Gesù ordina il battesimo nel Giordano - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

La prima Pasqua a Gerusalemme

Gesù ordina il battesimo nel Giordano

Gesù si mise in viaggio verso l'antico luogo del battesimo di Giovanni, a tre ore da Gerico, lungo il Giordano. Andrea e altri discepoli lo incontrarono a circa un'ora di viaggio. C'erano alcuni discepoli di Giovanni e altri di Nazaret. Alcuni andarono nella piccola località chiamata Ono, a circa un'ora dal luogo del battesimo, per dire alla gente che Gesù avrebbe celebrato qui il sabato e avrebbe guarito i malati. Dissero alla gente che Gesù completava gli insegnamenti di Giovanni rendendoli più forti e chiari, dopo che Giovanni aveva posto le basi della dottrina. Davanti a Ono Gesù aveva preparato una locanda tutta sua, a mezz'ora di distanza dal luogo del battesimo. Lazzaro l'aveva comprata e aveva incaricato un uomo di accogliere Gesù e i suoi e di preparare loro il cibo. Questa locanda doveva essere utilizzata quando Gesù si trovava da queste parti, e da qui poteva andare nelle contee vicine per insegnare e battezzare.

Giunto a Ono di sabato, insegnò nella sinagoga e guarì molti malati, tra cui una donna malata e con un'emissione di sangue. Erode aveva incontrato spesso, in questi ultimi tempi, Giovanni, che lo aveva sempre trattato come un adultero, non nascondendo il suo peccato. Erode sentiva interiormente la sua colpa; ma la donna si accaniva contro Giovanni. Il Battista parlava sempre di Gesù: non battezzava più nessuno e li mandava dall'altra parte del Giordano, dove si trovavano Gesù e i suoi discepoli. I discepoli inviati da Cana al luogo del battesimo, per ordine di Gesù, avevano cambiato molte cose e tutto procedeva con maggiore solennità e ordine rispetto al tempo di Giovanni. Il passaggio del fiume era stato fatto da un altro luogo più lontano a causa della folla che arrivava, e il fonte battesimale e tutto il resto fatto da Giovanni erano stati rimossi. Il luogo in cui Andrea, Saturnino e altri discepoli stavano battezzando per ordine di Gesù, era lo stesso in cui Gesù era stato battezzato, l'isoletta che sorgeva dal Giordano, sulla quale era stato eretto un grande padiglione. Mentre Gesù insegnava e preparava il popolo, questi apostoli battezzavano. Anche la sorgente dove Gesù era stato battezzato era stata riformata: i cinque canali nascosti che portavano l'acqua dal Giordano erano ora scoperti, e le quattro grandi pietre erano state rimosse, così come la grande pietra triangolare, con venature rossastre, dove Gesù era stato in piedi durante il battesimo, quando lo Spirito Santo era sceso su di lui. Tutte queste pietre furono spostate nel nuovo luogo.

Solo Gesù e Giovanni sapevano che il luogo del battesimo segnava il sito dell'Arca dell'Alleanza e che le pietre del fonte battesimale erano le stesse pietre dove l'Arca aveva riposato nel Giordano. Né Gesù né Giovanni ne parlarono ai discepoli. Allo stesso modo, solo Gesù sapeva che erano le pietre che ora formavano le fondamenta del nuovo battistero. I Giudei avevano da tempo dimenticato il luogo esatto in cui si trovavano queste pietre e nulla fu detto ai discepoli. Andrea aveva scavato in quella pietra triangolare una vasca rotonda, che poggiava sulle quattro pietre in un pozzo pieno d'acqua, che circondava la pietra triangolare come un recinto d'acqua. In quest'acqua era stata mescolata l'acqua del battesimo di Gesù. L'acqua della pietra triangolare proveniva dalla stessa fonte e Gesù l'aveva benedetta. Quando i battezzati scendevano nell'acqua del recinto intorno alla pietra triangolare, l'acqua arrivava fino al petto. Accanto a questo battistero c'era una specie di altare e sopra di esso delle vesti bianche per i battezzati. Due discepoli mettevano le mani sulla spalla di colui che veniva battezzato, e Andrea o Saturnino, e a volte un altro dei discepoli, battezzava con l'acqua attinta dal recipiente della pietra con la mano a coppa, versandola tre volte sul capo di colui che veniva battezzato, nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.

Coloro che battezzavano e coloro che imponevano le mani indossavano lunghe vesti bianche con cinghie; dalle loro spalle pendevano lunghe fasce bianche, come stole. Ho appena visto iniziare il battesimo con immersione trina alla piscina di Bethesda. Sopra il fonte battesimale, sul tetto, c'era un'apertura; il battezzatore e gli sponsor stavano all'angolo della pietra, il battezzatore ai lati. Nel frattempo Gesù insegnava su un seggio rialzato e, quando il caldo lo rendeva necessario, veniva eretto un baldacchino sul posto. Predicava il battesimo, la penitenza, la vicinanza del regno di Dio e del Messia; e dove dovevano cercarlo e riconoscerlo, non tra i grandi e i potenti, ma tra i piccoli e i poveri. Chiamò questo battesimo una purificazione; il battesimo di Giovanni un battesimo di penitenza; e parlò di un altro battesimo, di fuoco e di Spirito, che sarebbe seguito a questi. Gli alberi e i cespugli che Giovanni aveva piantato intorno all'isola del battesimo di Gesù erano cresciuti: le loro foglie erano unite a forma di padiglione. L'albero della fontana era bello e cresciuto. Sulla sua cima vidi che avevano posto una figura che rappresentava un bambino, con le braccia tese, che sembrava nato da una vite e che porgeva con una mano mele gialle e con l'altra fiori rosa. Era un residuo degli ornamenti del battesimo di Gesù. Gesù si recò con alcuni discepoli a sud, a ovest del Mar Morto, ed entrò in una regione dove Melchisedec si era fermato quando aveva misurato il Giordano e le montagne circostanti. Melchisedec aveva portato gli antenati di Abramo in questo luogo molto prima che Abramo nascesse. La loro città affondò con Sodoma e Gomorra. Le rovine delle mura e delle torri di quella che fu la loro città in rovina, Hazezon-Thamar. Tutta questa regione è ora un distretto, con rocce nere e caverne oscure, luoghi aridi, che si estende a circa mezz'ora dal Mar Morto, all'interno del distretto. Dove ora si trova il Mar Morto, prima dello sprofondamento di quelle città malvagie, c'era il fiume Giordano. La sua larghezza qui era di circa un quarto d'ora. Gli abitanti di questo luogo non sono ebrei di razza, ma schiavi di altri popoli che sono passati di qui, ora occupati nei lavori dei campi; abitano in grotte tra le mura in rovina. Sono molto poveri, disprezzati, abbandonati dagli altri, e sono umili. Considerano la visita di Gesù una grazia immeritata. Lo accolsero con affetto e amore e Gesù guarì molti malati.

Vedo questa regione in uno stato migliore oggi che ai tempi di Gesù Cristo; ma in origine era una regione fertile ed estremamente bella. Al tempo di Abramo divenne, con la comparsa del Mar Morto, una regione desolata e deserta in quello che era uno dei più bei distretti della Palestina. Una fila di villaggi costeggiava le rive dell'allora fiume Giordano, racchiusi da muri di pietra, e si vedevano belle colline. Tutto era ricoperto di vegetazione: vigneti, datteri, alberi da frutto e campi di grano. Non è possibile descrivere la bellezza di questa regione prima del Mar Morto. Il fiume Giordano si divideva in due rami prima del Mar Morto, sotto quelle città scomparse: uno scorreva verso est, raccogliendo ogni tipo di acqua, e l'altro nel deserto, dove avvenne la fuga in Egitto, scendendo fino alla regione di Marah, dove Mosè addolcì le acque e da dove provenivano gli antenati di Sant'Anna. Tra queste città c'erano miniere di sale; ma le acque erano dolci e sgorgavano molte sorgenti naturali. Lontano, nel deserto, le acque del Giordano venivano bevute e tenute in onore e riverenza. Gli antenati di Abramo, che Melchisedec aveva portato fin lì, erano ormai decaduti e Abramo, per un'altra grazia di Dio, fu preso tra i suoi parenti e portato nella Terra Promessa. Ho visto Melchisedec qui, prima che ci fosse il Giordano; egli ha misurato ogni cosa, ha determinato i luoghi e i posti. L'ho visto andare e venire; a volte portava degli uomini che erano come suoi servi.

Dopo di che vidi Gesù camminare con i suoi discepoli in direzione di Betlemme, attraverso un tratto della valle dei pastori, verso Betabara, a tre ore dal luogo del battesimo. Era già stato in questo luogo quando visitò i pastori dopo il battesimo. Gli abitanti vivono grazie ai viaggiatori delle carovane che attraversano la contrada; è a quattro ore da Betania, ai confini tra Giuda e Beniamino. In questo luogo c'erano molti posseduti dai demoni, che correvano e gridavano quando Gesù si avvicinava; Gesù ordinò loro di coprirsi e in pochi minuti furono tutti rivestiti di foglie. Gesù li guarì e li liberò e ordinò alla gente del luogo di portarli da lui vestiti per coprirsi meglio. Tra questi indemoniati ho visto alcuni essere sollevati da una forza invisibile. Andrea e altri cinque discepoli erano giunti in questo luogo in precedenza e avevano annunciato che Gesù avrebbe celebrato il sabato con loro. Egli alloggiò in una locanda per sé e per i suoi, come spesso accadeva in certi luoghi per i maestri e i rabbini di passaggio che insegnavano. Erano arrivati Lazzaro, Giuseppe d'Arimatea e altri da Gerusalemme. Gesù insegnava nella sinagoga, in un luogo aperto e su varie strade. C'erano molte persone che non potevano assistere all'insegnamento nella scuola. Guarì anche molti malati di vario genere. I discepoli li portavano e facevano loro posto in mezzo alla folla. A distanza c'erano Lazzaro e Giuseppe d'Arimatea. Alla fine del sabato Gesù si recò con i suoi discepoli a Ono. Seguì la strada della piccola città di Betaglah, come fecero i figli di Israele quando passarono il Giordano; infatti non passarono per lo stesso luogo, ma attraversarono per un lungo tratto il letto del fiume agitato. E quando giunsero, si misero in ordine le vesti e si cinsero i lombi con le cinture. Gesù giunse alla pietra dell'Arca, dove Giovanni aveva celebrato la festa dei Tabernacoli. Lazzaro e Giuseppe d'Arimatea tornarono a Gerusalemme. Nicodemo non era presente: era tenuto più nascosto a causa del suo lavoro; serviva Gesù e i suoi discepoli in segreto e raccontava loro tutto ciò che i nemici del Signore stavano tramando.

Qualche giorno dopo vidi che era la festa del novilunio. A Gerusalemme tutti gli operai e gli impiegati avevano un giorno di vacanza e di festa; poiché era un giorno di riposo, nessuno veniva battezzato. Sui tetti delle sinagoghe si appendevano bandierine su lunghe aste. Si trattava di stoffe con nodi in alcuni punti, in modo che il vento potesse soffiarvi dentro e farle gonfiare come palloncini. In base al numero dei nodi sulle bandiere, le persone in lontananza sapevano in quale numero del novilunio si trovavano. Ho visto anche bandiere simili issate come segno di vittoria o di pericolo. Gesù ha preparato per il battesimo molte persone che si erano radunate da ieri e si erano stabilite nelle vicinanze. Anche oggi non c'è stato il battesimo perché è stato ordinato un giorno di festa per la morte di un re empio (Alessandro Gianneo). Il battistero appare ornato e bello.

Il giorno seguente Andrea e gli altri discepoli iniziarono a battezzare coloro che Gesù aveva preparato il giorno prima. Gesù camminava con Lazzaro, che era tornato con Obed, figlio di Simeone, da ieri sera, e con lui dal luogo del battesimo al mattino presto verso il quartiere di Betlemme, tra Betagla e Ofra, più a ovest. Gesù prese questa strada perché Lazzaro voleva raccontargli ciò che si diceva di lui a Gerusalemme, e perché voleva dare regole a lui e attraverso di lui agli altri. Giunsero così sulla strada di Giuseppe e Maria, in cammino verso Betlemme, a circa tre ore di viaggio verso una fila di capanne di pastori in una regione isolata. Lazzaro disse a Gesù cosa si diceva di Lui a Gerusalemme; cosa dicevano, in parte irritati, in parte beffardi, in parte curiosi; volevano vedere se sarebbe venuto alle feste di Pasqua; se sarebbe stato così audace con i suoi miracoli in una grande città come lo era tra gli ignoranti nei villaggi. Gli raccontò anche quello che i farisei dicevano di lui in vari luoghi e le spiate che facevano. Gesù lo rassicurò su tutte queste cose e gli indicò i passi dei profeti in cui tutto questo era stato predetto. Gli disse che sarebbe rimasto ancora otto giorni al Giordano e poi sarebbe tornato in Galilea, e che per la Pasqua sarebbe andato a Gerusalemme e poi avrebbe chiamato i suoi discepoli.

Parlando di Maddalena, lo confortò, dicendogli che in lei si era già accesa una scintilla di salute, che presto l'avrebbe infiammata completamente. Trascorsero la giornata tra le capanne dei pastori, che li intrattennero con pane, miele e frutta. Lì vivevano una ventina di donne anziane, vedove dei pastori, con alcuni figli grandi che le aiutavano. Le loro stanze erano celle separate da rami che stavano ancora crescendo, e tra loro c'erano alcune persone che erano andate alla mangiatoia di Betlemme per adorare il bambino Gesù e offrirgli dei doni. Gesù insegnò qui e visitò le varie stanze, guarendo alcuni malati. Una di loro era molto vecchia e magra; viveva in una piccola capanna e giaceva su una branda. Gesù la condusse fuori per mano. Queste donne anziane avevano un luogo comune per mangiare e pregare. Lazzaro e Obed tornarono a Gerusalemme. Gesù visitò e guarì alcuni malati nel quartiere e verso le tre del pomeriggio lo vidi di nuovo nel luogo del battesimo.

Riempite i vostri fratelli con il mio amore, non parlate troppo, agite come Io ho agito e voglio continuare ad agire attraverso di voi.

 

Rosario - Messaggio UNICO

Messaggio di Nostro Signore Gesù Cristo a J. V.

25 aprile 2024

Nostro Signore Gesù Cristo parla

Figlioli, Io, il vostro Maestro, il vostro Dio, il vostro Salvatore, sono venuto nel mondo per insegnarvi come dovete agire, come dovete pensare, come dovete parlare, come dovete mostrarvi al mondo.

Piccoli miei, se volete insegnare agli altri ciò che insegnate, dovete prima di tutto viverlo, perché allora non sarete congruenti con ciò che volete fare. Nelle Scritture si dice che non ho detto più parole di quelle che dovevano essere. Non mi sono scontrato con satana nel deserto. Nei momenti difficili, con il Sinedrio, con Pilato, con la gente che gridava “crocifiggilo”, non ho detto più di quello che doveva essere dato. Le mie parole erano il mio modo di pensare, mi hanno mostrato davanti agli altri come sono e cosa sono stato durante quei tre anni di predicazione, in cui ho mostrato al popolo come sono e come devono essere.

Piccoli miei, vi ho dato quegli insegnamenti che sono stati scritti nelle Sacre Scritture, ma quanti di voi li vivono? Certo, volete seguirmi, essere come me, e anche di questo parlano le Sacre Scritture: chi vuole seguire me, prenda la sua croce e mi segua. Ma seguirmi significa essere come Me, come vi ho chiesto tante volte, essere un altro Cristo in questi tempi. 

Voi che mi avete scelto per questi tempi, è necessario che mi mostriate ai vostri fratelli, che permettiate a Me, vostro Dio e Salvatore, di entrare in voi, di vivere in voi, di insegnare agli altri, come in quei tempi. Non parlate troppo, non agite troppo, non fate cose sconvenienti, affinché sia Io, pienamente, a mostrarmi ai vostri fratelli.

Spero che lo comprendiate perfettamente e che chiediate al mio Spirito Santo di trasformarvi, di trasfigurarvi, di farvi essere un altro Cristo in questi tempi, perché sono tempi in cui mi porterete in luoghi in cui mi mostrerete ai vostri fratelli, affinché possano vedermi in voi.

Vi ho detto che non sarei sceso in questi tempi, che sareste stati voi a portarmi ai vostri fratelli. Ho sete di anime, ve l'ho anche detto, ho bisogno della salvezza di innumerevoli anime che hanno bisogno di conoscermi, di conoscermi, di amarmi, di ascoltare la mia Parola, di ascoltare la mia predicazione, di vivere il mio amore e questo avviene attraverso di voi, attraverso ognuno di voi.

Questo è il vostro compito oggi, Miei piccoli, vedete come il mondo è in subbuglio, e ognuno fa quello che vuole, e molte anime si perdono per questo. Dovete testimoniare nel Mio Nome, vivendo Me, aiutando i vostri fratelli e sorelle a salvarsi. Sapete cosa significa morire e soffrire “in eterno”? È qualcosa che nemmeno la persona più malvagia che conoscete desidererebbe, che voi desideriate che qualcuno soffra in eterno, non dovrebbe essere nel cuore di un mio seguace. Se vi ho insegnato ad amare, dovete insegnare lo stesso ai vostri fratelli, e voi stessi dovete essere come Me: non desiderare il male in nessun modo. 

Dovete salvare le anime, dovete desiderare che si salvino, che anche se devono soffrire un tempo in Purgatorio, ma che raggiungano il Regno dei Cieli, dopo essersi purificati, ma non augurate mai il male, piccoli miei, perché nemmeno Io stesso l'ho fatto, e Io, che avrei potuto farlo con quei soldati, con quegli scagnozzi che Mi hanno distrutto, che Mi hanno fatto del male, nel Mio Corpo, nel Mio Essere, nel Mio Spirito, che certamente non Mi hanno sconfitto, non ho mai augurato loro il male, anzi, ho chiesto al Padre Mio: Perdonali, perché non sanno quello che fanno”. Questo deve essere il vostro modo di agire.

Chiedete a Me la stessa cosa che ho chiesto a mio Padre: quando vedete un vostro fratello o una vostra sorella che si comportano nel modo peggiore che un essere umano sulla terra possa fare, chiedetemi: perdonateli perché non sanno quello che fanno. Questo è essere un altro Cristo in questi tempi.

Voi, stando con Me, essendo miei seguaci, lasciandovi possedere perfettamente da Me, sarete in grado di fare, e ve l'ho già detto, gli stessi miracoli, azioni di salvezza, che avete visto fare a Me e che voi renderete più grandi. Avrete tutte quelle azioni di salvezza, di purificazione, le mie capacità divine, affinché possiate usarle per il bene dei vostri fratelli e per il vostro bene, per ottenere la santificazione delle anime.

Insisto, questi sono tempi turbolenti, in cui non dovete lasciarvi portare verso il male, dove satana vuole condurvi. Quei pensieri distruttivi, o di punizione, che desiderate per gli altri, non devono esistere in voi, non siete giudici, ve l'ho detto, siete fratelli dei vostri fratelli e forse peccatori quanto loro, in un dato momento, quindi non sentitevi più grandi di loro. Siete tutti peccatori, avete tutti bisogno della mia Grazia, avete tutti bisogno che Io viva in voi.

E vi ripeto ancora una volta che, se volete essere come Me, dovete prima vivere come ho vissuto Io e desiderare per gli altri quello che Io desidero per ciascuno di voi: la salvezza delle vostre anime; non giudicate per non essere giudicati. 

DateMi, dateMi il vostro amore, che, in realtà, quello che Mi darete, sarà il Mio Amore, che deve già abitare in voi e donarlo ai vostri fratelli. Riempite i vostri fratelli con il mio amore, non parlate troppo, agite come Io ho agito e voglio continuare ad agire attraverso di voi.

Grazie, Miei piccoli.

L'ULTIMA BATTAGLIA - SIAMO COLPEVOLI NOI CLERO

 

SIAMO TUTTI COLPEVOLI 

Dice S. Agostino: « Dice il Signore Dio: guai ai pastori di Israele che pascolano se stessi! I pastori non dovrebbero forse pascere il gregge? » (Ez. 34,2), cioè i pastori non devono pascere se stessi, ma il gregge. 

Questo è il primo capo d'accusa contro tali pastori; essi pascolano se stessi e non il gregge. Chi sono coloro che pascono se stessi? Quelli di cui l'Apostolo dice: « Tutti infatti cercano i propri interessi, non quelli di Gesù Cristo» (Fil. 2,21). 

Non siamo stati i Testimoni di Gesù, come egli ci aveva comandato; non siamo stati i testimoni della sua resurrezione, non siamo vissuti tutti protesi al suo ritorno, come i primi cristiani. Ci siamo quasi completamente mimetizzati col mondo al punto da non farci più riconoscere. Abbiamo abbandonato la preghiera e la devozione a Maria, e il nostro apostolato è divenuto sterile e oltre 100.000 sacerdoti e innumerevoli religiosi e religiose si sono ridotti allo stato laicale. 

Non abbiamo fatto vedere col nostro comportamento di credere che la messa è la rinnovazione del Sacrificio della croce e non siamo stati all'altare come Giovanni nel Calvario; cosicché la gente pian piano se ne è allontanata, mentre le folle assiepavano le Messe di Padre Pio che vi riviveva la crocifissione. Abbiamo financo abbandonato il confessionale e chiuso le Chiese, aprendole appena qualche ora al giorno, eliminando la pietà eucaristica e rendendoci irreperibili ai fedeli. Non abbiamo dimostrato di credere veramente all'Eucarestia, sia passando davanti al Tabernacolo, sia trascorrendo, come avremmo dovuto, lungo tempo in raccoglimento dinanzi ad essa. 

Quella protestante nascosta di notte in Chiesa, e convertita al vedere come S. Francesco di Sales vi stava solitario, assorto, guardando il Tabernacolo, si sarebbe convertita guardando noi in Chiesa? 

Non abbiamo più predicato il nudo Vangelo, il Vangelo della Salvezza, il Vangelo del regno dei cieli, delle beatitudini, dell'unico necessario, dinanzi al quale vale nulla guadagnare il mondo intero. E quando lo abbiamo pubblicamente letto, abbiamo saputo forse fare soltanto una "predica", fredda come una lezione, e soprattutto breve. 

E significativo l'episodio del prete che chiese all'artista: 

- Perché quando noi predichiamo la verità del Vangelo la gente resta insensibile, mentre quando voi recitate le fantasie dei vostri drammi la gente si commuove? 

- Perché voi le predicate come se fossero false, mentre noi ce ne compenetriamo come se fossero vere, quello rispose. 

Abbiamo tradito il cristianesimo non parlando più dei novissimi e presentando solo il suo aspetto terreno e sociale. 

Abbiamo svalutato il Vangelo riducendolo a messaggio sociale. Abbiamo avuto di mira solo il paradiso terrestre come i marxisti, accantonando il Paradiso celeste e dimenticando che non si può realizzare lo stesso paradiso terrestre cambiando i proprietari dei beni terreni, ma soltanto cambiando il cuore dell'uomo. Ciò che può fare soltanto il cristianesimo. 

Dice S. Paolo: « La pietà è utile a tutto, ed ha la promessa della vita presente e futura» (1 Tim. 4,8). 

Avevamo uno strumento preziosissimo per evangelizzare tutta l'Italia: le scuole. Le abbiamo abbandonate o non abbiamo saputo utilizzarle. Abbiamo abbandonato le Scuole elementari, dove avevamo libero accesso, almeno per le XX lezioni integrative. La nostra scusa è stata la mancanza di tempo. 

Se però ci fosse stato uno stipendio, vi saremmo andati. In ogni caso avremmo potuto anche farci aiutare da religiose. 

Abbiamo affrontato l'insegnamento religioso nelle scuole medie e superiori generalmente senza preparazione apologetica, storica, ascetica, pedagogica, psicologica; e della materia che, saputa presentare, è la più attraente, ne abbiamo fatto la materia più arida e più noiosa, al punto da non interessare nessuno. 

Avevamo mediante i cappellani militari una buona occasione per evangelizzare tutti i giovani, ma abbiamo perduto anche questa, sempre per nostra colpa. Avevamo un altro mezzo preziosissimo: i sacramenti e non lo abbiamo saputo utilizzare. Abbiamo fatto allontanare i fedeli dalla confessione, sia non presentandola nella sua funzione salvifica e metanoica, sia abbandonando il confessionale. Abbiamo svuotato l'eucarestia, sia non facendone vedere l'indispensabile strumento della nostra divinizzazione e della nostra resurrezione, sia sottovalutando la preparazione e il ringraziamento alla comunione. 

Forse non abbiamo preparato bene i catechisti, non li abbiamo integrati con la nostra presenza, non abbiamo messo due anni di preparazione alla 1a comunione (di cui il 1° per la Iª confessione), e due anni per la preparazione alla Cresima (di cui il 1° per la conoscenza del Vangelo). 

Avremmo così potuto dare ai ragazzi un'ottima base cristiana, che sarebbe sempre riaffiorata dopo ogni crisi. 

Non abbiamo curato la catechesi permanente facendone un vero catecumenato, sia per recuperare i lontani, sia per avere dei cristiani militanti. 

Abbiamo curato le poche pecorelle rimaste nell'ovile, e abbiamo trascurato le migliaia che si sono perdute o ci siamo facilmente rassegnati a non potere fare nulla per esse. 

Avremmo potuto recuperare quasi tutti in occasione del loro matrimonio, permettendo una seria catechesi di 3 o 4 mesi; e invece ci siamo forse limitati a dare poche lezioni, delle nozioni di diritto, o di morale sessuale in chi mancava delle prime nozioni di catechismo. 

Avremmo potuto toccare il cuore di tutti nell'omelia dei funerali, dando certezze sulla sopravvivenza, sui novissimi, sul purgatorio, e spingendo all'unica cosa necessaria per noi (la nostra salvezza) e alla preghiera e alla carità, quale unica cosa utile per i nostri defunti; e invece ci siamo limitati a poche parole generiche o elogiative. 

Dobbiamo tutti meditare quanto già diceva per i suoi tempi S. Gregorio Magno: « Per una grande messe gli operai sono pochi; non possiamo parlare di questa scarsità senza tristezza poiché vi sono persone che ascolterebbero la buona parola, ma mancano i predicatori. Ecco, il mondo è pieno di sacerdoti e tuttavia si trova di rado chi lavora nella messe del Signore; ci siamo assunti l'ufficio sacerdotale, ma non compiamo le opere che l'ufficio comporta. 

« Riflettete attentamente, fratelli carissimi, su quello che è scritto: "Pregate il padrone della messe perché mandi operai per la sua messe. Pregate voi per noi, affinché siamo in grado di operare per voi come si conviene; perché la lingua non resti inceppata nell'esortare, e il nostro silenzio non condanni presso il giusto giudice noi, che abbiamo assunto l'ufficio di predicatori. 

Vi sono altre cose, fratelli carissimi, che mi rattristano profondamente sul modo di vivere dei pastori. E perché non sembri offensivo per qualcuno quello che sto per dire, accuso nel medesimo tempo anche me, quantunque mi trovi a questo posto non certo per mia libera scelta, ma piuttosto costretto dai tempi calamitosi in cui viviamo. Ci siamo ingolfati in affari terreni; e altro è ciò che abbiamo assunto con l'ufficio sacerdotale; altro ciò che mostriamo con i fatti. Noi abbandoniamo il ministero della predicazione e siamo chiamati vescovi, ma forse piuttosto a nostra condanna, dato che possediamo il titolo onorifico e non le qualità. Coloro che ci sono stati affidati abbandonano Dio, e noi stiamo zitti. Giacciono nei loro peccati e noi non tendiamo loro la mano per correggerli. Ma come sarà possibile che noi emendiamo la vita degli altri, se trascuriamo la nostra? Tutti rivolti alle faccende terrene, diventiamo tanto più insensibili interiormente, quanto più sembriamo attenti agli affari esteriori. Ben per questo la santa Chiesa dice delle sue membra malate: "Mi hanno messo a guardiana delle vigne; la mia vigna, la mia, non l'ho custodita" (Ct.1.6). Posti a custodi delle vigne, non custodiamo affatto la nostra vigna, perché implicati in azioni estranee o trascuriamo il ministero che dovremmo compiere ». 

Padre Ildebrando A. Santangelo (Servo di Dio)

(In tutti i Paesi europei, grandi cose saranno scosse)

 

Messaggio ricevuto il 29 aprile 2024

Mia cara figlia, scrivi a tutti i Miei figli della Terra, vedranno tutti tutto ciò che sono venuta a dare per la Gloria e l'Onore di Dio. Sono venuta a dare tutto su richiesta del mio Sacro Cuore, che sta avvisando il mio popolo di tutto ciò che verrà a tutti. Voglio che siate preparati perché le cose si diffonderanno. In tutti i Paesi europei, grandi cose saranno scosse, soprattutto le mie Chiese, e tutto arriverà senza che nessuno se lo aspetti. Figli miei, molti non sanno nulla, non cercano nemmeno di sapere, continuano come quando sono nati, non vogliono nemmeno sapere di cosa si tratta, preferiscono così.

Quindi, saranno colte di sorpresa, e la sorpresa può uccidere se non sono collegate alle cose che vi ho detto, quindi ciò che cadrà su di loro sarà negativo. Sto cercando anime che si consacrino a Me per dare più forza, ma oggi non ce ne sono, hanno paura di sapere qualcosa e non vogliono preoccuparsi. I miei figli che sono con Me, sono informati di tutto, ma c'è anche poco a cui aggrapparsi, perché sanno poco come pregare. Sono pochi anche quelli che pregano per dare forza ora, affinché possano rimanere nella vita buona, perché chi non prega è anche perduto. I miei figli che sono con Me, avranno più da lavorare, perché per avere la vita buona, dovranno sacrificarsi ancora di più.

Figli miei, vi ho dato tutto perché sappiate che non potete riposare ora, ma loro non sanno di cosa si tratta. Quindi, voglio che questo sia un centro per tutto [la casa di Maria], per la preghiera e per i messaggi, e che qui siate in attesa dell'arrivo della nave [qualcosa che ci porti al luogo promesso, il rifugio], come molti già lo sono. Sì, figlia mia, ti ho chiesto di avere un po' più di pazienza, ma perché questo accada devi essere più attenta a tutto. Io sono il Padre, voglio che tu abbia la forza e il coraggio di aspettarmi, perché Io sono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo.

Amen.

Come Cristo fu glorificato nel suo corpo.

 

Mentre Matilde pregava il Signore Gesù di rendere grazie a Dio della sua risurrezione futura, il Signore le disse: « Io lo faccio presentemente per te e per ognuno de' miei così volentieri come per me stesso, perchè considero la gloria de' miei membri come la mia stessa e l'onore che loro è reso come tributato a me stesso. L'anima per cui io compio così queste lodi e questi ringraziamenti, mentre ella è ancora sopra la terra, ne riceverà una gran gloria e una gran gioia ne' cieli ». E, poichè Matilde cercava in se stessa ciò che era stata la glorificazione dell'umanità di Cristo nel momento della sua risurrezione, il Signore le disse: « La glorificazione del mio corpo consistette in questo, che mio Padre mi diede ogni potere in cielo e in terra, per modo ch'io fossi onnipotente nell'umanità, come nella divinità, per ricompensare, elevare e colmare i miei amici delle testimonianze del mio amore, secondo tutta la generosità de' miei desideri. La glorificazione de' miei occhi e dei miei orecchi mi diede modo di poter penetrare fino in fondo a tutti i bisogni e a tutte le tribolazioni de' miei fedeli, udire ed esaudire i loro voti e le loro preghiere. Tutto il mio corpo ha altresì ricevuta questa gloria ch'io possa essere da per tutto nell'umanità compio sono nella divinità con tutti e con ciascuno de' miei amici, dovunque io voglio; ciò che nessun altro, per potente che sia, non ha mai potuto e mai non potrà». (Parte I, c. xrx; ediz. lat., pag. 67). 

PREGHIERA

 

O Maria, Madre nostra dolcissima, deh! ottienici forza e coraggio per seguire fino all'ultimo la via della giustizia e della santità, affinché possiamo cantare in eterno le tue glorie. Amen.

CALA IL SIPARIO SU QUESTA ERA ANTICA, IL TEMPO NUOVO VIENE NELLA BELLEZZA DEL DIO VIVENTE.

 

Carbonia 15.05.2024

Cala il sipario su questa Era antica,
il tempo nuovo viene nella bellezza del Dio vivente.

La Casa di Davide si affaccia a questa Umanità incredula e perversa, la Mano di Dio già discende nella Sua giustizia!

Popolo Mio, popolo eletto, a te oggi Mi rimetto:

Sono il tuo Salvatore, il tuo Dio Amore, chiedo conforto e fedeltà a Me, non deviare dai Miei Comandi, non volgere il tuo cuore altrove, Io sono Colui che tutto può.

Siate amorevoli tra di voi, non ostacolate la Mia Opera, non tradite! Le vostre offerte a Me siano veritiere, non offendete il vostro Dio Amore perché la Sua giustizia non vi colga.

Cala il sipario su questa Era antica, il tempo nuovo viene nella bellezza del Dio vivente.

Amati figli, oh voi tutti che lavorate per la realizzazione del Mio Progetto salvifico, in verità vi dico: siate uomini di pace e amore, convertite i vostri fratelli, conduceteli a Me; bramo aprirvi il Mio Giardino celeste, colmo di ogni Mio bene, da vivere nella pienezza del Mio Tutto. Vi attendo davanti al Cancello per aprirlo al vostro arrivo. Desidero donarvi a godere la vera vita in Me. Sono tutto Amore, sono Amore puro, in Me è la Vita eterna nel gaudio immenso dell’infinito Mio Amore.

Figli di Gerusalemme, eccomi a voi, vi prendo per mano e vi nutro del Mio Santo Spirito. La vostra vita sta per cambiare, state per essere trasfigurati in Me. Gioiscano le vostre anime, a breve godranno della loro libertà, gioiscano i vostri corpi nella loro trasformazione a esseri nuovi e perfetti in Dio.

La grazia di Dio è per i Suoi eletti, per coloro che Lo hanno riconosciuto e seguito senza incertezze.

Tuona la voce del Creatore su questa Umanità perdutasi nelle illusioni del Demonio. Dio richiama a Sé i Suoi amati figli, desidera ardentemente la loro salvezza, brama riaverli Suoi.

Abbracciate il santo Vangelo, o uomini, credete alle profezie di Fatima.

Il mostro dalle sette teste e dieci corna vi sta avvolgendo a Sé, attenti a non cadere nella sua rete mortale. 

Pregate e digiunate, o uomini, abbandonate le cose di questo mondo, rivolgete il vostro cuore al Cielo da dove viene la vostra salvezza.

Nubi nere, dense di fumo, avvolgeranno a breve la Terra.

Satelliti in caduta verso la Terra.

Potenti esplosioni solari in corso.

Grandine, pioggia, vento, tornado, metteranno in ginocchio questa Umanità.

Scosse telluriche in corso.

Mari in forte agitazione stanno per abbattersi sulla terra ferma. Non state vicini alle coste.

Malattie sconosciute già colpiscono l’uomo: ci saranno molte morti.

L’avversario sta mettendo in azione il suo male peggiore: … il nucleare!

Chiedo al Mio amato popolo la vera conversione. Tornate al Padre vostro che è nei Cieli, o uomini, non c’è tempo da perdere, la mossa del nemico infernale è per scatenarsi su questa Umanità ignara del male che la colpirà all’improvviso.

Mettetevi al riparo o uomini!

Consacratevi al Cuore Immacolato di Maria! Affidatevi a Lei!

Confidate nel Suo Materno aiuto.

Bl. Caterina da Racconigi (1486-1574)

BL. CATERINA DI RACCONIGI (1486-1574) nacque in Piemonte in una famiglia povera della provincia di Cuneo. I conflitti intermittenti nell'area hanno portato una povertà diffusa. I suoi genitori erano Giorgio e Bilia de Ferrari Mattei. Suo padre era un fabbricante di utensili disoccupato, mentre sua madre era una tessitrice che era in grado di mantenere la famiglia. Suo padre era spesso scoraggiato e litigioso, di conseguenza l'ambiente familiare era solitamente conflittuale.

Circa all'età di nove anni ebbe una visione di Gesù che le apparve quando aveva circa dieci anni. Avrebbe anche iniziato ad avere visioni di altri santi come Santa Caterina da Siena e San Pietro Martire. La Vergine le disse che Gesù voleva averla come sua Sposa, in segno della quale le fu data una fede nuziale, che aveva per tutta la vita ma che solo lei poteva vedere. Cominciò ad avere frequenti estasi e visioni di Gesù, che le appariva sempre della stessa età che aveva al momento della visione.

Molti miracoli sarebbero scaturiti dalle sue visioni: un piatto rotto veniva rifatto intero e denaro e cibo sarebbero stati forniti quando la povertà della famiglia era estrema. Nei momenti di prova ha ricevuto grande consolazione dall'aspirazione: "Gesù è la mia unica speranza!"

Bl. Alla fine Catherine si unì all'Ordine Domenicano, ma il suo desiderio di entrare nell'ordine fu contrastato dalla sua famiglia. Di conseguenza, invece di entrare in un monastero delle monache di clausura, divenne terziaria dell'Ordine, continuando a vivere con la sua famiglia. Man mano che le visioni aumentavano, ricevette le stimmate, sebbene le ferite non fossero visibili fino a dopo la sua morte. 

Le sue esperienze mistiche suscitarono una tempesta di discorsi maliziosi tra i suoi vicini, che erano terrorizzati dalle luci e dai suoni che provenivano da casa sua; anche i frati domenicani cominciarono a evitarla. Alla fine fu costretta a lasciare la città e si stabilì nella città di Racconigi. Durante la sua vita, la beata. Catherine è stata cercata per consiglio e preghiera. Era particolarmente devota alla preghiera per la salvezza dei soldati che stavano morendo in battaglia. Molti miracoli hanno avuto luogo prima e dopo la sua morte ei suoi detrattori sono arrivati ​​a riconoscere la santità della sua vita. Fu beatificata nel 1810 da Papa Pio VII.

La maggior parte delle informazioni su Catherine Mattei derivano da una biografia scritta dal suo amico, John Francis Pico, Principe di Mirandola. Per quanto riguarda le sue profezie sul futuro ho scoperto estratti della biografia del principe Pico nel testo italiano “Il futuro destino di Stato e nazioni” (Torino 1864), che ho tentato di tradurre. Eventuali mie spiegazioni riguardanti le traduzioni e le osservazioni, ecc. Saranno tra parentesi.

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“Ella vide una volta, rapito nello spirito (in estasi) , Cristo chiamare a Sé tre angeli da una grande moltitudine, e dare loro tre lance come aveva in mano, e dire loro che avrebbero dovuto vendicarlo dei suoi nemici; uno di questi era vestito di bianco, al quale comandò vendetta contro i lussuriosi (come per punire) ; un altro era vestito di rosso al quale commissionò vendetta contro i tenaci avari; il terzo fu mostrato in diversi colori e ordinò che si vendicasse contro i superbi.

Ancora una volta vide Gesù Cristo su un cavallo con una mazza in una mano e una frusta nell'altra, e flagellò diversi popoli che, sebbene cercassero di scappare qua e là, non riuscirono a trovare dove potersi sicuramente nascondere. Caterina corse dietro le spalle di Cristo, pregando per quei popoli, (ma) non fu ascoltata. 

(Nota: queste sono visioni di Nostro Signore che castigerà la terra in futuro, apparentemente quando il tempo della Misericordia sarà passato. Egli non permetterà che si faccia appello alla Sua Misericordia fino a quando i castighi non saranno finiti. Questo è stato predetto anche ad altri mistici come come Marie-Julie Jahenny.) 

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Verso l'anno 1517, il beato. Caterina (era in estasi) il giorno della festa di San Pietro e San Paolo, ha visto il nostro Salvatore come (se) scatenato (cioè non più trattenuto) contro i prelati della Santa Chiesa, ha visto i due Apostoli la preghiera al Signore, che imitava Caterina nella preghiera, non fu ascoltata. (cioè Nostro Signore non avrebbe ascoltato le loro preghiere.) Sette giorni dopo (ella) poi vide la nave della Santa Chiesa incastonata tra le rocce, gravemente attaccata dai venti, tanto che a volte sembrava piantata nel fango del mare ; ma (rimanendo) sempre con la nave (uno è salvato), molti caddero da essa in rovina nelle acque; la nave al cospetto di San Pietro era guidata da San Gregorio. Vide sulla riva del mare un grande condottiero con una grande folla, già passato molto tempo dallo stato mortale.(cioè un grande leader da tempo morto?) Parte della folla voltò la faccia a terra, (nota: a quanto pare questa parte della folla si allontana dal leader) lì si rannicchiavano e si divertivano molto, altri maneggiavano denari (cioè antichi Monete d'argento romane, denaro) : e insieme ha visto una donna vestita con abiti virili (maschili) , ha visto la vita licenziosa dei nobili e dei loro capi, e ha conosciuto le loro afflizioni che hanno dovuto subire, come ha sempre saputo fino all'ultimo dei la sua vita. Diceva in quei giorni che il futuro rinnovamento della Chiesa attraverso i flagelli era vicino; allo stesso modo che i turchi sarebbero venuti in Italia; che, dopo averla conquistata, si sarebbero combattuti.

Infine, dopo aver (ricevuto) la conoscenza dei flagelli della Santa Chiesa, vide la futura tranquillità della stessa, sebbene non volesse dire l'ora determinata. Così vide questa nave arrivare prima al porto, dal quale scese da sola; dopo poco tempo caddero anche i suoi amici. Alla fine la Santa Chiesa raggiunse uno stato di pace e riposo. E quando, lettore, desideri capire dove e quando questo rinnovamento dovrebbe diffondersi ampiamente, la seguente visione soddisferà il tuo desiderio. Vide Gesù Cristo di armato in risplendente di braccia, in piedi su un cavallo. Aveva in mano un grande mondo di tre colori; una parte rossa, la seconda (colore) una parte azzurra e la terza era bianca; Lo diede nelle mani di Catherine: il peso era così grande che sembrava avere il mondo intero nelle sue mani. Il grande peso la affliggeva in tutte le parti del suo corpo, e così lo restituì a Gesù Cristo. Dopo averlo ricevuto, il Signore si volse ad est, a nord ea sud, non volse il viso verso ovest. Non ho mai inteso che Catherine dichiarasse questa visione, (o, non le ho mai chiesto di rivelare il significato di questa visione) ma se la svolta del Salvatore, se la Sua (svolta) verso le tre parti del mondo, cieca alla luce del la santa fede, è simile a quella quando considerava la conversione di Pietro quando lo aveva rinnegato, ciò significa la conversione delle dette tre parti alla santa fede, in modo che siano finalmente illuminate dalla stessa luce della fede, da cui l'occidente parte è illuminata. " a nord ea sud, non volse il viso verso la parte occidentale. Non ho mai inteso che Catherine dichiarasse questa visione, (o, non le ho mai chiesto di rivelare il significato di questa visione) ma se la svolta del Salvatore, se la Sua (svolta) alle tre parti del mondo, cieca alla luce del la santa fede, è simile a quella quando considerava la conversione di Pietro quando lo aveva rinnegato, ciò significa la conversione delle dette tre parti alla santa fede, in modo che siano finalmente illuminate dalla stessa luce della fede, da cui l'occidente parte è illuminata. " a nord ea sud, non volse il viso verso la parte occidentale. Non ho mai inteso che Catherine dichiarasse questa visione, (o, non le ho mai chiesto di rivelare il significato di questa visione) ma se la svolta del Salvatore, se la Sua (svolta) alle tre parti del mondo, cieca alla luce del la santa fede, è simile a quella quando ha considerato la conversione di Pietro quando lo aveva rinnegato, questo significa la conversione delle dette tre parti alla santa fede, in modo che siano finalmente illuminate dalla stessa luce della fede, da cui l'occidentale parte è illuminata. " (Possibile spiegazione: poiché San Pietro rinnegò Cristo tre volte, fu costretto a esprimere di nuovo il suo amore tre volte prima di essere nominato primo Papa da Cristo: "Pasci i miei agnelli, pasci le mie pecore". Le tre parti del mondo che sono cieche alla fede cattolica generalmente situata nell'ovest del mondo un giorno tutti saranno convertiti da Cristo.)

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La sua madre (beata Caterina) Bilia apparve nel 1528 e le disse: "Sii in preghiera, figlia mia, perché grandi tribolazioni di guerre orrende, fame e pestilenza sono vicine, e soffrirai molte cose, ma vincerai tutto con un dono di Dio." più volte e in modi diversi i futuri flagelli di tutta la Chiesa, di cui alcuni compiti sono già presenti in questo momento.

Ha visto più volte Cristo Gesù accompagnato da tre angeli armati e pronti a vendicarsi dei peccatori. Aveva tre angeli in sua compagnia, (anche) San Pietro e San Paolo, che pregavano con grande autorità per la Chiesa; San Pietro Martire predicava per la Lombardia, San Vincenzo per la Spagna, un angelo o un arcangelo con un giglio in mano per la Francia e Caterina pregava specialmente per il Piemonte. Il Salvatore non voleva ascoltare nessuno di loro, (ma dopo) aver avuto molti anni di misericordia disse che era giunto il momento in cui voleva rendere giustizia.

(Cioè sembra che stesse vedendo un tempo futuro in cui gli anni della Misericordia promessi sono finiti e sarà tempo di eseguire il predetto Tempo di Giustizia, i castighi. L'arcangelo con il Giglio potrebbe essere San Michele come Nostro Signore rivelò in seguito a Marie-Julie Jahenny che avrebbe mandato San Michele a riportare il giglio in Francia.)

Egli (Nostro Signore) vide Caterina per tre anni consecutivi, cioè dal 1526 fino al 1529, (in) l'Ostia nella santa Messa, (il colore di) che era per metà nera e per l'altra parte bianca; le fu rivelato che l'Esercito significava giustizia, e lì mostra ciò che Dio voleva fare del buono e del malvagio. La parte nera indicava i cattivi, che erano e sarebbero stati neri, quindi sarebbero andati al fuoco del fuoco eterno; la parte bianca significava il bene, che sarebbe stato epurato e reso bianco dall'innocenza.

Si vide di nuovo, rapita nello spirito (in estasi), condotta in una Chiesa, le cui pareti erano vestite di nero, e si vide vestita di nero, meravigliandosi di non avere i suoi vestiti. Vide venire da lei la Vergine Madre che, venendole al fianco, si sedette e le parlò in questo modo: "Non ti stupire, figlia, che vedi la Chiesa velata di questo colore nero; questo è fatto per la peccati di coloro che la governano, per i quali il popolo si ritira dal servizio di Dio; essi non stimano il sangue di mio Figlio, non ringraziandolo, né confidando in Lui, ma seguendo i propri piaceri. Anche tu sei vestito di nero, perché con grande tristezza di mente ti stancherai vedendo le tribolazioni che Dio vuole mandare sulla Sua Chiesa deforme ".

Ed ecco, si presentarono due uomini, che si misero al comando di combattere insieme, uno dei quali di aspetto orribile, era vestito di nero, l'altro più umano e più bello, sembrava vestito di bianco e rosso e aveva una spada , nel cui pomo era scolpito a immagine di Gesù Cristo, (e con esso) fu vittorioso sull'altro.

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Molto già dall'anno trentasette (1537) in estasi, Caterina vide Cristo quando era nel mezzo di una pianura (pianura) collegato a una colonna, e avendo conosciuto lì molti degli assistenti, di supremo, medio e stato basso. C'era una moltitudine innumerevole lì in piedi, oltre a quelli che lei conosceva per nome; ognuno di loro indossava una veste bianca, che aveva due buchi davanti agli occhi per poter vedere. (La traduzione qui è difficile: a quanto pare ha visto abiti con cappuccio) Ognuno di loro ha assistito alla presenza del Salvatore nella sua malvagità. Alcuni di loro hanno mostrato con le proprie mani gesti molto sporchi, altri hanno tirato in avanti la barba, altri i capelli, alcuni hanno mostrato il sedere nudo, voltando le spalle, i loro nudi nudi; tutti gli altri aspettavano denaro, e per varie altre malvagità, e per dire la stessa cosa a parole, vedeva tutti i peccati dei cristiani così enormi che era inorridita nel dir loro. Alla fine vide tutta questa moltitudine essere castigata da Cristo. Conosceva la grandezza dei flagelli, che la Chiesa doveva subire, e vedeva in particolare il suo Paese, il Piemonte. Messa in questa estasi ha gridato due volte, pietà! in modo che la compagna udendo la voce: presto la portò nella sua stanza. Rimase per molti giorni con una tale afflizione che riuscì a respirare solo con difficoltà. In quei giorni, (Possibile spiegazione: i peccati dei chierici dell'ultima epoca saranno più gravi della prima?)

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In più occasioni sono stati mostrati alla Vergine i conflitti che hanno preceduto il futuro rinnovamento della Santa Chiesa. (Cioè la beata Catherine) Ricordo che aveva detto che non avrebbe visto le più grandi afflizioni della Chiesa mentre viveva nella carne mortale. L'anno quarantatré (1543) vide una persona formosa e venerabile vestita di bianco, che aveva in mano una spada di un solo manico, ma di tre lame di legno, e con essa minacciò un grande danno ai popoli. Il giorno seguente in estasi nella sua camera da letto, vide un prato verde; la persona che portava la spada in mano era (rappresentata) la Santissima Trinità, che aveva deliberatamente ridotto la Santa Chiesa allo stato di virtù primitivo (il suo originale) e verdeggiante con molti flagelli.

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(…) Dopo alcuni anni (cioè diversi anni dopo il 1544, ella) vide un ramo di un giglio con i suoi fiori non ancora aperti; significavano le vittorie reali del re di Francia, (cioè Francesco I) Alcune di esse sembravano avvicinarsi alla fioritura, oppure una di esse si apriva per ottenere la vittoria; gli altri faranno lo stesso. Dopo trecento anni, disse che il figlio di questo principe (cioè il discendente di Francesco I) sarebbe stato necessariamente cresciuto come Carlo Magno. Ha parlato nel modo incarnato nelle Sacre Scritture, che di solito chiama per i figli i nipoti di nipoti e altri discendenti,come si vede in quel discorso del Santo Vangelo: "Figlio di Davide, abbi pietà di me" e poiché ha proclamato più cose che hanno a che fare con molti principi, anche con alcune terre, città e domini particolari.

(Ad esempio, a quanto pare, la beata Caterina stava suggerendo nel suo modo di parlare che quando il Grande Monarca verrà, sarà un discendente diretto di Francesco I, ma la linea reale passerà a un fratello e ai suoi figli secondo il modo biblico di contare nipoti come discendenti diretti quando un fratello maggiore muore in modo che i figli possano essere allevati in suo nome. Ciò è effettivamente accaduto quando Luigi XVI e la regina Maria Antonietta furono assassinati durante la Rivoluzione. Il trono di Francia passò ai rami laterali diretti della famiglia Bourbon. La profezia della Beata Caterina indica che il Grande Monarca apparve intorno alla metà del 1800. ENTRAMBE QUESTE PROFEZIE SONO AVVENUTE.  Vedi le profezie di Marie-Julie Jahenny e di Enrico V, il "Miracle Child", clicca qui. )

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Il principe Pico De Mirandola rivela poi : 

 Intorno all'anno 1555 dissi a Catherine che mi aspettavo che il consiglio generale fosse fatto presto; mi rispose "non avrai fatto un concilio perfetto al tempo, (non fino a) quando verrà quel santissimo pontefice che attende in futuro il rinnovamento della Chiesa quando gli infedeli si rivolgeranno con grande fervore di spirito alla santa fede . "

(Cioè questa sembra essere una predizione del Pontefice Angelico. Il Concilio di Trento non sarebbe stato perfezionato nel suo scopo in quanto l'infedele non tornerà finché non verrà a rinnovare la Chiesa.)

Pico de Mirandola continua :

Dopo queste parole fu convocato il sacro concilio; ebbe il suo inizio, fu interrotto, fu trasferito in diverse città d'Italia, a Mantova, Vicenza, Trento, Bologna, mentre Caterina (...) aveva previsto la cosa.

Infine il concilio è stato ripreso nella città di Trento, dove da tempo era attesa la nazione tedesca, (cioè i luterani) che era la causa principale, come confessa Paolo III nella Bolla, che chiamava il concilio da essa convocato. Dopo che vi furono stabiliti molti santi decreti, non portò la nazione tedesca al concilio, non volendo nemmeno tornare all'obbedienza di Santa Romana Chiesa, fu necessario, lasciando la cosa imperfetta, per finire il concilio, come si legge alla penultima sessione, quale parte inizia: tanto è stata la calamità di questi tempi .

Caterina, avendo sempre previsto l'avvenire mentre si celebrava il Concilio, era in questo giudizio: queste cose, le divisioni della Santa Chiesa, non essendosi accomodate al Concilio, che anzi l'eresia dei Luterani deve aumentare in Italia fino a quel momento, quando il turco sarà in Italia .... quando (il turco) entrerà sarà afflitto dal secondo flagello della peste. In quei giorni mi parlò dell'impero dei cristiani, che dopo il moderno imperatore Carlo V la Santa Chiesa non avrebbe incoronato un altro imperatore, che prima non fa nuovi statuti sull'imperatore. E questo non avverrà (secondo me dice Pico de Mirandola) fino alla conversione dei turchi alla fede cattolica….

(Spiegazione: la beata Caterina predisse che il Concilio di Trento non avrebbe visto la conversione dei luterani / protestanti di nuovo alla fede come si sperava in quel momento, quindi lo scopo del Concilio sarebbe rimasto `` imperfetto '' fino al pontefice destinato a rinnovare la Chiesa viene nel futuro, cioè il Pontefice Angelico. L'eresia dei Luterani / Protestanti aumenterebbe. I Turchi invaderebbero quando la peste infuria in Italia e la Chiesa non incoronerebbe un altro Sacro Romano Imperatore fino al rinnovo. Anche questo è avvenuto per passare - mentre ci furono successivi Imperatori del Sacro Romano Impero fino al 1806 quando il Sacro Romano Impero fu sciolto, l'ultimo Imperatore del Sacro Romano Impero incoronato dal Papa come capo della Chiesa fu Carlo V. Napoleone non conta come si incoronò e si fece Imperatore di Francia, non imperatore del Sacro Romano Impero.Come aveva predetto la Beata Caterina, il Grande Monarca deve essere innalzato come un altro Carlo Magno, che fu il primo Imperatore del Sacro Romano Impero, e in effetti, altre profezie affermano che il Grande Monarca sarà davvero incoronato dal Pontefice Angelico e governerà come l'ultimo Imperatore del Sacro Romano Impero. )

EA Bucchianeri

Siate uniti nella preghiera e ricordate che non c’è essere umano che possa distruggere l’Opera di Dio… andate avanti nella Verità!

 

Messaggio della Regina del Rosario dato a Gisella il 13 maggio 2024, Memoria della Madonna di Fatima. 

Cari figli, grazie per aver risposto alla mia chiamata nel vostro cuore. 

Figli miei, vi chiedo preghiere per tutti quei consacrati che stanno calpestando con offese ed eresie il Corpo e il Sangue del Mio Dilettissimo Figlio. Questo porterà gravi conseguenze soprattutto per i fedeli che si perdono. Bambini miei, la Chiesa sta naufragando in un mare di eresie contro Dio. Ma Io aiuterò e butterò i remi per coloro che invece vorranno salvarsi, riconoscendo il Mio Unico Dio. Non ci sono déi o altri segni che possono sostituirsi a Dio, ed è per questo che Mio Figlio non darà loro la Misericordia, ma urlerà con tutta la Sua Giustizia. Voi, figli, siate uniti nella preghiera e ricordate che non c’è essere umano che possa distruggere l’Opera di Dio… andate avanti nella Verità! Ora vi benedico nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Oggi pioveranno tante grazie! 

Vostra Madre di Fatima 

BREVE RIFLESSIONE 

La Madre della Chiesa, ci invita a pregare sempre per la Sposa di Cristo. Oggi in modo particolare per i suoi consacrati, i suoi ministri che sono i dispensatori della Grazia del Signore attraverso i Sacramenti. Preghiamo per tanti di loro, che forse, senza rendersene conto, seguendo “le teologie moderniste” e “il falso ecumenismo” calpestano “con offese ed eresie il Corpo e Sangue” di Gesù, dirottando così “la barca della Chiesa” verso un sicuro naufragio, e rendendosi partecipi della perdita di tante anime, che dovranno rendicontare a Dio. Ecco perché la nostra Madre diventa per noi “l’Ancora della Salvezza”, sulla quale dobbiamo aggrappare le nostre vite, “sballottate” dal mare tempestoso del mondo, solo così potremmo salvarci. Pertanto, non lasciamoci “attrarre” dalle mode teologiche del tempo, che ci propongono la ricerca di altri déi e la sostituzione dell’Unico Dio. Gesù userà Misericordia verso quei fratelli che si ravvederanno, ma userà altrettanto la Sua Giustizia verso coloro che intendono condurre l’umanità alla perdizione. Rimaniamo sempre uniti nella preghiera, perché le Opere di Dio andranno sempre avanti a stenti, ma miracolosamente 

TRATTATO SULL’INFERNO

 

PARLA LUCIFERO

 

Nel libro 'Invito all'amore' è descritto un colloquio tra il principe delle tenebre, Lucifero e alcuni demoni. La Menendez così lo racconta. 

"Mentre ero discesa all'inferno, udii Lucifero dire ai suoi satelliti: 'Voi dovete tentare e prendere gli uomini ognuno per il suo verso: chi per la superbia, chi per l'avarizia, chi per l'ira, chi per la gola, chi per l'invidia, altri per l'accidia, altri ancora per la lussuria... Andate e impegnatevi più che potete! Spingeteli all'amore come lo intendiamo noi! Fate bene il vostro lavoro, senza tregua e senza pietà. Bisogna rovinare il mondo e far in modo che le anime non ci sfuggano'.

Gli ascoltatori rispondevano: `Siamo tuoi schiavi! Lavoreremo senza riposo. Molti ci combattono, ma noi lavoreremo giorno e notte... Riconosciamo la tua potenza'.

Sentii in lontananza come un rumore di coppe e di bicchieri. Lucifero gridò: 'Lasciateli gozzovigliare; dopo, tutto ci sarà più facile. Visto che amano ancora godere, finiscano il loro banchetto! Quella è la porta per cui entreranno'.

Aggiunse poi cose orribili che non si possono dire né scrivere. Satana gridava rabbiosamente per un'anima che gli stava sfuggendo: 'Istigatela al timore! Spingetela alla disperazione, perché se si affida alla misericordia di quel... (e bestemmiava Nostro Signore) siamo perduti. Riempitela di timore, non lasciatela un solo istante e soprattutto fatela disperare'."

Così dicono e purtroppo così fanno i demoni; la loro potenza, anche se dopo la venuta di Gesù è più limitata, è ancora spaventosa.

Vi chiedo di pregare per la Cina, di pregare per i vostri governanti che non vogliono cambiare.

 

Messaggio della Regina del Rosario del 11 maggio 2024 dato a Gisella

Cari bambini miei, grazie per aver ascoltato la mia chiamata nel vostro cuore. Figli cari, qui inginocchiati ai miei piedi, siete la corona di rose che vorrei sempre…i più bei fiori che profumano di Fede. Figli, ricordate che coloro che odiano, che hanno il sentimento della gelosia, dell’invidia e dell’orgoglio verso i fratelli, è perché non conoscono davvero l’Amore di Dio. Voi, bambini miei, rivestitevi della luce del mio Gesù e siate forti nella Fede e nell’Amore per Dio. Figli, vi chiedo di pregare per la Cina, di pregare per i vostri governanti che non vogliono cambiare. Ora vi benedico con la Mia benedizione materna, nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, amen.

BREVE RIFLESSIONE

La nostra dolcissima Madre è sempre gioiosa quando ci raduniamo ai suoi piedi in preghiera, perché formiamo una corona di rose. Con amore materno, ci invita a coltivare i sentimenti di Fede dell’Amore di Dio. Mentre i fratelli che nutrono tutti quei sentimenti che provengono dal Male, è perché non hanno conosciuto il vero Amore del Signore.

Preghiamo incessantemente per la conversione dei governanti di tutto il mondo, affinché prendano sempre eque decisioni per il bene dell’intera umanità. Un particolare pensiero nella preghiera rivolgiamolo per la Cina, questo grande paese che talvolta “minaccia” venti di guerra. Ma sappiamo bene che il Signore vuole solo la Pace per il mondo intero e per tutti i suoi figli.