Il Mistero della Corona di Spine - FIGURA DELL'ARCA DELL'ALLEANZA

 

Il mistero della corona di spine

di un padre passionista

1879

CAPITOLO IV

FIGURA DELL'ARCA DELL'ALLEANZA

"Fai un'arca di legno di setim: ... e sopra di essa farai una corona d'oro tutt'intorno."
[Esodo 25: 10]

Nell'Ufficio della Corona di Spine la Chiesa pone davanti ai nostri occhi la famosa Arca dell'Alleanza, che tra gli Ebrei era l'oggetto più prezioso e sacro usato nel loro culto religioso. "Dio disse a Mosè: Fai un'arca di legno di setim, la cui lunghezza sia di due cubiti e mezzo; la larghezza di un cubito e mezzo; l'altezza ugualmente di un cubito e mezzo: E la rivestirai d'oro purissimo dentro e fuori; e sopra di essa farai una corona d'oro tutt'intorno." [Esodo 25:10-11] A suo tempo le due tavole del Decalogo, l'urna d'oro che conteneva la manna, e il bastone di Aronne che era fiorito, furono racchiusi in questa venerata arca. Questo lo apprendiamo dall'Epistola di San Paolo agli Ebrei. [Ebrei 9:4] Il Dottore Angelico, San Tommaso, dice che i tre oggetti sacri racchiusi nell'arca, o almeno posti vicino ad essa, simboleggiavano mistica­mente i tre attributi Divini di Sapienza, Potenza e Bontà. Infatti, la legge è l'opera della sapienza di Dio, il bastone miracoloso è sia l'emblema sia la prova della Sua potenza Divina, e la manna era la figura e l'effetto della Sua bontà. [San Tommaso, I. 2. Quaest. 102, art. 4]

1. Quest'arca celebre era anche una bellissima figura dell'Incarnazione del nostro Salvatore. Il legno di setim, per la sua naturale solidità e incorrotta, rappresenta la natura senza peccato dell'umanità assunta dal Signore, e l'incorruttibilità del Suo Corpo sacro e glorificato. Infatti il re profeta Davide, citato da San Pietro, dice "che Dio non permetterà che il Suo Santo vedrà la corruzione." [Atti 2: 27] Inoltre, questa arca, formata da legno incorrotto, era rivestita dentro e fuori con l'oro più puro. Questo oro rappresenta la Persona del Verbo Eterno inseparabilmente unita, nell'Incarnazione, con l'Anima e il Corpo del nostro Signore Gesù Cristo. Le due tavole del Decalogo furono, per comando di Dio, racchiuse in questa arca, per significare che la legge di Dio era profondamente impressa nel cuore più santo e amorevole del nostro Beato Signore. Dal primo momento della sua Incarnazione il nostro Salvatore non ancora nato poteva dire: "Sacrificio e offerta non hai desiderato, ma un Corpo mi hai preparato. Nella testa del libro è scritto di Me che avrei fatto la Tua volontà. O mio Dio, l'ho desiderata, e la Tua legge è nel mezzo del Mio Cuore." [Salmo 39: 7; Ebrei 10: 7]

2. La manna era nell'arca come prova della bontà di Dio e della Sua provvidenziale cura del Suo popolo. L'Incarnazione, tuttavia, è la manifestazione più sorprendente della bontà e della misericordia di Dio verso l'umanità. Inoltre, la manna era una figura molto espressiva del Pane Eucaristico, attraverso il quale siamo nutriti con il Sacro Corpo e il Prezioso Sangue dell'Agnello Divino di Dio. Perciò il nostro Signore disse agli Ebrei: "I vostri padri mangiarono la manna nel deserto e morirono... Se uno mangia di questo Pane, vivrà in eterno; e il Pane che io darò è la mia Carne, per la vita del mondo." [Gv 6: 49-52]

3. Il bastone miracoloso del sommo Pontefice Aaron era anch'esso con quest'arca. La storia di questo famoso bastone sarà considerata interessante e ricca di significato in quest'epoca di infedeltà, quando il carattere sacro del sacerdozio cristiano è disprezzato dall'infedele e degradato dall'eretico. Duecentocinquanta uomini di spicco della sinagoga, allettati da Core, un Levita, e da Dathon, Abiron e Hor, causarono uno scisma tra gli Ebrei, perché nel loro orgoglio e ambizione aspiravano alla dignità del sacerdozio. La loro presunzione sacrilega fu punita da Dio in modo terribile. Per comando di Mosè, tutta la nazione ebraica fu convocata per assistere alla più terribile punizione registrata nella storia sacra. Alla vista di tutto Israele, Core, Dathon e Abiron, con tutte le loro famiglie, furono inghiottiti vivi dalla terra, "e il fuoco, uscito dal Signore, distrusse i duecentocinquanta uomini che offrivano l'incenso." [Num. 16]

Poi, per comando di Dio, furono scelti dodici bastoni, e su ciascuno di essi fu scritto il nome di una delle dodici tribù di Israele, e infine un altro bastone portava il nome di Aronne. Questi tredici bastoni furono posti da Mosè uno accanto all'altro su un tavolo nel Tabernacolo del Signore, e chiusi per tutta la notte, con l'esplicito intendimento che la dignità del sacerdozio dovesse essere considerata conferita da Dio alla tribù o alla persona il cui bastone si fosse trovato miracolosamente fiorito la mattina seguente. All'alba, una moltitudine immensa si radunò davanti al tabernacolo, aspettando ansiosamente la manifestazione miracolosa della volontà divina. Mosè entrò nel tabernacolo pienamente consapevole dell'importanza dell'occasione, e portò davanti al popolo i tredici bastoni, quando, con grande stupore generale, si scoprì che, mentre i dodici bastoni erano perfettamente asciutti, quello di Aronne non solo era fiorito, ma aveva anche prodotto mandorle. Così, per interposizione divina, Aronne e i suoi figli furono pubblicamente confermati nella dignità sacerdotale, poiché il sacerdozio è essenzialmente un'istituzione divina. Perciò San Paolo insegna "che nessuno si arroghi questo onore e dignità da sé; se non è chiamato da Dio, come lo fu Aronne." [Ebrei 5:4] Per il futuro ricordo di questo prodigio, Mosè ordinò che il bastone miracoloso di Aronne fosse conservato nel tabernacolo con l'Arca dell'Alleanza.

4. Una corona dell'oro più puro circondava il coperchio di quest'arca santa, come figura della Corona di Spine che i Suoi nemici avrebbero posto sulla Testa del nostro caro Salvatore. L'oro, essendo tra i metalli ciò che la carità è tra le virtù, la corona d'oro dell'arca significava l'amore ardente del nostro benedetto Signore nel permettersi, per amore nostro, di essere sottoposto alla crudele tortura della Corona di Spine. Il coperchio, essendo l'estremità superiore dell'arca, indica un altro mistero. Mostra che il nostro Salvatore dovette sopportare la Corona di Spine sulla Sua Testa affinché la Divinità potesse estrarre le spine del peccato dalla nostra umanità colpevole: poiché la Sua natura umana poteva soffrire, ma solo la Sua Divinità poteva guarirci dai nostri peccati.

Secondo San Paolo, la Testa di Gesù è la figura della Sua Divinità. "Voglio infatti che sappiate che il capo di ogni uomo è Cristo; e il capo della donna è l'uomo; e il capo di Cristo è Dio." [1 Cor. 11:3] Perciò, Teofilato dice che la Testa di Gesù indica la Sua Divinità. "Per caput enim Deitas presignatur." Ne consegue quindi che il nostro Signore Gesù Cristo, acconsentendo a far trapassare la Sua Testa dalle spine dei nostri peccati, e sopportando il dolore e l'ignominia di questa crudele e umiliante tortura, consumò e distrusse la nostra colpa con il potere della Sua Divinità. La Corona di Spine, dice Teofilato, sono i nostri peccati, che Cristo consumò con la Sua Divinità. "Corona ex spinis peccata sunt, quae Christus sua Deitate consumit." [Teofilato, commento su San Matteo 27:29]

Qui scopriamo un altro significato nella corona d'oro che circonda il coperchio dell'arca. Così come l'oro è prezioso agli occhi degli uomini mondani, così la devozione alla Corona di Spine dovrebbe avere per noi un alto valore. Se tutti i membri del corpo del nostro Salvatore, a causa della loro unione con la Persona del Verbo Eterno, sono sacri e meritano la nostra profonda adorazione, quanto più profonda dovrebbe essere la nostra venerazione per la Sua santissima Testa—il trono della Sua Divina intelligenza, la nobile figura della Divinità e l'augusto rappresentante della Divinità? Oh, quanto è sublime e istruttivo il mistero della Corona di Spine!

5. Più profondamente scaviamo in questa miniera d'oro, più ricchi tesori ne estraiamo. L'oro estratto dalla miniera deve passare attraverso il crogiolo ed essere purificato dal fuoco intenso. Se questo metallo prezioso avesse facoltà sensibili, sotto l'azione del fuoco proverebbe un dolore lancinante. Il dolore, tuttavia, non è destinato alla sua distruzione, ma alla sua purificazione e raffinamento, e all'aumento del suo valore e pregio. Il nostro Signore possedeva i sentimenti più raffinati e sensibili. Sebbene non avesse bisogno di soffrire per Sé stesso, poiché era santità essenziale, tuttavia, avendo assunto la nostra natura umana, dovette soffrire per la nostra purificazione, al fine di rimuovere dalla nostra umanità decaduta la scoria del peccato, e di conferire alle nostre azioni morali e sofferenze il valore del merito soprannaturale, che è infinitamente più prezioso dell'oro. Il nostro misericordioso Salvatore ci procurò questi due vantaggi in alto grado attraverso le sofferenze e le umiliazioni della Corona di Spine.

Poiché come la vita e l'azione sono comunicate ai membri del corpo dalla testa, così la vita soprannaturale della grazia e il potere di meritare sono comunicati ai fedeli dalla Divina Testa della Chiesa, Gesù Cristo. "Dio infatti lo ha costituito capo su ogni cosa per la Chiesa, che è il suo corpo, la pienezza di colui che tutto in tutti riempie." [Efesini 1:22]

Tutte le azioni virtuose compiute per amore di Dio, e tutte le sofferenze e umiliazioni sopportate per la promozione del Suo onore e della Sua gloria, sono riccamente ricompensate da Dio. Grande deve essere la ricompensa data dal Padre Eterno al Suo Figlio Divino per aver sopportato le sofferenze e le umiliazioni della Corona di Spine per promuovere la Sua gloria e la salvezza eterna dell'umanità. Infatti, la Chiesa canta con il re Profeta: "Tu, o Signore, lo hai preceduto con benedizioni di dolcezza: hai posto sulla Sua testa una corona di pietre preziose." [Salmo 20:14]

Ogni anima salvata formerà un gioiello brillante nel diadema di gloria del nostro benedetto Signore, e aumenterà la gioia del Suo Cuore amorevole. Inoltre, secondo San Bernardo, Dio trasformò la stessa malvagità degli esecutori di Suo Figlio in onore e gloria reali. "Sebbene quegli uomini crudeli [dice il Santo] premano una Corona di Spine sulla Testa di Gesù, in derisione e scherno, tuttavia, contrariamente alla loro intenzione e nonostante la loro malvagità, lo proclamano loro sovrano incoronato. Poiché inginocchiati Lo salutano, Re dei Giudei. Perciò, nel loro trattamento duro e crudele del nostro Signore, le loro parole e azioni Lo proclamano loro Re." [San Bern. de Pass. Dom. cap. 19]

Testa di Gesù, trafitta dalle spine, apri l'intelligenza delle nostre menti e fa' che queste verità sublimi penetrino profondamente nella nostra anima. Possano tutti i cristiani essere spinti a meditare su di esse e indotti a offrire al loro Re sofferente il loro sincero omaggio e profonde adorazioni.