venerdì 12 marzo 2021

Di Cristo o del mondo

 


Mediocrità mondana e idealismo evangelico

La mediocrità, che è congenita all'uomo carnale, lo colpisce profondamente nei suoi modi di vivere e di agire, ma ancora di più e più ancora nei suoi modi di pensare.

Così, concretamente, l'uomo carnale - e il cristiano pelagico è un uomo che non è così cattivo, l'uomo non è così male, l'uomo eminentemente carnale-considera, da un lato, che  (ha un buon background), e d'altra parte, crede di non essere chiamato ad un'alta perfezione (è sufficiente che sia decente, che non faccia danni fisici o economici agli altri). E per quanto riguarda il mondo, pensa anche che il mondo non è così male (c'è molto di buono in esso), e che pretendere che sia perfetto è una chimera (basta che non ci sia la guerra e che sia possibile vivere). 

Il cristianesimo, invece, vive una speranza molto alta, basata in tutta certezza sulla misericordia onnipotente del Salvatore. È convinto che sia l'uomo che il mondo attuale sono in una situazione semplicemente terribile; ma spera, con la più ferma speranza, che attraverso la grazia di Cristo possano arrivare ad una meravigliosa perfezione, qualunque sia la loro situazione qualunque sia il loro presente attuale. L'uomo può - deve - arrivare alla santità. Il mondo può e deve diventare il Regno di Dio. Inoltre, il credente che l'idealismo evangelico di Cristo sarà finalmente realizzato senza fallire, e che un giorno, con tutti i nemici - anche la morte - sottomessi, "Dio sarà tutto in tutte le cose" (1 Cor 15,28).


Pessimismo e ottimismo 

Prima ci riferivamo all'ingenuo pelagiano. Ma la verità è che ottimista pessimista le qualificazioni o sono così ambigue che, nella maggior parte dei casi, non significano quasi nulla. Converrà dunque che li lasciamo discretamente da parte. Ottimismo e pessimismo, troppo spesso, sono giochi di parole. Ma con le parole non conviene giocare. In ogni caso, e senza che lo sentiamo come un precedente, si potrebbe dire qui che molto pessimista il cristianesimo riguarda l'uomo e il mondo abbandonati alle proprie luci e forze, ed estremamente ottimista quanto alle reali possibilità che l'uomo e il mondo hanno di raggiungere la perfezione con la grazia di Cristo. Da questo atteggiamento viene lo slancio apostolico verso la conversione dell'umanità, e il lavoro speranzoso per la trasformazione evangelica del mondo.


L'uomo e il mondo sono totalmente malvagi?  

Sia il male dell'uomo adamitico che il male del mondo secolare non lo è, nonostante l'evidente inclinazione dell'uomo al male, naturalmente, totale, e del mondo, persiste anche in loro un'indubbia capacità di bene.  Ricordiamo a questo proposito alcune formulazioni classiche dei trattati sulla grazia, che riassumono la fede della Chiesa. Sono affermazioni che vengono fatte di solito sull'individuo, ma sono perfettamente applicabili all'umanità nel suo insieme, cioè a al mondo.


  Pelagianesimo e consigli evangelici 

"Se volete essere perfetti, andate, vendete i vostri beni e dateli ai poveri, e avrete un tesoro in cielo". Vieni e seguimi.

Queste parole di Gesù hanno sempre governato nella Chiesa ogni ricerca sui mezzi di perfezione cristiana. Anche nel nostro studio, manterranno sempre il loro indiscusso primato. 

Ora, senza l'umile consapevolezza della grande fragilità del mondo, non si comprende l'opportunità di rinunciare al mondo, e sia i laici che i religiosi producono forme contraffatte di spiritualità cristiana, deboli e sterile. Allo stesso modo, una visione pelagiana del mondo ci impedisce di vivere la rinuncia  ad esso - spirituale in tutto, materiale anche nel religioso. 

I cristiani, allora, diventano sempre più mondani nella mentalità e nei costumi, perdono la pratica della vita cristiana, e infine perdono anche la loro fede. 

INFORMAZIONI SPIRITUALI IMPORTANTI È NECESSARIO SAPERE PER ESSERE SALVATI

 


"5. L'impurità, dice Sant'Agostino, è un vizio che fa guerra a tutti e che pochi vincono. "La lotta è comune, ma la vittoria rara". Quante anime miserabili sono entrate in gara con questo vizio, e sono state sconfitte! Ma per indurvi ad esporvi alle occasioni di questo peccato, il diavolo vi dirà di non aver paura di essere vinti dalla tentazione. "Non voglio", dice San Girolamo, "combattere con la speranza della vittoria, per non perdere talvolta la vittoria". Non voglio espormi al combattimento con la speranza di vincere; perché, impegnandomi volontariamente nella lotta, perderò la mia anima e il mio Dio. Per evitare la sconfitta in questa lotta, è necessaria una grande grazia di Dio; e per renderci degni di questa grazia, dobbiamo, da parte nostra, evitare le occasioni di peccato. Per praticare la virtù della castità, è necessario raccomandarsi continuamente a Dio: non abbiamo la forza di conservarla; quella forza deve essere il dono di Dio. "E siccome sapevo", dice il Saggio, "che non avrei potuto essere continente se Dio non me lo avesse dato, ... andai dal Signore e lo supplicai." (Sap. 8.21) Ma se ci esponiamo alle occasioni di peccato, noi stessi forniremo alla nostra carne ribelle le armi per fare guerra all'anima. "Né", dice l'Apostolo, "cedete le vostre membra come strumenti di peccato per l'iniquità". (Rom. 6.13) Spiegando questo passaggio, San Cirillo di Alessandria dice: "Tu stimoli la carne; la armi e la rendi potente contro lo spirito". San Filippo Neri era solito dire che nella guerra contro il vizio dell'impurità, la vittoria è ottenuta dai codardi - cioè da coloro che fuggono dalle occasioni di questo peccato. Ma l'uomo che si espone ad esso, arma la sua carne, e la rende così potente, che gli sarà moralmente impossibile resistere ai suoi attacchi.


"6. "Grida", dice il Signore a Isaia, "tutta la carne è erba". (Isa. 40.6) Ora, dice San Giovanni Crisostomo, se tutta la carne è erba, è tanto sciocco per un uomo che si espone all'occasione del peccato sperare di conservare la virtù della purezza, quanto aspettarsi che il fieno, in cui è stata gettata una torcia, non prenda fuoco. 

"Metti una torcia nel fieno, e poi osa negare che il fieno bruci". No, dice San Cipriano; è impossibile stare in mezzo alle fiamme e non bruciare. "Impossibile est flammis circumdari et non ardere". (De Sing. Cler.) "Può un uomo", dice lo Spirito Santo, "nascondere il fuoco nel suo petto, e le sue vesti non bruciare? o può camminare sui carboni ardenti, e i suoi piedi non essere bruciati?" (Prov. 6.27, 28) Non essere bruciati in tali circostanze sarebbe un miracolo. San Bernardo insegna che conservare la castità e, allo stesso tempo, esporsi all'occasione prossima del peccato, "è un miracolo più grande che resuscitare un morto".

La battaglia continua 3

 


IL MODERNISMO

Il Santo Pio X definì il “Modernismo”: la “sintesi di tutte le eresie”, ossia il “compendio di tutti gli errori”.

Certo, i buoni fedeli non sanno nulla e quindi non possono capire dov’è il sottile veleno delle sue teorie, che possiamo dire l’agnosticismo, il panteismo, il luteranesimo, il razionalismo, per finire nel naturalismo e nell’ateismo.

Siamo, ormai, allo scoperto delle “due città” di S. Agostino, ossia alla città di Dio e a quella di Satana, due campi nitidamente separati.

L’enciclica di S. Pio X, la “Pascendi Dominici Gregis” (1907) è un documento che c’insegna a combattere questo nefando Movimento. Anche il Concilio Vaticano I prevenne con ammaestramenti e definizioni, colpì a morte le teorie moderniste, che vorrebbero spiegare l’introduzione della religione cristiana nel mondo con teorie soggettivistiche d’immanenza e di monismo evolutivo. 

Così, nella teoria modernista non è Dio che crea l’uomo, ma è l’uomo che crea un Dio adatto alla sua coscienza, per cui deve avere quel culto che più garba al suo modo di vedere e di vivere, ossia: un Dio selvaggio per i selvaggi, un Dio bello ed esteta in Grecia, giuridico marziale per Roma, feticcio nelle Indie, un Dio, perciò, falso ed eretico. 

Mentre i pagani avevano idoli di pietra, di piante, d’animali, i moderni pagani hanno degli idoli fantastici, sentimentali, “idola mentis”, come direbbe S. Agostino.

Ora, i modernisti, razionalisti come Loisy, Harnac, Labanca, Renan e altri simili, si vogliono foggiare con la religione e con la fede e la morale, ma con un proprio modo di vedere. E quindi riducono la fede a un sentimentalismo, ad un’emozione, cioè, che resta dentro i confini del sentimento, da cui segue che ogni religione è vera, sia che i sentimenti si rivolgano a Gesù Cristo, a Maometto, al dio Jeova oppure al dio Budda, cancellando, quindi, San Paolo che afferma:

«uno è il Signore, una la Fede, uno il Battesimo, uno Iddio, il quale è padre di tutti gli uomini e domina tutte le cose».

Quindi, Gesù fondò la sua Chiesa ed Egli ne è la pietra angolare ed ivi si insegna una sola dottrina, immutabile ed eterna, la sola Verità.

Certo, gli Apostoli previdero che, in ogni tempo, ci sarebbero stati ogni sorta di modernisti e di novatori. San Giuda Taddeo ammoniva i fedeli di guardarsi da loro, per non essere trascinati nell’empietà: «In novissimo tempore venient illusores secundum desideria sua fabulantes in impietatibus; hi sunt qui segregant semetipsos, animales, spiritum non habentes».

Anche l’apostolo San Paolo raccomanda a Timoteo di vigilare, perché verrà un tempo in cui molti non vedranno più la sana dottrina, ma, pei propri gusti, cercheranno maestri che racconteranno favole su teorie inventate, false e fallaci. Per questo, Gesù ci diede un criterio di verità per conoscere l’albero buono e quello cattivo: “ex fructibus eorum cognoscetis eos”. Noi cristiani non scopriamo la verità, ma col lume della ragione e della Fede scopriamo le verità soprannaturali: il mistero della Trinità, dell’Incarnazione, dell’Eucarestia, della Risurrezione dei morti; sono verità di divine rivelazioni, non di umane invenzioni.

Il “Modernismo”, invece, (che non è nuovo, ma vecchio fin dai tempi di Adamo!) è la peste della società, perché vi si ragiona sui trampoli, scambiando le cause, confondendo la logica, per cui esso è una vera malattia, un nome nuovo dello scetticismo, del naturalismo, del razionalismo. Il Modernismo, quindi, è solo un ennesimo tralcio infecondo, staccato dalla vite vera, il Cristo, per cui verrà, poi, gettato ad ardere nelle fiamme infernali.

È bene ricordare che la Chiesa guarda sempre impavida in faccia a tutte le tempeste. È da venti secoli che la Chiesa non fugge. Le tempeste passeranno e la Chiesa drizza la prora verso nuove conquiste, non per raccogliere tesori del mondo, ma per pescare e salvare le anime, in virtù del nome di Gesù, fuori del quale non c’è salute.

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sac. Luigi Villa

PIANIFICAZIONE FAMILIARE NATURALE, L'ATTO SESSUALE CONIUGALE E LA PROCREAZIONE

 


LA PROCREAZIONE È LO SCOPO PRINCIPALE DEL MATRIMONIO


È una legge divina, un dogma della fede (de fide), che il fine primario del matrimonio è la procreazione (generare figli) e l'educazione dei figli. Papa Pio XI decreta che "è al di là del potere di qualsiasi legge umana" insegnare altrimenti.

Papa Pio XI, Casti Connubii (# 8), 31 dicembre 1930: "Togliere all'uomo il diritto naturale e primordiale del matrimonio, circoscrivere in qualsiasi modo i fini principali del matrimonio stabiliti all'inizio da Dio stesso nelle parole "Crescete e moltiplicatevi", è al di là del potere di qualsiasi legge umana. ... Questo è anche espresso succintamente nel Codice di Diritto Canonico [1917] [Canone 1013]: 'Il fine principale [o scopo] del matrimonio è la procreazione e l'educazione dei figli'".

Un commento pratico al canone 1013 spiega che: "non ci può essere alcuna controversia sull'oggetto primario del matrimonio. La perpetuazione del genere umano è voluta dal Creatore, che fin dalla creazione del genere umano ha designato i mezzi per questo scopo... Il Santo Ufficio condanna l'opinione difesa da alcuni autori recenti che negano che la procreazione dei figli sia il fine primario del matrimonio, e considerano i suoi fini secondari non subordinati al suo fine primario ma indipendenti da esso." (1 aprile 1944; Acta Ap. Sedis, XXXVI, 103.) 

Non potrebbe essere più chiaro sia dalla Legge Naturale che dagli insegnamenti della Chiesa che "Il fine primario del matrimonio è la procreazione e l'educazione dei figli". (Codice di diritto canonico del 1917, canone 1013) Pertanto, è un'eresia insegnare che la procreazione e l'educazione dei figli non è l'unico fine primario del matrimonio. Qualsiasi piano deliberato dall'uomo per frustrare l'atto coniugale tentando di rendere impossibile il concepimento è un peccato grave contro questo scopo primario del matrimonio.

Il Codice di diritto canonico del 1917, canone 1081: "Il consenso matrimoniale è un atto di volontà con il quale ciascuna parte dà e accetta il diritto perpetuo ed esclusivo sul corpo per il compimento di azioni che per loro natura riguardano la procreazione dei figli." Un commento pratico al Canone 1081 spiega che: "Il Canone, nello specificare lo scopo per cui il diritto sul corpo scambiato, indica anche ciò che è lecito e ciò che è illecito in questa materia per le persone sposate. Tutto ciò che contribuisce alla procreazione dei figli è lecito, mentre qualsiasi uso del corpo dell'altro impedisce la procreazione è illecito". Qualsiasi piano dei coniugi per impedire il concepimento quando si impegnano nell'atto coniugale è illecito. Poiché impedisce la procreazione, non contribuisce alla procreazione dei figli, ma lavora contro di essa.


Non siate disobbedienti, figli miei, non siate sordi alla voce di Dio.

 


Messaggi della Regina del Rosario e della Pace di Itapiranga


Manaus (AM), Giovedì 11 Marzo 2020

Pace al tuo cuore!

Figlio mio, Io vengo dal cielo perché vi amo immensamente. Dio mi manda ad aiutarvi, ma molti non vogliono rispondere ai messaggi che il Divino Amore vi rivela attraverso di Me. Dio vi parla, ma voi non lo volete ascoltare. Vi chiama a Se, ma non viene ascoltato, perché molti dei suoi figli peccano e sono ribelli, con il cuore duro come la pietra e accecato da Satana.

Io chiamo l’umanità a Dio, ma essa non sente la Mia voce che vuole portarvi la vera pace, ma al contrario gli uomini sentono le voci e le menzogne del mondo che li affligge, li fa disperare e li massacra. 

Non siate disobbedienti, figli miei, non siate sordi alla voce di Dio. 

Tornate (a Lui ndr) il prima possibile, perché Egli desidera il vostro bene e la vostra salvezza eterna, prima che i grandi eventi dolorosi inesorabilmente avvengano in tutto il mondo

Pregate, pregate, pregate molto e avrete discernimento, luce e forza per superare ogni male. 

Vi benedico tutti: nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen!



Manaus (AM), Sabato 6 Marzo 2021

Pace al tuo cuore!

Figli miei, Io vostra Madre, la Regina del Rosario e della Pace, vi invito alla conversione sincera e alla preghiera. Tornate a Dio, tornate a Dio, tornate a Dio. Pentitevi dei vostri peccati e cambiate vita. Grandi calamità devasteranno sempre più il mondo se voi non ascolterete i miei appelli e non assumerete un serio atteggiamento di conversione nella vostra vita.

Non giocate con la vostra salvezza; essa è preziosa e importante per Dio e per me. Io vi amo e desidero la vostra conversione sincera, perché da essa verrà la vostra salvezza. Pregate il Rosario, per imparare a fare ogni giorno la volontà di Dio, avendo la forza di dire no al demonio e sì a Dio ed al suo Regno d’amore. Benedico tutti: nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen!

LA’ DOVE CIELO E TERRA SI INCONTRANO

 


La preghiera e la Messa nella vita del cristiano


La preghiera più grande: la Santa Messa

 E veniamo al momento più intenso e culminante della nostra preghiera: la santa Messa.  Vi ho già ricordato che l’Eucarestia è la più alta e sublime preghiera che mai sia stata fatta sulla terra, perché è lo stesso sacrificio compiuto da Gesù sulla croce.  La Chiesa è scaturita ed è cresciuta sempre intorno all’Eucaristia e lo stesso avviene per la vita spirituale di ogni cristiano.  Perciò la Santa Messa è chiamata dal Concilio Vaticano II: “Fonte e apice di tutta la vita cristiana”.   Vorrei che questa espressione fosse anche per voi non solo un richiamo a tutta la meravigliosa dottrina teologica intorno alla Santa Eucaristia e alla Santa Messa, ma vorrei che fosse anche un’esperienza gustosamente vissuta nella vostra vita di discepoli del Signore.

 Fare della Santa Messa il centro della vita spirituale vuol dire portare a Dio, attraverso il sacrificio del suo figlio Gesù, consegnandola nelle sue mani trafitte, tutta la vostra giornata: il lavoro, la fatica, le gioie, gli affetti, le preoccupazioni e anche le vostre debolezze e, insieme, nutrendovi del Corpo dolcissimo di Cristo che diventa cibo e viatico per il vostro cammino, identificarvi con lui facendovi testimoni del suo amore nel mondo, e significa anche prendere la croce del Signore e piantarla in mezzo a tutte le attività umane.   Perciò, quando qualcuno mi dice che ha la fede, che crede con tutta convinzione nel Signore ma non frequenta o frequenta solo raramente la Santa Messa, devo rispondergli che la sua fede è ben poca cosa, che è ben lontana da quella fede che trova nell’Eucaristia non solo il suo mistero più alto - misterium fidei - ma anche la sua consumata perfezione nell’amore: “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui” (Gv. 6,56).

 Fratelli miei, desiderate la Messa, amate la Messa, vivete la Messa.  Esiste un comandamento del Signore che ci ordina di santificare il suo giorno ed esiste un precetto grave della Chiesa che indica nell’incontro di ciascuno e di tutti con l’Eucaristia il modo insostituibile di santificare la domenica e le altre feste indicate dalla Chiesa.  Ebbene, invitandovi caldamente a compiere con sincerità e umiltà questo atto di obbedienza a Dio e alla Chiesa, vi esorto anche: ”Non fate le cose soltanto quando vi sono comandate, non limitatevi strettamente al precetto, liberate l’amore dentro il vostro cuore, lasciate agire la fede viva e forte che accende il desiderio della santità e di una vita generosamente cristiana;  il Signore viene verso di voi con l’abbondanza del suo amore e dei suoi doni, non rispondete come gli invitati della parabola lasciando cadere l’invito, non chiudetevi dentro l’indifferenza o l’insensibilità che trovano facili scuse per sottrarsi all’amore.  Se voi conoscete solo la misura indicata dall’obbligo, come potete capire il Signore che conosce la misura dell’amore?

 Nelle nostre chiese vi vengono offerte tutti giorni sante messe nelle ore più comode e più accessibili: al mattino per le persone che possono disporre del mattino, come le madri di famiglia, gli anziani...; al pomeriggio per le persone che possono disporre del pomeriggio;  alla sera per coloro che, terminato il lavoro, sulla strada di casa possono godere di questo incontro con il Signore e portare a lui le fatiche della loro giornata.   Fratelli miei, un giorno il Signore ci chiederà conto di tante possibilità che egli vi ha offerto e di cui, forse, abbiamo profittato così poco.

 Cercate infine di partecipare alla Santa Messa con le migliori disposizioni interiori: raccoglimento, l’umiltà, la contrizione;  combattete la fretta fermandovi per qualche minuto di ringraziamento e lottate contro le distrazioni penetrando con la fede il rito che seguite con i sensi.  Pensate alla fortuna enorme che abbiamo - è un dono stupendo della sua misericordia - di poter raggiungere, oggi, il Signore Gesù nel mistero pasquale della sua passione, morte e risurrezione, e vedere così compiersi in noi la sua salvezza.  L’Eucaristia, annullando tanti secoli e tanta distanza, ci rende il Signore così vicino da poterlo toccare e mangiare, da potergli dire le cose più intime come se sentissimo il battito del suo cuore divino.

 Che il Signore vi aiuti a capire tutto questo; vi dia purezza di fede e generosità di amore, perché non avvenga che Egli debba aspettare inutilmente sul suo altare i vostri appuntamenti mancati.

Ferdinando  Rancan

Le grandezze di Gesù

 


a) Il Verbo divino è proprietario della natura assunta

Colui che con tre dita sostiene tutto il mondo è Colui pure che sostiene la Umanità in Gesù, ma in un modo più potente e più singolare; Egli la fa sua; la santifica e la deifica nella sua persona. Donde segue che la vita e le azioni di quella natura umana non le appartengono più; benché da essa procedano sempre come dal loro principio, non sono più di sua proprietà né in termini di logica, né in termini di diritto e di morale.

Mi rincresce dovermi trattenere in questo soggetto e usare espressioni che si addicono alla scuola ed alle tesi scolastiche meglio che al pulpito e a istruzioni sulla fede. Ma il lettore vorrà perdonarmi, perché vi sono obbligato dalla necessità di ovviare per modo di precauzione, alle difficoltà che ci muovono alcuni. E a questi vorrei fare una preghiera, ed è che o per modestia osservino il silenzio, o almeno si compiacciano di considerare attentamente e di approfondire le verità che la fede ci insegna, affinché si riconosca che abbiamo tutti uno stesso sentimento accompagnato dalla carità, come ci comanda 1’Apostolo (Rm 12, 16; Fil 2, 2).

Non si accorgono che, contestando le verità qui esposte, sconvolgono il fondo del cristianesimo, il quale ha per suo tesoro e per sua sostanza le azioni e le sofferenze della Umanità di Gesù, non già semplicemente in quanto umanità, ma in quanto umanità del Verbo: umanità la quale, e nella sua natura e nelle sue azioni e nelle sue qualità, appartiene ad un Essere divino, increato, infinito, che ne rialza l’Essenza, lo stato, il merito sino ad una esistenza e sussistenza increata, sino ad una condizione e dignità divina, sino ad un prezzo e valore inestimabile.

Le azioni della Umanità assunta non possono in termine di logica essere attribuite a lei medesima come proprie. Non convengono, infatti, esclusivamente ad essa sola, come richiede ciò che logicamente è stimato proprio; poiché convengono pure ad un supposto che è estraneo a questa Umanità, se la consideriamo semplicemente nello stato e nei limiti della natura.

E ciò è pur vero ancora secondo ogni diritto sia comune e naturale, sia divino e soprannaturale. Il Verbo eterno, sostituendosi al diritto della natura umana come persona e Persona divina, per un potere e un amore infinito si appropria quella Umanità, la unisce a se stesso, la fa sua, vi abita e vi riposa come in una natura sua propria, la tira fuori dei limiti dell’uso comune e naturale, la consacra con la unzione della sua divinità, e assume diritto e autorità sopra di essa, sopra le sue azioni e in generale sopra tutto quanto le appartiene.

Tutto quanto è in Gesù poggia sulla ipostasi della sua divinità: il Verbo eterno, come supposto e supposto divino della umana natura, è il proprietario di tutte le azioni e sofferenze di essa; Egli le porta, le eleva; le deifica nella sua propria Persona, portando, elevando, deificando la sostanza di essa natura umana, per mezzo della quale sono aderenti alla Divinità come per un comune legame di inerenza ipostatica.

È dunque evidente che il Verbo in tal modo ha diritto e autorità legittima di usare e disporre dello stato, della vita, dei patimenti della sua umanità come di cosa che gli appartiene ed è veramente, santamente e divinamente sua, per il potere ammirabile ed il possesso singolarissimo che si è degnato prendere di quella natura e di tutto quanto le spetta, essendo essa spogliata di se stessa e degnamente rivestita di Lui medesimo.

Card. Pietro de Bérulle


LA CONFESSIONE


 

PRESERVERÒ I MIEI FIGLI DA OGNI CATASTROFE E LI MANTERRÒ SALDI NEL MIO SENO.

 


Carbonia 10-03-2021   –  ore 16.47

É tempo di cose nuove nell’Amore.
Dio è con voi! Piccole creature mie, state in attesa di Me perché quando meno ve l’aspettate ecco che Io Mi manifesterò ad ognuno di voi.
Sono l’Amore Perfetto, Sono il Dio dell’Eterno Bene!

Avanti, piccoli miei, servi miei fedeli e giusti, soldati dell’Amore, avanzate come Dio Padre vi comanda, come il Cielo vi vuole con Sé.
Preserverò i miei figli da ogni catastrofe e li manterrò saldi nel mio Seno.

Il tempo è benigno per i miei figli, essi Mi seguono come Io comando, mentre il resto di questa Umanità infedele si diletta nelle cose del mondo, abbraccia le cose del mondo e disegna ancora la propria vita nelle cose del mondo.

Questa Terra è in pericolo, non si placa l’ira di Dio che permette tutto ciò che avviene perché l’uomo non si concede più a Dio, si allontana da Lui, piega le sue ginocchia a Satana, il nemico di Dio, … si abbandona alle sue falsità, alle sue illusioni.

Poveri figli miei, dove andrete a finire di questo passo? Il tempo che vi ho concesso è ormai concluso, il mio Calice è versato, il tuono è per essere avvertito in tutto l’Universo.

Ecco creature mie, dilette mie creature, ecco che Io intervengo, vengo a separare tutto ciò che è male da ciò che è buono, metterò i Miei alla mia destra e i miei nemici alla mia sinistra, … sia fatta la volontà di Dio perché sia la salvezza per il mondo.

Ascoltate la mia voce, o uomini, non perdetevi nelle luci di questo mondo, non ascoltate la parola dell’uomo ma fissatevi nella Verità in Dio.
Grazierò ogni mio figlio e lo metterò a regnare al mio fianco, egli sarà felice in eterno e benedetto in Me sarà, perché Io lo abbraccerò a Me, lo consacrerò a Me, nel mio Seno egli abiterà in eterno.

Beati coloro che credono alla Verità! Beati coloro che ascoltano la mia Parola, essi godranno di tutto ciò che il Padre ha preparato per loro.
Il Giardino è aperto per abbracciare tutti i figli di Dio, metterli in situazione di amore e pace, essi godranno di tutti i profumi che Dio ha preparato per loro, nelle delizie del suo Tutto entreranno e saranno eternamente nell’Amore, eternamente gaudenti.

Figlioli, voi che siete venuti da lontano, voi che abbracciate l’Amore, voi che siete sempre con Maria Santissima nella preghiera del santissimo Rosario, Io vi benedico e vi colmo delle mie grazie, non abbiate timore di andare in battaglia, sarete vincitori con Maria, perché Maria sarà Vincitrice in Me. Ella, Corredentrice nell’Opera di salvezza, metterà tutti i suoi figli al mio possesso e li donerà a Me, santi e immacolati nell’amore.

Siate puri figli miei, siate come Dio vi desidera, siate creature in Dio, manifestatevi in Lui e cercate solo Lui. Abbandonate completamente le cose del mondo, tutto è finito, a breve la cenere coprirà ogni città perché il fuoco verrà dal cielo e sarà pianto e stridore di denti per chi non ha voluto unirsi al Padre per essere il Lui salvo.

Procedete nell’Amore, avviatevi alla fine di questo tempo, un evento straordinario succederà presto e sarà per i figli di Dio, mentre grande dolore ci sarà per tutti i figli del demonio.
Rinchiuderò presto Satana e i suoi accoliti all’Inferno e riaprirò questa Terra alle bellezze del Cielo, … Cielo e Terra si uniranno per essere una cosa sola.

Il Padre oggi vi benedice e vi abbraccia a Sé, state al suo comando, siate figli degni di essere stati chiamati servi di Dio, perché chi è servo di Dio è già salvo. Servo è uguale a figlio e non servo come si pensa, … il Cielo ha un linguaggio differente da quello dell’uomo, da quello della Terra.

Abbandonatevi alla voce di Dio per essere come Dio vi vuole, sapienti della sua Parola e delle sue Cose. In Dio c’è la Bellezza del suo Tutto che a breve conoscerete.

Vi abbraccio, vi benedico e vi esorto ad essere sempre più fedeli al Vero Magistero della Chiesa.

Dio in voi! Maria SS. in voi!
La SS. Trinità vi abbraccia a Sé.


 

Pastore testimonia che la manna cade ancora nelle regioni dell'Africa. L'Università ha analizzato il materiale e lo ha dichiarato idoneo al consumo

 


Allora il Signore disse a Mosè: "Ecco, io farò piovere per te pane dal cielo; e il popolo uscirà e raccoglierà la porzione ogni giorno per ogni giorno, così che io possa provarlo se camminano nella mia legge o no. (Esodo, 16, 4)

Durante l'esodo ebraico dall'Egitto alla Terra Promessa, Dio fornì cibo al popolo sotto forma di manna, un cibo descritto come friabile e dal sapore dolce, che cadeva dal cielo ogni mattina.

Il pastore avventista Gérson Pires de Araújo ha rivelato in un video pubblicato di recente che durante un anno in cui ha lavorato come volontario in Africa insegnando teologia ai seminaristi in Angola, ha appreso di una regione del paese in cui c'erano segnalazioni che la manna descritta dal La Bibbia cadeva ancora sul campo.

Curiosi di andare almeno nel luogo in cui sarebbe caduto il cibo, lui e sua moglie si sono recati sul posto, accompagnati da altri fratelli angolani, e hanno scoperto che, sebbene in piccole quantità, la manna cade ancora. Nel video, il pastore Araújo spiega che, nella regione, c'è una missione cristiana e che i suoi volontari hanno attraversato molte privazioni dal 1939, quando ci furono le prime notizie sulla caduta della manna in quella zona.

Più recentemente, un bambino ha scoperto la manna mentre gli adulti si sono riuniti per definire cosa fare per procurarsi il cibo poiché era una stagione secca. Secondo la testimonianza, il bambino sarebbe tornato con le mani piene di fiocchi bianchi e dicendo che gli uomini vestiti di bianco avrebbero detto che potevano nutrirsi di quello.

“Non c'è una spiegazione naturale per questo, perché è un luogo specifico, e non è in grandi quantità perché non ce n'è bisogno. Quindi, mi chiedevo: perché è caduto lì, dal momento in cui è caduta una grande quantità? Per me, quando analizzo un po 'il modo in cui Dio tratta i suoi figli, è che Dio vuole ancora dire quanto segue:' Figlio mio, se un giorno hai bisogno, non aver paura, non preoccuparti, perché io sosterrò voi'. Mi ha ricordato quel passo della Bibbia che dice che il tuo pane e le sue acque saranno giuste. Qualunque cosa accada, fintanto che siamo figli di Dio, fidati completamente di Lui, non moriremo di fame ”, ha commentato il pastore.

Araújo ha dichiarato di aver portato in Brasile, avvolta nella carta, una piccola quantità di manna che è riuscito a raccogliere il giorno in cui si è recato nella regione, e l'ha portata in analisi in un laboratorio dedicato allo studio delle messe presso l'Università di Campinas (Unicamp), ei risultati dei test indicano che la composizione della manna contiene fruttosio, glucosio, sali minerali e amminoacidi, il che la rende adatta al consumo umano.

 

giovedì 11 marzo 2021

FAMIGLIA DI GRANDE RISPETTO

 


Nel tuo cuore faccio la Mia dimora. Le mani che usi, sono pulite per scrivere i miei disegni. Io, Gesù, sono sempre in attesa di te, di questo momento così prezioso. Mentre mi guardi, Benedetto, caro figlio, ti vedo sempre più felice, e questo è solo l'inizio. Per non inciampare nelle parole, parliamo molto lentamente.

          Bento, mio amato figlio, oggi ti parlerò dell'educazione, che è molto importante per Me. Io, Gesù, Padre e Figlio, uso lo stesso Nome, un Nome che è al di sopra di ogni cosa. Formiamo la famiglia per vivere solo per noi. La famiglia, è una collegata nell'altra. Nessuno può essere separato dall'Albero della Vita. Le sue radici sono piene delle grazie della bontà di Dio. Crescono verso un solo cammino, cioè verso l'amore. È infinito, mettendo la giustizia su coloro che la meritano. Mia madre era l'inizio della famiglia. Ha fatto quello che doveva essere fatto: ha ricevuto il Figlio di Dio, ha dato tutto il suo amore per Me. Non mi ha lasciato neanche un momento abbandonato. Si è presa cura di me con il più grande zelo. Io, Gesù, nel suo grembo mi sono sentito così sicuro che ho giocato dentro di lei. La sua educazione era straordinaria, il suo modo materno mi dava una tale gioia che io, come Padre e come Figlio, mi sentivo lodato per aver creato una donna così bella, così amabile, così amorevole. Io, il Salvatore dell'umanità, ho vissuto solo lodandola. Le ore che ho vissuto accanto a Lei sono state solo gioia. Giuseppe si è preso cura di Me come un padre di grande gelosia; gelosia, ma dell'amore che aveva per Me. Ha cercato tutto ciò che volevo per compiacermi. Noi tre formavamo una Famiglia del più grande esempio sulla faccia della Terra.

          Questo segno l'ho lasciato sulla terra perché tutti mi seguissero, ma il diavolo, così invidioso, distruggeva questo amore. Quello che ha fatto: ha preso le creature con la forza, le ha usate in modo arretrato. "Non dovete, dice alle donne, vergognarvi quando volete avere degli uomini. Buon divertimento! Non c'è niente di cui aver paura. Metti tutto quello che hai da mostrare, quello che hai, solo così otterrai quello che vuoi". Ma io, Gesù, non posso più sopportare di vedere il mio mondo in un mare di fango.

          Il mio dolore è grande. Guardo con grande tristezza la Terra e vedo che tutto si distrugge. La vergogna è rimasta solo in poche persone. Anche le mie lacrime non smettono di cadere. L'educazione è ciò che manca. Il Mio Nome è usato sulla bocca di coloro che non sono buoni, ma invano chiamano il Mio Santo Nome. Non sanno cosa significa l'Amore: l'Amore è Dio; l'Amore è Me, Gesù, Via che porta all'eternità. Non è giusto lasciare che usino il Mio Nome per i piaceri della carne. Parole che mi fanno male, usate anche nei loro angoli. Non puoi sopportare questa gara. Io, Gesù, mi vergogno, caro figlio Benedetto, di questo disprezzo che fanno di Me. Sulla bocca di coloro che non sono buoni vengo giudicato di nuovo come quando fui portato sulla croce, che solo le bestemmie furono ascoltate. L'Ostia Santa cade nella bocca di coloro che Mi fanno più male. Il mio corpo è santo, è sacro. Sono stato ingannato da questi elementi che non meritano nulla da Me. Come posso mostrare misericordia a coloro che mi fanno tanto male? Non c'è modo, il modo è quello di pulire la Mia Terra. Userò tutti i castighi necessari: piogge, terremoti, venti e malattie per iniziare a spazzare la terra.

          Bento, figlio caro, dì a quelli che mi temono che non devono avere paura, Io mi prendo cura di quelli che Mi amano; come ha fatto Mia Madre. Troverò sempre un modo affinché i Miei piccoli angeli innocenti non soffrano così tanto. Come un padre amorevole li libererò da tutti i mali. La Mia Porta è aperta per tutti questi Miei cari figli. Gesù sono io, fonte di ogni misericordia.

           Un bacio, Benedetto, per te e per tutti quelli che mi amano.

GESU'


Le Profezie e le Rivelazioni di Santa Brigida di Svezia

 


Le parole della Regina del Cielo alla sua amata figlia, Santa Brigida, insegnandole come deve amare e lodare il Figlio di Dio insieme alla sua benedetta Madre. 


Capitolo 8

"Io sono la Regina del Cielo. Tu ti preoccupi di come dovresti lodarmi e onorarmi. Sappiate e siate certi che ogni lode a mio Figlio è anche lode a me, e chi disonora lui disonora anche me. Questo è così perché io l'ho amato ed egli mi ha amato così ardentemente che entrambi eravamo come un solo cuore. Egli ha così magnificamente onorato me, che ero un vaso di terra, che mi ha innalzato al di sopra di tutti gli angeli.  Perciò dovreste lodarmi così: "Benedetto sii tu, Dio, Creatore di tutte le cose, che ti sei degnato di scendere nel grembo della Vergine Maria! Benedetto sia tu, Dio, che ti sei degnato di scendere nel grembo della Vergine Maria! 

Dio, che hai voluto essere dentro la Vergine Maria senza opprimerla, e ti sei degnato di prendere da lei una carne immacolata senza peccato! Benedetto sii tu, Dio, che sei venuto alla Vergine, portando gioia alla sua anima e a tutto il suo corpo, e che sei uscito da lei senza peccato, per la gioia di tutto il suo corpo! Benedetto sei tu, Dio, che dopo la tua ascensione celeste hai allietato la Vergine Maria, tua Madre, con continui conforti e l'hai visitata con la tua consolazione! Benedetto sii tu, Dio, che hai assunto in cielo il corpo e l'anima della Vergine Maria, tua Madre, e l'hai collocata onorevolmente sopra tutti gli angeli accanto alla tua Divinità! Abbi pietà di me per tutte le sue preghiere!". 


L'AMORE DEL MIO DILETTO

 


Mi sento affogato nel pelago immenso del mio Diletto. Io vado facendo una continua indigestione. E pur dolce l'amarezza di quest'amore e soave il suo peso; ma ciò non toglie che l'anima nel sentirne l'immenso trasporto, non ha come fare a portarne l'immenso peso, e mi sento annullato e conquiso. Il piccolo cuore si sente impossibilitato a contenere l'amore immenso. E vero che egli è dentro e fuori. Ma, mio Dio, nel riversarsi che egli fa nel piccolo vaso della mia esistenza si soffre il martirio di non poterlo contenere: le pareti interne di questo cuore si sentono presso a poco scoppiare, e mi meraviglio come questo non sia accaduto ancora. Epistolario 1,1122 

PADRE PIO

Se Gesù oggi arrivasse nella vostra casa, nella vostra comunità, nel vostro mondo, cosa farebbe Gesù con voi figli? Sono certa che mio Figlio abbraccerebbe tutti voi.

 


Madre della Pietà a Piedade dos Gerais (MG – Brasile)


28.02.2021

Cari figli,
voglio chiedere al Divino Spirito Santo e a San Giuseppe di portare ai nostri cuori la grazia dell’obbedienza e dell’umiltà, affinché possiamo ascoltare e mettere in pratica la richiesta del Cielo in questo momento in cui la Terra soffre il dolore della disobbedienza, della mancanza d’amore, della mancanza di rispetto, di umiltà, di comprensione e realizzazione della volontà di Dio.

Allora invochiamo San Giuseppe e il Divino Spirito Santo, in quest’anno così bello, perché lo Spirito Santo è la Luce e San Giuseppe è l’esempio di chi ha seguito la luce, di chi è stato obbediente a Dio, timorato di Dio, di chi ha veramente servito Dio.

In questo momento l’umanità ha molto bisogno di preghiera, ha bisogno di pregare. E non solo con le parole, ma con le opere. Dove finirà questo mondo se le persone non si tengono per mano? Dove stai mettendo Gesù Cristo nella tua vita? Abbiamo ricevuto parole e meditazioni così belle sulle orme di Gesù, lasciate affinché ognuno le seguisse, ma purtroppo l’umanità non segue le orme di Gesù. Dove finirà questa umanità che non segue le orme di Cristo, che non segue l’amore di Cristo, che non segue il silenzio, l’umiltà, la mitezza di Gesù?

L’umanità ha bisogno di camminare verso la misericordia. Il mondo ha bisogno di molta misericordia. Specialmente il vostro paese, il Brasile, ha bisogno di molta misericordia. Perché senza unione non c’è vittoria, senza unione non c’è crescita, senza unione non c’è prosperità. Una delle benedizioni maggiori della famiglia è l’unione, e il mondo è una famiglia, il Brasile è una famiglia. E ciascuno deve avere uno zelo molto grande per la propria casa, per il proprio paese, deve pregare di più per il proprio paese. Spesso la soluzione dei problemi dell’umanità la troviamo con il santo rosario tra le mani.

San Giuseppe è stato molto giusto, perché pregava, confidava e sperimentava la realizzazione del piano di Dio nella sua vita. Allora oggi vi invito a fare questa riflessione: “Dove metto Gesù nella mia vita? Dove ho messo Gesù nella mia vita? Sono presente nella vita della mia comunità?”. Chi è Gesù, figli? A volte sognate di ottenere la bellissima grazia di avere il cuore degno di ricevere Gesù Cristo, ma non vivete quello che Cristo vuole da voi: la comunione, la fraternità, l’unità.

Nessuno riuscirà a vincere le epidemie nel mondo con la divisione, la discordia, la disunione. Uno dei modi più belli per vincere la peggiore peste di tutte le pesti, che è il peccato, è l’unione del popolo di Dio, è tenersi per mano, è stare alla presenza dello Spirito Santo, non fare guerre in mezzo alla battaglia. Oggi siamo in una grande battaglia: la lotta del Cielo contro tutte le insidie del demonio. È questa la nostra grande battaglia, oggi. È chiarissimo: vediamo le trappole del demonio lanciate sulla Terra, sulle famiglie, sulle comunità, sul popolo di Dio. E non è il momento di fare guerre, è il momento di alzarci, tutti in pace, nella costruzione di un mondo fraterno.

La fraternità è l’amore di Gesù in noi. Se mettiamo questo amore fraterno di Gesù in noi, avremo la risposta della fraternità e della felicità del mondo. Perché il mondo ha bisogno di tendere le mani. Questo è il grande messaggio che Gesù ci ha lasciato, è la grande parola di Dio per noi: dare le mani, tenersi per mano in mezzo a tutte le battaglie.

E Cristo dev’essere al centro della nostra vita. Proprio al centro. Non metterlo all’ultimo posto nella tua vita. Cristo oggi dev’essere presente, presente, presente nella tua vita, nella vita della tua famiglia, nella vita della tua comunità. E iniziamo a riflettere su cosa Cristo vuole da noi. Soprattutto nel mondo che stai vivendo oggi, che è pieno di paura, non solo per le malattie. La violenza sulla Terra è brutale, la violenza delle persone le une contro le altre nel mondo è brutale. Cristo è la pace e tu devi mettere questa pace di Gesù al centro della tua vita. Non la violenza.

L’umanità tende ad essere sempre più fredda in senso spirituale. L’umanità è sempre più senza Dio, questa è la grande verità. L’uomo è senza fede, senza religiosità, non vive la religione. Quando parla delle cose del Cielo, l’uomo pensa: “Sarà vero che là Dio è presente? Sarà vero che là Dio sta facendo un’opera? Sarà vero che Dio sta usando i suoi figli, là in quel luogo, per portare benedizioni al mondo, per portare pace sulla Terra?”. C’è sempre un “sarà”, un “perché”, perché in verità l’uomo è molto distante dalla spiritualità, che è lo stesso Spirito Santo.

Per questo qui, in quest’anno, abbiamo la supplica “Vieni, vieni Spirito Santo a illuminare”. Perché il mondo è nelle tenebre. Non sono tenebre degli occhi ma tenebre dell’anima, del peccato. Nessuno vuole vedere. La grande missione dell’umanità oggi è vedere le proprie debolezze, dire: “Sono debole, sono peccatore, sono umano, faccio errori, ho i miei difetti, vivo le conseguenze della mia mancanza di amore, della mia mancanza di fede, è necessario che io trasformi la mia vita, che cambi le mie azioni”. E l’umanità spesso non vuole cambiare. L’uomo vuole avere ragione anche se è nell’errore. Dimentica di essere umile per chiedere a Dio perdono. Ci sono momenti nella vita in cui devi chiedere perdono.

Spesso vi guardo, figli miei, e rifletto come Madre: dove finirà questo mondo se l’umanità non cambia vita, se non si converte? Dove finirà la sofferenza? Finirà forse quando terminerà l’epidemia o quando arriverà la soluzione per questa epidemia? L’umanità riuscirà a trovare una risposta di felicità senza cambiare il cuore? Sono certa che non sarà così. L’umanità otterrà una risposta bella solo quando il cuore sarà anch’esso bello. Quando il cuore avrà questa pienezza dello Spirito Santo, questa obbedienza che ebbe San Giuseppe. San Giuseppe è sempre stato obbediente. Quando il cuore avrà il desiderio di realizzare il piano di Dio. Fintanto che l’umanità avrà questa freddezza, questa tristezza spirituale, il mondo non sarà un mondo bello, sarà un mondo di dolore, dolore e ancora dolore. Ci sono segni di sofferenza visibili seminati dall’uomo stesso. Si raccoglie quello che si semina.

Dico questo a ogni figlio che sta ascoltando la Madre della Pietà, parlo a te: se tu, figlio, non cercherai la conversione, il mondo non raccoglierà cose buone. Se non cercherai la tua pace interiore, la tua gioia interiore, il mondo non avrà più gioia, il mondo avrà lacrime, il mondo avrà sofferenza, il mondo avrà epidemie, malattie, perché tu sei lo strumento che Dio ha scelto per rendere questo mondo felice. In verità, Dio ti ha creato per essere felice. Sei infelice perché sei disobbediente a Dio. Ma se sei obbediente, sei felice. Anche nel momento presente, l’anima che serve Dio può avere lacrime negli occhi, ma ha gioia nell’anima. Puoi avere lacrime negli occhi per il dolore che è dentro di te, anche se condividi una felicità intima con Dio e sai che molti non hanno la felicità di condividere questa felicità intima con Dio. È bellissimo stare con Dio! La ricchezza più grande non è l’oro della terra, ma l’oro celeste, è Dio, questo è l’oro di tutti noi. E oggi tu hai bisogno di mettere questa presenza viva.

Quest’anno è un anno molto giusto, un anno di molta giustizia, sarà un anno diverso da quello scorso, perché il raccolto dell’anno varia a seconda di quello che sperimentiamo, meditiamo, riflettiamo. E il raccolto che avremo, in quest’anno dedicato a San Giuseppe, è un raccolto molto giusto. San Giuseppe è giusto. E lo Spirito Santo è il canale di ciò di cui abbiamo bisogno: la luce. Il mondo è nelle tenebre, non esiste cecità maggiore di quella attuale che l’umanità sta vivendo. L’umanità è malata, piena di malvagità, violenza. Nessuno sta considerando quello che il mondo sta vivendo, questa pandemia, come qualcosa per la sua conversione. L’umanità è sempre più rancorosa, sempre più individualista, sempre più incentrata su se stessa. Allora come potrà l’umanità voler guardare avanti e vedere una bella luce, se non cerca questa bella luce?

Noi abbiamo la speranza. Non abbiamo UNA speranza, abbiamo LA speranza. Perché lo Spirito Santo è venuto per illuminare il mondo in quest’anno, e lo illuminerà. Illuminerà te che hai il cuore assetato di Dio, che stai crescendo spiritualmente, che sai che la forza dell’umanità oggi sta negli atti e nelle opere fatte secondo la preghiera. Quando preghi non hai il coraggio di peccare, non hai il coraggio di fare qualcosa che addolora Cristo che è in te. Ecco perché oggi vogliamo riflettere molto su questo: dove abbiamo messo Cristo nella nostra vita? Perché, se mettiamo Cristo nella nostra vita, dove Egli deve stare, noi non offenderemo Cristo, non offenderemo il Cielo. Faremo di tutto per consolare Cristo e vincere con il Cielo.

Perché Cristo è la vittoria. Per quanto il demonio cerchi di spaventarvi, la vittoria è Cristo. Alla fine, la vittoria regnerà. Noi vedremo qui sulla terra una terra felice, l’uomo felice. Su questo non ho dubbi, figli miei. Anche se per questo dovrete passare per le peggiori nubi traditrici, so che alla fine vedrete la vittoria, vedrete questa misericordia riversarsi su questa terra, so che avrete gioia nel cuore, una gioia come mai si è vista nel cuore dell’uomo. È la gioia della vittoria, di Cristo che è la nostra vittoria.

Allora per quanto oggi sia grande l’ombra, le nubi traditrici, le onde traditrici, Dio è molto più grande. Niente è maggiore di Dio. Parlo soprattutto a voi che state attraversando queste nubi traditrici, a voi che avete vissuto molte perdite, a voi che state attraversando molte difficoltà, materiali, spirituali, temporali: tenetevi forte, perché presto questa misericordia di Dio traboccherà sul mondo. Non ci vorrà tanto, perché Dio è molto buono, Dio è buono sempre, Dio è Padre sempre. E l’umanità non ha le forze per vincere da sola. Non le ha, figli. Per quanto l’umanità ci provi, il nemico arriva e la fa cadere.

Per questo devi proprio pregare, devi chiedere la guarigione del tuo cuore. Volere questa guarigione del tuo cuore significa vincere le briciole. Quando il nemico ti offre le briciole, non volere le briciole. Pensa sempre al Cielo. Soprattutto nel momento che state vivendo. Perché oggi sei qui ma non conosci il tuo domani. Quanti hanno iniziato la giornata e non hanno avuto la grazia di arrivare alla sera. Quanti! E non si tratta solo dei malati, molti si alzano al mattino in salute, ma in quel giorno vengono raccolti. Allora siamo nelle mani del Signore.

È un anno in cui rifletteremo molto su San Giuseppe. San Giuseppe confidava piamente, si abbandonava piamente, si metteva completamente nelle mani del Signore. E chi segue la devozione a San Giuseppe seguirà i passi di San Giuseppe: i passi dell’obbedienza, i passi dell’abbandono, della vita di preghiera, dell’adorazione a Gesù. Oggi dovete fare molta adorazione a Gesù. Molta! Spesso vi interrogate: come fare adorazione a Gesù in un tempo in cui è tutto così difficile? Tenendo il tuo cuore aperto. Certo, chi ha la gioia di stare ai piedi di Gesù resterà abbagliato dalle grazie, ma se non hai questa gioia, se hai difficoltà anche a causa della sofferenza presente, impara ad adorare Gesù nell’intimo del tuo cuore. È l’adorazione più bella che esista, figli. Quando chiudi gli occhi, ti immergi nel tuo cuore, e vedi Gesù che si prende cura della tua vita. Egli si prende cura di te e tu vedi che Egli è con te in ogni momento.

Ci sono momenti nella vita in cui resti sorpreso dalla protezione di Gesù: potresti essere terribilmente attaccato dalle insidie e Dio ti dà quel coraggio per non cadere nelle trappole. Quando adori Gesù profondamente, nell’intimo del tuo cuore, allora vinci l’invidia, che è ciò che oggi più distrugge l’uomo, ciò che più porta l’uomo alla disunione; vinci quella gelosia che a volte senti perfino vergogna di provare. Dio ti ha reso capace, perché essere geloso se Dio ti ha reso così capace? Se Dio ti ha reso capace anche quando pensavi di non esserlo?

Quando adori Gesù nell’intimo del tuo cuore, la tua anima incontra il Cielo e tu riesci a vedere oltre gli occhi, quando guardi verso questa pandemia presente sulla Terra, che ti spaventa, che ti fa paura. Quanti sono terrorizzati, quanti perdono persone che amavano immensamente e che continuano ad amare. Quando adori Gesù, riesci a capire che il Cielo è il tuo posto. Per quanto sia grande la bellezza di questa Terra, essa è incomparabile a quello che Dio ha creato per i suoi figli per sempre.

Allora riesci ad avere pace, una pace così bella. Quando adori Gesù non resti con il cuore e l’anima ferita dal dolore, disturbata dalle persecuzioni che soffri, magari nella tua comunità. Perché è dentro la stessa comunità che il demonio perseguita di più, è dentro la stessa famiglia che il demonio perseguita di più, è dentro la stessa Chiesa che il demonio perseguita di più. Tu avrai pace, non avrai paura, avrai fede.

Ma avrai silenzio. Perché l’umanità di oggi ha bisogno di silenzio? È tempo di ritirarsi tra le braccia di Gesù Cristo. L’umanità è talmente piena di rumore che non è riuscita ad adorare Gesù come è necessario. Quell’adorazione di cuore aperto, di anima felice. È quando ti incontri con Gesù nel più intimo del tuo essere e inizi a ringraziarlo anche per le prove che hai attraversato, per le difficoltà che hai vissuto, per la tua famiglia, per la battaglia che affronti nel quotidiano, dentro la tua comunità. Non discuti, ma ringrazi. Ringrazi perché Dio ti ha reso molto più forte delle tentazioni del male, delle trappole del male, del veleno del male, Dio ti ha reso molto più forte di tutto questo.

L’umanità ha bisogno di incontrare Gesù, di mettere Gesù nel proprio cuore. Quando dico che devi mettere Gesù nel centro della tua vita è perché, in senso affettivo, il cuore è il centro principale del tuo essere. Non parlo di un cuore di carne, parlo di un sentimento spirituale in cui Dio agisce, è il cuore che porta il sentimento dell’amore in un modo che possiamo attribuire alla creazione divina, perché Dio ci ha creati con tutto l’amore, con tutta la gioia, ci ha creati per essere realmente benedetti da Lui.

Esiste il male, esiste la malvagità, ma in questo messaggio di oggi arriviamo alla gioia di sapere che, per quanto grande sarà la sofferenza sulla Terra – perché sarà molto grande la sofferenza sulla Terra, figli, questo è evidente, è chiarissimo – dopo tutta la battaglia voi vincerete. Verranno segni di dolore, ma verrà anche un segno di gloria e noi sappiamo che il segno di gloria è unico, è Gesù Cristo. Ecco perché crediamo in un mondo di pace, in un mondo migliore.

E oggi stiamo imparando ad amare Gesù, stiamo imparando ad adorare Gesù, a mettere Gesù dentro la nostra vita, dentro il nostro cuore, dentro la nostra casa, dentro la nostra comunità. A volte ti metti in ginocchio davanti a Gesù ed esci [dalla chiesa] più impuro di quanto immagini, esci pieno di cattiveria, di pensieri negativi, di pensieri increduli, mentre quando vivi con Gesù è diverso: esci [dalla chiesa] leggero, soave. Per questo dovete mettervi in ginocchio con il cuore soave, con il cuore leggero. Se quando ti metti in ginocchio sei appesantito, Dio alleggerirà la tua sofferenza.

Vi dico questo perché, da qui in avanti, non dovrete vivere una fede di apparenza, ma dovrete vivere una fede che dia combattimento al demonio. Combattere il demonio! Non dev’essere una fede finta, dev’essere proprio fede! Anche perché sopravvivranno a questa lotta solo gli uomini di fede, i veri guerrieri di Gesù Cristo, perché dovrete essere forti in questa lotta. Oggi c’è tanta fragilità della mente, pensieri negativi, di terrore. A volte hai paura di tutte le cose, pensi che non riuscirai a servire Dio come è necessario, ti rispecchi molto nelle fragilità del mondo. Perché oggi il mondo è debole, non è un mondo unito che si tiene per mano, perseverante, ma è un mondo che ha davvero bisogno di aprire il cuore a questa splendida luce che è lo Spirito Santo nella nostra vita. Non che sarà, ma che è già nella nostra vita.

Allora coraggio! Abbiate coraggio. E il popolo brasiliano deve pregare di più per la propria nazione. È un appello che vi faccio nella benedizione di oggi. Nella benedizione di oggi pregherò Gesù anche per il Brasile. Dovete pregare tanto per il Brasile. È un paese bello, ma è un paese che si trova in una divisione molto grande. E l’unione è la vittoria di un popolo. Soprattutto quando questo popolo prega. Quando un popolo prega riesce a distruggere il male che vuole distruggere la sua famiglia, la sua nazione, la sua patria. Allora iniziate a fare della vostra vita un atto di preghiera per la vostra patria. E pregate anche per il mondo, per le famiglie, per le comunità. Siate esempi di fede, siate esempi di ciò che Cristo è per noi.

Chi è Cristo per noi? Provate a immaginare, in mezzo a tutte le sofferenze che state vivendo: se Gesù oggi arrivasse nella vostra casa, nella vostra comunità, nel vostro mondo, cosa farebbe Gesù con voi figli? Sono certa che mio Figlio abbraccerebbe tutti voi. Nel modo più bello. Perché il dolore è molto grande nel vostro cuore. E l’abbraccio di Cristo per la vostra vita è l’abbraccio della pace.

Allora, nel riflettere sul messaggio di oggi, apri le porte della tua casa e metti Gesù al centro della tua casa, della tua famiglia. Chiedi a Gesù di abbracciare tutta la sofferenza che è dentro la tua casa, dentro la tua comunità, in ogni famiglia cristiana, chiedi a Gesù di abbracciare e portare la guarigione a questo mondo, affinché il mondo non raccolga ulteriore dolore, affinché il mondo non debba piangere lacrime, lacrime di tristezza profonda. Metti questo Cristo oggi sulla Terra, sentiti abbracciato da Gesù nel modo più bello che esiste.

E cosa vi chiederebbe oggi Gesù, nell’abbracciarvi? Di abbracciarvi gli uni gli altri. Non è nel modo in cui state camminando che incontrerete Cristo, la vittoria, per incontrare la vittoria dovete camminare abbracciandovi gli uni gli altri. Nonostante i conflitti che a volte sono presenti: ogni famiglia li ha, ogni comunità li ha, ogni popolo li ha. Ma imparate ad abbracciarvi, a tenervi per mano, ad unirvi. Impara a vincere questo veleno che è nei tuoi occhi, nella tua bocca, nella tua lingua, non permettere che questo veleno entri nel tuo cuore e porti ulteriore sofferenza per la Terra, perché voi siete gli unici responsabili della guarigione del mondo in questo momento, figli.

Vi ho già detto che la guarigione del mondo è nelle mani dell’umanità. Se le vostre opere saranno opere di amore, trasformerete tutto questo che state vedendo nel mondo in vittoria. Non sarà la vostra sconfitta, ma la vostra vittoria. Allora se Cristo oggi venisse a noi, Egli ci abbraccerebbe. E ci insegnerebbe ad abbracciare il prossimo. Non è nel modo in cui state camminando che raccoglierete il trionfo del mio Cuore Immacolato. Non potete mettere Gesù lontano, dovete mettere Gesù al centro. Non dovete lasciare Gesù per domani, Gesù deve essere adesso. È questo che dovete fare! Non so se ne siete consapevoli, ma quello che sta accadendo oggi è che le persone stanno mettendo Gesù lontano, stanno lasciando Gesù fuori, mentre Gesù deve stare dentro, Egli è la nostra Via. Sono le sue orme che dobbiamo seguire. Se volete raccogliere un mondo di pace, figli, dovete seguire ciò che Cristo è per il mondo. Ed Egli è questo esempio di pace e di amore.

Con grande affetto voglio darvi la mia benedizione.

in questo momento la Madonna benedice tutti

Cari figli,
vi ho benedetti con molto affetto. Sono stata molto felice per questo momento di meditazione.

Si tratta di un messaggio grandioso, che ci mostra cosa farebbe Cristo con noi. Che bello! Ci mostra cosa Cristo ci insegnerebbe a fare con gli altri. Ancora più bello! Ci insegnerebbe a seminare l’amore perché il mondo è pieno di odio, a seminare speranza perché il mondo è senza speranza, a seminare la pace perché il mondo è in discordia, a seminare luce perché il mondo è nelle tenebre. Questo è quello che Cristo vuole da noi.

Che lo Spirito Santo venga, venga, venga a illuminare. Che San Giuseppe venga ad aiutare, a soccorrere, a proteggere l’umanità in questi momenti di forte afflizione.

Oggi voglio consacrare al mio Cuore i bambini e tutti i figli che desiderano essere consacrati.

Faccio gli auguri a tutti i figli che compiono gli anni, augurandovi pace e amore.

Ho chiesto a Gesù di benedire questi fiori e di benedire il Brasile. Così come Egli benedice i fiori per la guarigione e la liberazione del popolo di Dio, così Egli liberi e porti anche al Brasile la pace di cui il Brasile ha bisogno. E il mondo intero ha bisogno.

Ecco la Serva di Dio, la Madre della Pietà, l’Immacolata Concezione, che chiede anche la protezione dei santi sulle vostre vite. Il Signore mi chiama.