Il segreto di Padre Pio rivelato: la guida per sbloccare il potere del tuo angelo custode

 

Gli insegnamenti sistematizzati di Padre Pio su come fare un uso più potente del servizio dell'Angelo Custode.

Quando leggiamo le vite dei santi, confermiamo che gli angeli hanno svolto un ruolo importante nella loro formazione spirituale, nella loro missione e nella loro vita quotidiana.

Innumerevoli santi hanno dimostrato che gli Angeli Custodi sono al nostro fianco, attenti ad aiutarci in tutte le nostre necessità, siano esse materiali o spirituali.

E Padre Pio potrebbe essere stato il santo angelico che ci ha insegnato di più su come trattare e utilizzare il nostro Angelo Custode, e ci ha lasciato i suoi preziosi consigli.

Qui parleremo di ciò che i santi hanno insegnato su come relazionarsi con il nostro Angelo Custode e soprattutto daremo la guida che Padre Pio ci ha lasciato, su come utilizzare il servizio del nostro Angelo Custode.

Grandi mistiche come Teresa d'Avila, Veronica Giuliani o Ana Catalina Emmerich hanno rivelato le meraviglie del mondo angelico.

Si riferivano agli angeli come messaggeri delle verità di Dio, maestri spirituali e assistenti nel nostro pellegrinaggio sulla terra.

Forse il più angelico di tutti i santi fu San Francesco d'Assisi, che è conosciuto come il "Santo Serafico".

Infatti, come i serafini bruciano dell'amore di Dio e infiammano gli altri con quell'amore, così San Francesco ha fatto ardere i suoi seguaci dell'amore di Dio.

Il grande teologo san Bonaventura continuò la devozione di san Francesco agli angeli, e nei suoi scritti mistici e teologici rifletteva sui doni angelici e sui loro modi di conoscere.

E compilò un elenco devozionale delle sue attività a favore delle anime, tratto dalle Scritture.

Un altro santo del Medioevo, noto per il suo rapporto con gli angeli, fu San Tommaso d'Aquino, noto come il "Dottore Angelico", per la sua meravigliosa intelligenza e la sua capacità di vedere la verità da tutti gli aspetti, quasi come angeli.

Tommaso sperimentò una straordinaria grazia di cresima nella castità quando due angeli apparvero al suo fianco e gli avvolsero una cintura intorno alla vita come simbolo di questo dono divino.

La grande santa benedettina Ildegarda di Bingen comprese la sua vocazione come imitazione della vita di lode e gloria degli angeli, offerta al Signore.

Vide i nove cori angelici disposti in nove cerchi concentrici attorno a Dio.

Ed è stata assistita con un'enorme quantità di conoscenza.

Sant'Isidoro il Labrador divenne famoso per ricevere assistenza dagli angeli nelle sue fatiche nei campi.

Si dice che rimase in preghiera mentre gli angeli continuavano ad arare e svolgere altri compiti per lui.

Anna Maria Taigi usava frequentemente il suo Angelo Custode, inviandolo a portare conforto ai malati e protezione a coloro che erano tentati.

Santa Gemma Galgani godeva della compagnia del suo Angelo Protettore e pregava insieme.

Era suo amico e gli rese innumerevoli servizi, portando anche lettere al suo confessore a Roma, come è stato dimostrato senza dubbio.

Quando si preparava per la confessione e aveva bisogno di aiuto, il suo Angelo veniva rapidamente e portava idee alla sua mente, e gli dettava anche qualche parola.

Da tutti loro abbiamo consigli molto preziosi, che dobbiamo ricordare.

Ma il santo angelico che ci ha insegnato di più su come possiamo utilizzare i servizi del nostro Angelo Custode è stato Padre Pio, che ci ha lasciato una guida per farlo.

Si fidava così tanto del suo Angelo Custode che predicava costantemente a tutti come otteneva il suo aiuto.

E usava quello che chiamava Angelino, per molteplici attività.

Qui vi offriamo la guida che Padre Pio ha lasciato.

Primo. Padre Pio ci ha avvertito che il nostro Angelo è molto sensibile e affettuoso.

Il nostro Angelo è sempre al nostro fianco dalla mattina, non appena ti svegli, e per tutto il giorno fino alla notte, aiutandoti sempre, ha detto.

Dobbiamo trattarlo con dolcezza, affetto e attenzione, parlargli, pregarlo, salutarlo quando ci svegliamo e salutarlo quando dormiamo.

Secondo. Padre Pio predicò ai suoi figli spirituali di non dimenticare questo compagno invisibile, perché poteva essere la grande guida sulla strada accidentata della vita, ma agiva sottilmente.

Dobbiamo essere attenti a ciò che ci accade, perché molte idee che ci vengono e cose che ci accadono, vengono dal nostro angelo.

Terzo. Ha insistito affinché i suoi figli spirituali gli mandassero i loro Angeli Custodi, di fronte a qualsiasi necessità.

Disse: "Non muoverti se hai qualcosa da dirmi, mandami il tuo angelo! Non paga nessun biglietto del treno".

Ed era frequente che il santo non dormisse la notte per soddisfare le richieste dei suoi figli spirituali, che gli presentavano i loro Angeli.

Anche una volta il suo Angelo aiutò alcuni pellegrini che viaggiavano in autobus ad incontrare Padre Pio e furono sorpresi da una tempesta.

Possiamo aiutare gli altri con il nostro Angelo Custode, ovunque si trovi, e chiedere agli altri di comunicare attraverso il loro Angelo.

Camera. Disse ai suoi figli spirituali di chiedere all'Angelo di aiutarli nei loro compiti, ad esempio in modo che il cibo andasse bene, di prendere rapidamente un taxi quando uscivano o di metterlo nel parcheggio, ecc.

Quando ti trovi di fronte a un lavoro difficile, chiedigli di aiutarti a capirlo, ha detto.

L'Angelo di Padre Pio traduceva lettere e faceva da interprete quando arrivavano persone che non conoscevano l'italiano.

Quando era malato e non c'era nessuno che potesse aiutarlo, era il suo Angelo che gli faceva quei servizi.

Chiedi l'aiuto del tuo Angel in ogni compito di cui hai bisogno, è meglio di un servo e dell'Intelligenza Artificiale.

Quinto. Quando sei nervoso e stressato, chiedi al tuo Angelo di darti pace cantando canzoni celesti e cose che sollevano il tuo spirito.

ChiediGli protezione se ti trovi in una situazione inquietante o pericolosa, pregaLo di proteggerti.

Chiedigli anche di difendere te e i tuoi cari, anche dai brutti sogni.

Chiedete al vostro Angelo protezione e pace in modo permanente, per voi stessi come per i vostri cari.

Sesto. Puoi inviare il tuo Angel quando hai qualche difficoltà con una persona, per parlare con il tuo Angel per risolvere il problema.

Anche se due persone sono in disaccordo, puoi inviare il tuo Angel per aiutarti a risolvere il problema.

Il tuo Angel può aiutarti a risolvere i tuoi problemi con altre persone e aiutare altre persone con i loro problemi reciproci.

Settimo. Se vuoi ricordare qualcosa, ma non hai un telefono o una penna a portata di mano, dì al tuo angelo: "Per favore, aiutami a ricordare questo".

E puoi anche chiedergli di aiutarti a trovare qualche oggetto smarrito.

Il tuo Angelo è il tuo aiuto alla memoria.

Ottavo. Quando stai recitando una preghiera e hai paura di addormentarti, o quando sei a metà strada a causa di un evento imprevisto, chiedi al tuo Angelo di finire le tue preghiere.

E mentre il tuo Angelo prega incessantemente, chiediGli di pregare con te per migliorare la portata della tua preghiera.

Egli vi aiuta nella preghiera se lo chiedete, e anche a capire il significato delle Scritture.

Nono. L'Angelo Custode di Padre Pio gli diede consigli spirituali e piccoli sermoni per rafforzarlo nella fede, ed egli accettò.

Spesso andava in suo favore a visitare i malati o a convertire i peccatori.

E l'ho accompagnato quando era a Messa, curando tutti i dettagli.

Il tuo Angelo può aiutarti nella tua missione nella vita e comprendere meglio il piano di Dio per te.

Bene, tanto per quello che volevamo raccontarvi sulla guida di Padre Pio all'utilizzo dei servizi del vostro Angelo Custode; Lo vedi a malapena, ma puoi percepirlo dalle cose che ti accadono e dai pensieri che ti vengono in mente.

Fori della Vergine Maria

La mia ora è giunta! Bisogna che Io sia conosciuto, amato ed onorato dagli uomini, perché dopo averli creati Io possa essere loro Padre, poi il loro Salvatore ed infine l’oggetto delle loro eterne delizie.

 

Messaggio di Dio Padre a Madre Eugenia E. Ravasio - Primo quaderno (9) Luglio 1932

Credete che se aveste cominciato fin dalla Chiesa primitiva ad onorarmi e a farmi onorare con un culto speciale, dopo venti secoli sarebbero rimasti pochi uomini viventi nell’idolatria, nel paganesimo e in tante false e cattive sette, nelle quali l’uomo corre ad occhi chiusi a gettarsi negli abissi del fuoco eterno! Vedete quanto lavoro resta da fare! 

La mia ora è giunta! Bisogna che Io sia conosciuto, amato ed onorato dagli uomini, perché dopo averli creati Io possa essere loro Padre, poi il loro Salvatore ed infine l’oggetto delle loro eterne delizie. Fin qui vi ho parlato di cose che sapevate già; ho voluto ricordarvele perché siate sempre più convinti che sono un Padre buonissimo e non terribile, come voi credete; e ancora che sono il Padre di tutti gli uomini attualmente viventi e di quelli che creerò fino alla fine del mondo. 

Sappiate anche che voglio essere conosciuto, amato e soprattutto onorato. Che tutti riconoscano le mie bontà infinite verso tutti e soprattutto verso i peccatori, i malati, i moribondi e tutti coloro che soffrono. Che sappiano che non ho che un solo desiderio: amarli tutti, donare loro le mie grazie, perdonarli quando si pentono, e soprattutto non giudicarli secondo la mia Giustizia, ma con la mia Misericordia, perché tutti siano salvi e annoverati nel numero dei miei eletti. Per concludere questo piccolo esposto, vi faccio una promessa, il cui effetto sarà eterno, ed eccola: chiamatemi col nome di Padre, con confidenza e amore, e riceverete tutto da questo Padre, con Amore e Misericordia.

Che il figlio mio, tuo padre spirituale, sappia occuparsi della mia gloria e mettere frase per frase ciò che ti ho fatto scrivere ed anche quello che ti farò ancora scrivere, perché gli uomini trovino facile e piacevole da leggere l’esposto di ciò che voglio che sappiano, senza aggiungere nulla. 14 

Un po’ per giorno ti parlerò dei miei desideri sugli uomini, delle mie gioie, delle mie pene e, soprattutto, mostrerò agli uomini le mie infinite bontà e la tenerezza del mio amore compassionevole. 

Vorrei anche che le tue superiore ti permettessero di impiegare i tuoi momenti liberi per intrattenerti con me, e che tu possa una mezz’ora al giorno consolarmi e amarmi. Così otterrai che i cuori degli uomini, miei figli, siano ben disposti a lavorare per l’estensione di questo culto, di cui vi sto indicando la forma, perché arriviate ad una grande confidenza verso questo Padre che vuole essere amato dai suoi figli. 

Affinché quest’Opera, che vorrei fare tra gli uomini, possa estendersi in seno a tutte le nazioni il più rapidamente possibile, senza che commettano la minima imprudenza quelli che saranno incaricati di diffonderla, ti domando di passare le tue giornate in un grande raccoglimento. Sarai felice di parlare poco con le creature e nel segreto del tuo cuore, anche quando tu sarai in mezzo a loro, parlerai con me e mi ascolterai”.

“Ecco, d’altra parte, quello che voglio che tu faccia: quando talvolta ti parlerò per te, scriverai le mie confidenze in un piccolo quaderno speciale. Ma qui intendo parlare agli uomini.

Il Dogma dell'Inferno.

 

San Pier Damiano parla di un cotale che vivea solo per godere e sollazzarsi, né per quanto  l'avvisassero di pensare all'anima, in pericolo di finire come il ricco malvagio, volle mai ravvedersi.  Dopo morto fu visto da un santo anacoreta, sommerso in uno stagno di fuoco, somigliante a  immenso mare, ove: andavan travolti innumerevoli dannati, che mandavano disperate grida, sempre  in isforzi per guadagnare la riva, e sempre da orribili demonii impediti di approssimarsi e risospinti  in quell'oceano di fiamme. 

   Nicolò di Nizza, parlando del fuoco dell’Inferno, attesta che se di tutti gli alberi delle foreste si  formasse una immensa pira e si accendesse, tanto incendio non varrebbe una scintilla di quello, e  però niuna cosa della terra ce ne può fornire una conveniente idea. 

   Vincenzo di Beauvais, al ventesimoquinto libro della sua Storia, racconta il fatto seguente,  avvenuto egli dice nel 1090. Due giovani libertini si erano, o davvero o da burla, insieme accordati  che chi di loro morisse il primo, venisse a dar notizia del suo stato al superstite. Morì dunque l'uno,  e Dio permise che apparisse al compagno: era in orribile stato, tormentato come da una febbre  divampante. che ne spremea copiosi sudori. Asciugandosi egli con una mano la fronte, lasciò cadere una goccia sul braccio dell'amico, dicendo: Ecco il sudor dell'Inferno; tu ne porterai il marchio fino  alla morte. Quella goccia bruciò il braccio del vivo e ne penetrò le carni con ispasimo inaudito. Ma  buon per lui, che approfittò del terribile avvertimento, raccogliendosi in un monastero. 

   Pietro il Venerabile, abbate di Cluny, racconta un caso del medesimo genere. Un moribondo  ostinato nella colpa era per finire impenitente. Bruciava di febbre, ed a refrigerio della sete chiedea  dell'acqua fresca; e grazie alle preghiere fatte per lui, il Signore permise che due spiriti dannati gli si  presentassero in forma visibile, con una tazza contenente un liquido, di cui gittarono una goccia  sulla mano dell'infermo, dicendo: Ecco l'acqua fresca, onde ci refrigeriamo nell'Inferno! La stilla  trapassò la mano da parte a parte, bruciandone carni ed ossa. Gli astanti videro sbalorditi l'orribile  effetto e le violenti convulsioni, nelle quali per indicibil tormento il misero si contorceva. Ma se  l'acqua fresca di laggiù cuoce a tal segno, che farà l'acqua bollente ed i solfi divampanti? 

    Nel 1875 la città di New-York vide un incendio, di cui le circostanze rappresentano una imagine  dell'Inferno. Il serraglio Baunum, pieno di lioni, di tigri e di altre belve feroci, andò in fiamme, onde  tutte quelle perirono bruciate vive tra le roventi sbarre dei loro gabbioni. A misura che crescea la  vampa, le fiere maggiormente si irritavano; sopra tutte gli orsi e le tigri erano agitati da rabbioso  furore Si lanciavano con violenza spaventosa contro le ferree pareti di loro prigioni, ricadendo come  masse di piombo, per balzar su di nuovo contro l'invincibile ostacolo che li ritenea cattivi. I  disperati ruggiti dei leoni, i fremiti delle tigri, le urla di tutte le altre belve faceano un formidabil  tumulto, che potea in alcun modo adombrare quello dei dannati nell'Inferno. Ma l'orribil frastuono  andavasi di mano in mano illanguidendo; fino a che succedette il silenzio della morte. Ora  figuratevi di vedere chiusi tra quelle gabbie arroventate. non più animali selvaggi, ma uomini; ed  uomini, che in luogo di morir tra le fiamme, vi continuano a vivere, come se le loro persone fossero  di gran lunga più dure del ferro; questo sarebbe una imagine dell’Inferno, ma molto languida ancora  ed imperfetta. 

del R. P. SCHOUPPES S.J.

Andremo tutti in Paradiso o Le anime vanno all'inferno come fiocchi di neve in inverno?

" Andremo tutti in paradiso... Ci andremo! " ... Andiamo?

Questo ritornello del 1970 di Michel Polnareff, postula che il Paradiso esiste, il che presuppone che ammetta che Dio esiste e che Egli è Onnipotente.

Tuttavia, l'uomo con arroganza e sicurezza sembra aver deciso, tutto solo, quale sarà il destino dell'umanità.

La nostra Madre Santissima ci invita a pregare, pregare, pregare molto per la salvezza delle anime perché, come dice Santa Teresa di Gesù Bambino e del Volto Santo, Santa Teresa di Lisieux: "... le anime vanno agli inferi come fiocchi di neve in inverno. »

Certamente Dio vuole che tutti raggiungano la salvezza, ma la libertà è stata lasciata all'uomo da Dio. E molti coloro che si lasciano sedurre dall'Avversario lo seguono sulle larghe strade della perdizione, soprattutto ascoltando le melodie mielate invece di chiedersi cosa vuole Dio e ci dice del futuro dell'uomo nella sua Parola: la Bibbia...

... Cosa dice la Bibbia?

Che siamo tutti peccatori, tutti privati della Sua gloria e tutti spiritualmente morti..

Quindi, nessuna speranza ?

Se! E il suo nome è Gesù Cristo. Gesù è venuto sulla Terra per pagare un prezzo alto al posto degli uomini: ha dato la sua vita per noi!

Quindi tutti «ANDREMO!... ANDREMO! »?

Dio ci ha voluti liberi di accettare questo sacrificio di Gesù per i nostri peccati... o rifiutarlo. Coloro che hanno detto sì saranno salvati. Per gli altri...

Vangelo secondo Matteo capitolo VII, versetti 13-14

Entra [a proposito] attraverso la porta stretta

perché è larga la porta

ed è larga la strada che conduce alla perdizione

E ci sono molti che entrano [passando] attraverso di essa.

Ma quanto è stretta la porta

e quanto è stretta la strada

che porta alla vita

e sono pochi quelli che lo trovano

San Clemente di Alessandria dice della parabola delle due vie: "Uno è stretto perché è stretto da comandamenti e divieti ; " l'altra è ampia e spaziosa perché dà libero sfogo alla voluttà e alla rabbia". Pitagora su questo argomento ci proibisce di seguire la frase della moltitudine, che, dice, il più delle volte è avventata e assurda. Stromate. libro. V.Capitolo 5.

 Secondo San Clemente: "Ci sono due modi. Quella di chi muore è larga e piatta, ci si perde senza fatica; Quella dei salvati è stretta e dura, conduce alla salvezza con grande fatica. »

San Paolo ci ricorda che non dobbiamo aspettarci di essere salvati se non vogliamo fare uno sforzo; fa l'esempio degli sportivi che vogliono vincere una coppa: Non sapete che nelle corse allo stadio, tra tutti quelli che corrono, solo uno vince il premio? (I Cor. IX, 24).

Ed esorta i cristiani a fare lo stesso, a fare uno sforzo. Per lui, castiga il suo corpo per paura di diventare un reprobo (I Cor IX, 27).

Il Santo Papa Pio IX una volta disse al cardinale Plaza: "Una delle prime cause di tutte le nostre attuali disgrazie è che non predichiamo più l'inferno". Disse anche a un sacerdote che aveva dato molte missioni in Francia: "Predicate molto le grandi verità della salvezza. Soprattutto, predicare l'inferno... Dite molto chiaramente, ad alta voce, tutta la verità sull'inferno. Nulla è più capace di far pensare i poveri peccatori e di riportarli a Dio".

Il ricordo dei castighi eterni non è meno necessario alle persone pie e alle anime consacrate che ai peccatori, e gli stessi santi li ricordavano frequentemente. Infatti: "Verranno giorni – scrive santa Teresa – in cui coloro che hanno dato a Dio un dono assoluto della loro volontà e che, piuttosto che commettere un'imperfezione, si lascerebbero torturare e subirebbero mille morti, dovranno usare le prime armi della preghiera. Sono attaccati con tentazioni e persecuzioni così violente che devono, per evitare l'offesa di Dio e guardarsi dal peccato, considerare che tutto finisce, che c'è il paradiso e l'inferno, aggrapparsi infine a verità di questo tipo..»

Se nostro Signore, come osserva san Giovanni Crisostomo, ci ha parlato più spesso dell'inferno che del paradiso nel Vangelo, è perché sapeva che la paura dei suoi tormenti ha più presa sulla massa dei cristiani della speranza del cielo o dell'amore di Dio.. 

Troppi cristiani rifiutano la realtà di ciò che è chiaramente spiegato e insegnato dal Vangelo e da tutta la Bibbia, trovano sotterfugi volti a svuotare la sua realtà un dogma che sanno di non poter semplicemente cancellare dai libri sacri. Questo dà questa idea alla moda che l'inferno esiste ma che sarebbe vuoto o quasi vuoto, ci vorrebbe per andare una malizia, una implacabilità e una perseveranza nel male poiché:   "Dio è così buono". Sì, lo è, ma è anche giusto  ! Così ognuno riceve ciò che ha chiesto e voluto, raccogliamo ciò che seminiamo.   

Chi miete il peccato senza lavorare per guarire se stesso dal peccato, raccoglie la sofferenza eterna. Dio ha creato una creatura capace di muovere la sua volontà verso il bene o il male.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

Il peccato di Adamo, il peccato originale, essendo stato un peccato di orgoglio [e non di sessualità], la riparazione di questo peccato, è fatto dall'umiltà. Sì, Signore, ti amo e ti servo anche se non capisco, ti amo Signore e confido in Te. Ho la certezza assoluta che tu sei un Dio di amore infinito.     

Noi non siamo nulla davanti a Dio, Dio ha tutti i diritti su di noi, non abbiamo nulla da dire, gli dobbiamo tutto. Dobbiamo integrare questa verità e smettere di voler sempre cavillare e credere di avere il diritto di parlare. No il Verbo è Dio Creatore e Maestro di tutte le cose. Siamo solo creature alle quali Dio ha dato la libertà di ascoltare "ascoltare Israele... e mettere in pratica la Sua Parola per vivere nella Sua Compagnia fuori dal peccato; o rifiutare creando così la condizione per escludersi da Dio e subire l'effetto perpetuo di questa volontà perpetua di rifiutare Dio e la sua legge. Perché la giustizia e l'equità richiedono che coloro che si sono separati da Dio siano uniti al diavolo.

   San Bernardo Testo del terzo sermone della Veglia della Natività: "Seguiamo dunque il consiglio del Profeta (Ose. X, 12, juxta LXX.), accendiamo la fiaccola della scienza a questa stella così grande e così luminosa, prima di uscire dalle tenebre di questo mondo, per non passare dalle tenebre alle tenebre, ma alle tenebre eterne. Ma di quale scienza sto parlando? Della conoscenza che il Signore verrà, anche se non possiamo sapere quando verrà. Questo è tutto ciò che ci viene chiesto. Potreste dirmi che tutti oggi hanno questa scienza; Quale uomo, infatti, era anche un cristiano solo di nome, ignorando che il Signore doveva venire un giorno e che verrà, davvero, per giudicare i vivi e i morti, e rendere a ciascuno secondo le sue opere? No, fratelli miei, non tutti lo sanno, è noto anche a pochi uomini, poiché ci sono così pochi salvati. Pensate, per esempio, che coloro che sono felici quando hanno sbagliato e gioiscono delle cose peggiori (Proverbi II, 14), sanno o ricordano che un giorno il Signore verrà? Se essi stessi lo affermano, guardatevi dal crederli, perché "chi dice di conoscerlo e di non osservare i suoi comandamenti è un bugiardo", dice l'Apostolo (I Giovanna. II, 4). "Fanno una professione – dice San Paolo – per conoscere Dio, ma lo rinunciano con le loro opere, (Tit. I, 16) – mentre, continua san Giacomo, la fede senza le opere è una fede morta (Gc. II, 20). Poiché non si contaminerebbero con così tante impurità se sapessero che il Signore deve venire e se temessero la sua venuta; Al contrario, avrebbero vegliato su di loro e non avrebbero permesso al male di devastare le loro anime. "

Se vogliamo, come Dio vuole, che tutti accedano alla salvezza, sta a noi ascoltarlo, mettere in pratica la sua Parola, cioè emendarci facendo la volontà del Padre.

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Con le nostre parole, tendiamo a risvegliare la santa paura dell'inferno, perché nessuno può sapere senza una rivelazione speciale se persevererà, quindi dobbiamo fare la nostra salvezza con timore e tremore. cfr Sant'Agostino.

Inoltre: "A voi ora, che dite: oggi o domani andremo in questa città, passeremo un anno lì, commerciamo, e vinceremo! Voi che non sapete cosa succederà domani! Perché, qual è la tua vita? Sei un vapore che appare per un po 'e poi scompare. Dovresti dire, invece: a Dio piacendo, vivremo, e faremo questo o quello. (Giacomo 4:13-15)

La salvezza è condizionata all'atto più facile da compiere per l'uomo: pensare. Perché la salvezza è condizionata alla preghiera, o pregare è pensare a Dio amandolo, è dedicargli del tempo pensando a Lui, si può pregare sdraiati, seduti, in piedi, in ginocchio, non c'è . niente di più facile. Possiamo usare le parole che vengono dal nostro cuore e anche i nostri silenzi se sono pieni di amore. Gesù ci chiede di pregare per ricevere la grazia di amarlo, cioè di vivere i 10 comandamenti: Non sono quelli che dicono "Signore, Signore" che saranno salvati, ma quelli che fanno la volontà di mio Padre. Mt. VII, 21

Essendo tutti peccatori, tutti abbiamo meritato l'inferno eterno. Gesù è morto per salvarci tutti da questo inferno, e ogni uomo che glielo chiede sarà salvato, chi prega salva se stesso, chi non prega è dannato, (cfr Sant'Alfonso de' Liguori Trattato sulla preghiera).

La Santissima Trinità non cessa di avvertirci: "Il demonio non ha il minimo amore per voi. Tutto ciò che desidera è distruggere te e il mondo che ho creato per te. 

La perseveranza finale dipende solo da Dio che conserva in stato di grazia, ma può essere ottenuta con una preghiera umile e fiduciosa che si rivolge non alla giustizia divina come merito, ma alla misericordia.

Car c’est à "Je Suis » che il Regno, il Potere e la Gloria appartengono nei secoli dei secoli. " Unuomo!

L'UNICO MODO PER RAGGIUNGERE QUESTA NUOVA ERA È ATTRAVERSO IL CUORE IMMACOLATO DI MARIA. NON C'È ALTRA VIA!

 

Messaggio al più piccolo dei miei servi

Al tempo di Noè, egli costruì l'arca affinché tutti coloro che vi salirono si salvassero dalla più grande catastrofe che il mondo abbia mai conosciuto, il diluvio.

OGGI, LA NUOVA ARCA È IL CUORE IMMACOLATO DI MARIA. TUTTI COLORO CHE VI SI DEDICHERANNO E LE LORO FAMIGLIE SI SALVERANNO DAI PROSSIMI CASTIGHI, CHE SARANNO I PIÙ GRANDI CHE IL MONDO ABBIA MAI SOPPORTATO O SOPPORTERÀ MAI.

QUESTI GRANDI CASTIGHI TERMINERANNO CON IL PIÙ GRANDE (CASTIGO) DI TUTTI, I TRE GIORNI DI TENEBRE.

DOPO I TRE GIORNI DI TENEBRE, ARRIVERANNO I NUOVI CIELI E UNA NUOVA TERRA CHE PRODURRANNO COME UN PARADISO TERRESTRE, LA NUOVA ERA DELL'AMORE. L'UNICO MODO PER RAGGIUNGERE QUESTA NUOVA ERA È ATTRAVERSO IL CUORE IMMACOLATO DI MARIA. NON C'È ALTRA VIA! 

NON ASPETTATE OLTRE PER OFFRIRE IL VOSTRO CUORE A NOSTRA SIGNORA. CONSACRATE VOI STESSI E I VOSTRI CARI AL CUORE IMMACOLATO DI MARIA. LEI VI PROTEGGERÀ!

2 marzo 2010

Della perdita della grazia dopo il Battesimo, e del lavoro della penitenza per ricuperarla.

 

CATECHISMO CRISTIANO PER LA VITA INTERIORE (1) 

LEZIONE II 

Domanda – Chi ha perduto la grazia dello Spirito Santo dopo il Battesimo, la può riacquistare? 

RISPOSTA – Sì; mediante la penitenza, ma con grande fatica e pena. 

Domanda – Forse per questo il Sacramento della penitenza viene chiamato battesimo laborioso? 

RISPOSTA – Senza dubbio; nel Battesimo in cui siamo generati in Gesù Cristo, Dio nostro Padre ci dà, Egli stesso, la vita del Figlio suo, senza che la sua divina giustizia esiga da noi alcuna pena; ma così non avviene nella penitenza. 

Domanda – Perché una tale differenza? 

RISPOSTA – Per ricuperare le virtù che Iddio solo ci aveva date da Sé medesimo, e, con la sua mano onnipotente, aveva piantate nel nostro cuore, occorre affaticarci e penare; ci vuole il sudore della nostra fronte, affinché lo Spirito Santo renda di nuovo feconda la terra sterile e ingrata del nostro cuore, dove prima la grazia faceva germinare le virtù senza fatica e senza pena. 

Domanda – E’ dunque un grave danno perdere la grazia del Battesimo? 

RISPOSTA – Certo; non si saprebbe esprimerlo a parole; e come mai si potrebbe riparare un tal capolavoro di grazia e di misericordia? 

Domanda – Questa perdita non è forse riparata dalla penitenza? 

RISPOSTA – No, non è riparata in modo perfetto; possiamo paragonare l’anima penitente, a un novizio nell’arte della pittura, il quale voglia rinfrescare un quadro insigne molto sbiadito; l’opera nuova sarà ben lontana dal raggiungere la perfezione dell’originale. 

Domanda – Ma perché mai ci vuole tanta fatica per ricuperare la grazia? 

RISPOSTA – Perché chi la perde si rende colpevole di una estrema ed incredibile ingratitudine, calpestando il Sangue di Gesù Cristo e soffocando lo Spirito Santo ch’esso aveva ricevuto nel Battesimo. 

Domanda – Ma come mai? Colui che offende Dio con un peccato mortale, dopo il Battesimo, calpesta il Sangue di Gesù Cristo? 

RISPOSTA – Si, è proprio così. 

RISPOSTA – E come? 

RISPOSTA – Dapprima, perché disprezza i meriti e il Sangue di Gesù Cristo, il quale ha acquistato per noi lo Spirito Santo e tutte le sue grazie. Poi, perché chi commette peccato mortale diventa un medesimo spirito col demonio, il quale in tal modo calpesta Gesù-Cristo nell’anima del peccatore e trionfa di Lui, persino nel suo proprio trono. 

Domanda – E’ dunque per questo che il peccatore, secondo la parola di S. Paolo, crocifigge in se stesso Gesù Cristo? 

RISPOSTA – Sì.  

Domanda- E come lo può crocifiggere? 

RISPOSTA – Come i Giudei, spinti dalla rabbia dei demoni, legarono e inchiodarono Gesù Cristo sulla Croce, in modo che non avesse più l’uso delle sue membra, né alcuna libertà per agire; così, per il peccato, Nostro Signore viene legato e ridotto all’impossibilità di agire in noi. 

Domanda- Spiegatemi questo in modo più chiaro. 

RISPOSTA – La nostra avarizia rende inutile la sua carità; la nostra collera la sua dolcezza, la nostra impazienza la sua pazienza; il nostro orgoglio la sua umiltà. E così attraverso i nostri vizi, leghiamo, attanagliamo e, per così dire, facciamo a pezzi Gesù Cristo che abita in noi. 

del Sacerdote Maurilio Andreolotti 

CONSACRAZIONE A GESÙ RE DELL’UNIVERSO

 

O Gesù, Re dei Re, Dio di Bontà, Dio di Amore e di Misericordia, io adoro, amo, ringrazio, glorifico la tua Volontà Santissima, emanata dalla tua Onnipotenza, guidata dalla tua Sapienza, accompagnata dalla tua Bontà ed Amore. Ovunque ed in ogni tempo, sia nella gioia che nel dolore, la tua SS. Volontà, il tuo Divino Amore, siano la stella che rimiro, la legge che mi governa, l’aria che respiro, il palpito del mio cuore, la sostanza, o meglio la vita della mia vita. A tal fine unisco a tutte le mie preghiere ed azioni, le tue, tutta la mia vita alla tua, nonché a quella della Vergine SS. Madre tua e Madre mia, di San Giuseppe e di tutti gli Eletti che sono stati, sono e saranno, con tutto il bene passato e futuro che è reale possibile in Cielo e in terra.

IO CONSACRO e DONO tutto me stesso, quanto ho, quanto sono, quanto mi appartiene, quanti mi sono cari, la mia vita, la mia morte, la mia eternità, tutto ciò che hai creato e creerai, al tuo Supremo Volere, al tuo infinito Amore e ti prego, o Sapienza infinita, di scrivermi a caratteri indelebili nel tuo adorabile Cuore, qual figlio ardente e zelante, del tuo Divino Volere e del puro Amore tuo. Io compio questa offerta e donazione nella Potenza del Padre, nella Sapienza del Figlio, nella Virtù dello Spirito Santo, in nome mio ed in nome di tutte le creature e per ottenere l’avvento e l’espansione della Divina Volontà e del Divino tuo Amore sulla terra.

Deh! fa’, o mio Signore, che da ogni labbro e da ogni cuore, come da sacro Altare, si innalzi continuamente al Cielo, la preghiera che Tu stesso per primo rivolgesti al Padre: “VENGA IL TUO REGNO, SIA FATTA LA TUA VOLONTÀ COME IN CIELO COSÌ IN TERRA”. Così sia.

(Il Mio Mondo che ho creato sta cadendo)

 

Messaggio ricevuto da Maria de Jesus Coelho

27 agosto 2023

Mia cara figlia, scrivi a tutti i Miei figli, perché voglio salvarli per la Vita Eterna. Dovrete ascoltare tutto ciò che sono venuta a dire, perché tutto sarà cambiato, e guai a chi non fa la Mia volontà. Sono venuto a parlare di tutto figli miei, non abbiate paura di ciò che sono venuto a dire, sono venuto a darvi tutto perché così vuole la Giustizia Divina, e tutto dovrà essere fatto prima che sia troppo tardi. Il mio Mondo che ho creato sta cadendo e non posso migliorarlo, perché tutti fanno la cosa sbagliata. Quindi dovrò cambiare tutto, perché non potrete più fare la vostra volontà, ma solo quella del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

Sì, figli Miei, sono venuto attraverso questa figlia per aprire la via della porta stretta, perché questa (la via larga) non può più controllare questa umanità incredula. Quindi dovrò purificare il mondo, perché così com'è non potete fare nulla, perché le cose che avete fatto finora sono state la via per la volontà del Mio nemico, dove non posso più avanzare così com'è. Tutto ciò che hanno fatto è un grave peccato per il Mio Santissimo Sacramento, dove tutto è in un modo che piace solo a lui (il nemico) e non a Me, l'Onnipotente. Ho sofferto molto finora, ma non di più, perché le comodità del Mio nemico sono grandi, e porterà molti dei Miei figli a lui, perché molti pensano di stare bene così.

Quindi porterò via tutti coloro che sono miei e li condurrò nel luogo in cui non c'è via d'uscita. Io sono l'Onnipotente, so cosa sto facendo. Quello che stanno facendo non è di gradimento del Padre mio, come Io soffro per mano di coloro che fanno la volontà del mio nemico, essi soffriranno internamente, perché non hanno voluto obbedirmi con tutto quello che è stato loro insegnato nella mia Chiesa, di Pietro I (apostolo), dove egli faceva tutto con amore. Tutti quelli che lo seguivano facevano tutto come lui comandava, ma oggi tutti vogliono seguire la via larga, dove seguiranno il male che finisce solo con lui all'inferno, perché non hanno mai voluto ascoltarmi.

Io sono il vostro Padre, Figlio e Spirito Santo. Amen.