mercoledì 20 luglio 2022

Qual è la prova che il mondo e la Chiesa stanno attraversando oggi [quando è iniziata e quando finirà]

 


Cosa ha prodotto l'attuale perdita di fede della Chiesa e del mondo, e quando finirà.

Sfugge a pochissimi cristiani che stiamo vivendo uno dei più grandi periodi di perdita di fede nella storia, di apostasia.

È avanzato in modo sorprendentemente veloce in un paio di generazioni.

E che la Chiesa si ritrovi, come se fosse des norteada, rispetto ai suoi obblighi, e con una grande confusione interiore.

Sentiamo tutti che ciò che sta accadendo supera le nostre capacità umane di intervento.

Che tutto ciò che possiamo fare non ha alcun effetto.

Che è mantenuto da uno straordinario potere soprannaturale.

E che solo un intervento celeste può risolverlo.

Qui parleremo di come ha avuto origine questa grande apostasia, perché Dio la sta permettendo, quali indicazioni abbiamo di quanto durerà e quando la situazione cambierà.

Padre Malachi Martin, gesuita irlandese nato nel 1920.

Famoso paleografo ed esorcista, fu portato a Roma perché Giovanni XXIII voleva una persona con ampi contatti con musulmani ed ebrei.

Fu assistente del Cardinale Bea, partecipante attivo al Concilio Vaticano II e lesse il terzo segreto di Fatima dalle mani di Giovanni XXIII.

Ma a un certo punto padre Martin sembrava essere rimasto deluso dalla leadership della Chiesa e in particolare dell'ordine dei gesuiti.

E ha chiesto di essere liberato dai gesuiti, che lo hanno liberato dai voti di povertà e obbedienza, ma non dalla castità.

E trascorse i suoi anni successivi ministrando negli Stati Uniti e diffondendo ciò che aveva trovato a Roma di nascosto, all'interno di romanzi di finzione, che in seguito avrebbe detto che l'80% del suo contenuto era reale.

Nel 1990 disse che la Chiesa cattolica era nelle prime fasi dell'apostasia dei sacerdoti, cioè della perdita della fede.

E nel 1997, ha detto che la stragrande maggioranza dei cattolici era in apostasia, portata in apostasia da uomini di chiesa in apostasia.

Disse a quel tempo che un numero considerevole di cardinali, vescovi, sacerdoti e religiosi non professava più le verità fondamentali del cristianesimo, per non parlare del cattolicesimo.

Non credevano che Gesù fosse nel Santissimo Sacramento, non credevano nemmeno che Gesù fosse Dio.

Non credevano più nell'incarnazione o nella risurrezione come la conosciamo.

Erano apostati eppure erano responsabili della Chiesa.

In un suo libro testimoniò che nel 1960 ebbe luogo all'interno del Vaticano una segreta intronizzazione di Satana, da parte di un gruppo di cardinali, vescovi e sacerdoti.

Questo è stato successivamente convalidato dall'esorcista Gabriele Amorth, che ha affermato che ci sono gruppi satanici che lavorano all'interno del Vaticano.

Padre Martin disse che Lucifero aveva potere a Roma, ma non possedeva ancora Roma.

E sperava di avere un futuro papa in modo che la casa fosse veramente sua.

Ha inoltre detto che a Roma c'è una forza, che in questo momento è inamovibile, che non può essere sfrattata con mezzi umani ordinari.

E affermò che questo assalto alla Chiesa era stato lanciato sulla base molto semplice della tentazione " So solo come il resto degli uomini, adora un Dio generale, sia buono, sia compassionevole, sia umanitario".

Ha stabilito che l'assalto è stato effettuato dai modernisti, che mantengono un'opera di perversione della fede.

Coloro che non rifiutano esplicitamente e pubblicamente l'insegnamento cattolico tradizionale alle orecchie di tutti, ma si comportano come se non importasse o non esistesse di fatto.

Quindi esiste che per loro fondamentalmente nei libri, ma lo ignorano.

Secondo Martin, questi apostati non si rendono conto di aver perso la fede, ma credono di avere una nuova e più completa comprensione della fede.

E stanno conducendo la Chiesa in una nuova religione sincretistica mondiale.

Dove forse la Chiesa cattolica, la stessa delle altre religioni continuerà ad esistere, ma come componenti di un grande sistema religioso mondiale in cui il centro è l'essere umano.

E Padre Martin ha lasciato intendere che il vero contenuto del Terzo Segreto di Fatima era l'apostasia nella Chiesa, che sarebbe iniziata all'apice.

Tuttavia questa apostasia non è di disegno umano, abbiamo avuto ripetuti messaggi dalla Beata Vergine da cui è venuta.

Già nel 1846 la nostra La Salette disse alla veggente Melanie Calvat che "Lucifero, insieme a un gran numero di demoni, sarà scatenato dall'inferno e metterà fine alla fede a poco a poco".

E aggiunse che accecherà le persone in modo tale che, a meno che non siano benedette con una grazia speciale, queste persone prenderanno lo spirito di questi angeli infernali e varie istituzioni religiose perderanno ogni fede.

E perché dovrebbe essere il demone scatenato dall'inferno? Perché Dio dovrebbe permetterlo?

Abbiamo la spiegazione 4 decenni dopo, quando Papa Leone XIII ebbe una visione alla fine della Messa, il 13 ottobre 1884.

Udì la voce gutturale di satana che si vantava con Gesù Cristo di poter distruggere la Chiesa e trascinare il mondo all'inferno.

Il Signore accettò la sfida e Satana gli chiese da 75 a 100 anni di maggiore potere per se stesso e per le persone a lui affidate, e gli fu concesso.

E anche il Papa ha visto un gran numero di demoni attaccare il Vaticano, il che lo ha portato a scrivere la preghiera a San Michele Arcangelo, che è stata recitata alla fine delle Messe, fino a quando non è stata rimossa dalla riforma liturgica che è stata effettuata dopo il Concilio Vaticano II.

E quando iniziò questo periodo di maggiore potere conferito a Satana?

Alcuni pensano che sia iniziato nel 1884 quando Leone XIII ebbe la visione, quindi sarebbe finito nel 1984.

Tuttavia, c'è una visione simile che la beata Anna Caterina Emmerich aveva nel 1820, cioè 6 decenni prima.

Nel momento in cui ebbe la visione di quando Gesù Cristo discese nel limbo e nell'inferno dopo la sua risurrezione, gli fu detto che satana si sarebbe scatenato per un certo periodo, 50 o 60 anni prima dell'anno 2000.

Ma che un certo numero di demoni sarebbe stato liberato molto prima, per tentare gli uomini e servire come strumenti della prova divina.

Se mettiamo insieme le due visioni, allora abbiamo che al diavolo sono stati dati 100 anni di potere maggiore, che avrebbero potuto iniziare tra il 1940 e il 1950, quindi finirebbero tra gli anni 2040 o 2050.

Ricordiamoci che è stato durante quegli anni che l'aumento degli abusi sui sacerdoti all'interno della Chiesa risale al suo picco negli anni 1960, 1970 e 1980, per diminuire nel 1990.

E gli anni 1960 furono centrali per l'attacco.

Perché da un lato il mondo ha assistito alla rivoluzione sessuale e a quella di qualsiasi autorità, a partire dall'emblematico Maggio di Parigi del 1968 e dal movimento hippie.

E all'interno della Chiesa sono accaduti due eventi significativi.

Il Papa dell'epoca, Giovanni XXIII, decise di non rivelare il Terzo Segreto di Fatima previsto per il 1960.

E invece convocò il Concilio Vaticano II, dove ci fu un grande confronto tra modernisti e tradizionalisti.

Quindi i documenti che sono stati prodotti non avevano la precisione chirurgica di altri consigli, ma erano abbastanza ambigui da conformare entrambe le parti.

E i modernisti, sostenuti dai media laicisti, imposero l'idea che le conclusioni fossero state più moderniste di quanto non fossero.

E così da quello che è stato chiamato lo Spirito del Concilio ci sono stati grandi cambiamenti all'interno della Chiesa, che hanno avuto l'effetto negativo dell'abbandono dei loro posti di un gran numero di sacerdoti e religiosi, e lo svuotamento dei fedeli dei templi.

Il che avrebbe portato Paolo VI a dire nel 1972: "Credevamo che dopo il Concilio sarebbe arrivata una giornata di sole nella storia della Chiesa. Ma invece è arrivato un giorno di nuvole e tempeste, di tenebre".

Che ha anche detto che "il fumo di satana filtrava attraverso qualche crepa nella Chiesa".

D'altra parte, alla veggente Mirjana di Medjugorje, era già stato detto nelle prime apparizioni, che un giorno Satana apparve davanti al Trono di Dio e chiese il permesso di sottoporre la Chiesa a un periodo di prove.

E Dio gli diede il permesso di mettere alla prova la Chiesa per un secolo.

Ciò coincide con le visioni di Leone XII e della beata Anna Caterina Emmerich.

i veggenti hanno ripetuto che il tempo presente è sotto il potere del diavolo, ma quando i segreti dati dalla Vergine si materializzeranno, hanno detto che quel potere sarà spezzato.

Hanno anche detto che ora sta cominciando a perdere il suo potere e così è diventato aggressivo, distruggendo i matrimoni, creando divisione tra i sacerdoti e violenza in generale.

E nei recenti esorcismi i demoni, costretti a parlare nel nome di Gesù, dicono che il Signore sta per cominciare a togliere loro il potere.

E abbiamo altre informazioni aggiuntive.

Mirjana di Medjugorje ha la missione di avvertire 3 giorni prima della materializzazione di ciascuno dei 10 segreti dati dalla Vergine.

E Conchita de Garabandal, ha la missione di avvertire in anticipo della materializzazione di Milagro, che verrà dopo l'Avvertimento.

Entrambi dovrebbero apparentemente essere vivi entro quel momento in cui il potere di satana viene tolto.

Conchita è nata nel 1949 e Mirjana nel 1965.

Ebbene fin qui quello che volevamo parlare del disegno preternaturale delle crisi che colpiscono il mondo e la Chiesa, come è iniziato e quando dovrebbe finire.

La stabilità della Terra sta cominciando a piegarsi

 


01 luglio 2022

Come le piume delle ali mi oscurano,
Sento dire San Michele Arcangelo.

La ribellione dell'uomo è lo strumento che Satana usa per profanare l'immagine di Dio, profanando le preziose creazioni di Dio oscurando l'anima.
È molto urgente PENTIRSI dalle vie di questo mondo che è pieno di orgoglio, la radice di ogni male, che fiorisce in questa generazione.
Uscite dalle tenebre e entrate nella luce dell'Amore di Dio, con cuore pentito, e siate guariti.

Popolo di Dio
Continuate a lasciare che le vostre incessanti preghiere salgano dove i vostri Angeli Custodi le presentano, al Nostro Padre Celeste per vostro conto, per scongiurare le calamità che presto si abbatteranno sull'umanità.

I segni nei cieli diventano più importanti.
Il firmamento sarà illuminato, man mano che si ritira.
I cuori degli uomini sverranno di paura nel prendersi cura di queste cose. Rifugiatevi nel vostro rifugio sicuro che deve essere consacrato al Sacro Cuore di Nostro Signore e Salvatore!

La stabilità della terra sta cominciando a cedere in reazione a questi disturbi celesti.

Amati di Cristo,
Continuate a confidare nel Nostro Signore e Salvatore, per le vostre necessità, mentre preparate le vostre provviste e preparate il vostro rifugio sicuro.

Popolo di Dio
Continuate a rinnovare le vostre menti con la Santa Parola di Dio.
Nutrite le vostre anime con l'Eucaristia di Gesù Cristo, ricevendo ogni Benedizione e Misericordia, necessarie per perseverare in questi giorni di tribolazione.

Vegliare e pregare
Amati di Cristo,
Perché l'ora è tarda. I tempi delle persecuzioni si stanno intensificando.
Non abbiate paura, siate coraggiosi, nel Sacro Cuore di Nostro Signore e Salvatore, dove la vittoria è assicurata.

Sono pronto, con moltitudini di angeli, a difendervi, dalla malvagità e dalle insidie del diavolo, i cui giorni sono pochi.
Così dice, il Tuo Vigile Difensore.

Di Shelley Anna

"Padre mio, se è possibile, e tutto è possibile a Te, allontana da me questo calice. Tuttavia si faccia la Tua volontà, e non la mia".

 


14 marzo 1946, S. Eva 

"Padre mio, se è possibile, e tutto è possibile a Te, allontana da me  questo calice.  Tuttavia si faccia la Tua volontà, e non la mia".  -"Se è  possibile"- cioè: "se c'è qualche altro modo". É come se Gesù dicesse: "Tutto, piuttosto di quel che  mi attende, di ciò che soffro già in questa agonia". Questo ci dà la misura delle apprensioni,  dei dolori di Nostro Signore.  -"Tutto è possibile a Te"-.   Tu puoi, se vuoi, modificare tutto, l'ordine delle  cose e stabilirne uno nuovo; Tu puoi modificare  l'economia della Salvezza; Tu puoi trionfare su  tutti gli ostacoli; Tu puoi accontentarti di un'altra  riparazione che non sia questo calice".- "Tuttavia, che  la Tua volontà si faccia, e non la mia"-.  É dunque per un  decreto della volontà del Padre che il Figlio è stato orribilmente sacrificato; ora, il Padre è Sapienza, il Padre è giustizia, il Padre è bontà; vuol dire che, considerato bene tutto, questo modo è il migliore benché spezzi il cuore del Padre,  consegni il Cuore del Figlio, paralizzi il Cuore dello Spirito Santo.  Bisogna proprio che  l'uomo sia intimamente legato all'economia della Santa Trinità perché essa si trovi così  sconvolta!  perché si sacrifichi così per lui!  perché si subordini in qualche modo a lui. 

Sì,.. l'uomo è destinato ad essere Dio, e ad essere ricompensato o punito in Dio; non è  possibile che sia altrimenti: la grandezza di Dio, la grandezza dell'uomo, la colpa dell'uomo, la riparazione di Dio lo esigono.  Dio potrebbe lasciare l'uomo alla sua misera  sorte, come ha fatto con i demoni.  Se non l'ha fatto, è perché l'uomo era, nei decreti eterni di Dio, così incorporato al Cristo che non c'è che il Cristo che possa, agli occhi di  Dio, pesare più di ogni altra considerazione.  L'incarnazione è dunque ben anteriore alla  colpa in quanto decisione irrevocabile di Dio; essa non è subordinata al peccato.  Essendo la creazione voluta da Dio in vista della Santissima Trinità, la Redenzione non può  che aggiungervi una gloria supplementare per Dio, quella della vittoria sul disordine che  è più gloriosa del mantenimento dell'ordine; ecco perché c'è più gioia in cielo per un  peccatore che si pente che per tutti i giusti che non hanno bisogno di penitenza; Dio  stesso preferisce il dolore riparatore alla gioia conservatrice, per quanto contrario alla  Sua natura sia il dolore; giacché il disordine Gli è ancor più penoso.  L'ordine è che ciascuna delle Tre Persone Divine sia a sua volta prima nella creazione per l'incarnazione  del Verbo nell'uomo, per la santificazione dell'uomo mediante lo Spirito Santo. 

Pertanto, il Figlio deve salvare l'uomo ad ogni costo.  Bisogna dunque che Egli si incarni malgrado la colpa e non a causa di essa e che la ripari; senza ciò, come potrebbe lo  Spirito Santo discendere nell'uomo, istruirlo e santificarlo; senza questo, come potrebbe  il Padre ricevere l'uomo e unirlo a Sé!  Ecco perché, allorché la volontà umana di Gesù  tenderebbe a respingere le sofferenze, le umiliazioni, il castigo e l'abbandono momentaneo del Padre, bisogna che la volontà Divina si compia, e Gesù vi si sottomette a qualunque costo. 

Che sia per noi una lezione di sottomissione alla Divina Volontà in tutte le circostanze,  di collaborazione confidente e amante alla Divina Volontà. 

meditazioni, ritrovate tra i suoi scritti Fernand Crombette 

Raccomandandomi alle tue fervorose preghiere; ti auguro ogni bene, sia per le cose dell'anima e del corpo che della mente.

 


LETTERA 10  

A Giuseppe Kolbe, Leopoli Sia lodato Gesù Cristo!  

Roma 21 X 1913  


Carissimo fratello!  

 Sono tornato in questi giorni a Roma, dopo le vacanze trascorse a Zagarolo. La tua cartolina l'ho ricevuta a Zagarolo. Fr. Valeriano mi ha scritto che tu, dopo il ritorno da Czyszki, sei diventato il pittore del convento. Auguri per la tua nuova professione; anch'io durante le vacanze mi sono dato da fare per scarabocchiare qualcosa con la matita o con il pennello. La mamma mi ha scritto, tra l'altro, che sei rimasto solo a Leopoli: Anche a questo ti abituerai un po' alla volta. Presto o tardi ti dovevi pur separare da lei1.  

Certamente avrai saputo che qui a Roma si è svolto il Capitolo Generale nel quale il nostro P. Provinciale [P. Pellegrino Haczela] è stato eletto Socio Generale.  

 Raccomandandomi alle tue fervorose preghiere; ti auguro ogni bene, sia per le cose dell'anima e del corpo che della mente.  

Fr. Massimiliano  

   Sono stato qui2 in passeggiata il giorno prima di ritornare a Roma    

Fr. Massimiliano  

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(1) cr. SK 11, nota 1. (2) La cartolina illustra il panorama di Tivoli.  

Sarete molto attaccati dal male

 


Trevignano Romano, 19 luglio 2022

Figli miei, grazie per essere qui nella preghiera e per aver piegato le vostre ginocchia. Figli, Io, vostra Madre sarò il vostro conforto insieme a mio Figlio Gesù. Figli, perché vi meravigliate, anche mio Figlio è stato perseguitato, lo sarete anche voi. Figli miei, sarete molto attaccati dal male, ma ascoltate le mie parole, siate forti nella preghiera, siate soldati di luce, togliete la paura dal vostro cuore e dalle vostre menti e credete in Gesù che salverà tutti i suoi fratelli fedeli, siate luce per questo mondo di tenebre e quando sarete nello sconforto invocatemi ed Io sarò con voi. Ora vi benedico nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, amen 


L’ANIMA DOPO LA MORTE DEL CORPO

 


Quando san Macario di Alessandria supplicò l'angelo che lo accompagnava nel deserto di spiegargli il significato della commemorazione della Chiesa al terzo giorno, l'angelo gli rispose: "Quando l'offerta è fatta in chiesa, il terzo giorno, l'anima del defunto riceve dal suo angelo custode sollievo dal dolore che si prova a seguito della separazione dal corpo. Questo sollievo lo riceve perché la glorificazione e l'offerta che sono fatte nella Chiesa di Dio originano in lui beata speranza, nel corso dei due giorni dopo il decesso l'anima è autorizzata a vagare sulla terra, ovunque vuole, in compagnia degli angeli che sono con lei. Pertanto, l'anima, amando il corpo, a volte si aggira nel luogo in cui è stato deposto il suo corpo, e trascorre quindi due giorni come un uccello che cerca il suo nido. Ma l'anima virtuosa va in giro in quei luoghi in cui era solita fare buone azioni. Il terzo giorno, colui che è risorto dai morti il terzo giorno comanda all'anima cristiana, a imitazione della sua risurrezione, dir ascendere al cielo per adorare il Dio dell'universo". Dopo aver adorato Dio il terzo giorno, arriva il comando di mostrare all'anima le varie dimore beate dei santi e la bellezza del Paradiso. L'anima considera tutto questo per sei giorni, persa nello stupore e glorificando il Creatore di tutto. Contemplando tutto questo, si trasforma e dimentica il dolore che provava nel corpo. Ma se è colpevole di peccati, alla vista delle delizie dei santi comincia a piangere e rimproverare se stessa, dicendo: "Guai a me! Quanto mi sono occupato nella vanità di questo mondo!

Innamorato della gratificazione della lussuria, ho trascorso la maggior parte della mia vita nella spensieratezza e non ho servito Dio come avrei dovuto, per poter essere per anch'io ritenuto degno di questa grazia e gloria. Guai a me! Povero me!" Dopo aver esaminato tutte le gioie dei giusti nel corso di sei giorni, ancora una volta è portata dagli angeli ad adorare Dio. "Dopo la seconda adorazione, il sovrano universale comanda che l'anima sia condotto all'inferno e che le vengano mostrati i luoghi di tormento, le varie parti dell'inferno, e le diverse torture dei malvagi, in cui le anime dei peccatori stanno incessantemente nel pianto e stridore di denti. L'anima è portata per questi vari luoghi di tormento per 30 giorni, tremando per timore che essa stessa vi possa essere imprigionata. Al quarantesimo giorno è ancora una volta rapita in alto per adorare il Signore Dio, ed è in questo momento che il giudice determina il suo luogo di confino in conformità con le sue azioni. Questo è un giorno importante per il defunto, perché vi si determina la sua destinazione fino al tremendo giudizio di Dio, e, quindi, la Santa Chiesa comanda, giustamente, in questo giorno si faccia una preghiera fervente per i defunti."

San Macario il Giovane (mn. egiziano del IV° sec.)

Il Volto intriso di Sangue, che riflesso può darmi?

 


IL MISTERO DEL SANGUE DI CRISTO

L'unione con Gesù è più intima, elevata e fruttuosa quando l'anima lo ascolta, lascia che parli Lui, che dica quello che vuole, che si manifesti come gli piace.

Le insistenze dell'anima per essere perdonata dei peccati, per avere grazie speciali, per voler intendere le cose occulte del Signore, disturbano l'azione di Gesù.

Egli è più contento di vedere l'anima raccolta a' suoi piedi, come la Maddalena nella contemplazione del suo Volto divino, del suo Verbo di amore e della sua volontà.

Nel Volto di Gesù è il riflesso del Padre e dello Spirito Santo, è lo splendore della verità e la forza dell'amore.

Ma, o Signore, il tuo Volto è intriso di Sangue: che riflesso può darmi? Appunto per la verità del Sangue il riflesso è più vivo e più salutare: se l'anima può giungere al Padre e allo Spirito Santo non è che per virtù della Passione, per i meriti del Sangue prezioso. q. 2,5 : 14 gennaio

SR. M. ANTONIETTA PREVEDELLO


LA BATTAGLIA SPIRITUALE SI INTENSIFICHERÀ, IL POTERE DEL MALE HA LIBERATO IL SUO CAVALIERE SULL'UMANITÀ

 


MESSAGGIO DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO
ALLA SUA AMATA FIGLIA LUZ DE MARIA

18 LUGLIO 2022


Amato Popolo Mio, ricevete la Mia Benedizione.


Vi benedico il corpo spirituale, il corpo fisico e tutti i vostri organi…
Benedico i legami familiari...
Benedico il rispetto, l'unità e la verità...
Benedico la carità e l'onestà...
Benedico i genitori e i figli...
Benedico ogni casa...
Benedico la mente e il pensiero...
Benedico ogni parola affinché tutto ciò che vi arriva e che parte da voi, sia per il bene dell'anima e per la vostra salvezza.


VOI SIETE LIBERI FIGLI MIEI, LIBERI DI SERVIRE NELLA MIA VIGNA, LIBERI DI AMARMI E DI AMARE LA MIA MADRE SANTISSIMA.
Avete il libero arbitrio, cosicché ciascuno possa decidere se seguirmi oppure no.  All'interno di questa libertà, ognuno possiede il Dono del Discernimento, mediante il quale ciascuno in particolare sa che per mantenersi saldo nella vita spirituale, deve conoscere i fondamenti che rendono la struttura forte e salda.


I FONDAMENTI DELLA MIA CASA SONO SCRITTI CON L'AMORE DI MIO PADRE, CON IL MIO SANGUE E CON IL MIO SANTO SPIRITO.


Sono rimasto con i Miei figli per alimentarli e perché transitino sulla Mia Via; ho dato loro Mia Madre perché La amino e gli Aiuti Divini perché non rimangano soli.


I Miei figli vengono riconosciuti per il loro amore per il prossimo, per la fraternità tra di loro, questo è il segno che sono Miei figli. (cfr Gv 13, 35)


Popolo Mio:


LA BATTAGLIA SPIRITUALE SI INTENSIFICHERÀ, IL POTERE DEL MALE HA LIBERATO IL SUO CAVALIERE SULL'UMANITÀ che porterà i flagelli della natura, la carestia, la malattia e la caduta dell'economia, avanzerà di paese in paese, allo scopo di far nascere l'ira nei Miei figli, affinché diventino aggressori e ladri.


CONTINUATE A NON CAPIRE, AMATO POPOLO MIO, CHE L’UOMO CHE VIVE LONTANO DA ME CADE PREDA DEL MALE.


Coloro che sono deboli perché non Mi ricevono, coloro che non correggono il loro cammino di peccato, di superbia, di disobbedienza, di concupiscenza, sono in grave pericolo di cadere prede del male, di arrivare a servire il male e a condannarsi.


In questo preciso momento la superbia, grande male dell'uomo, è un grande pericolo per l'anima, poiché sta aprendo le porte a Satana più che mai.


OGNI MOMENTO DEVE ESSERE VISSUTO PER CRESCERE SPIRITUALMENTE, NON PERCHÉ IL MALE VI ALLONTANI DA ME.


La vita spirituale, figli Miei, non è statica, dovete invocarmi costantemente affinché Io operi e agisca in e con voi. Non sono un estraneo, "Io Sono il vostro Dio" (Es 3,14) e vi amo, vi cerco su ogni strada perché veniate a Me, non voglio che vi perdiate.


Ascoltate i Miei Appelli, non lasciateli passare inascoltati.  Se poteste vedere quello che si sta avvicinando, cambiereste "ipso facto", abbandonereste ogni dubbio o circospezione.
Il Mio Popolo è duro e per questo vivrà così grandi prove. 


APPARIRÀ UN NUOVO VIRUS…  Vi chiedo di utilizzare la pianta chiamata Fumaria officinalis L., i suoi steli, i fiori e le foglie, la calendula per la pelle e l'aglio. (*)


Senza paura, confidate nel Mio Amore per il Mio Popolo, vi ho già detto che l'umanità cambierà, la guerra si espanderà.


Figli Miei, vi esorto ad avvicinarvi a Me e ad iniziare la conversione. Invitatemi a rimanere in voi, così vi allontanerete dal peccato.


Ognuno è il Mio grande Tesoro...  Chiamatemi e non allontanatevi da Me.


Vi amo, entrate nel Mio Cuore.


Il vostro Gesù


AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO


(*) Piante medicinali, leggere…



 COMMENTO DI LUZ DE MARIA


Fratelli:  


Nostro Signore Gesù Cristo ci rivolge un appello molto diretto affinché rinunciamo alle cose mondane e torniamo a Lui.  


I delicati retroscena degli eventi non li conosciamo noi, ma gli appartenenti alle élites, pertanto la guida di Nostro Signore a questo riguardo è un'ulteriore benedizione per ciascuno di noi.


Come ci spiega Nostro Signore Gesù Cristo, la battaglia spirituale va al di là di una tentazione, di una singola caduta.


In questo momento il demonio si sta scagliando contro di noi per renderci impossibile la conversione. Ogni passo sbagliato è un'opportunità per il demonio, che agisce immediatamente.


Nostro Signore ci dice che noi siamo liberi, in quanto siamo stati dotati di libero arbitrio. Siamo liberi di decidere tra il bene e il male, ma il libero arbitrio dell'uomo lo dovrebbe portare a scegliere il bene che lo gratifica, non il male. L'uomo possiede l'intelligenza per cercare la verità e non l'errore che lo offusca.


Sta succedendo che molti si accodano alle scelte della maggioranza e spesso non hanno idea di cosa stiano facendo e non si rendono conto delle conseguenze.  


Per questo Nostro Signore ci chiede di essere fraterni, di essere testimoni del Suo Amore ed è in questo che noi cristiani ci distinguiamo: nell'amarci gli uni gli altri.

Amen.

 


martedì 19 luglio 2022

UN PERCORSO DI SANTITÀ. 3 - Il sé divino e il sé mondano

 


TEMA 2: Il sé divino e il sé mondano 


La Vergine Maria parla 

Il vermetto che vive all'interno della piantina cerca di mangiarla, a partire dal fusto. 

E cosa deve fare la piantina per evitare che il vermetto mangi il suo stelo? Fiducia in Dio. 

Se smettete di confidare in voi stessi e confidate in Dio, Egli verrà con i suoi angeli a pulire la piantina e a togliere il vermiciattolo da essa. 

Ma per fidarsi di Dio bisogna conoscere se stessi, che è la prima camera, e morire a se stessi, dimenticando il mondo, che è la seconda camera. Ed ecco il problema: non siete del mondo e non siete mai stati del mondo, quindi dovete dimenticare totalmente il mondo e morire a voi stessi per fidarvi ciecamente di Dio. Ed è su questo punto che ci soffermeremo un po'. 

È qui che bisogna morire a se stessi e lasciare che l'io divino superi l'io mondano. E come fare? Con la preghiera, la penitenza e il digiuno. Opere di carità e amore per il prossimo e per i nemici, perdono e cuore di bambino, senza rancori, risentimenti, odio o vendetta. 

Qui entriamo in un argomento molto importante per la crescita spirituale dell'essere umano. Morire all'io mondano. Un io interiore che, a causa del peccato originale, della concupiscenza e del peccato, e a causa dell'agguato del nemico e del mondo, combatte contro l'io divino. E l'io divino deve mettere in ombra l'io mondano e morire a tutto ciò che lo fa crescere e diventare noioso. 

Dobbiamo ricordare che per morire all'io mondano bisogna percorrere la via stretta e condurre una vita di rinuncia e penitenza. In ciò risiede il vostro desiderio di compiere le vostre missioni e il vostro amore e la vostra corrispondenza a Dio Padre che vi ha scelto fin dall'inizio della creazione. 

Qui dovete fare del vostro meglio e come guerrieri combattere contro voi stessi per scalzare l'io mondano e dare la vittoria all'io divino. 


2.1 La conoscenza di sé 

Cari figli del mio cuore, quanto vi conoscete? Quando si conosce se stessi, si sa dove sono i propri punti deboli e come attaccarli. Ma se non conoscete voi stessi, come potrete conoscere le vostre debolezze? E perché una persona conosca se stessa e lo Spirito Santo le riveli le sue debolezze, è necessaria la preghiera. Quindi, se non conoscete voi stessi e non sapete dove sia il problema e quali siano le vostre debolezze, iniziate a pregare. 

Pregando, a poco a poco, lo Spirito Santo vi rivelerà dove si trova il problema e come attaccarlo alla radice. Si raccomandano quindi preghiera, digiuno e penitenza. 

Con la penitenza, avendo trovato con la preghiera i vostri punti deboli, li attaccherete, diminuirete la loro efficacia in voi. Con il digiuno annienterete i vizi e i difetti e aumenterete le virtù. 

È quindi importante che ci siano preghiera, penitenza e digiuno. Questi tre elementi vi aiuteranno ad attaccare il piccolo verme e a non lasciare che cerchi di distruggere il vostro stelo. 

Conoscendo se stessi, si sa dove si trova il problema e come attaccarlo. 

Ad esempio, conoscendo uno dei 7 peccati capitali che sono radicati nella vostra anima, come l'orgoglio, la gola o la pigrizia. Se riconoscete di essere pigri e di avere difficoltà a svolgere le vostre attività quotidiane, pregando, facendo penitenza e digiunando saprete già come aggredire il problema e come fare violenza a questo peccato contrastandolo con una virtù come la diligenza, l'essere attivi, il lavorare e il creare. Ecco perché nella prima Camera conoscete voi stessi. Se non conoscete voi stessi, non sarete in grado di attaccare la radice del problema e lascerete che il piccolo verme mangi il vostro gambo e non crescerete spiritualmente. 

Ecco perché la preghiera, la penitenza e il digiuno sono importanti in questa Camera. 

Preghiera: La preghiera consiste nel pregare e nel pregare. Pregare significa recitare con il cuore e la mente preghiere già pronte, come il Rosario, la Via Crucis e una moltitudine di preghiere già pronte che li aiuteranno nella loro crescita spirituale. 

Pregare significa parlare con Dio. Questo è molto importante, non dimenticate di parlare con Dio ogni giorno e di dargli tutto quello che siete. Questo dialogo con Dio aumenterà la conoscenza di voi stessi e di Dio, perché come si può conoscere una persona se non si parla con lei? Ecco perché questo passo è essenziale: parlate con Dio, con me, con mio Figlio Gesù Cristo, con il vostro Angelo custode e instaurate un rapporto di amicizia. Questo rapporto vi porterà a conoscere Dio sempre di più, e questo vi porterà a entrare in un rapporto di amicizia e quindi Lui vi dirà cosa fare e come crescere spiritualmente. Non dimenticate questo passaggio. 

Un buon rapporto con Dio, con me, con Gesù Cristo, con il vostro Angelo custode, con lo Spirito Santo vi aiuterà a crescere e ad avere più fiducia in Dio. 

Penitenza: la penitenza combatte la carne e la concupiscenza, il mondo e il nemico. Ecco perché è così importante fare penitenza, per quanto piccola possa sembrare. Offrite sacrifici al Cielo, Dio ne terrà conto e domerete il vostro spirito e le vostre anime. 

Digiuno: il digiuno vi aiuterà a combattere direttamente il piccolo verme, a morire all'io mondano e a lasciare che l'io divino cresca sempre di più per soffocare l'io mondano. Ecco perché è importante digiunare. Si possono fare digiuni alimentari, ma ci sono anche altri tipi di digiuno se la salute non lo consente. Possono essere digiuni di silenzio. L'importante è mortificare la carne e vincere l'ego. 

Ecco perché è estremamente importante seguire queste tre fasi. Questo è ciò che ci aiuterà a uccidere gradualmente il piccolo verme e ad essere vittoriosi nella nostra incessante guerra spirituale contro il nemico di Dio. 

Cari figli, io come vostra Madre vi ho istruito sulla prima e sulla seconda Camera, perché dimenticando il mondo darete più spazio alle cose di Dio e le cose mondane non avranno importanza nella vostra vita. 

Questo secondo capitolo tratta la prima e la seconda Camera, che sono le più difficili perché si tratta di morire all'io mondano e lasciare che l'io divino viva per sempre in voi. Per questo motivo analizzeremo un altro sotto-argomento del capitolo 2. 


SOTTO-ARGOMENTO DEL CAPITOLO 2.2.2: COME COMBATTERE CONTRO IL MIO STESSO IO. 

Questa è una lotta che c'è sempre stata nell'uomo che cerca la spiritualità, perché chi non cerca la spiritualità non lotta contro il suo io mondano, ma lo lascia crescere e si riempie di ego e di orgoglio. Ecco perché queste persone, invece della via stretta, seguono la via larga e per questo si abbandonano al peccato e ai piaceri del mondo. 

Ma cosa succede quando un'anima cerca Dio e la crescita spirituale? Inizia una lotta interna, una conquista dentro di sé per essere vittorioso nel suo cammino e nell'avvicinamento a Dio Padre. È un cammino che molti santi hanno percorso, e per ognuno è diverso, pieno di ostacoli, perché è una guerra molto forte. E ancora di più in questi tempi in cui il nemico vuole eliminare i figli di Dio, poiché gli è stato dato il potere di scatenare tutto il suo seguito di demoni e di pervertire l'umanità. 

Sono tempi molto difficili, in cui raggiungere la santità è più complicato. Ma non impossibile, perché con Dio nulla è impossibile. Ecco perché ci concentreremo su questo sottotema del capitolo 2: come lottare con il proprio io. 

L'uomo è composto da corpo, mente e anima. Il corpo fisico di ogni persona è diretto dalla mente del corpo, e l'anima prigioniera nel corpo fisico non può avere la libertà che hanno le entità spirituali, come gli Angeli che hanno capacità superiori a quelle dell'essere umano. Capacità che, essendo solo spirito, li avvicinano a Dio. 

L'uomo vive imprigionato nel proprio corpo e non può fuggire da questo corpo, che lo limita in molti modi. Tuttavia, all'interno di ogni anima vive lo spirito che è in contatto con Dio. E lo spirito di ogni persona può crescere e raggiungere vette spirituali insospettabili anche all'interno di un corpo umano. Sono come delle dimore che si conquistano a poco a poco, man mano che si raggiunge e si cammina all'interno di questa spiritualità. 

Ecco perché il corpo e l'anima, e quindi lo spirito, sono radicati. 

In psicologia si dice che la mente appartiene all'area spirituale della persona, ma non è così. La mente è un organo del corpo umano che, essendo quello che invia segnali e prende decisioni, coinvolge il corpo, l'anima e lo spirito. Quindi sono uniti in un insieme e devono crescere continuamente, in armonia. 

Quando una persona è in armonia nel corpo, nella mente e nell'anima, il suo spirito trova un equilibrio perfetto. Pertanto, per combattere l'io mondano e far crescere l'io divino, partiremo da quattro virtù: 

1. Fiducia 

2. Umiltà 

3. Obbedienza 

4. La castità 

1. Fiducia in Dio. Quando un uomo confida totalmente in Dio, le sue azioni non sono più sue, ma di Dio nella sua vita, nella sua mente, nel suo corpo e nella sua anima, quindi nel suo spirito. E se questi sono governati da Dio, allora arriva ad avere fiducia in Dio. 

Ma per avere fiducia in Dio bisogna prima essere umili. Quando un'anima è umile, permette allo Spirito Santo di entrare in essa e di renderla consapevole di ciò che Dio può fare nella sua vita. Se c'è orgoglio, l'anima non ascolta i suggerimenti dello Spirito Santo. 

Per questo la preghiera è così importante, perché plasma l'anima e la rende consapevole delle sue debolezze. 

L'obbedienza deriva dalla fiducia in Dio, perché credendo in Lui e lasciandosi istruire da Dio, l'anima obbedisce ai suoi precetti e sa come comportarsi in determinate situazioni della sua vita e come reagire nel modo in cui farebbe Gesù Cristo. 

Dalla fiducia, dall'umiltà e dall'obbedienza nasce la castità dell'anima che, riconoscendosi nulla davanti a Dio, custodisce la sua castità contro il peccato ed è pulita e casta davanti a Dio. 

Quando un'anima ha fatto sue queste quattro virtù, ha un'alta spiritualità che le permette di combattere contro il suo io mondano, e praticando queste quattro virtù fa morire l'io mondano e lascia che l'io divino esca da sé e sia il motore della sua anima, del suo corpo e della sua mente. E quando il sé divino è il motore dell'anima, del corpo e della mente, la spiritualità della persona cresce. 

Si dice che nel cuore si trovi l'anima di ogni essere umano e che il cuore stesso, insieme a tutto il corpo, sia un unico organo. Ma se lo guardiamo da un altro punto di vista, il cuore è l'anima, perché sente, palpita e gioisce in Dio, inviandogli desideri d'amore e preghiere di pentimento. Quindi il cuore è l'anima, se lo guardiamo da questo punto di vista. 

Pertanto, per la crescita del sé divino è importante che la fiducia, l'umiltà, l'obbedienza e la castità crescano e si sviluppino dal sé mondano. E quindi questo sé divino cresce nella spiritualità raggiungendo vette insospettate di crescita spirituale. 

Perciò arriviamo alla conclusione che la preghiera, la penitenza e il digiuno li portano a conoscere e dimenticare il mondo, e che con la pratica della fiducia, dell'umiltà, dell'obbedienza e della castità moriranno all'io mondano. E quando l'io mondano muore, si raggiunge la terza Camera, che è quella in cui può avvenire la piena ed efficiente comunicazione con lo Spirito Santo, e in cui si compie l'azione dello Spirito Santo nella vita di ogni anima. 

Qui finisce il capitolo 2. Vedremo la terza Camera nel capitolo 3. 

 Dettato a Lorena 

Sulle eresie

 


73. Un'altra eresia è quella che dice che in Cristo patì la divinità,  allorché la carne di Lui veniva inchiodata sulla croce. 

74. Un'altra eresia è quella che asserisce la triformità di Dio, così  che una certa parte di Lui è Padre, un'altra Figlio, e un'altra Spirito  Santo, cioè sarebbero porzioni di un solo Dio quelle che formano  codesta trinità, come se Dio risultasse completo solo per queste tre  sue parti, né fosse perfetto in se stesso, né in quanto Padre, né in  quanto Figlio, né in quanto Spirito Santo. 

75. Vi è un'altra eresia che afferma che l'acqua non è stata creata  da Dio, ma è sempre esistita, coeterna a Lui. 

76. Un'altra eresia dice che il corpo umano, non l'anima, è  immagine di Dio. 

77. Un'altra eresia dice che vi sono innumerevoli mondi, come  ritennero certi filosofi pagani. 

78. Un'altra eresia dice che la anime dei malfattori si cambiano in  dèmoni e in ogni sorta di animali, conformemente ai meriti che esse  hanno. 

79. Un'altra eresia crede che con la discesa di Cristo agli Inferi  vennero liberati tanto gli uomini senza fede come anche tutti gli  altri. 

80. Un'altra eresia, poiché non è capace di comprendere che il  Figlio è sempiterno per nascita, pensa che quella natività abbia  avuto inizio in un tempo. Tuttavia, codesta eresia, volendo  professare il Figlio coeterno al Padre, ritiene che quegli esistesse  già in Lui, prima di nascere da Lui, cioè che quegli esistette  sempre; ma non sempre esistette come Figlio, ma incominciò ad  essere Figlio dal momento della sua nascita da Lui [il Padre]. 

Sono queste le eresie che ho deciso di riprendere dall'opera di  Filastrio e riportare nella mia. Egli ne menziona anche altre, ma,  quanto a me, non è giusto definirle eresie. Riguardo a quelle che ho  descritto senza dare loro un nome, anche egli le ha ricordate senza  nome di sorta. 

81. I LUCIFERIANI hanno avuto origine da Lucifero, vescovo di  Cagliari, e di loro si parla spesso, tuttavia, né Epifanio, né Filastrio li hanno inclusi tra gli eretici. A mio parere, gli autori citati credettero  che codesti avevano creato solo uno scisma e non un eresia. In un  autore, il cui nome non ho trovato scritto nel suo opuscolo, ho letto  inclusi tra gli eretici i Luciferiani, in questi termini: " I Luciferiani,  dice questo autore, pur conservando in tutto la verità cattolica,  cadono nel seguente errore, veramente insensato: dicono che  l'anima è generata in conseguenza di un travasamento, e dicono  che la stessa è fatta di carne ed è della stessa sostanza della carne  ". È, dunque, una questione estranea, e non mi sembra che si  debba trattare ora se il citato autore abbia creduto e sia stato  obiettivo nel credere di dover annoverare i Luciferiani tra gli eretici  per il fatto che fanno le affermazioni citate sull'anima - se pur  veramente le fanno -, oppure, sia che facciano le affermazioni  dette, sia che, di fatto, non le facciano, rimangano tuttavia eretici,  proprio perché, con temerità caparbia, si sono mantenuti saldi nel  loro dissenso. 

Sant'Agostino

La sapienza è nel cuore

 


Gesù

Mia piccola Maria, Iddio rivela la sua sapienza ai piccoli, agli umili, dato che essa nasce e ne dà rivelazione nella semplicità dell’animo. È scienza infusa dallo Spirito che permea un cuore aperto alla sua azione, ed è il cuore il mezzo che ne permette ogni sua conoscenza. Quanti dotti e sapienti umani che, pur avendo scrutato le scritture e conoscendole tutte, non si sono incontrati con Dio, in quanto non si sono fatti minimi. Sono rimasti nelle loro grandezze superbi, così grandi che non hanno bisogno di colmarsi che non di sé, dei propri meriti, delle proprie conoscenze, sì che non possono incontrarsi con l’essenza del Padre celeste, conoscerne le confidenze, i suoi segreti e misteri, le intimità che possono essere rivelate solo mediante un rapporto d’amore, di fusione in chi si fa povero, in chi si pone in ascolto, in chi lascia che Iddio lo plasmi.

Chi è il piccolo, chi è l’umile? Chi si piega e si pone a servizio. Questi è colui che ama e di cui Dio si compiace. Cosa fa un genitore, come si rapporta con i suoi figli? Prende il più piccolo e lo porta in braccio, lo trae a sé sino alla sua guancia per baciarlo. Si pone ai suoi orecchi per dirgli le parole più dolci e suadenti. Ugualmente fa il Padre Santissimo con le sue creature. Nella storia della Chiesa voi vedete tempestate di vite di santi che si sono fatti tali proprio perché umili, spesso nascosti al mondo, ma conosciuti da Dio, che non hanno richiesto per sé, ma per adempiere il divino volere. Notate di quante visioni la Madre Santissima ha elargito e a chi, se non a semplici creature che, seppur conoscenti di poche nozioni basilari della fede, avevano però un animo puro, innocente, con un foglio bianco dove lei ha potuto scriverne una storia Santa.

Quanti santi non noti o non santificati dalla Chiesa si ergono però come stelle rilucenti in paradiso. Anime che si erano fatte ultime e povere, serve di tutti, e Iddio ne ha tempestato l’anima di virtù e predilezioni. Altri, pur se dotti delle verità di fede e di ogni cognizione teologica, si sono però santificati perché abbandonati alla volontà di Dio: si sono lasciati plasmare da lui e il Signore, sulle loro basi di conoscenza, li ha arricchiti ulteriormente in modo che ne divenissero tesoro per la Chiesa intera.

È lo Spirito che chiama e va alla ricerca dell’anima di cui ha somiglianza, che porta lo stampo dell’umiltà: ne è attratto e vi si riversa ricolmandola di tutti i suoi beni. Il Divino Creatore nel suo immenso giardino, ricolmo delle moltitudini dei più svariati fiori, ne raccoglie uno e lo offre a chi vuole. Sono fiori di ogni suo dono e proprietà, fiori di sapienza che trapianta nelle terre umide e feconde per far sì che se ne ornino e ne diano semenza, spargendo bellezza e profumo e seme su tutti. Quanto maggiormente l’anima si pone alacre a tale servizio, quanto più essa si fa minima e ama, e Iddio ne ricambia e si fa ancor più munifico ricolmandola di ulteriori fiori in modo che rivestendone, ne estenda e ne faccia altri suoi giardini.

Come diventare umili, come farsi piccoli? L’umiltà è la virtù, la dimensione più difficile da vivere per gli uomini, poiché non vogliono perdere il proprio ego, essere gli artefici di sé stessi e della propria vita. Bisognerà molto pregare per chiederne grazia e abbandonarsi all’Eterno, lasciando che egli operi in voi. Spesso per raggiungere questo stato di piccolezza per i molti è rifare un percorso indietro, retrocedere nel tempo, e c’è bisogno di un’opera di purificazione, di sradicamento da ogni intralcio di orgoglio e volontà propria per far sì che si facciano da pietra dura una creta morbida, duttile al dito di Dio che la può modellare per farne uscire la sua opera, un suo strumento nel quale potere infondere del suo sapere e delle sue potenzialità, farne uso e arnese per il bene di tutti gli altri figli. È ciò che descrive la prima lettura. Può forse vantarsi la scure contro chi se ne serve per tagliare o la sega insuperbirsi contro chi la maneggia? Quando la creatura si lascia usare per il fine dell’utilità di Dio, ella si è fatta umile. Solo quando lascerà sé stessa potrà incontrarsi con la sapienza del cuore Ma quando l’uomo comprenderà che è nel cuore il segreto di ogni sapienza di Dio?

Vi benedico.


Gocce di Luce

Sono proprio coloro che stanno in alto, che sono le guide del popolo, i più grandi idolatri.

 


LIBRO DEL PROFETA GEREMIA

Il profeta Ezechiele vede una scena terrificante. Sono proprio coloro che stanno in alto, che sono le guide del popolo, i più grandi idolatri.

Nell’anno sesto, nel sesto mese, il cinque del mese, mentre mi trovavo in casa e dinanzi a me sedevano gli anziani di Giuda, la mano del Signore Dio si posò su di me e vidi qualcosa dall’aspetto d’uomo: da ciò che sembravano i suoi fianchi in giù, appariva come di fuoco e dai fianchi in su appariva come uno splendore simile al metallo incandescente. Stese come una mano e mi afferrò per una ciocca di capelli: uno spirito mi sollevò fra terra e cielo e in visioni divine mi portò a Gerusalemme, all’ingresso della porta interna, che guarda a settentrione, dove era collocato l’idolo della gelosia, che provoca gelosia. Ed ecco, là era la gloria del Dio d’Israele, simile a quella che avevo visto nella valle. Mi disse: «Figlio dell’uomo, alza gli occhi verso settentrione!». Ed ecco, a settentrione della porta dell’altare l’idolo della gelosia, proprio all’ingresso. Mi disse: «Figlio dell’uomo, vedi che cosa fanno costoro? Guarda i grandi abomini che la casa d’Israele commette qui per allontanarmi dal mio santuario! Ne vedrai altri ancora peggiori». Mi condusse allora all’ingresso del cortile e vidi un foro nella parete. Mi disse: «Figlio dell’uomo, sfonda la parete». Sfondai la parete, ed ecco apparve una porta. Mi disse: «Entra e osserva gli abomini malvagi che commettono costoro». Io entrai e vidi ogni sorta di rettili e di animali obbrobriosi e tutti gli idoli della casa d’Israele raffigurati intorno alle pareti. Settanta anziani della casa d’Israele, fra i quali vi era Iaazania, figlio di Safan, ritto in mezzo a loro, stavano davanti ad essi, ciascuno con il turibolo in mano, mentre il profumo saliva in nubi d’incenso. Mi disse: «Hai visto, figlio dell’uomo, quello che fanno gli anziani della casa d’Israele nelle tenebre, ciascuno nella stanza recondita del proprio idolo? Vanno dicendo: “Il Signore non ci vede, il Signore ha abbandonato il paese”».

Poi mi disse: «Vedrai che si commettono abomini peggiori di questi». Mi condusse all’ingresso della porta del tempio del Signore che guarda a settentrione e vidi donne sedute che piangevano Tammuz. Mi disse: «Hai visto, figlio dell’uomo? Vedrai abomini peggiori di questi». Mi condusse nel cortile interno del tempio del Signore; ed ecco, all’ingresso dell’aula del tempio, fra il vestibolo e l’altare, circa venticinque uomini, con le spalle voltate al tempio e la faccia a oriente che, prostrati, adoravano il sole. Mi disse: «Hai visto, figlio dell’uomo? Come se non bastasse per quelli della casa di Giuda commettere simili abomini in questo luogo, hanno anche riempito il paese di violenze, per provocare la mia collera. Eccoli, vedi, che si portano il ramoscello sacro alle narici. Ebbene, anch’io agirò con furore. Il mio occhio non avrà pietà e non avrò compassione: manderanno alte grida ai miei orecchi, ma non li ascolterò» (Ez 8,1-18).

MOVIMENTO APOSTOLICO CATECHESI


Il vostro Gesù Misericordioso

 


13 luglio 2022

Figlioli cari, quando pregate dite: non abbandonarci nella tentazione – e come potrei abbandonarvi nel momento in cui satana vi perseguita. La tentazione è la prova più pericolosa ed Io, vostro Padre, non vi abbandonerò mai nelle mani di satana, sta a voi pregarmi e soprattutto fidarvi del mio celeste aiuto.
In questi tempi, dove molti di voi hanno ceduto alla tentazione del demonio, vi prego, offritemi preghiere e sofferenze proprio per i vostri fratelli più deboli nella tentazione. Sappiate che satana sta giocando le sue ultime carte, dunque vi tenta dove voi siete più deboli.  
Rivestitevi della preghiera, invocate Maria, la vostra Madre, colei che è stata ai piedi della mia croce. Invocatela in ogni situazione ove vi sentite più soli e Lei vi salverà dalle grinfie del serpente antico.
Avvicinatevi più spesso al “Cibo che sfama” e non abbiate paura, la Madre Mia non vi abbandonerà se voi saprete invitarla in tutte le vostre difficoltà.
Sapete bene che state vivendo gli ultimi tempi, per questo vi invito al banchetto divino e sarete certi di non cadere, con facilità, nelle tentazioni.
Io vi sono sempre vicino, venite all’altare del mio sacrificio ed Io vi salverò dall’inferno eterno. Siate caritatevoli verso i vostri fratelli, vivete nella pace e nella preghiera ed Io vi donerò la gioia eterna. 
Vi benedico e vi ringrazio.

Valeria Copponi

Fuoco sulla terra

 


Se ci leghiamo troppo alla Legge, si opporrà la Legge a Cristo, mentre non si potranno mai opporre le beatitudini a Cristo.

Marie-Dominique Philippe


Ti supplico di chiedere il mio Sangue

 


IL MISTERO DEL SANGUE DI CRISTO

Dammi il tuo Sangue, o mio Gesù, con quella espansione che Tu desideri per i santi fini disposti dalla tua Provvidenza, per dissetare l'ardore dell'anima, anelante all'unione de' tuoi Misteri.

- Non solo ti dò il mio Sangue, ma ti supplico di chiederlo, di ripetere la richiesta, di raddoppiarla, di intensificarla. Darti il mio Sangue vuol dire darti i meriti, i frutti, le virtù, la potenza della Passione. Vedi: il mio Sangue scorre sulla terra a rivi, a fiumi; non c'è lembo che non abbia la sua parte: esso scorre dovunque e si raccoglie, come le acque negli oceani, nell'abisso della misericordia. Quest'abisso è la Chiesa, e tutti possono attingere in quantità illimitata, come tutti possono attingere ai mari. -

O Signore, e dove non giunge perché l'uomo Te lo impedisce? - Portami tu. -

In qual modo, mio Signore?

- Io sono il vero Sacerdote: sono io che m'immolo continua-' mente per le anime. Seguimi nei paesi infedeli; seguimi adorando il Mistero, invocandone i Tesori, distribuendoli alle anime. -

In quale terra mio Signore dirigeremo il volo? - Dove vuoi. -

A quali anime vuoi espanderti?

- A tutte, specialmente a quelle peccatrici, a quelle ingolfate nell'incredulità, nella superstizione e nella tenebra. -

Mio Dio, quante volte ripeteremo insieme questo rito di amore?

- Se tu potessi resistere, te lo chiederei in perpetuo. - Veramente la Redenzione è copiosa ed ha questi tre caratteri: portare la grazia alle anime, consumare le colpe e le miserie, rivestirle di luce e d'amore.

Proprio oggi Gesù dispone ch'io visiti un carcere dove sono anime a centinaia, condannate dalla giustizia umana, ma oggetto di amore da parte della misericordia divina.

Con il pensiero, con la preghiera e col desiderio invoco su tutte i tesori del Sangue prezioso di Gesù. q. 25 : 11 gennaio

  SR. M. ANTONIETTA PREVEDELLO


(Molti Mi hanno voltato le spalle e tutti lo hanno seguito)

 


Messaggio ricevuto 11 luglio 2022

Mia cara figlia, scrivi a tutti i Miei amati figli Sacerdoti, perché la fine è vicina. Sì, non c'è più nulla da aspettare, ciò che sta arrivando porrà fine a tutto ciò che è Mio. Non abbiate paura di tutti i Miei figli che sono con Me, perché ciò che sta arrivando porrà fine alla Mia Chiesa. Ho molti figli che credono in Me e non Mi abbandoneranno mai, perché sono Miei discepoli fino alla fine. Sì, ma dovete rifugiarvi, perché il diavolo vuole portare via tutti voi che Mi amate e Mi rispettate. Non c'è più nulla da aspettare, basta obbedirMi e fare tutto ciò che comando, perché tutto ciò che è stato fatto non era di Mio gradimento.

E ora è vicino alla fine perché il diavolo vuole finire ciò che è stato fatto da lui, perché tutto è stato fatto per portarvi via da Me. Mio figlio Pietro I (l'Apostolo) ha fatto tutto come ho detto, ma molti ora mi hanno voltato le spalle e tutti lo hanno seguito (in Vaticano), perché la Massoneria si è presa cura di tutti, per porre fine a tutto ciò che è Mio. Ma voglio attirare l'attenzione di coloro che Mi servono con Amore, perché ho tutto pronto a continuare come era all'inizio. Chiunque voglia stare con Me deve obbedirMi e ascoltare ciò che sono venuto a dire. Questo è ilcappello che ho per tutti voi, un figlio (il Sacerdote di Maria) che è pronto ad obbedirMi, e questo che ho scelto avrà la chiave che ho dato a Pietro l.

Non c'è nulla qui per ingannarvi, ascoltate bene quello che sto dicendo perché ora sarà un occhio per un occhio e un dente per un dente. La fine non sta arrivando per quello che vi ho detto di fare, ma per quello che avete fatto, ma ora sono venuto ad avvertirvi, perché devo rinnovare tutto ciò che vi ho dato, e voi dovrete farlo, perché la scelta è Mia. Non c'è nulla a cui pensare in ciò che vi sto dicendo, perché Io Sono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Chiunque voglia ascoltare ciò che sto dicendo deve ascoltare questi messaggi che Io vi sto dando, perché tutti sono chiamati ma pochi sono scelti. Ascoltate bene i Miei amati figli (Sacerdoti) ciò che sto dicendo, perché molti ascoltano i falsi messaggi, ma questi qui vengono messi a tacere fino a quando tutto è rivelato.

Esporrò tutto molto presto perché ognuno vuole farlo a modo suo, ma solo uno è stato scelto nel Mio tempo, e ora sarà nuovo. Nient'altro sarà portato via fino a quando non tornerò a portare via tutto ciò che è Mio nel Mio Regno. Finora ci sono stati molti che hanno raccolto ciò che hanno piantato, ma sarò Io che verrò con un'arma a doppio taglio per tagliare tutto alla radice. Ciò che è stato tolto sarà piantato, perché Io Sono che Io Sono, Padre, Figlio e Spirito Santo.

Amen.

Maria De Jesus Coelho