Santa Teresa il Piccolo Fiore ha dettato poemi-messaggi a Veronica Lueken...

 

Occulazione - dal verbo latino 'occulo' che significa nascondere; 'ation' - una condizione, azione o qualità; quindi lo stato o l'atto di nascondere, o essere di natura nascosta. La parola probabilmente si riferisce al significato nascosto nei versi della poesia di Santa Teresa, informazioni segrete sconosciute all'uomo; e/o alla misteriosa e nascosta presenza di Santa Teresa dentro la Veronica, il cui corpo lei usa per trasmettere il suo messaggio al mondo.

Storia di fondo

Veronica Lueken, la veggente di Bayside, è una moglie e madre di cinque figli. Ha circa cinquant'anni e vive in uno dei quartieri di New York. La storia delle sue visite celesti risale all'anno 1968, quando Santa Teresa iniziò ad apparirle e a dettarle poesie e scritti sacri. Prima di questo, Veronica non aveva ricevuto alcuna manifestazione dal cielo.

La Madonna stessa apparve a Veronica nella sua casa il 7 aprile 1970, informandola che sarebbe apparsa sul terreno della vecchia chiesa di San Roberto Bellarmino a Bayside il 18 giugno 1970, che vi si tenessero veglie di preghiera e che fossero date tutte le indicazioni al clero della parrocchia per preparare la prima visita della Madonna. Nostra Signora ha anche richiesto che vengano eretti un Santuario e una Basilica in questo luogo sacro da Lei scelto, che sarà chiamato "Nostra Signora delle Rose, Maria, Aiuto delle Madri". Ella promise di venire alla vigilia delle grandi feste della Chiesa, le cui date sarebbero state date a Veronica in anticipo. La Madre ha anche incaricato Veronica di diffondere in tutto il mondo i messaggi che le sono stati dati.

L'assassinio di Robert F. Kennedy...

Il 5 giugno 1968, mentre ascoltava la radio, Veronica era sconvolta dalla notizia che il senatore Robert F. Kennedy era stato appena ucciso. Veronica fu mossa a compassione. I Kennedy, oltre a condividere la fede cattolica, erano stati colpiti da una serie di tragedie in famiglia.

     Mentre accompagnava suo marito al lavoro in un cantiere a Flushing, Queens, New York, Veronica ascoltò i notiziari e si unì alle sessioni di preghiera per il senatore morente. Nel suo cuore, sentiva che Bobby sarebbe stato miracolosamente restaurato attraverso le molte preghiere che venivano offerte.

     All'improvviso le viene in mente di invocare Santa Teresa, una santa di cui aveva solo sentito parlare nella sua infanzia. Per predilezione divina, Santa Teresa, la santa della "Piccola Via" o la via dell'infanzia spirituale, aveva rapidamente acquisito la reputazione di essere un vero prodigio di miracoli. Ciò ispira a Veronica l'invocazione interiore di questa santa popolare con la preghiera: "Oh, Santa Teresa, se tu potessi intercedere... Chiedi a Gesù di aiutarlo... e fai questo miracolo".

     Veronica spiega con le sue stesse parole ciò che è accaduto:

     "Sebbene fosse molto malato, sapevo che con abbastanza preghiere poteva guarire miracolosamente. Improvvisamente mi ha colto di sorpresa questo forte profumo di rose che veniva verso di me. A un certo punto sembrava che ci fosse un petalo quasi sotto il mio naso. Oh, era bellissimo! Non era come se stessi annusando un solo fiore - era come camminare in un negozio di fiori!

     L'inspiegabile odore durò solo pochi istanti. A questo punto, non volendo dirlo a nessuno, Veronica lo eliminò rapidamente dalla sua mente.

     Più tardi, quello stesso pomeriggio, Veronica accompagnò suo padre all'ospedale per il suo regolare controllo medico. Mentre aspettava che suo padre completasse l'esame con il medico, cominciò a recitare di nuovo il rosario per Bobby. Non appena la prima Ave Maria sfuggì dalle sue labbra, la particolare fragranza delle rose si presentò misteriosamente di nuovo. Si può ben immaginare il forte odore delle rose in mezzo all'atmosfera antisettica di un ospedale. Veronica si sentì allora un po' spaventata: odorare le rose quando non c'erano rose! Ancora una volta ha accantonato la questione.

     Tuttavia, dopo aver riflettuto sulla questione a casa, Veronica decise di chiedere consiglio a Padre Sullivan durante la confessione, uno dei sacerdoti della sua parrocchia di San Roberto Bellarmino situata a Bayside Hills. Padre Sullivan la rassicurò che non c'era nulla per cui agitarsi o essere inutilmente turbati, che il Cielo lavora in modi molto misteriosi, e di continuare a pregare per una guida. Veronica tornò a casa e fece proprio questo, ma continuò ad essere tormentata dal pensiero di ciò che stava accadendo.

     Nel frattempo, le condizioni del senatore Kennedy continuavano a peggiorare. Veronica continuò a recitare il rosario fino a tarda notte pregando per una guarigione miracolosa che era ancora fiduciosa che sarebbe avvenuta. Tuttavia, quando suo marito Arthur la esortò a ritirarsi perché era già passata la mezzanotte, lei sbottò, senza sapere perché, che Bobby stava per morire, e questo sarebbe accaduto intorno alle 2:00. Detto questo, si mise a letto.

     Il senatore Robert Kennedy morì presto quella mattina all'1:44. Inutile dire che Arthur era un po' scosso quando sentì la notizia. Veronica si recò di nuovo da padre Sullivan, che ripeté il suo precedente consiglio di non essere turbata ma di continuare a pregare sulla questione.

     Il miracoloso profumo delle rose la raggiunse di nuovo una terza volta mentre guardava alla televisione il servizio funebre per il senatore. "Sono scivolata fuori sul portico, e stavo guardando il cielo", ha detto Veronica. Ho iniziato a dire l'Ave Maria, chiedendo l'intervento della Madonna per la sua anima. Ebbene, è successa di nuovo la stessa cosa: questo profumo di rose ha cominciato a venire su di me. Questa volta, però, ero spaventata. Ho detto: 'Oh, per favore, non di nuovo!' e immediatamente è sparito". Veronica rientrò allora in casa.

 Quella notte, alle 3 del mattino, una voce la svegliò dal suo sonno. A Veronica fu chiesto di scrivere la seguente poesia:

Un piccolo miracolo: Bobby e Theresa

Un delicato petalo profumato dal cielo

Cadde dal suo pergolato di rose,

Mentre la sua mano guidava la strada

Su per il sentiero in quel giorno

Che Bobby baciò Maria e Mosè.

Poi a Veronica fu detto: "Non bisogna mai onorare un essere umano senza onorare anche la Madre di Dio". Poi le fu data la poesia A una madre miracolosa. Tutto questo è stato testimoniato da Artù che è stato un po' preso dallo sgomento e dall'incredulità.

     Veronica continua a spiegare:

     "La mattina dopo mi svegliai e sapevo cosa era successo. Eppure non ricordavo cosa avessi scritto esattamente finché non l'ho letto. Ma una volta che l'ho letto, allora mi sono ricordata di tutto".

     A quel punto Veronica capì cosa stava succedendo. Scrisse al cardinale Cushing di Boston. Questo portò ad uno scambio di diverse lettere durante un periodo di tempo.

     Il Cardinale Cushing, secondo l'opinione di Veronica, non era né un credente né un miscredente nelle sue visioni di Bayside. Erano stati fatti dei piani per visitarlo, ma egli si ammalò improvvisamente, e Veronica, avendo una premonizione che non sarebbe sopravvissuto alla malattia, si sentì obbligata a vincolarlo alla seguente promessa: che se avesse lasciato questo mondo prima di lei, lui le avrebbe dato un segno che finalmente conosceva la verità e credeva. Inoltre, doveva dare questo segno due o tre settimane dopo la sua morte.

     Il cardinale Cushing fu rapido a rispondere alla sfida. Una signora che viveva in Cushing Ave (!!) a Dorchester, Massachusetts, che frequentava le veglie da poco tempo, un giorno fece visita a Veronica e le offrì una bella statua della Madonna del Monte Carmelo. Veronica le disse che sicuramente non era disposta a separarsi dalla magnifica statua. La signora rispose che sentiva di doverle dare la statua. La signora allora la informò che le era stata regalata da un certo padre Cushing che anni dopo sarebbe diventato il cardinale di Boston! Potete immaginare lo shock e la gioia che Veronica provò, perché sapeva che questo era il suo segno che ora era un credente.

     Oltre a far dire delle Messe per le intenzioni personali di Veronica, in una lettera il Cardinale allegò una cartolina per le intenzioni di Bobby Kennedy. Veronica fu così contenta del regalo che racchiuse la lettera in una cornice e la appese al muro del suo soggiorno.

Il 4 agosto 1968, verso le 5:30 del mattino, Veronica si trovava in salotto a fare i preparativi per la Messa del mattino presto. Improvvisamente questa stessa lettera incorniciata attraversò il soggiorno, come se fosse stata spinta da una forza invisibile e sconosciuta, e si schiantò con un forte rumore ai piedi di Veronica. Questo si rivelò essere un po' troppo. Veronica si precipitò di nuovo a San Roberto. Questa volta ha parlato con quattro sacerdoti che erano riuniti in una stanza in quel particolare momento.

     Veronica spiega con le sue stesse parole quello che è successo:

     "Ebbene, quando si dice la verità, non si ha paura di parlare. Sono andata dai Padri senza rendermi conto che non potevano credermi. Allora mi hanno cacciato dal posto: 'Fai la brava, per favore vai a casa', mi hanno detto. Questa era circa la quinta visita che avevo fatto lì.

     "Così sono andata a casa piangendo. Questo è quando Theresa ha iniziato a darmi le sue prime istruzioni.

     "Avevo quasi raggiunto casa quando questa voce, questa voce interiore, mi disse: 'Veronica, ogni volta che hai un problema, o hai qualcosa di cui vorresti la risposta, voglio che tu vada a casa, apri la tua Bibbia a caso, getti gli occhi sull'ultima pagina di sinistra, e leggi qualsiasi cosa su cui cadono i tuoi occhi...'"

     Così Veronica andò a casa, aprì la Bibbia a caso e guardò la pagina di sinistra. "Oh, cielo!" esclamò. Una luce brillante apparve e oscurò tutto tranne ciò che doveva leggere. Era Giobbe 27, e diceva: "Io sono l'Onnipotente. Io insegnerò per mano di Dio ciò che l'Onnipotente ha in serbo". Veronica allora cominciò a capire.

     "Il 5 agosto 1968", racconta Veronica, "mandai mio marito al negozio cattolico e lui comprò una piccola statua di Santa Teresa che misi sul mio comò".

     Il 6 agosto 1968, Santa Teresa appare a Veronica nella sua camera da letto. Veronica descrive l'accaduto:

     "Erano circa le 10 di martedì mattina. Non lo dimenticherò mai. Stavo spolverando la parte superiore del mio cassettone, che avevo trasformato in una specie di piccolo altare con Teresa sopra, la statua. La statua cadde e fece un tale botto che pensai che sicuramente si sarebbe rotta. Con mio grande stupore non era nemmeno danneggiata e tanto meno rotta. Impulsivamente dissi: "Oh, Teresa, sono così felice che tu non ti sia rotta il collo! Mentre stavo posando la statua - oh, shock degli shock! - apparve un puntino di luce sul muro dietro il petto a destra della statua. In quel momento ero in piedi davanti al cassettone. Era una luce bianca, come una luce bianca di cristallo. Ho notato che veniva da est perché la cassapanca contro il muro è rivolta a est. Questo è importante perché tutto ciò che ho visto sembra provenire da est.

 "Mentre guardavo, questa luce iniziò ad avanzare. La luce sembrava venire attraverso il muro verso di me, crescendo in circonferenza. Mi sono detto: 'Cos'è questo? Tutto ad un tratto sembrava perdere ogni senso di essere nella stanza. Mi sentivo - l'unico modo in cui posso spiegarlo è che mi sentivo come se la mia testa stesse sporgendo in una specie di vasto spazio. Era così tranquillo. Sembrava che ci fosse come una nebbia che mi attraversava il viso. Ricordo ancora il suo grigiore profondo. Ma mentre continuavo a guardare, la luce continuava ad avanzare verso di me come se venisse da una grande distanza, la luce cresceva sempre di più in circonferenza, aprendosi mentre veniva verso di me.

     "Improvvisamente, mentre la luce si avvicinava a me, vidi un volto; ma era come a miglia di distanza, solo un piccolo volto, ma si ingrandiva man mano che veniva verso di me. Mi dissi: "Perbacco, dove sono i suoi capelli o il suo collo o il suo corpo?" Il suo viso continuava a fluttuare verso di me e presto la stavo guardando dritto in faccia. Mi guardava come se mi conoscesse, perché sorrideva dolcemente. Io, tuttavia, non la conoscevo. Sembrava umana in un certo senso, non umana nel corpo, ma proprio come te o me, tranne che per questa luce. è questa luce che acquisiscono...Aveva un volto ma non c'era un corpo, anche se non sentivo che questo facesse alcuna differenza.

     "Così, mentre la guardavo, ho detto: 'Chi è quella? Ma proprio mentre lo dicevo, c'è stato come uno scoppio, una forza, o un'esplosione, ma non ha fatto male. Mi ha colpito sul lato destro della faccia e mi ha spinto la testa in alto e a sinistra.

     "La stessa faccia era ancora lì, ma la luce che usciva da sotto la pelle la faceva sembrare così bella! Faceva sembrare la sua pelle così bianca. Infatti, la luce era così forte che non riesco a ricordare il suo naso e la sua bocca. Ma ricordo i suoi occhi, perché lampeggiavano con tanta felicità.

     "E poi, mentre guardavo, non ho sentito una parola, diciamo all'orecchio, ma sapevo che stava dicendo: 'Il cielo è così! E oh, ero così emozionata che ho gridato: 'Santa Teresa! Devo averlo gridato, perché mio figlio Raymond entrò di corsa nella stanza. All'epoca aveva dieci anni. Sembrava che tornassi un po' più cosciente di essere nella stanza.

     "Ora che ero tornata nel mio stato normale, pensai: 'Oh mio Dio! Sto perdendo la testa? Sto vedendo delle cose? Eppure lei è ancora lì!'. Per rassicurarmi che non stavo sognando, afferrai Raymond per il braccio e dissi: 'Ray, dì alla mamma, cosa vedi vicino al comò?' Lui disse: 'Beh, mamma, è una signora con una faccia grassa'.

     "Beh, Theresa aveva delle guance arrotondate, una specie di faccia piena. Di nuovo gli dissi: 'Beh, voglio essere sicuro che qualcun altro veda quello che vedo io. Ray, di' alla mamma cosa vedi veramente lì'. E lui disse: 'Beh, mamma, è una signora con una faccia grassa, ma è tutta illuminata! La luce poi si è spenta e lei è semplicemente scomparsa. L'intera cosa era sparita".

     Raymond, sopraffatto dalla visione di Santa Teresa, non riuscì a contenersi e si precipitò immediatamente fuori dalla porta per dirlo ai suoi amici. Tuttavia, l'accoglienza che ebbe non corrispondeva alle sue aspettative. Gli scherni dei suoi compagni di scuola finirono per farlo tacere sull'argomento.

     Raimondo, guidato da Gesù, alla fine registra la sua testimonianza di aver visto Santa Teresa, ma solo dopo due anni, e solo dopo molte insistenze e ripetute richieste di sua madre. In un'età così tenera, si è troppo vulnerabili al ridicolo e alla derisione, all'essere etichettati come "pazzi" dai propri amici.

     Tuttavia, a Veronica stessa fu detto di raccontare a tutti le visite di Santa Teresa. Questo la porta a consultare un prete in confessione a San Roberto.

 Tornando all'esperienza dell'esplosione di Veronica, quando fu colpita da quella forza tremenda in faccia, Santa Teresa entrò in lei in spirito. Per tre giorni Teresa visse in lei dettandole molti messaggi, tenendola sveglia per tre giorni e tre notti circa. Solo dopo la fine della dettatura Veronica si ritirò a riposare. La mattina seguente fu svegliata da una forza, come se una forza la tirasse, la tirasse fuori e la facesse volare via. Era come se stesse perdendo se stessa! Fu un'esperienza molto straziante, perché si era così affezionata a Teresa. Teresa se ne stava andando, e Veronica, con suo grande dispiacere, lo sapeva. Veronica fu consolata, tuttavia, quando Santa Teresa le apparve di nuovo qualche settimana dopo.

     Il fatto che Santa Teresa abbia usato il corpo di Veronica non è in alcun modo legato alle false teorie della reincarnazione; piuttosto, Santa Teresa fu messa dentro Veronica come parte di una missione speciale di Dio Padre.

     Durante un periodo di due anni Teresa spiegò molte cose sul cielo e su se stessa. Era stata mandata dal Cielo per salvare le anime sulla terra. Era stato il suo piano per tutta la sua vita sulla terra che non sarebbe stata inattiva in cielo. Aveva detto: "Passerò il mio cielo facendo del bene sulla terra".

     Santa Teresa diede istruzioni a Veronica che tutto ciò che le diceva doveva essere messo per iscritto, datato e registrato con il nome di Veronica insieme ad una croce e le lettere JMJT (Gesù, Maria, Giuseppe, Teresa).

     Veronica - Diversi anni fa, la Madonna chiese che i messaggi passati di Gesù, della Madonna e di Santa Teresa, durante i primi anni del 1968, 1969 e 1970, fossero messi in un libretto o libro e dati al mondo. Cercherò di spiegare in modo esauriente, con l'aiuto della Madonna e di Teresa e, naturalmente, di Gesù, di darvi i fatti fondamentali che stanno dietro a ciascuno dei messaggi dati tramite me da Santa Teresa e dalla Madonna in quei primi anni: come sono stati formati e come sono stati scritti.

     Il 23 maggio 1969, Santa Teresa era nella mia camera da letto nell'appartamento di Bayside sulla 69a Avenue. Disse che ora daremo il messaggio del Cielo in un modo, una forma poetica, così che le persone che forse non leggerebbero il Messaggio in forma scritta, forse guarderebbero questo Messaggio e lo leggerebbero, perché sembra una poesia. Tuttavia, se ascolterete, capirete che è un Messaggio profondo e molto serio per il mondo. Santa Teresa ha detto che chiameremo questo messaggio "It's Raining Teardrops From Heaven".

PIOVONO LACRIME DAL CIELO...

Piovono lacrime dal cielo;

I cancelli sono aperti di nuovo

Per mostrare a Gesù e Maria

Le anime che non sono state vere.

Le loro teste sono piegate in basso nel dolore,

I loro cuori sanguinano di cura,

Perché ci hanno chiesto di amarli,

E inviare i nostri cuori in preghiera.

Accarezzo il suo viso con compassione,

Bacio il viso bagnato di lacrime.

Perché il tempo non ha alleviato il suo dolore;

Sta soffrendo di più nei nostri anni.

I suoi figli si allontanano dalle sue suppliche,

Perché le preoccupazioni del mondo significano dimenticare

Colui che ci prega di amarlo;

Per salvare le nostre anime dal rimpianto.

Accetterà una briciola di affetto;

Il più piccolo segno Lui lo cerca.

Ma perché dobbiamo dare un rifiuto

Quando le vie del peccato ci rendono deboli?

Lui ci porge la mano per pietà;

Toccarci è tutto ciò che può fare.

Perché Dio ha dato all'uomo una coscienza nata

Per scegliere di essere fedele e vero.

I piaceri sono più intrisi di male;

La bontà ispirata da Dio.

La strada per satana è facile;

Ma il Paradiso si guadagna molto duramente.

L'unica scala per il Paradiso si trova

Nella nostra salita in preghiera;

Ogni passo sarà più corto e più alto

Se solo proviamo un po' a preoccuparci.

Accetteremo tutti i fardelli e i dolori;

Le gioie saranno solo grazie aggiunte.

Riserveremo il nostro posto luminoso in cielo

Accettando qui i posti più bassi.

Non abbiate paura di stare accanto a mio figlio

 

7 dicembre 1970 - Vigilia dell'Immacolata Concezione

     La Madonna - "Il nostro Vicario è in grande pericolo. C'è già un piano in atto per allontanarlo da voi. Non cessate mai le vostre preghiere. Io guiderò il Messaggio al tuo Santo Padre, perché non possono trattenere la verità.

     "Non sarete freddi, figli miei, quando i vostri cuori saranno caldi d'amore.

     "Figli miei, pregate con tutta la carità per i vostri sacerdoti, perché molti sono caduti nella rete di satana. L'uomo del peccato è già nel vostro paese. Riconoscete il male che vi circonda e che è coperto dai falsi volti di coloro che si presentano come angeli di luce.

     "Gli occhi del cielo sono costantemente su di voi, uomini di azioni malvagie, distruttori di anime! O uomo di vie malvagie, il tuo tempo si accorcia!".

     Veronica - San Michele Arcangelo è apparso con la Madonna e Gesù. Michele è conosciuto come "Golden Boy" in cielo. Egli è veramente un guerriero del Cielo, il nostro guardiano in questi giorni bui.

I templi di Satana

     La Madonna - "I templi di Satana sono stati sviluppati nella vostra città l'anno scorso. Questi templi si moltiplicheranno in tutto il vostro paese. L'uomo di perdizione va in giro per il vostro paese a piantare il suo seme per la distruzione.

     "I vostri capi si indeboliscono. Molti cadranno nella rete ingannevole. Io ammonisco, come ho già fatto innumerevoli volte: pentitevi e fate ammenda per le offese al vostro Dio, o non vi saranno risparmiati i dolori.

     "Non abbiate paura di stare accanto a Mio Figlio. Sii un apostolo di Mio Figlio, perché che male può fare l'uomo al tuo corpo? Volerai immediatamente tra le Nostre braccia!

     "Le ali dell'aquila sono già oltre il limite".

Aquila spennata

     Veronica vide uno spettacolo spaventosissimo: un'aquila strappata, spennata, con le ali spezzate, oltre il bordo. I demoni dell'inferno si allungavano, artigliando, per tirare giù l'aquila. Veronica chiese alla Madre: "Salvatelo! Perché deve cadere?".

     Nostra Signora - "L'uomo fa la sua scelta.

     "Il cuore di mio Figlio sanguina per l'arroganza dell'uomo. Molti progettano di sostituire le false scienze per distruggere la vera immagine di Dio.

     "Guai a quei genitori che nel loro letargo si rifiutano di scongiurare la via oscura, si rifiutano di vedere i figli sulla via della distruzione! Come pecore seguono il capo del male. Coloro che dovrebbero sapere meglio stanno spingendo queste anime più vicine all'inferno! Stanno usando la leadership per distruggere le anime.

     "Perché ora Mi rinnegano, figli miei? Perché mettono su di Me un mantello di impurità? Che dolore di nuovo al cuore di un Figlio nel vedere Sua Madre diffamata!

     "Voi, agenti di satana, assassinate! Sì, voi uccidete i piccoli. La prossima volta sceglierete gli anziani e gli infermi. Vili vipere dell'abisso! Il comando del Padre è: 'Non uccidere'! L'inferno traboccherà delle vostre anime!

     "Che nessuno vi tolga la verità del mondo invisibile. Il Castigo è imminente, perché l'uomo è diventato sordo.

     "Ricordate il Mio piano per il Rosario: indossate il vostro Rosario. Vi benedico con la vittoria finale. Guarda il segno della croce".

Note della Rosa di Veronica:

     Ricordate il messaggio di Fatima e i primi venerdì e sabati della Madonna. Raccogliete le grazie!

Un Mondo secondo il Cuore di Dio

 

LO SPIRITO DEL MONDO 

Abbiamo riflettuto sui due ostacoli della libertà che l’uomo porta dentro di sé: l’orgoglio e la disordinata concupiscenza. Il terzo ostacolo lo troviamo fuori dell’uomo: lo spirito del mondo. 

Quando arriva in questo mondo, l’uomo si trova ferito spiritualmente di dentro e di fuori; porta il peccato d’origine, spirito del male, che deve andar scacciando con l’aiuto della grazia. Fuori di sé stesso l’uomo trova un mondo in cui lo spirito del male che egli porta è stato accettato dalla immensa maggioranza degli uomini. Questo spirito del male accettato ha un nome, “lo spirito del mondo”. Esso ha tessuto una rete in cui la libertà dei figli di Dio trova grande difficoltà ad agire. 

Ci siamo domandati qualche volta perché Gesù non ha pregato per il mondo? E non solamente in quanto nella sua Preghiera Sacerdotale non ha menzionato il mondo, ma perché positivamente l’ha escluso: «Non prego per il mondo» Non sarà che il mondo e il demonio si identificano? Si può forse pregare per il demonio? 

Per Gesù il “mondo” si trova in una situazione identica alla situazione del demonio. C’è in essi una ribellione costante, che li rende incapaci di ricevere la preghiera di Gesù e il perdono del Padre. Non sono solo parole: il mondo è il regno del demonio. Ricordiamo che nella terza tentazione il demonio offrì a Gesù i regni di questo mondo come cosa sua 1 . Perciò lo spirito del mondo è lo spirito del demonio. Nel mondo regna la superbia e la menzogna perché il suo spirito è quello stesso di colui che è padre della menzogna. E come l’uomo ha bisogno dell’umiltà per arrivare alla verità, così la menzogna sgorga dalla superbia come suo frutto naturale. 

Basta un piccolo esame personale per comprendere questo. Perché non si dice sempre la verità? Perché non esiste l’umiltà sufficiente per sopportare le conseguenze di una verità che pregiudicherebbe la nostra persona. Diamo a questa piccola esperienza intima la massima potenzialità di aumento e vedremo come nel mondo è impiantata la menzogna diabolica che nasconde l’orgoglio di esseri che partecipano in maggiore o minor misura dello spirito del demonio. 

Queste brevi riflessioni ci hanno potuto chiarire perché Gesù non ha pregato per il mondo, quando il suo Cuore si dilatava a pregare non solo per i suoi Apostoli, «ma anche per quelli che dovevano credere per la loro parola». 

Una breve conseguenza pratica: fintanto che la menzogna sarà frequente nella nostra vita, l’orgoglio ha le sue radici nella nostra anima, e pertanto partecipiamo dello spirito del mondo; e mentre apparteniamo a quello spirito, siamo fuori dalla preghiera di Gesù: «Non prego per il mondo». 

Il demonio ha lavorato perché gli uomini non diano alla menzogna il valore che merita, e c’è riuscito; più ancora, ha battezzato alcune menzogne come “bugie pietose”. Può forse una pietà seria andar d’accordo con la menzogna? Il demonio sa molto bene che non può, ma siccome non vuol perdere ogni influenza sulle anime buone, fa loro vedere che quelle menzogne non hanno importanza. Al momento il demonio si accontenta di ottenere questa piccolissima vittoria: è la porta aperta per poter penetrare più a fondo al momento opportuno. Perché accettando queste anime qualcosa di suo, come è la menzogna, Dio, per giustizia, gli permetterà di avvicinarsi ad esse. Inoltre con ciò il “nemico” ottiene un’altra cosa: qualificando quelle menzogne come “pietose”, ottiene che le anime non scoprano il vero motivo di quelle menzogne: l’orgoglio. 

La menzogna è un termometro fedele che indica in che grado si trova incrostato l’orgoglio nella nostra anima. A prima vista sembra che non ci sia nessuna relazione tra le due cose. Per vedere questa relazione non bisogna dimenticare che il padre della menzogna è il demonio, l’orgoglio personifica- to. Ed egli ha stabilito il suo regno nel mondo per mezzo degli uomini che l’hanno accettato. Perciò il mondo è retto dallo spirito del demonio. Egli cominciò ad impossessarsi del mondo per mezzo della menzogna: «Sarete come Dio», disse ad Adamo. Ma questo regno del demonio è destinato a perire. Come la verità è una e unifica, così la menzogna è molteplice e disgrega. «Ogni regno diviso è destinato a perire». 

JOSÉ BARRIUSO 

SULLA PREGHIERA

 

LA CONTEMPLAZIONE 

La Contemplazione in genere 

 

          Prima guardiamo la natura generale della contemplazione, poi diamone una definizione, e infine diciamo qualche parola sulla sua perfezione. 

          a) Natura generale della contemplazione 

          Come preghiera la contemplazione richiede il raccoglimento; come preghiera mentale costituisce un tipo di conoscenza e amore e dunque anche un tipo di unione a Dio: tutti questi elementi si trovano nella contemplazione in modo particolare ed intenso. Ascoltiamo le parole del Dottore della Chiesa sant’Alberto al riguardo: egli si riferisce qui al passo sulla camera chiusa che abbiamo menzionato sopra in rapporto alla preghiera in genere. 

         ‘Dio è Spirito, e coloro che Lo adorano devono adorarLo “in ispirito e verità” (Gv. 4.23), devono cioè adorarLo con una conoscenza ed un amore, una intelligenza ed una volontà spogli di ogni illusione terrena. Infatti il Vangelo dice: “Quando adorate, entrate nella vostra casa” (Mt. 6.6), ossia nell’intimo del vostro cuore, e “dopo aver chiusa la porta” dei vostri sensi, con cuore puro, con coscienza senza rimproveri, con Fede senza finzione: Pregate il Padre in ispirito e verità, nel segreto della vostra anima’.  

          ‘L’uomo saprà realizzare questo ideale quando sarà disinteressato e spogliato di tutto, quando sarà intieramente raccolto in sé stesso, quando avrà messo da parte e dimenticato l’universo intiero per mantenersi nel silenzio in presenza di Gesù Cristo, mentre la sua anima purificata eleverà con sicurezza e confidenza i suoi desideri a Dio, e con tutto lo slancio del suo cuore e del suo amore si dilaterà, si inabisserà, si infiammerà, si immedesimerà in Lui, sin nel più intimo del suo essere, con una sincerità ed una pienezza senza limiti.’ 

          Padre Augustin Guillerand dice: ‘«Chiudi la porta ed entri». Per spiegare [la contemplazione] occorrono solo queste due frasi, che in realtà sono la stessa cosa. Rappresentano un movimento, poiché tutto ciò che ci unisce a Dio è movimento. Le parole si relazionano a due termini o fini. Se parliamo del terminus a quo (cioè ‘da’), dicono (e fanno ciò che dicono): Chiudi. Se pensiamo al terminus ad quem (cioè ‘a’), dicono: Entri. Bisogna chiudere la porta su tutto ciò che non è, ed entrare in Colui Che è. Ecco il segreto della preghiera’. 

          b)  Definizione della contemplazione 

La definizione classica della contemplazione è ‘la vista semplice ed affettuosa di Dio (o delle cose divine)’. San Tommaso la definisce invece come ‘la semplice intuizione della Verità’: simplex intuitus Veritatis. La Verità in questione è Iddio Stesso come oggetto della Fede: Iddio come Verità sovrannaturale, Che il soggetto conosce tramite la contemplazione.  

Con la seconda definizione san Tommaso recide la conoscenza dall’amore, e intende la contemplazione solo come conoscenza, come un’attività puramente intellettuale? Ciò sarebbe contrario alla concezione della preghiera mentale che, come abbiamo proposto sopra, è un insieme di conoscenza e di amore. Bisogna rispondere che san Tommaso non recide i due elementi, bensì li collega spiegando che la conoscenza, che è la contemplazione vera e propria, è collegata all’amore in quanto ne è sia la causa che l’effetto (Summa II II q.180, a.1).  

Come abbiamo detto, per sua stessa natura la contemplazione si realizza per opera della Grazia. Per questo si chiama anche ‘gratuita’ o ‘sovrannaturale’. E difatti è Dio Stesso che sceglie il momento, il modo, e la durata della contemplazione; è Lui anche che mette l’anima nello stato passivo, o mistico, possedendo le sue facoltà per agire in esse e mediante esse, come il vento nella vela, con l’accondiscendenza libera del soggetto. 

c)  Perfezione della contemplazione 

C’è una scala di perfezione nella preghiera, il cui primo gradino è la preghiera vocale, il secondo la meditazione discorsiva, il terzo la meditazione affettiva, il quarto la contemplazione attiva, il quinto la contemplazione passiva.  

Ciò che rende più perfetto un tipo di preghiera rispetto a un altro è il modo in cui vi partecipa Dio. La contemplazione è il tipo di preghiera più perfetto che ci sia in quanto raggiunge un’unione più stretta ed intima a Dio che tutti gli altri tipi di preghiera, ed in quanto coinvolge direttamente l’azione di Dio nell’anima. 

Ora, la perfezione della preghiera corrisponde alla perfezione morale di colui che prega in collaborazione colla Grazia. Ciò è chiaro in quanto più perfetta e pura è l’anima, più si può unire a Dio.  

Abbiamo già visto che la preghiera vocale e la meditazione discorsiva appartengono alla via purgativa: la via dei principianti; che la meditazione affettiva appartiene alla via illuminativa: la via dei progredenti; e che la contemplazione appartiene alla via unitiva: la via dei perfetti. E siccome tutti possono raggiungere la perfezione morale, così tutti possono anche raggiungere la perfezione della preghiera. Se la contemplazione appartiene alla vita mistica, non solo ‘i mistici’ possono raggiungerla dunque, ma, come dichiara san Giovanni della Croce e santa Teresa d’Avila, tutti i fedeli. Anzi, non solo possono, ma anche devono raggiungerla. Per questo scopo comunque occorre santificarci. 

San Giovanni Cassiano, nei suoi Colloqui coll’abbate Isaac sulla preghiera, scrive sul rapporto tra la santificazione e la contemplazione (I.4): ‘L’anima può con assai apparenza essere paragonata ad una piumina fina, o una piuma leggera. Se nessuna umidità le sporca né le penetra, la mobilità della loro sostanza fa sì che al minimo soffio si elevino come naturalmente verso le alture dell’aria… Se i vizi e gli affanni del mondo non vengono ad appesantirla (l’anima), o la passione colpevole a sporcarla, sollevata in qualche maniera dal privilegio innato della sua purezza, al soffio più leggero della meditazione spirituale si eleverà verso le alture, e, abbandonando le cose di quaggiù, passerà alle celesti ed invisibili’. 

Vediamo che la mortificazione, di cui abbiamo già parlato come preparazione alla preghiera mentale in genere, è ancor più importante per la contemplazione, anzi, come abbiamo già fatto notare, è addirittura essenziale. 

San Giovanni della Croce dà alcuni esempi degli ostacoli alla purezza del cuore e del distacco completo da tutto, che è necessario alla contemplazione (Salita I 1. XI, n. 3): ‘…il chiacchierare molto, qualche leggero attacco che non si ha il coraggio di rompere a persona, vestito, libro, cella, cibo preferito, a piccole familiarità, a leggiere inclinazioni ai propri gusti, a volere sapere tutto e sentire tutto, ad altre simili soddisfazioni. Fa lo stesso che un uccello sia legato ad un filo sottile o ad uno grosso; perché, sebbene sottile, vi starà legato come al grosso, finché non lo spezzerà per volare… E così è dell’anima che è attaccata a qualche cosa: per quanto sia virtuosa, non giungerà alla libertà della divina unione’.  

La lotta per raggiungere la purezza e la perfezione è soprattutto una lotta contro il proprio ‘io’. Padre Tommaso di Gesù OCD parla di ‘una continua abnegazione ed una perfetta conformità alla Volontà Divina’.  

Scrive Riccardo di San Vittore (in un brano che ricorda quello di s ant’Agostino citato all’inizio di questo trattato) che ‘c’è più bisogno di compunzione che d’investigazione, di sospiri che di argomenti, di gemiti che di ragionamenti. Sappiamo, in effetti, che non c’è nulla che lavi le impurità del cuore, ristori la purezza dell’anima, dissipi le nubi dello spirito e vi porti serenità, se non una profonda ed intima compunzione. «Beati», dice la Sacra Scrittura, «coloro che hanno il cuore puro, perché vedranno Dio»’. Lo stesso teologo commenta: ‘Non è una cosa facile né poco importante, per l’anima dell’uomo, prendere la forma dell’angelo, uscire dalle abitudini umane, acquistare le ali spirituali ed elevarsi alle cose sovrannaturali’. 

‘ Applichiamoci quindi alla purezza del cuore, se desideriamo vedere Dio, se abbiamo premura di elevarci alla contemplazione delle cose divine’. 

La compunzione implicata nella conoscenza della propria nullità e miseria è il preludio alla ‘saetta infuocata del divino amore che brucia e consuma ogni difetto’, nella parola di santa Camilla Battista da Varano. ‘Quale filosofia è quella di conoscere sé stesso e di conoscere Dio per quanto è capace la natura umana! …Chi sei tu e chi sono io? Nel fissare lo sguardo su questo punto, l’anima stupisce d’ammirazione ed estasi. Inoltre riceve una luce smisurata di un gusto indicibile, con la quale, anche se tutti la esaltassero, non potrebbe smuoversi dalla chiara conoscenza della propria nullità’.  

Comunque, come abbiamo già fatto notare sopra, i nostri sforzi morali non bastano da soli per raggiungere la purezza e la perfezione di cui si tratta qui, ma devono essere accompagnati dalla Grazia. Questa Grazia dobbiamo supplicarla, e supplicarla con fervore. 

La lotta contro il proprio ‘io’ è una morte a sé stessi, da intraprendere, come insegna san Bonaventura, in unione alla Passione ed alla Morte del Signore. Abbiamo già visto in vari modi la centralità del Suo divin sacrificio per la preghiera: questa ha valore per ed in unione con esso; la preghiera vocale trova in esso la Sua espressione definitiva e più sublime; la meditazione vi trova il suo oggetto più adatto e fecondo. Abbiamo già visto quanto è necessaria per pregare e per progredire nella preghiera la mortificazione di noi stessi. Vedremo in seguito quanto essa sia necessaria anche per salire tutti i mistici gradini della contemplazione verso la visione beatifica di Dio.  

Questa mortificazione, questo sacrificio di noi stessi, come anche la preghiera stessa, ha valore solo per ed in unione al sacrificio del Signore. L’unione consapevole del nostro sacrificio al Suo ci fa vivere più pienamente, più profondamente, e con maggior devozione e frutto spirituale questo nostro sacrificio. 

Come conclusione memorabile della sua opera Itinerario dello spirito verso Dio scrive il Doctor seraphicus: ‘Se chiedessi come si possano fare queste cose 3 chiederei alla Grazia, non alla scienza; al desiderio e non all’intelligenza; ai gemiti della preghiera e non allo studio dei libri; allo Sposo e non al maestro, a Dio e non all’uomo; all’oscurità e non alla chiarezza; non alla luce che brilla ma al fuoco che infiamma completamente e trasporta in Dio per le unzioni eccessive e le più ardenti affezioni: quale fuoco è Dio, “il Cui camino è in Gerusalemme”, che Cristo accende nel fervore della Sua ardentissima Passione! Questo lo può percepire solo colui che dice: “La mia anima ha eletto il volo e le mie ossa la morte”. Chi ama tale morte può vedere Dio, poiché indubitatamente è vero che: “L’uomo non Mi vedrà e vivrà”. Moriamo dunque ed entriamo nelle tenebre; imponiamo silenzio alle nostre preoccupazioni, concupiscenze, ed immaginazioni; passiamo con Cristo Crocifisso da questo mondo al Padre, affinché, avendo visto il Padre, possiamo dire con Paolo: «La mia Grazia basta»; esultiamo con Davide dicendo: «La mia carne ed il mio cuore vengono meno, Dio del mio cuore e mia parte in Eterno. Benedetto sia il Signore in Eterno, e tutto il popolo dirà: Fiat, fiat, Amen»’. 

Padre Konrad zu Loewenstein 

PREGHIERA PER LA CHIESA CATTOLICA

 

L'iniquità è già in mezzo a voi, ma non temete; mio Padre gli permetterà solo di farsi conoscere dopo l'Avvertimento; saprai del suo aspetto quando farà la sua dichiarazione universale attraverso i media.

 

16 aprile 2021 - Chiamata urgente di Gesù Buon Pastore al Suo Gregge. Messaggio a Enoch.

"Pecora del mio gregge, la mia pace sia con voi.

Gregge mio, i lupi travestiti sono già in mezzo a te, ma non temere; Non permetterò che ti succeda niente. Ricorda: io sono l'Eterno Pastore, che dà la sua vita per le sue pecore; vieni da Me o da mia Madre, la Divina Pastorella, e ti assicuro che se sei la pecora del mio gregge, niente e nessuno può toccarti o farti del male. Il tempo dell'oscurità sta iniziando ei lupi stanno già vagando per questo mondo alla ricerca delle mie pecore per divorarli. Proteggetevi, gregge mio, con l'Armatura Spirituale (Efesini 6. 10, 18) e sigillatevi con il mio Sangue mattina e sera, rinforzando la vostra armatura con il potere del Salmo 91. Se seguite le mie istruzioni, vivrete, ma se ti allontani da me, perirai perché senza di me non sei niente.

Pecore del mio gregge, l'iniquità è già in mezzo a voi, ma non temete; mio Padre gli permetterà solo di farsi conoscere dopo l'Avvertimento; saprai del suo aspetto quando farà la sua dichiarazione universale attraverso i media. Milioni di anime si perdono ogni giorno a causa del peccato e del male esistenti, come sarebbe se il figlio della perdizione apparisse prima dell'Avvertimento? Non ci sarebbero rimasti sopravvissuti per occupare la Nuova Creazione. Molti verranno fingendosi Me; diranno: "Io sono il messia" e inganneranno molte persone (Matteo 24.4, 5).

Attenzione ai falsi profeti vestiti di pelle di pecora, che annunciano l'arrivo del messia! Ricorda: non metterò più piede su questa terra, la mia Seconda Venuta sarà in Gloria e Splendore, dopo la grande purificazione della mia Creazione e delle mie Creature; nei Nuovi Cieli e nella Nuova Terra dimorerò con il mio popolo fedele. Di nuovo, vi dico: leggete la mia Parola in Matteo 24 e meditatela nel vostro cuore, così che nessuno in questo momento possa ingannarvi. Il messia che sta per apparire ei tanti che vanno in giro ad annunciarlo, non sono io, ma l'Anticristo. La Propaganda dell'apparizione del falso messia è già iniziata; state attenti a non cadere in questo inganno, pecore del mio gregge; perché già i media ei discepoli del mio avversario hanno cominciato ad annunciare la sua comparsa!

Molti messaggi e falsi profeti parlano oggi dell'imminente apparizione di un messia, stai molto attento, perché tutti i messaggi che provengono da Me devono essere coperti dalla mia Parola. I miei profeti non cercano preminenza o riconoscimento di questo mondo; e il segno più importante per riconoscerli è l'attacco, la persecuzione e la censura a cui sono sottoposti. Ricorda: nessun discepolo è superiore al suo maestro, nessuno schiavo è superiore al suo maestro (Matteo 10:24).

Il mio gregge, Enoc ed Elia sono già in mezzo a te, ma la tua mancanza di fede non ti permette di riconoscerli e accettarli. I miei due testimoni non appariranno pubblicamente, fino a dopo l'Avvertimento. Hanno lo spirito di Enoc ed Elia dell'Antico Testamento. La missione di una è evangelizzare e l'altra è combattere l'Anticristo al tempo del suo ultimo regno. Allora rallegrati perché molto presto incontrerai i miei due testimoni.

Mi ricordo di te: assicurati di non toccare i miei unti, non fare del male ai miei profeti (Salmo 105: 15).

C'è una vendetta per ciò che accade a uno dei miei eletti (Salmo 79:10).

Chiunque voglia fare del male ai miei due testimoni morirà (Apocalisse 11,5).

La mia pace ti lascio, la mia pace ti do. Pentitevi e convertitevi, perché il Regno di Dio è vicino.

Il tuo Maestro, Gesù il Buon Pastore.

Fate conoscere i miei messaggi di salvezza a tutta l'umanità, pecore del mio gregge ".

 

PARADISO

Coloro che sono fedeli a Me saranno condotti, in un batter d‟occhio, senza soffrire nel Nuovo Cielo e Terra. 

Mia amatissima figlia, ancora una volta, devo dire a tutti i figli di Dio di non sentirsi preoccupati o spaventati dagli eventi che verranno. 

Tutta l‟umanità presto vedrà la Mia Misericordia e molti, benché con il rimorso per i loro peccati, non mi temeranno. 

Invece le loro anime saranno inondate con il Mio amore divino. La Mia Luce s‟irradierà attraverso i loro corpi e si rallegreranno. 

Il tempo per la nuova Era di Pace porta gioia e grande entusiasmo per chi riconosce la Mia Mano di Misericordia. 

Tutti i peccatori sono invitati a vivere la vita eterna e non devono allontanarsi perché sono confusi. 

La Mia Era di Pace sarà una nuova terra dove dodici nazioni regneranno sotto la Mia guida. 

Potrete vivere in pace, amore e armonia. L‟ambiente naturale che si vede oggi sulla terra impallidirà in confronto con il mondo che vi attende. 

Per coloro preoccupati o spaventati per la loro famiglia e i loro cari – portateli con voi nel Mio Nuovo meraviglioso Paradiso. 

Pregate per loro e darò loro grazie speciali in modo che sarà dato il dono di riconoscere il Mio amore. 

Questo è il più grande desiderio del Padre Mio, vedere lo stupore, la gioia e l‟amore  risplendere attraverso ognuno dei Suoi figli preziosi quando vi svelerà il nuovo Paradiso. 

Vi ricongiungerete con i vostri cari che sono morti in uno stato di grazia e che saranno risuscitati dai morti. 

Perché non credete in un tale dono? Quando avrete fede nella Mia promessa di venire di nuovo allora sentirete pace. 

Tutto quello che chiedo, è di prepararvi con la preghiera. Quando pregate per avere grazia e per gli altri tutto andrà bene. 

La Mia Misericordia è talmente grande che pochi riescono a riconoscere la Mia divina promessa di riunire tutti i figli di Dio e portarli a casa e lontano dal morsa di satana e dei suoi angeli demoni. 

La verità del Mio Regno sarà visibile anche dagli atei che saranno scioccati. Eppure, la loro incredulità nella maggior parte dei casi si trasformerà in umile amore e accettazione. 

Sebbene molti momenti difficili vi attendano, non saranno così forti da non poter essere superati attraverso il vostro amore e la devozione a Me, il vostro Gesù. 

Vi prego di non permettere alla paura di entrare in modo da accettare, con gioia, il dono del Mio Nuovo Paradiso. 

Coloro che sono fedeli a Me saranno portati, in un batter d‟occhio, senza soffrire nel Nuovo Cielo e Terra. 

Quello che dovrebbe preoccuparvi sono quei peccatori incalliti che non mi chiederanno di perdonarli, che rifiuteranno la Mia Mano e coloro, invece, che si terranno aggrappati alle loro vie malvagie. 

Hanno bisogno delle vostre preghiere. 

Pregate intensamente per la salvezza delle loro anime. 

Il vostro amato Gesù. 

26 Aprile 2012

L'UOMO E LE SUE TRE ETA’

NOSTRA OFFERTA

 

L'OFFERTA PREZIOSA

Molti credono che il consacrarsi a Dio sia un rifugio.

Dicono che nel mondo non c'è nulla; che il mondo è un colossale trucco e che riserva solo spine; dicono che è beato chi si dà a Dio e che la più bella vita si fa nel servizio di Dio.

È vero che la mia sorte non la cambierei per tutto l'oro e i piaceri del mondo, ma non per questa vita, sebbene per l'altra.

Il cammino del mondo è cosparso di rose, sia pure con delle spine; il cammino dei discepoli di Gesù, come quello del Maestro, è cosparso di spine senza rose.

Nel mondo c'è abbastanza da divertirsi e da godere e se non ci andiamo dietro non è perché non ci attragga, ma per farne un sacrificio a Dio.

Nella famiglia acquisita ci sono le gioie più grandi ed i piaceri più forti della vita. Con un po' di intelligenza e di fortuna si può fare una vita molto dolce e comoda.

Nel servizio di Dio c'è rinunzia totale a tutto e chi non la pratica integralmente ne perde in massima parte il merito.

È vero che ai mondani spesso sopraggiungono preoccupazioni e disgrazie, che tolgono in parte ed anche in tutto il gusto di vivere; che molti mariti e molte mogli per i guai avuti dal coniuge, dalla salute o dai figli si sono amaramente pentiti d'essersi sposati; che molti ricchi muoiono di noia fra le loro ricchezze. Ma non bisogna neppure esagerare: il bene della vita mondana non viene per nulla sommerso dal male, tranne per un certo numero di disgrazie.

Se così non fosse nessuno penserebbe più a sposare; invece, la verità è che nessuno, tranne i pochi eletti, vuol consacrarsi a Dio. D'altro canto non è neppure giusto pensare a tutte le possibili complicazioni, anzi la natura stessa ci porta a trascurarle.

Ho dunque il diritto di pensare al più roseo avvenire; ed è questo quello che a Dio debbo sacrificare.

Possiamo osservare che amici nostri, meno belli e meno intelligenti di noi hanno fatto fortuna nel mondo e menano una vita piacevolissima.

È questa bella sorte, e forse una sorte ancora più bella, quella che dobbiamo sacrificare.

È tanto gradito a Dio e tanto meritorio avere qualche cosa di grande da offrirGli: la creatura bella dei nostri sogni, il più affascinante amore, i più voluttuosi piaceri, la gioventù, la vita.

È questo il nostro grande dono a Dio, che colma Dio di infinita compiacenza.

È questa l'offerta che dobbiamo fargli e rinnovare ogni giorno nella S. Messa, in unione all'offerta che di sé ivi rinnova Gesù.

Chi meglio di Gesù poteva fare una vita terrena bella, onorata e felice?

Eppure egli ha voluto la croce.

È giusto ed è bello che anche noi, per amor suo, sacrifichiamo il nostro successo terreno. Compagni nel dolore, lo saremo anche nella felicità.

Non dobbiamo offrire a Dio uno scarto, una vita più buona a nulla, un avvenire senza attrattive. A Dio le cose migliori ed il fiore della nostra vita. È vero che Dio non rifiuta nessuno; ma che valore ha una vita inutile? Quanto più belle qualità abbiamo per essere amati, quanto più belle sono le nostre speranze, quanto più gusto proviamo ad amare ed essere amati, tanto più il nostro dono è a Dio gradito, a noi meritorio e proficuo alla Chiesa.

Donandoci a Dio non dobbiamo pensare di fare una vita bella. Sarebbe un'illusione e poi un'amara delusione.

Avremo una vita sacrificata. Il servizio di Dio non è il rifugio dei deboli, ma l'agone dei forti. Dietro Gesù troveremo la croce; e questa croce, costituita dalla pratica dei voti e delle virtù cristiane, dobbiamo portarla per tutta la vita. Su questa croce, infine, dovremo morire.

Tuttavia il Signore dà a chi gliela chiede la forza necessaria per tutto affrontare e soffrire.

Il nostro premio sarà il Paradiso: sarà tanto grande che sarebbe sempre poco sacrificare per esso mille vite.

« Voi piangerete e gemerete, ci ha avvertito Gesù; il mondo godrà e voi sarete contristati; ma rallegratevi che la vostra tristezza sarà cambiata in gaudio » (Io. 16,20).

Tuttavia anche per questa vita Dio ci dà qualche cosa: una pace che supera ogni senso e che nessuno ci può togliere; un ideale altissimo di perfezione e di lotta; una visione più ampia dell'esistenza, l'unica visione reale dei valori della vita.

ILDEBRANDO A. SAN-ANGELO

Certamente vedrete cose difficili, ma ripeto di nuovo: Io, il vostro Dio, proteggo la Chiesa e Satana non potrà vincerla o distruggerla.

 

Messaggio di Nostro Signore Gesù Cristo a JV

17 Marzo 2021

Rosario del mattino - Messaggio UNICO

Quinto mistero. Il nostro Signore Gesù Cristo parla.

Figli miei, in questi pochi più di duemila anni in cui ho fondato la Chiesa, in cui vi ho lasciato le Mie Verità, i Miei Insegnamenti, affinché ci conosciate, nella Nostra Santissima Trinità, durante questo tempo ci sono stati, come vi avevo già profetizzato, strumenti di Satana che hanno voluto distruggere ciò che vi ho lasciato e che Mi è costato tanto.

Certamente, Satana non vuole che l'uomo abbia tutto questo Cibo Divino, perché con esso potete santificarvi, ma sono pochi quelli che cercano veramente questa santificazione e questo mi provoca anche tristezza, miei piccoli, perché non vi rendete conto di un così grande dono, di un così grande Cibo spirituale che avete con voi e che avete nelle Sacre Scritture.

Satana ha voluto distruggere tutta questa Opera Divina che può aiutare tutti voi, miei piccoli, ad essere i veri figli di Dio che voglio vedere in ognuno di voi, ma l'uomo preferisce prendere la strada facile, la strada in cui non deve investire tempo e, soprattutto, che non gli impedisce di godere del mondano, perché certamente i Comandamenti che vi sono stati dati vi portano alla perfezione e ad evitare il mondano che vi porta alla perdizione.

Certamente, tutto ciò che Mio Padre ha creato è buono, è bello, e può anche portarvi alla santificazione quando agite nell'Amore, quando vi date per gli altri, come vi ho insegnato, quando servite Noi, nella Nostra Santissima Trinità. Siete chiamati a questo perché questo è ciò che vi ho chiesto, che in questi tempi siate questi Cristi e che i vostri fratelli intorno a voi vi vedano come mi hanno visto in quel momento.

Dovete essere maestri d'Amore, come lo sono stato io in quel momento; dovete essere rappresentanti del Cielo, come alcuni mi hanno riconosciuto in quel momento. Certamente, vivere in Me e per Me vi porta problemi con il nemico, Satana, ma questo vi assicurerà un facile passaggio al Regno dei Cieli.

Tutti voi che mi seguite siete chiamati alla perfezione divina e vi è già stato detto che se non vi perfezionate qui sulla Terra, agendo come farei io e lasciando una traccia d'Amore come l'ho lasciata io, dovrete purificarvi con molto più dolore in Purgatorio. Ecco perché vi chiamo, miei piccoli, a capire che finché siete vivi e agite per il Regno dei Cieli, potete guadagnare molti meriti per servirmi e per servire i vostri fratelli e sorelle. Questo è il vostro obbligo come figli di Dio e miei fratelli e sorelle, miei piccoli, è un obbligo d'Amore che, se mi amate veramente, godrete, godrete di questo compito che vi porterà alla realizzazione spirituale.

Come vi ho detto, in questi poco più di duemila anni ci sono stati traditori molto forti della Mia Chiesa, ma la Mia Promessa persiste, che sarà mantenuta fino alla fine del mondo. E vi dico tutto questo, miei piccoli, perché quelli di voi che sono con Me si preoccupano certamente di ciò che vedono intorno a loro, ma confidate nella mia Parola e tenetevi in preghiera, Io mi prendo cura di ciò che è Mio, e Mia è la Chiesa e voi siete la Chiesa, quindi siete con Me e non vi perderete.

Coloro che sono diventati strumenti di satana avranno il loro castigo se non reagiscono prima di essere chiamati al loro particolare giudizio. Non si rendono conto che stanno combattendo contro Dio, che è la stessa cosa che fa satana, ma hanno un velo che impedisce loro di rendersi conto, sia a livello umano che spirituale, di quello che stanno facendo. Pregate per loro, sono vostri fratelli, satana li ha fortemente ingannati e ha promesso loro beni mondani in cambio del tradimento di Me e del tradimento di voi, che siete loro fratelli.

La mia Chiesa sarà ancora mantenuta, nonostante ciò che questi uomini satanici vogliono fare con essa. La vostra preghiera è molto importante, miei piccoli. La recita del Santo Rosario, come mia Madre, la sempre Vergine Maria, vi ha chiesto, vi darà la forza immensa di sconfiggere Satana e tutti i suoi scagnozzi, tutti coloro che hanno tradito il mio Amore e i miei Insegnamenti.

Rallegratevi dunque, miei piccoli, perché siete con Me e Io veglio su di voi, e perché, lo ripeto ancora, la Chiesa e i suoi insegnamenti, che voi amate, sono protetti da Me, vostro Redentore.

Prega, dunque, perché con questo tu raggiunga la tua santità di vita e perché anche i tuoi fratelli raggiungano questa santità di vita, vedendoti come esempio che la mia Presenza è in ognuno di voi.

Certamente vedrete cose difficili, ma ripeto di nuovo: Io, il vostro Dio, sto proteggendo la Chiesa e Satana non potrà sconfiggerla o distruggerla.

Grazie, miei piccoli.

Quali sono i contenuti mancanti del Terzo Segreto?

 

Il Mistero dell’Iniquità

Blasfemia

 Si tratta di blasfemia, perché il profeta Isaia è stato un profeta  ebraico, non certo massonico! La religione di Ben-Gurion, così come  quella dei massoni, è descritta nel libro ottavo del profeta Ezechiele,  se non ricordo male. Fu descritta quando Dio mostrò a Ezechiele la  visione dell’abominio: gli anziani d’Israele che si prostravano verso  oriente, adorando il sole. Si tratta dello stesso culto pagano del sole  praticato dalla Massoneria, per la quale il sole è la rappresentazione  della divinità pagana adorata dagli antichi Cananei, il culto di Baal,  arcinemico di Dio Onnipotente e dei profeti ebraici. 

 È proprio per questo che San Giovanni, nell’Apocalisse (2:9) ci  mise in guardia contro: “Quelli che si proclamano giudei ma non lo  sono, e appartengono alla sinagoga di Satana.”

I Cattolici o gli Ebrei non possono essere Massoni

 È chiaro che queste persone non sono di religione ebraica. Non  può esistere una cosa simile ad un ebreo massone, non più di quanto  possa esistere un cattolico massone. È una contraddizione in termini. In  quanto cristiani, noi adoriamo Dio Onnipotente, Padre di Nostro Signore  Gesù Cristo – Dio Padre, Figlio e Spirito Santo. Gli ebrei adorano il Dio  dei patriarchi e dei profeti; il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe; il Dio  di Mosè; il Dio dei profeti. Il Dio dell’Antico e del Nuovo Testamento,  che è l’Unico e Vero Dio. Quindi, che tu sia un cristiano o ebreo, ciò che  ti definisce tale è il fatto che adori quel Dio. Se sei invece un massone,  allora adori le divinità demoniache della Massoneria, pertanto non puoi  definirti cristiano o ebreo, perché non stai adorando il Dio dei cristiani e degli ebrei. Questo il mistero d’iniquità rivelato nelle Scritture. 

Il progetto per un Nuovo Ordine Mondiale 

 George Bush padre, nel 1989, affermò che il Nuovo Ordine  Mondiale sarebbe divenuto realtà 11 anni dopo, e precisamente  nell’anno 2000. La nuova età è stata inaugurata in pompa magna con  l’avvento del nuovo millennio, ma ciò che costituisce l’inizio del Nuovo  Ordine Mondiale, cioè dell’unica Repubblica Massonica, è stato in  realtà l’attacco dell’11 settembre 2001. Purtroppo non ho il tempo per  dilungarmi su quest’argomento. 

 Al-Qaeda, in arabo, significa “la base”. Ma di che base si tratta?  Il Segretario per gli affari esteri della Gran Bretagna (all’epoca Robin  Cook, tra il 1997 e il 2001), anzi per la precisione Segretario per gli  Affari esteri e del Commonwealth – rivelò nel 2002 che Al-Qaeda, “la  base”, era costituita da migliaia di mujaheddin, presenti nella lista di  un database, che erano disponibili ad essere reclutati ed addestrati con  l’aiuto della CIA.

Addestrare e proteggere terroristi perché attaccassero le Torri  Gemelle di New York è forse servito alla causa dei Talebani afgani? No.  Il loro paese è stato conquistato a causa di quell’attacco; non è stato  certo nel loro interesse. Ma allora nell’interesse di chi è stato sferrato  quell’attacco terroristico?

 Torniamo agli anni ‘90. Zbigniew Brzezinski scrive un libro, The  Grand Chessboard [“La grande scacchiera”]; questo libro parla dei  progetti americani per la conquista dell’Afghanistan, una nazione  dell’Asia Centrale, al fine di completare l’accerchiamento della Russia e,  eventualmente, di conquistarla. Nel 1999, in un documento d’intelligence  del The Project for the New American Century [“Il Progetto per il Nuovo  Secolo Americano”], venne ideato un piano per ricostruire le difese  americane e permettere agli Stati Uniti di diventare l’unica e assoluta  superpotenza globale, che avrebbe acquisito il controllo completo su  tutto il mondo. Per poter mettere in moto i meccanismi internazionali,  grazie ai quali gli Stati Uniti avrebbero ottenuto il dominio globale,  c’era bisogno di un evento catalizzatore simile a quello di Pearl Harbor.

 L’ex presidente della Repubblica Italiana, Francesco Cossiga – che  era stato Ministro degli Interni prima di diventare Presidente – affermò  3 anni fa che gli attacchi alle Torri Gemelle facevano parte in realtà di  un’operazione della CIA, del MOSSAD e del Sionismo internazionale.

 Non è stato quindi Osama bin Laden ad aver condotto tutti questi  attacchi terroristici contro gli Stati Uniti, l’Inghilterra, la Spagna,  l’Indonesia e Bali. Il Presidente Medvedev ha detto che la Russia è  stata attaccata da Al-Qaeda, che ha colpito la metropolitana di Mosca.  Vladimir Kozin, come abbiamo già detto un esperto governativo Russo  sul terrorismo internazionale, ha affermato che quell’attacco deve  considerarsi un atto di guerra contro la Russia. E il Presidente Dimitri  Medvedev punta il dito contro Al-Qaeda.

Padre Paul Kramer

TI SUPPLICO, MADRE MIA

 

O celeste Tesoriera di tutte le grazie, madre di Dio e madre mia Maria, poiché sei la figlia primogenita dell'eterno Padre e tieni in mano la sua onnipotenza, muoviti a pietà dell'anima mia e concedimi la grazia di cui fervidamente ti supplico... Ave Maria...

O misericordiosa Dispensatrice delle grazie divine, Maria santissima, tu che sei la Madre dell'eterno Verbo incarnato, il quale ti ha coronata della sua immensa sapienza, considera la grandezza del mio dolore e concedimi la grazia di cui ho tanto bisogno... Ave Maria...

O amorosissima Dispensatrice delle grazie divine, immacolata Sposa dell'eterno Spirito santo, Maria santissima, tu che da lui hai ricevuto un cuore che si muove a pietà delle umane sventure e non può resistere senza consolare chi soffre muoviti a pietà dell'anima mia e concedimi la grazia che io aspetto con piena fiducia nella tua immensa bontà... Ave Maria...

Sì, o Madre mia, Tesoriera di tutte le grazie, Rifugio dei poveri peccatori, Consolatrice degli afflitti, Speranza di chi dispera e Aiuto potentissimo dei cristiani, io ripongo in te ogni mia fiducia e sono sicuro che mi otterrai da Gesù la grazia che tanto desidero, qualora sia per il bene dell'anima mia. Salve Regina... 

PADRE PIO