostre credenze religiose, le vostre e le mie, vi hanno trasformato in un'accurata rappresentazione dell'amore di Dio, e questo è il suo scopo. Rimanere fissati con la religione quando il suo obiettivo è quello di creare in voi la libertà di amare senza pause o limiti è creare una piccola apertura per l'amore, piuttosto che un vaso completamente aperto attraverso il quale l'amore può fluire nel mondo. Rendendovi chiaro questo, vi ho impartito il mio fardello. L'ho condiviso con voi. Questo peso che senti è il peso del riformatore, dell'aggiornamento e del riconciliatore. Lo Spirito soffia in te attraverso un'azione e da te attraverso un'altra. Entrambe le azioni sono cruciali. La vita sacramentale permette di ricevere la misura più piena di amore e di misericordia. La misura più piena di amore e misericordia deve allora scaturire da loro.

E se la misura più piena di amore e misericordia non sgorga? E se ciò che scaturisce da una persona non si comporta come gentilezza e vera compassione, anche se insistono che è gentilezza e vera compassione? È un segno che le mie grazie perfette non funzionano? O è un segno che l'individuo non sa come permettere alle mie grazie perfette di operare attraverso di esse? Capisci? La difficoltà non sta in me, Anne, ma nel destinatario delle grazie. Poi, come dici tu, fanno qualcosa di strano con ciò che è stato dato loro, proprio come un bambino potrebbe usare un piatto come un cappello. Dal punto di vista del genitore, questo è ridicolo, ma comprensibile. Il bambino manca di piena comprensione dello scopo del piatto e crede che possa essere utilizzato per uno scopo diverso da quello previsto. Questo è in qualche modo simile in quanto trovo ancora la persona che usa le grazie in modo errato o incompletamente amabile. So che verrà un tempo in cui la persona possederà la capacità di usare pienamente le grazie, in Cielo se non sulla Terra. Ma le persone stesse potrebbero vivere una vita spirituale più felice e più autentica con assistenza e formazione, comprendendo così il loro vero valore e il loro valore intrinseco per me. Non ci sarebbe bisogno di dimostrare questo valore agli altri se ne possedessero la conoscenza da soli. Quindi, ci sarebbe meno virtù non autentica, che può diventare aggressivamente e persino violentemente opposta alle persone, al contrario di proteggere assertivamente le persone. In alcuni casi, la religione può essere usata per danneggiare gli altri e la loro reputazione piuttosto che per guarire e proteggere le persone nella loro imperfezione.

Perché offriamo il sacramento della Riconciliazione? Perché concediamo alle persone l'opportunità di parlare privatamente con uno dei miei sacerdoti? L'intenzione è quella di proteggere la dignità della persona e permettere loro di offrirmi un dono, la loro piccola penitenza, perché capiscano che siamo in comunione, in parte attraverso il loro desiderio di essere in comunione. La piccola penitenza simboleggia la loro offerta alla nostra riconciliazione. La grazia nel Sacramento è la mia grande offerta di guarigione al penitente. La persona può ricevere il perdono senza il sacramento della Riconciliazione? Naturalmente,. Molti lo fanno, nella nostra Chiesa e in tutto il mondo. Tuttavia, le grandi grazie disponibili in questo Sacramento stanno guarendo, e questo è ciò che desidero per i figli di Dio attraverso la mia Chiesa. Desidero dare il massimo che posso. Desidero guarire e proteggere attraverso la mia Chiesa.

Laddove questo Sacramento è usato per nuocere, per umiliare o per impartire restrizioni dove nessuna dovrebbe essere impartita, non sono contento. Il Sacramento è stato esercitato impropriamente in questo caso. Le Mie grazie, però, rimangono perfette. Troverò un modo per mitigare il danno fatto, se non in quel momento, allora in un altro momento. La mia misericordia è senza limiti. La Mia misericordia confonde ogni comprensione umana. Questo non significa che le azioni sbagliate contro gli altri trovino posto nel mio cuore. Significa che le azioni sbagliate trovano comprensione e compassione nel mio cuore. Le persone rimangono nel mio cuore secondo il loro desiderio di essere nel mio cuore. Ero al sicuro con coloro che hanno tentato di distruggermi? Ero umanamente insicuro. Ho capito le loro azioni? Sì, l'ho fatto. Capisco il peccato più di quanto qualsiasi essere umano possa comprendere il peccato? Sì lo faccio. Desidero che tutta l'umanità lo sappia e lasci il posto al mistero della mia misericordia invece di condannare casualmente le persone e le vite di cui sanno poco. Desidero che tutta l'umanità capisca che sono l'unico giudice accurato della colpevolezza e dell'innocenza.

Se la pratica religiosa non riesce a portare a acque limpide di amore disinteressato con il desiderio di comprendere gli altri, allora la pratica religiosa non serve al suo scopo divino.

locuzioni ricevute da Anne

Gioacchino riceve il mistero - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

VECCHIO TESTAMENTO 

Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 

Gioacchino riceve il mistero 

Vedo questo sacramento o mistero sotto forma di coinvolgimento, come una capacità, un essere, una forza. Era pane e vino, carne e sangue: era il seme della benedizione e della discendenza, prima del peccato; era l'esistenza sacramentale della discendenza, prima del peccato, che era conservata per gli uomini nella religione e che doveva rendere questa discendenza sempre più pura, per virtù, fino a raggiungere Maria, nella quale doveva completarsi, per darci, per opera dello Spirito Santo, il Messia tanto atteso, nato da questa Vergine pura. 

Noè piantò la vigna e questa era già una preparazione: qui c'era già qualcosa di riconciliazione e di protezione. Abramo ha ricevuto questo mistero nella benedizione e ho visto che ha trasmesso questo sacramento come una cosa reale, come qualcosa di sostanziale. È rimasto un segreto di famiglia. Questo spiega le grandi prerogative che derivavano dalla primogenitura. Prima della partenza dall'Egitto, Mosè ricevette questo mistero, e come prima era stato un segreto familiare e religioso, così divenne un mistero di tutto il popolo.  È entrato nell'Arca dell'Alleanza come il Santo Sacramento dell'Altare nel tabernacolo, come nell'ostensorio. 

Quando i figli di Israele adorarono il vitello d'oro e caddero in una grande aberrazione, Mosè stesso dubitò del potere del sacramento, e per questo fu punito con l'impossibilità di entrare nella Terra Promessa. Quando l'Arca dell'Alleanza cadeva nelle mani dei nemici o in qualsiasi altro pericolo, il sacramento veniva estratto dal sacerdote, eppure l'arca era così sacra che i nemici erano costretti a restituirla a causa delle punizioni ricevute. Solo pochi sapevano dell'esistenza di questo mistero nell'arca e del suo potere di espansione benefica. Spesso accadeva che un uomo, con il peccato e l'impurità, macchiasse la sacra linea di discendenza al Messia, e così l'unione del Salvatore con l'uomo veniva ritardata; ma gli uomini potevano con la penitenza rinnovare e purificare questo sacro mistero. Non so dire con precisione se il contenuto di questo sacramento abbia avuto, per una sorta di consacrazione, un fondamento divino o una pienezza soprannaturale nei sacerdoti, o se tutto provenga immediatamente da Dio. Io credo la prima, perché ho visto che alcuni sacerdoti l'hanno disprezzata e hanno impedito l'arrivo della salute, e per questo sono stati puniti anche con la morte.   Quando il sacramento funzionava e la preghiera veniva ascoltata, il mistero risplendeva, cresceva e brillava di luce rossastra attraverso la sua guaina. Questa benedizione del mistero aumentava o diminuiva a seconda dei tempi e della pietà e purezza degli uomini. Attraverso la preghiera, il sacrificio e la penitenza, sembrava crescere e aumentare la sua forza. Davanti al popolo l'ho visto usare solo da Mosè, al momento dell'adorazione del vitello d'oro e al passaggio del Mar Rosso, anche se era velato, coperto dagli occhi degli uomini. Egli lo prese dal vaso sacro e lo coprì, come il Venerdì Santo si prende il Santissimo Sacramento e lo si porta davanti al petto per benedire o evocare, come se si stesse lavorando a distanza. In questo modo Mosè liberò molti dall'idolatria e dalla morte. Ho visto il Sommo Sacerdote, quando era solo nel santuario, usarlo, muovendolo da una parte all'altra, come una forza, una protezione o una benedizione, un'elevazione per benedire o punire. Non lo prese con le mani, ma con un velo. Per scopi sacri l'ho visto usare immergendolo nell'acqua, che poi veniva benedetta e data da bere. La profetessa Deborah, e più tardi Hannah, la madre di Samuele, a Shiloh, e più tardi Emerentia, la madre di Sant'Anna, bevevano di quest'acqua santa.  Bevendo quest'acqua santa, Emerentia fu preparata a partorire Hannah in modo sacro. Sant'Anna non bevve di quest'acqua, perché la benedizione era in lei. 

Gioacchino ricevette, attraverso il ministero di un angelo, il sacramento dell'Arca dell'Alleanza. Così Maria fu concepita sotto la porta d'oro del tempio e con la sua nascita divenne essa stessa l'arca del mistero. L'obiettivo di questo sacramento è stato raggiunto. L'arca di legno del tempio era ormai senza sacramento e senza mistero. Quando Gioacchino e Anna si incontrarono sotto la porta d'oro del tempio, furono riempiti di luce e la Vergine immacolata fu concepita senza peccato originale. Intorno a lei c'era un suono meraviglioso, come una voce di Dio. Questo mistero dell'Immacolata Concezione di Maria a Sant'Anna non può essere compreso dagli uomini e rimane nascosto alla loro comprensione. La linea della generazione di Gesù aveva ricevuto il germe della benedizione dell'incarnazione del Verbo. Gesù Cristo ha istituito il sacramento della Nuova Alleanza come frutto, come compimento, per unire nuovamente gli uomini a Dio. 

PORTARE LA FIAMMA DEL TUO AMORE

 

Il pericolo si sta espandendo!

 

21 settembre 2022

Figlia Mia. Le malvagità pianificate dal maligno stesso e messe in atto dai suoi scagnozzi, -che sono moltissimi e presenti in tutti gli ambiti della vostra vita (ambienti sociali) -si stanno realizzando e così tanti dei Nostri figli non capiscono, non presagiscono, non vedono dove esse conducono voi e la vostra società; invece, moltissimi di voi credono che ciò che accade e le decisioni che si stanno prendendo siano per il bene, per una migliore convivenza, per rispettose e paritarie relazioni fra voi, per i diritti civili ecc. -la lista è lunga, così lunga.

Il diavolo è subdolo e compie le sue atrocità sempre più apertamente e chiaramente davanti agli occhi di tutti i Nostri figli ma solo pochi si accorgono di questo. Finché essi stanno ancora bene, fintanto che possono ancora partecipare alla vita sociale, nonostante temano, non riconoscono dove vengono condotti e ancor peggio accettano molte “novità “proprio per continuare a prendere parte alla vita sociale con il suo lusso e i suoi piaceri.

Non vedono i pericoli, ma i pericoli invece ora si espandono sempre di più a causa di tutte le innovazioni che al momento si introducono nella vostra società e che da tempo sono state architettate e ora vengono realizzate per arrivare allo scatto finale che porta al “governo unico” e alla “religione unica”. In questo “governo unico” e “religione unica” non è previsto ALCUN POSTO per così tanti di voi, le innovazioni saranno imposte sempre più e vi derubano sempre più delle vostre libertà, vi controllano completamente e vi espongono a malvagità e atrocità disumane. In questo modo alla fine i pochi di voi che accettano TUTTO e sopravvivono a questo scenario, che ora diverrà  sempre più visibile ( per quelli che lo vogliono riconoscere(!) perché molti continuano a dormire) e che vi condurrà all’estinzione attraverso la malattia, la guerra, la fame e l’emarginazione e che vi dovrebbe condurre alla morte, questi pochi sopravvissuti possano da miseri schiavi “chippati” e appartenenti al diavolo servire i potenti, SENZA avere una propria opinione, senza diritti che vi verranno tolti a livello mondiale se finalmente non vi decidete a svegliarvi, a riconoscere la realtà e ad abbandonare la vostra comoda zona di comfort per intraprendere qualcosa per opporvi!

Figli vi avverto, perché verranno epidemie!

Vi avverto, amati figli, perché i focolai di guerra si espandono!

Le catastrofi aumenteranno!

La terra ribolle e il fuoco e i terremoti diverranno sempre di più!

Ci saranno insurrezioni popolari cioè disordini sociali in molti paesi non appena le persone riconosceranno dove (le élite attraverso i propri gregari nella politica e in TUTTE le alte posizioni di potere dei vostri settori economici mondiali) vogliono condurle.

Vi avverto, figli Miei, perché il tempo che vi resta per la vostra preparazione è breve, figli Miei, è molto breve. Amen

 Il vostro Gesù. Io Sono. Amen.