OMOSESSUALITÀ
L'omosessualità corrisponde a una tendenza sessuale che inizia durante lo sviluppo emotivo di una persona. È innegabile che esistano persone con un desiderio omosessuale, che si impone all'individuo che lo prova e che a priori non lo ha scelto. Gli omosessuali sono attratti sessualmente da persone dello stesso sesso fin dall'infanzia, ma sono considerati omosessuali solo gli individui che desiderano esclusivamente o prevalentemente un partner sessuale adulto dello stesso sesso, che abbiano o meno avuto rapporti fisici, ma non quelli che hanno desiderato o avuto questi rapporti solo in modo accidentale e passeggero.
Il modo migliore per far sì che i figli diventino eterosessuali è che i genitori rendano possibile e facile l'identificazione dei ragazzi con il padre e delle ragazze con la madre.
L'anatomia umana indica l'eterosessualità. L'omosessualità di solito nasce prima che il giovane possa prendere decisioni personali e consapevoli, quindi non sorprende che molti di loro la ritengano un'inclinazione innata. L'inclinazione omosessuale fa parte della condizione psichica del soggetto e non è qualcosa che la persona sceglie. Anche quando viene dichiarata in età adulta, le sue radici risalgono a molto prima. Quanto al lesbismo, esso elimina l'uomo dalla relazione sessuale.
Sul cosiddetto matrimonio omosessuale la Chiesa ha questa opinione: "La Chiesa crede che l'uomo e la donna, nell'ordine della creazione, sono fatti per la necessità di completarsi a vicenda e per la relazione reciproca, in modo da poter dare la vita ai loro figli. Per questo la Chiesa non può approvare le pratiche omosessuali" (YouCat n. 65). Il matrimonio è sempre stato considerato, in tutti i contesti culturali, come l'istituzione che legittimava le relazioni sessuali e la filiazione, e serviva a fondare una nuova famiglia. Non è un'unione qualsiasi, ma ha una sua natura, proprietà essenziali e finalità. Era pensato, ed è pensato ancora oggi dalla stragrande maggioranza dell'umanità, come un'unione essenzialmente eterosessuale tra persone di sesso diverso, che mira a creare una famiglia, cioè a creare una comunità d'amore stabile, permanente ed esclusiva, aperta alla vita e diversa da qualsiasi altro tipo di relazione, motivo per cui finora l'unione di una coppia omosessuale non poteva essere chiamata matrimonio. In breve, la Chiesa non vuole e non può accettare che l'unione di una coppia omosessuale sia un vero matrimonio.
Da parte sua, il cardinale Bergoglio, oggi Papa Francesco, in una lettera del 20 giugno 2010, afferma a proposito della legge che ha introdotto il matrimonio omosessuale in Argentina: "Non siamo ingenui; questa non è una semplice lotta politica, è la pretesa distruttiva del piano di Dio. Non si tratta di un semplice progetto legislativo (questo è solo lo strumento) ma di una "mossa" del padre della menzogna che intende confondere e ingannare i figli di Dio".
Sottolineiamo, tuttavia, che il fatto di essere omosessuali non appartiene all'ordine morale. Le tendenze in quanto tali non sono oggetto di valutazione morale. La persona che ha tendenze omosessuali non ha scelto di averle e sarebbe ingiusto rimproverarla. È certamente necessario distinguere tra tendenza e condotta. Inoltre, avere un orientamento omosessuale non significa che il soggetto voglia esercitarlo come attività. L'inclinazione e il comportamento sono correlati, ma non si identificano, né si implicano incondizionatamente. Gli omosessuali, proprio come gli eterosessuali, hanno il dovere di controllare la propria vita e i propri atti sessuali, e di fatto molti lo fanno, perché la libertà umana si estende anche alla sessualità, e affermare che non sono in grado di farlo significa negare che gli omosessuali siano persone libere.
Rimane un'altra domanda: è possibile per un omosessuale diventare eterosessuale? La legge attualmente all'esame delle Cortes stabilisce, come la legge già in vigore nella Comunità di Madrid, che: "Sono vietate le terapie che cercano di invertire l'orientamento sessuale o l'identità di genere della persona, anche con il consenso della persona stessa o dei suoi rappresentanti legali" (art. 7 & 3 d) e la corrispondente sanzione considerata molto grave (art. 94 & 4 c) sarà da 20001 euro a 45.000 (art. 96 & 3). Questi articoli rappresentano una gravissima violazione dei diritti degli omosessuali, che non possono disporre liberamente della propria vita. In breve, si tratta di totalitarismo allo stato puro.
La cosa curiosa è che, poiché fortunatamente il mondo non inizia e non finisce in Spagna, ci sono sempre più omosessuali in tutto il mondo, e naturalmente anche in Spagna, che stanno diventando eterosessuali. In filosofia mi hanno insegnato che "non ci sono argomenti contro il fatto". Ma siccome siamo nel relativismo, abbiamo già detto che è la realtà che deve adattarsi alla mia ideologia, e non il contrario.
Ritengo inoltre che la famiglia normale e naturale sia composta da genitori e figli. Privare deliberatamente un bambino del diritto di essere cresciuto da un padre e da una madre mi sembra una follia. Il diritto di un bambino ad avere un padre e una madre non può essere sostituito dal diritto di un adulto ad avere un figlio. L'Associazione spagnola di pediatria non ha mezzi termini: "Un nucleo familiare con due padri o due madri è, dal punto di vista pedagogico e pediatrico, chiaramente dannoso per lo sviluppo armonioso e l'adattamento sociale del bambino" (La Razón, 4-VI-2003).
E concludo questo capitolo con un paio di notizie politicamente scorrette: una si riferisce alla violenza di genere, in realtà alla violenza sessuale, perché secondo i linguisti spagnoli le cose hanno un genere e i vivi hanno un sesso. I media ci informano costantemente di donne uccise dai loro partner, mentre è molto raro, anzi nei media mainstream il silenzio è assoluto, che ci informino del contrario, quando in realtà il numero di vittime maschili, pur esistendo statistiche in tal senso in Spagna, che erano fino al 2012, è poco più di un terzo. Ad esempio, nel novembre 2015 ho scoperto che nel 2015 avevamo già avuto 26 uomini assassinati dalle loro partner. Né è stato pubblicato che nel 2016 ci sono stati 16 omosessuali vittime del loro partner intimo.
Il 9 giugno 2016, i 47 giudici che compongono la plenaria della Corte di Strasburgo (la più importante corte per i diritti umani del mondo), hanno emesso una sentenza unanime, naturalmente taciuta dai media progressisti, che afferma testualmente che "non esiste un diritto al matrimonio omosessuale". La sentenza si basa sull'articolo 12 della Convenzione europea dei diritti dell'uomo. "La Convenzione europea dei diritti dell'uomo non obbliga nessuno Stato a estendere il diritto al matrimonio alle coppie dello stesso sesso [...] il matrimonio è chiaramente inteso come un'unione tra un uomo e una donna", anche se è vero che agli Stati non è impedito di regolamentare il matrimonio tra persone dello stesso sesso.
