Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
La prima Pasqua a Gerusalemme
La prima Pasqua a Gerusalemme
Gesù si fermò nella casa di Lazzaro, nella stessa stanza che occupava altre volte. È organizzata come una sinagoga ed è l'oratorio di famiglia.
Al centro si trova un leggio, sul quale sono collocati i rotoli delle Scritture. La stanza di Gesù è separata dall'oratorio da una parete divisoria. Il mattino seguente Marta partì per Gerusalemme per andare a casa di Maria Marco e delle altre donne per dire loro che Gesù e Lazzaro, suo fratello, sarebbero andati a casa di Maria Marco. Gesù e Lazzaro arrivarono lì verso mezzogiorno. Al pranzo parteciparono Veronica, Giovanna Chusa, Susanna, i discepoli di Gesù e Giovanni da Gerusalemme, Giovanni Marco, i figli di Simeone, il figlio di Veronica, i cugini di Giuseppe d'Arimatea, circa nove uomini. Non erano presenti né Nicodemo né Giuseppe d'Arimatea. Gesù parlò della vicinanza del regno di Dio, della sua missione, della sua sequela e anche, in modo oscuro, della sua passione. La casa di Giovanni Marco si trova di fronte alla città, sul lato orientale, di fronte all'Orto degli Ulivi: Gesù non aveva bisogno di attraversare la città per arrivarci.
La sera torna con Lazzaro a Betania. A Gerusalemme si parla già di Gesù, il nuovo profeta che ora si trova a Betania. Alcuni si rallegrano della sua vicinanza, altri si scandalizzano del profeta di Nazareth. Nei giardini e sulla strada per l'Orto degli Ulivi si vedono persone. Alcuni farisei sono lì in attesa di vederlo di sfuggita: avevano sentito dire che sarebbe entrato in città. Eppure nessuno lo ha fermato o interrogato. Vedo alcuni di loro che si nascondono dietro le siepi per continuare a guardare e dicono: "Ecco il profeta di Nazaret, il figlio del falegname". Con l'avvicinarsi delle feste, nei giardini e nei parchi c'erano molte persone che lavoravano per pulire, sistemare, potare e tagliare le siepi e le piante. Si vedono anche operai e braccianti poveri che vanno a Gerusalemme a cercare lavoro, in città e nei giardini: vanno con i loro attrezzi del mestiere, montati su asini. Uno di loro era quel Simone che poi portò la croce di Cristo.
Alcuni giorni dopo vedo Gesù di nuovo a Gerusalemme e nella casa di Obed, figlio di Simeone, non lontano dal tempio; poi in un'altra casa dove abitava la vecchia famiglia di Simeone, di fronte al tempio. Lì prese una refezione preparata e inviata da Marta e dalle altre donne. I discepoli di Gerusalemme, circa nove, erano lì con Gesù, che parlava con molta tenerezza dell'avvicinarsi del regno di Dio. Non è ancora andato al tempio. Cammina senza timore, andando e venendo. Indossa una lunga veste bianca, come quella che portavano i profeti. Spesso appare fuori dalla vista, inosservato, e scompare. A volte, però, il suo aspetto è straordinario: il suo volto è splendente e il suo aspetto è insolito.
Quando la sera tornò a Betania, vennero da lui alcuni discepoli di Giovanni, tra cui Saturnino. Essi salutarono Gesù e gli raccontarono di Giovanni: come ora non venissero più tanti a farsi battezzare da lui; che Erode invece trattava molto bene il Battista. Nicodemo venne questa sera a Betania nella casa di Lazzaro e ascoltò l'insegnamento di Gesù. Il mattino seguente Gesù andò a casa di Simone il fariseo, che aveva una sala per banchetti a Betania. Lì si tenne un pranzo: erano riuniti Nicodemo, Lazzaro, i discepoli di Giovanni e i discepoli di Gerusalemme. Oltre a loro c'erano Marta e le donne di Gerusalemme. Nicodemo non parla quasi mai in presenza di Gesù e ascolta con attenzione il suo insegnamento. Giuseppe d'Arimatea pone alcune domande. Simone, il fariseo, non è un uomo cattivo, ma è ancora dubbioso: è dalla parte di Gesù per la sua amicizia con Lazzaro e Nicodemo; ma gli piace andare d'accordo con gli altri farisei. In questa occasione Gesù parla molto dei profeti e dell'adempimento delle profezie. Parlò della meraviglia del concepimento di Giovanni, di come Dio lo avesse liberato dalla strage degli innocenti e di come la sua missione fosse quella di preparare la strada. Parlò anche di quanto poco la gente presti attenzione al compimento del tempo delle profezie e disse, tra l'altro: "Sono passati appena trent'anni, e chi si ricorda ora, a parte poche persone pie e semplici, che tre re vennero con il loro seguito dall'Oriente, seguendo una stella, e cercarono un Bambino appena nato, Re dei Giudei, e lo trovarono come un figlio di poveri genitori. Rimasero lì tre giorni. Se fossero venuti a cercare un principe, nessuno avrebbe dimenticato la loro venuta così presto". Non disse, però, che quel Bambino era Lui stesso.
Poi, accompagnato da Lazzaro e Saturnino, visitò le case dei poveri malati e degli umili lavoratori, guarendo circa sei di loro. Questi malati erano viziati, gottosi e malinconici. Li fece uscire dalle loro case per crogiolarsi al sole. A Betania non si vedevano folle di persone a causa di Gesù. Anche in queste guarigioni egli procedeva senza dare nell'occhio. Lazzaro, che tutti rispettano, fa parte del fatto che non c'è il tumulto e la folla disordinata di altri luoghi. La sera, che iniziava il primo giorno di Nisan, c'era una festa nella sinagoga: mi sembrava la festa della luna nuova, perché vedevo nella scuola un'illuminazione a forma di luna, che nel corso della preghiera diventava sempre più luminosa, perché un uomo faceva brillare sempre più luci dietro di essa.
Alcuni giorni dopo vidi Gesù con Lazzaro, Saturnino, Obed e altri discepoli nel tempio, partecipando alle funzioni che vi si svolgevano; vi si offriva un ariete. La presenza di Gesù nel tempio provoca un'agitazione tra i Giudei. La cosa strana è che ognuno sente questa commozione e non la manifesta agli altri, che pure sono mossi da una segreta ammirazione. Questo è provvidenziale, per dare a Gesù il tempo di Ora, in alcuni cuori, l'odio e la rabbia vengono combattuti con l'ammirazione e l'emozione intima. Ora, in alcuni cuori, l'odio e la rabbia sono combattuti dall'ammirazione e dall'emozione intima. In altri si risveglia il desiderio di conoscere meglio Gesù, e si informano e fanno domande per conoscerlo meglio. In questa occasione ci fu anche un giorno di digiuno per la morte dei figli di Aronne.
Nella casa di Lazzaro sono riuniti i discepoli di Gesù e altre persone pie. Gesù insegnava in una stanza spaziosa, dove era stata allestita una cattedra per lui. Come poco tempo prima aveva parlato della venuta dei Re Magi, così ora parlava delle cose passate. Disse: "Non sono passati diciotto anni da quando un piccolo Bachir (scolaro) disputava con i dottori della legge, che erano tanto arrabbiati con lui? Disse anche ciò che quel bambino aveva insegnato loro.
Gesù era di nuovo con Obed, che ha un lavoro nel tempio, e con altri discepoli nel luogo santo per la festa del sabato. Erano a due a due tra gli altri uomini di Gerusalemme. Gesù aveva una veste bianca con una fascia bianca e un mantello bianco, alla maniera degli Esseni. C'era sempre qualcosa di imponente e ammirevole in lui: i suoi abiti erano sempre puliti e attiravano l'attenzione, perché li indossava. Cantava qualcosa dai rotoli e pregava con gli altri alternativamente. Alcuni precedevano la preghiera e la guidavano. Si notava che i presenti guardavano meravigliati ed emozionati, senza dire nulla a Lui, e parlavano tra loro in segreto. Ho visto in molti commozioni e cambiamenti ammirevoli. Ci furono tre sermoni sui figli di Israele, sull'uscita dall'Egitto e sull'agnello pasquale. Su un altare c'era l'incenso. I sacerdoti non si vedevano: si vedevano solo il fuoco e il fumo dell'incenso. Il fuoco si vedeva attraverso una grata su cui c'era l'ornamento di un agnello pasquale con dei raggi: attraverso questo ornamento il fuoco brillava all'interno. Questo altare era vicino al Sanctum Sanctorum, le cui punte sembravano penetrare fino ad esso.
Ho visto i farisei, pregando, avvolgersi le braccia in una fascia lunga e stretta, come un velo. Verso le due del pomeriggio Gesù si recò con i suoi compagni al tempio, in una stanza dell'anticamera di Israele, dove era stato preparato un pasto a base di frutta intrecciata come trecce. Avevano nominato il capo che doveva provvedere all'ordine. Tutto il necessario per questo pasto poteva essere acquistato nei luoghi adiacenti. Gli stranieri avevano il diritto di vendere. Il tempio era come una piccola città; tutto era disponibile lì. Durante il pasto Gesù insegnò. Quando gli uomini se ne andavano, le donne mangiavano nello stesso luogo. Oggi ho scoperto una cosa nuova: Lazzaro aveva un ufficio nel tempio, proprio come tra noi il sindaco può avere un ufficio nella chiesa. L'ho visto passare con una cassetta in mano per raccogliere l'elemosina o il pagamento di qualche tassa. Gesù e il suo popolo Rimasero tutto il pomeriggio nel tempio. Non lo vidi a Betania fino alle nove di sera circa. In occasione di questo sabato, nel tempio ardevano innumerevoli lampade.
