14 settembre: Festa dell'Esaltazione della Santa Croce.

L'esaltazione della Santa Croce

Fu istituita la festa della Santa Croce per celebrare il ricordo di quel giorno, in cui il Sacro Madero, in cui il Salvatore del mondo, Gesù Cristo consumò la grande opera della Redenzione, fu solennemente restaurato dall'imperatore Eraclio a Gerusalemme, da dove quattordici anni prima lo aveva portato Cosroas, re di Persia. Sempre attento alla Chiesa e sempre sollecito nel rendere a questo prezioso strumento tutto il culto, che per così tanti titoli è dovuto, ha istituito questa festa in riverenza della Santa Croce, celebrando ogni anno le meraviglie che ha funzionato in un tale giorno, che con La ragione può essere chiamata il giorno del suo trionfo.

Cosroas II, figlio di Hormisdas, re di Persia, salì al trono nell'anno 591 ed era così disumano, che ordinò di prendere la vita di suo padre, in modo che il genere della morte fosse più crudele e più ignominioso. Questo detestabile parricidio lo rendeva, così odioso per i suoi vassalli, che fu costretto a cercare la sua salvezza nella fuga. Costantinopoli si rifugiò sotto la protezione dell'imperatore Maurizio, che lo accolse con eccessiva gentilezza e lo riportò al suo trono. Ma Seals, che dal semplice Centurione era salito ai primi lavori dell'esercito, si autoproclamò imperatore l'anno 601 e inseguendo Mauritius alla periferia di Calcedonia, ordinando dapprima l'uccisione di quattro dei suoi figli davanti allo sfortunato padre, e poi Ha tagliato la testa a Mauricio. Cosroas decise di vendicare la morte del suo famoso benefattore, dichiarò guerra ai Sigilli, entrò in Siria, prese la Palestina, la Fenicia, l'Armenia e la Cappadocia, abbattendo tutto l'Oriente con fuoco e sangue, alle stesse porte di Costantinopoli.

Eraclio, figlio del Governatore dell'Africa animato dal clamore dei popoli, che non poteva più subire la violenza del Tiranno, cedette con uno squadrone navale nel porto di Costantinopoli e sconfisse le truppe di Seals, lo fece prigioniero e Si è tagliato la testa. Eraclio fu proclamato Imperatore l'anno del 610 e non perdonò alcuna diligenza per fare la pace con il Re di Persia; ma orgoglioso di ciò con la prosperità delle sue prime conquiste, disprezzava tutte le proposte dell'Imperatore e ricominciava le sue irruzioni nelle terre dell'Impero. Entrò in Palestina, assediò Gerusalemme a Gerusalemme nell'anno 615, lo prese e portò in Persia il tesoro più prezioso che i cristiani avevano in Oriente, cioè la croce sulla quale Gesù Cristo era morto per la salvezza di tutti , gli uomini; e anche sequestrando tutte le Sacre Navi, un gran numero di schiavi cristiani furono anche portati in Persia, tra cui il Patriarca di Gerusalemme Zaccaria, che non perse mai di vista il bosco sacro della Croce.

Gli infedeli la portarono in trionfo nella città di Cresifon sul Tigri, cercando di erigere in lei un trofeo per la sua idolatria; ma la Croce, sebbene apparentemente prigioniera in mezzo ai suoi nemici, fu forzata contro di loro, nientemeno che in passato l'Arca del Signore in mezzo ai Filistei. Nessun persiano ebbe il coraggio di toccare quel prezioso indumento della nostra redenzione; sempre tenuto dentro la scatola, o nella scatola d'argento, in cui Santa Elena l'aveva spedita chiusa, senza che tutta l'avidità di Cosroas avesse mai osato approfittarne, per rispetto di quella inestimabile reliquia. Eraclio per la seconda volta chiese pace, alle condizioni più indecenti; ma il superbo persiano, gonfio delle sue vittorie, soprattutto da quando il generale Sarbazara, uno dei più accreditati delle sue truppe, aveva preso il controllo di Calcedonia, la cui Piazza era considerata un sobborgo di Costantinopoli, rispose agli Ambasciatori di Eraclio, che avrebbe concesso la pace, con la precisa condizione che l'Imperatore, e tutti i suoi vassalli cristiani, avrebbero dovuto rinunciare a Gesù Cristo, e non avrebbero dovuto riconoscere o adorare un altro Dio, che il Sole, l'unico Dio dei persiani. I cristiani erano inorriditi nel sentire una proposta tanto empia; e incoraggiato da una giusta indignazione l'Imperatore Eraclio, dichiarò alla presenza di tutti i suoi Ufficiali che presto avrebbe versato ogni ultima goccia del suo sangue per vendicare tanto sacrilego quanto insolente barbara.

Battaglia dell'imperatore Eraclio contro i persiani.

Il clero secolare, i monasteri religiosi e tutti i cristiani offrirono in modo bizzarro all'imperatore i loro beni per una guerra così giusta, considerandola una guerra di religione; e aggiustando la pace di Eraclio con la Latta degli Avaros, che lo attaccò da un lato della Tracia, fu messo di fronte alle sue truppe e marciato dritto verso la Persia. Mentre guardava l'esercito nemico, prese in mano un'immagine miracolosa del Figlio di Dio, seguì le linee con lei, ricordando ai suoi soldati che avrebbero combattuto per Gesù Cristo e che avrebbero dovuto confidare nel potente aiuto del Signore Dio degli eserciti.

Non è stato ingannato da questa fiducia. La battaglia ebbe luogo e i persiani, sebbene di gran lunga superiori in numero, e così abituati a vincere, furono completamente sconfitti. La campagna successiva fu ancora più gloriosa per i cristiani. Ha battuto l'imperatore contro i persiani in molte occasioni e ha costretto Cosroas a lasciare la città di Gazac, dove si trovava il famoso Tempio del Fuoco. Entrato a Eraclio in Città, trovò nel palazzo la statua di Cosroas, seduto sotto una specie di mezza arancia, che rappresentava il cielo. Intorno alla statua c'erano il sole, la luna e le stelle, così come alcuni angeli, che erano in piedi con scettri d'oro nelle loro mani. L'imperatore comandò di appiccare il fuoco a questo palazzo, a questo tempio e all'intera città, da dove continuò le sue conquiste, entrò in Albania e vi si trasferì con compassione, diede la libertà a cinquantamila prigionieri che portava con sé, e in breve tempo sequestrate molte province.

Mentre Eraclio avanzò nelle sue conquiste nel paese nemico, Costantinopoli fu assediata dagli Avaro, che avevano infranto la pace, e dai persiani che rimasero a Calcedonia; ma quando gli assediati su quell'arto andarono alla Beata Vergine, le loro preghiere furono ascoltate. L'esercito dei barbari morì, introducendovi una specie di contagio; e d'altro canto affaticati, con le continue e vigorose uscite della guarnigione, sollevarono il sito. Vedendo l'Imperatore che il Cielo si dichiarò visibilmente a suo favore, andò a cercare Cosroas, anche se era proprio nel centro della Persia. Ci è voluto davvero poco per trovarlo. All'inizio, mentre i cristiani si rannicchiavano in vista della superiorità dell'esercito nemico; ma Eraclio li incoraggiò, tenendo sempre in mano l'immagine di Gesù Cristo. Ehi, figli, li disse per brevi motivi, per amor di Dio abbiamo combattuto: ognuno di voi ne vincerà mille: in effetti, i due eserciti sono entrati nelle mani: Cosroas è stato completamente sconfitto, le sue truppe sono state frantumate, tutti i suoi ufficiali prigionieri, e lui si è costretto a salvarsi la vita con la fuga. Il re barbaro divenne così odioso per tutti i suoi vassalli, che lo abbandonarono; e sebbene avesse tentato di diseredare Syroes, il suo primogenito, per mettere il secondo sul trono, fu proclamato Re e ordinò a suo padre di togliersi la vita in modo disumano all'interno della prigione, disponendo che venisse ucciso da colpi per cinque giorni , per essere più crudele e prolungare la sua morte. Quindi chiese pace a Eraclio, lasciando le condizioni a sua discrezione, ed essendo il preside che avrebbe restaurato la preziosa Croce del Salvatore, che aveva quattordici anni, era al potere dei persiani nella città di Cresifon e che avrebbe liberato il Patriarca Zaccaria con tutti gli altri prigionieri cristiani. Syroes accettò tutte queste condizioni e il tesoro sacro fu portato per la prima volta in trionfo a Costantinopoli, lasciando per ricevere tutto il popolo con mazzi di olive e candele accese, cantando inni e canzoni. La Croce del Salvatore uscì dal potere dei persiani nel 628.

Ingresso dell'Imperatore Eraclio a Gerusalemme.

Il successivo del 629, l'imperatore Eraclio si imbarcò per restituirlo a Gerusalemme e per ringraziare il Signore per le sue vittorie. Puoi facilmente immaginare la competizione e la gioia dei Fedeli, quando videro che il sacro Madero, adorabile trono delle misericordie del Salvatore del mondo, tornò a Gerusalemme. Andarono nella Città Santa da ogni parte. Il clero e il popolo uscirono sulla strada, ansiosi e si affrettarono a onorare il trionfo della vera croce, che, per così dire, aveva appena trionfato dai più mortali nemici del cristianesimo. Lo stesso imperatore voleva portare quel sacro fardello sul Calvario, vestito con le galassie imperiali più ricche e magnifiche. Preceduto dal clero, accompagnato dal patriarca, circondato dal Grande della sua corte e in mezzo a un'immensa folla di persone, portava sulle spalle la sacra croce; ma venendo alla porta che porta al Calvario, fu stranamente sbalordito, sentendosi immobile; e vedendo che non poteva fare un passo, rimasero tutti stupiti alla vista di quel presagio; ma il Patriarca in seguito scoprì la vera causa. Considera, Signore, disse rispettosamente all'Imperatore, se forse quella porpora imperiale e quelle pompose galà che ti adornano, sono meno soddisfatte del povero e abbattuto abito con cui Gesù Cristo portava quella stessa Croce, ed uscì da questa stessa porta per scalare il Monte Calvario. L'imperatore penetrò immediatamente nel vero significato di quelle parole e si spostò dal suo peso, si spogliò fino alla punta dei suoi abiti imperiali, scalzo e coperto da una veste umile, spogliò la testa e, spogliato di tutte le insegne imperiali, camminò senza Difficoltà al Calvario, mise in posizione il sacro Madero e implorò il Patriarca di portarlo fuori dalla scatola, o il caso, per essere mostrato a tutta la città.

Il Patriarca riconobbe i sigilli integri e integri: aprì la cassa d'argento con la chiave che era conservata nel tesoro; e dopo averla venerata, le diede la benedizione per i fedeli, la richiuse e la collocò nello stesso posto in cui i persiani l'avevano presa quattordici anni prima. Dio voleva esaltare la gloria di questo prezioso strumento della nostra Redenzione con una tale pompa augusta, accompagnata da molti miracoli, il quattordicesimo giorno di settembre dell'anno 629. L'imperatore allora donò alla Chiesa di Gerusalemme doni preziosi, per cancellarlo alla memoria di calamità 

Passato: riparò i luoghi santi, restaurò nelle sue dignità il Patriarca e gli altri Ministri della Chiesa, lasciando ovunque monumenti illustri della sua distinta pietà.

Nel tempo fu ordinato che ogni anno venisse celebrata una festa solenne in memoria di questa gloriosa restituzione, che era molto famosa con specializzazione in Oriente, e quel giorno i pellegrini frequentavano Gerusalemme da tutte le parti del mondo.

Ma va notato che molto prima di questo evento, così nella Chiesa greca, come in latino, una festa è stata celebrata con il nome di Esaltazione della Santa Croce lo stesso quattordicesimo giorno di settembre, ed era in memoria di quelli parole di Cristo che parla della sua morte: quando sarò esaltato dalla terra, attirerò ogni cosa verso di me: se esalto il fúero a terra, ómnia trakam ad me ipsum (Joann. 12). Dopo aver cresciuto il Figlio dell'uomo, saprai chi sono: Cùm exaltaverítis Fílium hóminis e tunc cognoscêtis quia ego sum (Joann. 8).

Il cardinale Baronio afferma che la croce fu esaltata al tempo dell'imperatore Costantino il Grande, quando i cristiani furono liberati per predicare il Vangelo e per erigere Chiese pubbliche.

Fu anche chiamata Esaltazione della Santa Croce quella solennità che con tanta magnificenza e con tanto apparato fu celebrata a Gerusalemme, quando l'imperatrice Sant'Elena trovò il vero Log della nostra Redenzione e le ordinò di collocare nella magnifica Chiesa che a sue spese Fu costruito sul Calvario, celebrando da allora la Chiesa greca e latina una solenne festa il quattordicesimo giorno di settembre con il titolo di Esaltazione della Croce. Menzione di questa festa è il Sacramento di San Gregorio, e Padre Canisio cita le parole annunciate dal Menologio dei Greci: Exaltâtio preciósa, Ó vivifica Crucis sub Imperatôre Constantíno Magno, L'esaltazione della preziosa e vivace Croce al tempo di L'imperatore Costantino il Grande.

L'autore della vita di Sant'Eutyque, patriarca di Costantinopoli, che era suo contemporaneo, riferisce che molto prima dell'imperatore Eraclio, restituendo il patriarca del suo esilio per ordine degli imperatori Giustino e Tiberio, passò attraverso un monastero dove Il quattordicesimo giorno di settembre ha celebrato con grande solennità la festa dell'Esaltazione della Santa Croce: Postquam salutífera étiàm Crucis memóriam die quartadécima mensis Septémbris splendidè celebrávimus, Monastério benedíxit.

Leoncio, vescovo di Napoli sull'isola di Cipro, scrivendo la vita di San Simón, soprannominato Salus, parla della festa dell'Esaltazione della Santa Croce, che è stata celebrata con grande solennità e molta contesa di Fedeli, come una cosa affermata molto tempo prima dell'Impero di Eraclio : Tempora Iustiniáni, dice, cùm accedérent ii qui Christi erantántes, Ó pro more sancta Christi loca cupiébant adántre, quae sunt in sancta civitâte, in Exaltatiône Preciosae Ó vivificae Crucis; norem autem omnes, qui illic adesse consumévere in hoc sancto, Ó omibus Láudibus celebra il festival, quod ex univérso orb terrárum multitúdo populôrum, quae crossingm Ó Christum díligit, Óc.

Quindi, sembra molto probabile che l'Imperatore Eraclio abbia scelto molto intenzionalmente il quattordicesimo giorno di settembre per riportare la Santa Croce nello stesso luogo in cui i persiani l'avevano portata quattordici anni fa, come un giorno già consacrato molto prima dell'Esaltazione di la Santa Croce; e che per devozione e per la grande fiducia che l'imperatore Costantino aveva sempre avuto in lei, i Sommo Pontefici erano determinati a istituire questa particolare festa.

Tratto dall'Anno cristiano o esercizi dedicati per ogni giorno dell'anno. Madrid, 1778. settembre. Giorno 14. Pagina 302.

“FIGLIO, NON DIMENTICARE LE LACRIME DI TUA MADRE!” (Siracide 7, 27)

“MAMMA,  PERCHÉ  PIANGI?" 

“Piango perché molti dei miei figli si perdono, vanno all’inferno.  

Piango perché pochi sono quelli che accolgono il mio invito  

a  pregare,  a  riparare,  a  soffrire,  ad  offrire.  

Piango perché la Chiesa continua sulla strada della divisione,  

della  perdita  della  vera  Fede”. 

  

  “Il pianto di una Mamma” 

 

Questi messaggi sono importanti e gravi. Non bisogna prenderli alla leggera... Le lacrime silenziose di Maria danno alle sue parole una eloquenza eccezionale che non ha niente da vedere con gli artifici della saggezza umana. Una Mamma quando non la si ascolta, non parla più. Tace e piange.   

Contempliamo la delicatezza d’amore e la profonda umiltà di Maria, la Madre di Dio, che piange sui suoi poveri figli che troppo offendono il tanto amato Suo Figlio e che si rendono così disgraziati.  Debolezza dell’amore... Umiltà dell’amore materno... Ma questa debolezza, questa umiltà sono la sua più grande forza. Chi dirà la potenza delle lacrime di una madre?  La potenza delle sante lacrime della Madre di Dio?  

Non so più quanti anni avevo, ma ricordo di aver fatto piangere mia madre al punto di averla obbligata a prendere il bastone per correggermi... Era in realtà la frusta che le spezzava il cuore prima di spezzare il mio troppo fiero orgoglio e il mio terribile amor proprio. Povera mamma, come dovevo farle pena!... Perché mentre brandiva il bastone flessibile, vedevo la  sua bella figura offuscata di tristezza e i suoi begli occhi blu pieni di lacrime... Non mi ricordo dei colpi di bastone, è come se non li avessi sentiti, ma mi ricordo bene delle sue grosse lacrime brillanti, più belle di tutte le perle del mondo, che scendevano abbondantemente... e sentivo la profonda umiltà del suo amore che la faceva piangere.  Dopo, credo di non averla fatta più piangere, se non forse di gioia, anche quando non aveva più lacrime per aver troppo pianto, al tempo della partenza in missione, senza speranza di ritorno (all’epoca) dei suoi due figli missionari, nel 1949.   

Se le lacrime di una madre sono già così potenti nel cuore di un bimbo che voleva fare di testa sua, che dire dell’onnipotenza delle sante lacrime dell’umile ed Immacolata Madre di Dio sul cuore dei suoi grandi bambini, peccatori, ribelli ed ingrati?  È l’ultima supplica di un amore che dispera di essere amato.  E più l’amore è grande, più la sofferenza è amore.  Se la Madonna piange è perché il suo Cuore è toccato nel vivo. Allora bisogna fare di tutto per consolarla, per consolare il suo Cuore dolorante ed immacolato di Madre.  

La Santissima Vergine Maria a Siracusa, in Sicilia, ha pianto solo tre giorni e mezzo. In Giappone, ad Akita, ha pianto 101 volte, per quasi sette anni. Questa effusione sovrabbondante di lacrime della Madre dei sette Dolori rivela la sovrabbondanza dei peccati del mondo che ne sono la causa. Le sante lacrime di Maria sono il tesoro di Dio, ma sono versate per noi. Esse, unite al prezioso Sangue di Gesù, sono la doppia effusione di uno stesso Cuore. È tutto il mistero della Passione, della Redenzione e della co-Redenzione, della Mediazione e dell’Intercessione dei due Cuori uniti nello Spirito Santo, che si perpetua nel mondo. L’afflizione del Cuore Immacolato di Maria, non è che l’afflizione del Sacro Cuore di Gesù. Significati spirituali  Il sudore ed il sangue che colano dalla statua di Maria vogliono ricordare il sudore ed il sangue di Gesù nell’orto dell’agonia e rinnovare la devozione al prezioso Sangue, inseparabile dalla devozione al Cuore santo e misericordioso di Gesù e al Cuore doloroso e immacolato di Maria.   

Fortunati peccatori che siamo, ad avere una Madre onnipotente sul Cuore di Dio, che piange con tanta sollecitudine sui suoi figli ingrati e smarriti. Gli infelici figli di così grandi lacrime e così profondo dolore non possono che essere salvati. Quando Mamma Maria piange sui suoi figli, le sue lacrime sono una rugiada benefica, un vero diluvio universale del Sangue divino di cui Ella è la dispensatrice sovrana. Questa effusione è al tempo stesso la più perfetta di tutte le offerte.   

 

“O Madre tanto amata, perché piangi?... Su chi piangi?...”  

Oh, lo so fin troppo! Il mondo intero è consegnato al peccato e dunque sotto il dominio di Satana. Tuttavia senza il timore di sbagliare, io posso dire che le lacrime cocenti della nostra Mamma del Cielo sono causate dai suoi stessi figli, che oggi, in gran numero, vivono nell’oblio totale di Dio, immersi nei falsi piaceri del mondo e della carne, a dispregio dei Comandamenti di Dio e della Chiesa e che corrono irrimediabilmente verso la loro perdizione.  

E noi sacerdoti, in questo popolo di Dio, non dobbiamo essere i primi a fare un “mea maxima culpa” di ardente riparazione? Noi, i consacrati, la pupilla dei suoi occhi, i novelli Giovanni del suo Cuore, non siamo la causa principale dei pianti della nostra Madre comune, divenuta specialmente “la Madre del nostro Sacerdozio”? Non è su noi sacerdoti che piange innanzitutto?  Oh, sì, nel profondo del mio cuore io lo so, io lo sento, il suo più grande dolore è di vedere i suoi cari figli che le sono consacrati, che non l’amano più, che non ascoltano più le parole di suo Figlio, che non seguono più il Santo Padre, che tradiscono il Vangelo per favorire il grande errore demoniaco del marxismo e del modernismo, che ignorano Gesù presente nell’Eucaristia, l’abbandonano solo nel Tabernacolo e l'offendono troppo spesso con sacrilegi ripetuti e con troppo facili negligenze... È quello che ho sentito profondamente quando una suora della comunità mi ha detto: “È la prima volta che la Vergine Maria mostra le sue lacrime ad un sacerdote”. 

È certo una grande grazia vedere le sante lacrime della Santissima Vergine... Ma quelle parole mi fecero prendere ancora più coscienza della mia responsabilità e della mia solidarietà con tutti i miei fratelli sacerdoti... In questo piccolo convento dedicato all’Eucaristia ho compreso che Gesù soffre soprattutto per la freddezza, per l’indifferenza e gli oltraggi ricevuti dai suoi prediletti, precisamente nel grande Sacramento del suo Amore. 

PROFEZIE  CHE  SI  COMPIONO 

Già a Caserta, in Italia, la Serva di Dio Teresa Musco, richiamata a Dio nel 1976, aveva annunziato da parte della Madonna che le sue lacrime si sarebbero viste anche in altre città e in altre nazioni... E la Vergine Maria aggiungeva tristemente: “Quanti miei figli prediletti, i sacerdoti, mi tradiscono e mi hanno messa fuori dal loro cuore!” 

Quale dolore insondabile!... Tuttavia, in un sussulto d’amore il suo Cuore di Madre cercava di toccare ancora il cuore dei suoi figli con quest’ultima dichiarazione: “Sarà sufficiente un po’ di pentimento –diceva–, ma io sono la loro Mamma, io li amo più di prima”. Ma anche questo “un po’ di pentimento” la nostra dolce Mamma non lo trova ed è perciò che piange, cercando dei consolatori per suo Figlio e delle anime riparatrici. 

Come Ella è la sola Madre secondo la natura che ha il diritto di adorare suo Figlio Gesù, Ella è anche la sola Madre secondo la grazia, che ha il potere di farlo adorare all’innumerevole moltitudine dei suoi altri figli, con la sola virtù onnipotente delle sue sante lacrime. 

Sul Calvario, dopo averci dato sua Madre attraverso la persona di S. Giovanni, Gesù gridò: “Ho sete!”  In quel momento bevve a grandi sorsi in quel genuino calice della sua Passione, che era il Cuore trafitto dell’Immacolata...  

La Santissima Vergine Maria, durante tutta la sua vita, ma soprattutto alla Croce, ha sofferto tutto ciò che il Cuore di Gesù ha sofferto. Le afflizioni, i dolori, le passioni sono unite in maniera indissolubile perché i due Cuori sono uniti nello Spirito Santo per l’ultimo sacrificio: Non è che una passione che fa soffrire due Cuori in una volta. 

Vedere il dolore di sua Madre che assisteva alla sua atroce agonia, ha abbreviato la sua vita. Il suo Cuore di Figlio ha potuto resistere più alle sofferenze fisiche che a questo indicibile strazio. “Mamma” è stata la sua ultima parola, “il grande grido” col quale è spirato sulla croce (“La Vergine ai suoi figli prediletti, i sacerdoti”, 1° agosto 1973; “Il Poema dell’Uomo Dio”, di Maria Valtorta, vol. IX, pag. 362). 

« Consummatum est ». Sì, tutto era consumato. Gesù aveva bevuto a quel “Calice d’amore” riempito di lacrime della sua Santa Madre, divenuta la nostra. È su questo oceano di lacrime dolorose ed amorose di Mamma-Maria che si leverà presto, nel paese del Sol Levante, il vero Sole: di Giustizia, di Luce e d’Amore, che lo guarirà da ogni miseria. Allora si realizzerà la promessa della Signora di tutti i popoli: “Il Giappone si convertirà” (21.ma visione, del 15.02. 1950). 

Padre Joseph Marie Jacq  (delle Missioni Straniere di Parigi) 

(Traduzione del testo francese pubblicato a Parigi nel 1985 con l’approvazione di mons. John Itò, vescovo della diocesi di Niigata, dove si sono verificati questi avvenimenti di carattere soprannaturale [di Akita], riconosciuti da lui con dichiarazione ufficiale  il  22  aprile 1984). 

Pablo  Martín  Sanguiao

SPIRITO SANTO

Vieni, o Spirito di santa Concordia, e unisci in un amor solo, anzi nel tuo stesso amore, il cuore di tutti i Cristiani, togliendo di mezzo a noi il pernicioso spirito d'interesse, che priva tante famiglie della tua santa pace. 

Il dolore dell'aborto

La ricordo ancora. Molti anni fa, ho avuto una conversazione con una donna che ha prestato servizio a casa mia e che mi ha affidato qualcosa che mi muove così lontano. Ero depresso La relazione tra lei e suo marito era sempre più tesa e insopportabile. Non sapeva cosa fare perché erano poveri e avevano quattro figli.

Mi ha raccontato la sua storia e il grado di ostilità che avevano raggiunto. Poi mi ha detto: "Quattro anni fa sono rimasta incinta e non volevo abortire quel figlio, ma mi ha costretto a farlo".

In quel momento, la morte fu disegnata sulla sua faccia.

Cominciò a piangere di fronte a me in modo straziante. Gli presi la mano e in quel momento si gettò su di me abbracciandomi e supplicando:

“Aiutami, aiutami. Non so come superare uccidendo nostro figlio. "

Sapevo che questo era il motivo per cui il loro matrimonio era stato interrotto perché, come ho scritto prima, abortire mi sta abortendo e nel caso di una coppia ci sta abortendo.

Questo mese, in molte regioni del mondo, viene celebrato il rispetto per la vita. Direi che l'inno dovrebbe essere celebrato per la vita.

Questa uccisione di bambini innocenti deve finire ora.  

Quante altre donne morte per metà vedrò nel mondo, lacerate a causa del loro aborto? Chi conosce veramente l'agonia che emana dall'anima quando si rinuncia alla vita? Quanti hanno abortito senza essere pienamente consapevoli di cosa sia la vita?

La vita è un dono che ci è stato dato.

La vita appartiene a Dio, nessuno può prenderla nelle loro mani. Dio ci dà di vivere e ogni volta che un bambino non nasce dall'aborto, qualcosa, una promessa al mondo viene persa.

Dio ci chiede di essere compassionevoli.

“Sii compassionevole come tuo Padre è compassionevole” (Luca 6:36)

Come non essere compassionevole con un bambino che è tutta tenerezza, amore e che non ha nemmeno visto la luce del sole?

Mi piace molto quella frase dell'ex presidente degli Stati Uniti, Ronald Regan: "Mi chiedo se donne e uomini in lotta per l'aborto si renderanno conto che sono nati".

Una frase del genere è come illuminarsi interiormente e cadere in ginocchio chiedendo perdono. Svegliati e fai qualcosa. Quel risveglio di questa coscienza alla vita può essere dato solo dall'incontro con Cristo. E c'è un momento nella vita, quella donna che ha abortito arriva a riflettere da sola e si chiede:

Perché non posso essere felice? Perché non sono stato felice? Cosa succederebbe a quel figlio? Che sesso avrebbe fatto? Come avrebbe trasformato il mondo?

È doloroso negare la vita.

Se sei una donna che l'ha fatto, cerca Cristo, trova Cristo, tieni stretto Cristo. Lascia che Lui sia colui che ti aiuta a capire il tuo peccato e guarisce e ripristina la tua vita. Lui, oltre al tuo Salvatore, rappresenta tuo figlio e tutti quei bambini che non conoscevano la luce del giorno.

Ave Regina. Full Gratia

SCRITTO DA SHEILA MORATAYA

Come mostrare gratitudine al tuo angelo custode

Dal momento del tuo concepimento, sei accompagnato da un grande essere spirituale noto come angelo custode. La loro missione è guidarti e proteggerti e fare tutto il possibile per guidarti in paradiso. Sono i fedeli compagni che non hanno mai lasciato la nostra parte. Sembra quasi troppo incredibile per essere vero.

Ottobre è un buon momento per concentrarsi sui nostri angeli custodi. È più che perché la festa dei Holy Guardian Angels è il 2 ottobre. Molti dei giorni festivi di questo mese presentano santi con relazioni molto forti con i loro angeli.

Mentre gli angeli desiderano il nostro bene più di quanto possiamo capire, non sono in grado di controllarci o costringerci a fare qualsiasi cosa non siamo disposti a fare. Sta anche a noi ascoltare e collaborare con loro. Ci sono diverse cose che puoi fare per costruire una relazione con il tuo angelo , ma puoi anche fare alcune cose per ringraziare anche il tuo angelo.

"Dovremmo mostrare il nostro affetto per gli angeli, perché un giorno saranno i nostri coeredi così come qui sotto sono i nostri tutori e fiduciari nominati e messi su di noi dal Padre".

- San Bernardo di Chiaravalle

Gli angeli del Signore sono in perfetta unione con Lui e sono senza peccato, quindi non sentono la mancanza di nulla senza la nostra gratitudine. Il nostro riconoscimento del loro lavoro è più di un vantaggio per noi per costruire una partnership migliore. Ecco alcuni modi per dire grazie al tuo angelo.

1. Prega con il tuo angelo

Il tuo angelo vede costantemente Dio mentre ti sorveglia contemporaneamente. Stanno già pregando per te e facendo tutto il possibile per aiutarci a essere più santi e più fedeli alla nostra chiamata battesimale. Quando preghi con il tuo angelo, si uniscono e accrescono la tua preghiera personale.

"Se trovi impossibile pregare, nasconditi dietro il tuo buon angelo e chiedigli di pregare al posto tuo."

- San Giovanni Vianney

2. Parla con il tuo angelo

Questo può sembrare un po 'strano pensare a comunicare con un essere che non ha un corpo o una voce udibile per conversare con noi. Può sembrare che stai parlando con te stesso. Agli angeli non è permesso leggere la tua mente, ma possono ascoltarti attraverso il pensiero se glielo permetti. È un po 'come parlare telepaticamente e può essere un modo più comodo per facilitare parlare con loro. Proprio come qualsiasi altra relazione, la comunicazione è essenziale per rafforzare la connessione.

“Familiarizza con gli Angeli e osservali spesso con spirito. Senza essere visti, sono presenti con te. "

- San Francesco di Sales

3. Partecipa ai Sacramenti

Ciascuno dei sacramenti è un incontro diretto con il Dio vivente e le schiere di angeli sono sempre presenti ai sacramenti. Il tuo angelo si rallegra ogni volta che ricevi un sacramento perché rafforza la tua connessione con loro e Dio. Quelli in cui ci impegniamo di più, sono la nostra linfa vitale per la vita di discepolato. La confessione ripara e rafforza il tuo legame con il cielo mentre l'Eucaristia ci unisce corpo e anima a nostro Signore. Gli angeli aiutano con l'espiazione dei nostri peccati. Quando entrano in questi misteri e riconoscono la compartecipazione e la presenza dei nostri angeli, sono contenti.

"Quando si celebra la Messa, il santuario è pieno di innumerevoli angeli che adorano la Divina Vittima immolata sull'altare".

- San Giovanni Crisostomo

4. Vai a Adorazione

L'adorazione eucaristica è una forma unica di preghiera quando siamo alla presenza del corpo, del sangue, dell'anima e della divinità di Gesù. In molti modi, ci manca la pienezza di comprensione o capacità di entrare da soli in forme più profonde di preghiere. Gli angeli possono guidare, ispirare e rivelare una connessione più profonda nella nostra preghiera.

5. Lavorare insieme

A tutti noi sono stati dati doni per vivere la nostra missione in questo mondo e il Signore ha assegnato un angelo creato per complimentarmi con quei doni. Gli angeli cercano costantemente di aiutarci, ma c'è una grande differenza tra ignorarli e cooperare con il tuo angelo per fare il lavoro della tua missione.

“Sei stupito che il tuo angelo custode ti abbia fatto favori così evidenti. E non dovresti stupirti: è per questo che nostro Signore lo ha messo accanto a te ”.

- St. Jose Maria Escriva, The Way, 565

Preghiera per il tuo angelo custode

O sollecito protettore, datomi da Dio a causa della mia fragilità! O Santo Angelo Custode, mia guida e consolatore, mio maestro e consigliere, Ti ringrazio per la Tua dedizione e per il Tuo amore e Ti prego di stare sempre al mio fianco, di essere sempre mio amico e sostenitore.

Veglia su di me quando dormo, guida i miei passi quando son desto, consolami quando piango, salvami quando corro pericolo, consigliami quando dubito, proteggimi dal peccato quando vacillo. Caro Angelo, guidami a fare il bene, conservami nello stato di grazia, preservami da una brutta morte, illumina la mia strada nel buio di questo mondo. Insegnami nella mia ignoranza, avvertimi quando il nemico mi assale, proteggimi dal maligno, prega per le mie intenzioni.

Accompagna, nell'ora della mia morte, la mia anima, verso la sua dimora celeste, perché possa essere rapita, insieme a Te, nella beata Adorazione dell'Onnipotente ed infinitamente buono Padre Celeste. Amen.

SCRITTO DAL DIACONO GUADALUPE RODRIGUEZ

La preghiera più importante in un evento catastrofico (parte II)

Mentre la preghiera dell'atto di contrizione è la preghiera più importante per qualcuno che sta affrontando la morte imminente in un evento catastrofico, è anche la preghiera più importante per un sopravvissuto. Durante eventi catastrofici come gli attuali incendi in California, l'uragano Harvey, l'uragano Irma, l'uragano Maria e i terremoti del 7.1 in Messico, le vittime si riuniscono in gran numero nelle loro chiese in cerca di Dio, conforto e protezione.

Incendi in California

Con la carenza di sacerdoti e la frenesia della vita parrocchiale, la maggior parte delle chiese cattoliche offre solo un'ora di confessione una volta alla settimana il sabato. Cosa può fare una vittima se desidera essere unito e consolato da Nostro Signore nella Santa Comunione, ma non è in grado di confessarsi a causa dell'enorme numero di persone in linea o non è disponibile? Il Codice di Diritto Canonico fa luce,

“Una persona che è consapevole del peccato grave non deve ricevere il Corpo del Signore senza una precedente confessione sacramentale a meno che non ci sia una ragione grave e non vi sia alcuna possibilità di confessare; IN QUESTO CASO, LA PERSONA DEVE RICORDARE L'OBBLIGO DI EFFETTUARE UN CONTRATTO PERFETTO CHE COMPRENDE LA RISOLUZIONE DELLA CONFESSIONE IL PIÙ PRESTO POSSIBILE. "(916)

Uragano Maria Damage

Allo stesso modo, il Catechismo della Chiesa Cattolica rafforza due volte l'insegnamento di praticare i cattolici che non ricevono la Santa Comunione senza prima andare a confessare per non avere una contrizione perfetta e una grave ragione,

“La perfetta contrizione rimette i peccati veniali; ottiene anche il perdono dei peccati mortali se include la ferma risoluzione di ricorrere al più presto alla confessione sacramentale. ”(1452)

“Chiunque sia consapevole di aver commesso un peccato mortale non deve ricevere la Santa Comunione, anche se sperimenta una profonda contrizione, senza aver prima ricevuto l'assoluzione sacramentale, A MENO CHE NON HA UN MOTIVO GRAVOSO PER RICEVERE LA COMUNIONE E NON È POSSIBILE ANDARE ALLA CONFESSIONE. "(1457)

Danno di terremoto di Città del Messico

Questo insegnamento cattolico non è nuovo in quanto risale al Concilio di Trento cinquecento anni fa, ai tempi di Gesù, ed è persino menzionato nell'Antico Testamento. Sì, "La contrizione occupa il primo posto", (CCC 1451) e allo stesso modo, il Concilio di Trento afferma: "La contrizione, è vero, cancella il peccato". Il consiglio menziona " compunzione del cuore" come il piercing del cuore con il lancia di contrizione per scaricare il veleno del peccato e fa riferimento a diverse scritture,

“Un cuore contrito e umile, o Dio, non disprezzerai”. Sal. 51:17; “Confesserò contro me stesso la mia ingiustizia al Signore: e tu hai perdonato la malvagità del mio peccato”. Sal.32: 5; e "Gesù, Maestro, abbi pietà di noi!" Quando li vide, disse: Va ', mostrati ai sacerdoti. E avvenne che, man mano che andavano, venivano fatti puliti. ”Lk. 17: 13-14

Naturalmente, la norma è quella di andare alla confessione sacramentale poiché Gesù ha dato agli apostoli l'autorità di perdonare i peccati nel vangelo di Giovanni capitolo 20 versetto 23. La confessione sacramentale toglie il peccato mortale anche se la nostra contrizione è imperfetta, come spiega il Catechismo,

"La contrizione chiamata" imperfetto "(o" logoramento ") è anche un dono di Dio, un suggerimento dello Spirito Santo. Nasce dalla considerazione della bruttezza del peccato o della paura della dannazione eterna e delle altre pene che minacciano il peccatore (contrizione della paura). Una tale agitazione di coscienza può iniziare un processo interiore che, sotto la spinta della grazia, sarà portato a compimento dall'assoluzione sacramentale. Di per sé, tuttavia, la contrizione imperfetta non può ottenere il perdono dei peccati gravi, ma ne dispone uno per ottenere il perdono nel sacramento della Penitenza. ”(1453)

D'altra parte, la "contrizione perfetta" (CCC 1452) detesta i nostri peccati, essendo veramente dispiaciuti per l'amore di Dio e avendo una ferma risoluzione a non peccare di nuovo. Quando si verifica una contrizione perfetta, il peccato grave / mortale viene cancellato istantaneamente e siamo in grado di ricevere il nostro Signore a condizione che abbiamo l'intenzione di andare alla confessione quando sarà disponibile. Se la contrizione perfetta e imperfetta sembra poco chiara nel tuo cuore, considera ciò che Gesù dice nel diario di Santa Faustina per aiutarti a discernere,

“La mia misericordia è più grande dei tuoi peccati ... Non rifiuto mai un cuore contrito. La tua miseria è scomparsa nel profondo della Mia Misericordia. Non discutere con Me della tua miseria. "[282]

Andare alla Santa Comunione senza aver prima confessato può avvenire anche in periodi normali al di fuori degli eventi catastrofici per una grave ragione. Un esempio è il comportamento che crea dipendenza (alcol, droghe, pornografia, ecc.) Quando ha raggiunto il livello di malattia, dove vi sono delle attenuanti, "fattori che riducono, se non addirittura riducono al minimo, colpevolezza morale" (CCC 2352) Questo, naturalmente, è fatto sotto la supervisione di un direttore / confessore spirituale, ma deve essere molto chiaro che non è una scappatoia per non andare prima alla confessione sacramentale mentre San Paolo mette in guardia contro il peccato del "sacrilegio" (CCC 2020),

“Lascia che un uomo si controlli, e così mangia del pane e beve il calice. Per chiunque mangi e beva senza discernere il Corpo mangia e beve il giudizio su se stesso. Ecco perché molti di voi sono deboli e malati, e alcuni sono morti. ”1 Cor.11: 28-30

Dipinto della donna peccatrice - Artista indeterminato

Ancora più importante, Gesù ci invia sempre grazie speciali di conversione al fine di compiere un perfetto atto di contrizione dal cuore in modo che possa unire il suo cuore al nostro come nel caso della donna peccatrice che si è lavata i piedi con le lacrime (Lc .7: 36-50) e la donna catturata nell'adulterio (Gv 8: 1-11). Allo stesso modo, Gesù dice a Santa Faustina,

“Scrivi, figlia mia, che sono la stessa misericordia per l'anima contrita. La più grande miseria di un'anima non mi risveglia con ira; ma piuttosto, il Mio Cuore si muove verso di esso con grande misericordia. " [1739]

Mentre la carenza di sacerdoti continua e la possibilità di altri eventi catastrofici, ricorda, non smette mai di perdonarci, "settanta volte sette" (Matt. 18:22) che significa infinitamente. Infine, credi che Dio brama e desidera ardentemente essere con noi nella Santa Comunione come madre con suo figlio mentre racconta a Santa Faustina,

“Una volta, avevo dei dubbi sul fatto che ciò che mi era accaduto avesse offeso seriamente il Signore Gesù o no. Non potendo risolvere questo dubbio, decisi di non andare in Comunione prima di andare alla confessione, anche se ho immediatamente fatto un atto di contrizione, poiché è mia abitudine chiedere perdono dopo la minima trasgressione. In quei giorni in cui non ho ricevuto la Santa Comunione, non ho sentito la presenza di Dio. Questo mi ha causato un dolore indicibile, ma l'ho preso come una punizione per il peccato. Tuttavia, al tempo della Santa Confessione, ero rimproverato di non essere andato alla Santa Comunione, perché ciò che mi era successo non era un ostacolo alla ricezione della Santa Comunione. Dopo la confessione, ho ricevuto la Santa Comunione e ho visto il Signore Gesù che mi disse: Sai, figlia Mia, che mi hai causato più dolore non unendoti a Me nella Santa Comunione di quanto tu abbia fatto con quella piccola trasgressione ”. [612 ]

FINE.

SCRITTO DAL DIACONO GUADALUPE RODRIGUEZ

Per i sacerdoti: rimanere fedele alla Tua Santa Parola

O mio caro Gesù,  

Ti prego di tenermi forte e coraggioso,  

in modo che possa difendere la Verità  

nel Tuo Santissimo Nome. 

Dammi la grazia che mi serve – ti imploro – per testimoniare  

la Tua Parola Sacra in ogni momento. 

Permettimi di resistere alle pressioni per promuovere 

menzogne, quando so nel mio cuore che Ti offendono. 

Aiutami a rimanere fedele alla Tua Santa Parola,  

fino al giorno della mia morte. 

Amen. 

SPIRITO SANTO

Vieni, o Spirito di celeste Pace, e congiungi la mente di tutti i fedeli in un medesimo santo pensare, in un medesimo santo credere, e togli di mezzo a noi l'incredulità e l'errore. 

Chi vive secondo i comandamenti del nostro Padre celeste, sarà eternamente felice e soddisfatto.

Maria Madre di Dio

Di al mondo che lo amiamo e che per questo abbiamo scelto i Nostri veggenti, per portare a voi la Parola di Dio, che Noi, gli aiutanti del Padre Onnipotente, proclamiamo. Usiamo un linguaggio compreso da tutti voi e doniamo gli aiuti che vi tolgono il velo dell’incredulità, vi aprono le porte per la via divina e preparano i vostri cuori per la Seconda Venuta del Mio Santo Figlio, in modo che possiate andare con l'anima purificata e gioiosa con Lui nella meravigliosa eternità, che Dio Padre ha preparato per i Suoi figli. Questa è l'eredità promessa a voi e ai vostri padri: il Nuovo Regno di Mio Figlio, la Nuova Gerusalemme, il Paradiso.

Chi vive secondo i comandamenti del Nostro Padre celeste, sarà eternamente felice e soddisfatto.

Chi non si è rivolto a Gesù, si perderà nella palude del diavolo. 

Pertanto dichiaratevi ora per Gesù! Prima che sia troppo tardi!

La vostra Mamma celeste che vi ama.