URLA DALL'OSCURITÀ (Parte 9)

 

URLA DALLE TENEBRE (9)

(Parte Seconda) – (02/06/2003)

Continuiamo con il capitolo sulla lotta contro Giuda. Ma, come nel testo precedente, anche qui è Belzebù a parlare. Il motivo principale per cui la Madonna ha costretto questo demonio, di così grande potenza, a rivelare certi fatti non è stato solo per la sua importanza, ma perché, essendo più illuminato, più intelligente di Giuda – che era solo un uomo – può rivelare più profondamente ciò che il Cielo vuole, perché ne sa di più. Inoltre, essendo più intelligente, ha anche un migliore senso di come vengono espresse le cose, così che le persone possono capire più facilmente.

Le rivelazioni qui contenute parlano degli inizi della Chiesa cattolica, dell'importanza di Maria in quel contesto, e anche dell'importanza di due libri che rivelano la vita di Gesù e Maria, e che furono quasi soffocati dalla Chiesa malvagia. Si tratta dei libri di Madre Maria D'Agreda - "Città mistica di Dio", sulla Madonna - e "Agnello di Dio", di Ana Catarina Emmerich - su Gesù. Ne parleremo in ogni sezione. In effetti, i demoni temono quelle rivelazioni, e in effetti, se tutti i cattolici leggessero questi due libri, ma soprattutto tutto il clero - sacerdoti e vescovi - il mondo sarebbe certamente diverso. Ma poiché dubitano, dubitano sempre di tutto, perché, a causa della mancanza di preghiera, molti di loro non hanno più la presenza dello Spirito Santo, il mondo si sta perdendo per mancanza di conoscenza. Molto di ciò che ho imparato nella vita sulle cose di Dio si trova in questi due meravigliosi libri. Veniamo ai testi!

LA SCRITTURA DEI Vangeli

Parla Belzebù.
B - Un giorno arrivò l'apostolo Barnaba, accompagnato da un altro. Si inchinarono davanti a Lei e le fecero notare la necessità di scrivere i Vangeli. Invocarono a lungo lo Spirito Santo e perseverarono in preghiera per giorni. Pregare in questo modo non è più comune oggigiorno, se non in circostanze e luoghi estremamente rari. Sì, pregarono per giorni, tempestarono il Cielo di preghiere, per sapere chi sarebbe stato scelto per scrivere i Vangeli. E poi la Beata Vergine nominò Luca, Giovanni, Marco e chissà chi altro per scrivere questa "spazzatura".
Quanto fu sconvolgente per noi. Riuscite a immaginare come ci siamo sentiti quando sono usciti questi testi di Matteo, Marco, Luca e Giovanni? (Ringhia furiosamente). Pensate che questi quattro furono scelti dalla Santissima Trinità e dalla Beata Vergine nella sua terribile maestà.
Nemmeno Pietro fu incaricato di farlo. Nemmeno lui. Lui era la roccia, aveva la missione generale di tutto e la Chiesa era fondata su di Lui. Tuttavia, la scrittura dei Vangeli fu affidata ai quattro Apostoli, già menzionati. Poi lo Spirito Santo discese su di loro sotto forma di colomba, e così furono scelti i quattro. Tutti lo videro. Ma non voglio continuare a parlare ora.
Quando Barnaba e un altro andarono a visitare la Beata Vergine, Ella disse loro: "Dovete raccontare soprattutto la vita di Cristo, capite? È Lui che deve essere glorificato, è Lui che deve essere sempre in primo piano. Lasciatemi tacere. Quanto a me, racconterete solo l'Incarnazione e la Nascita di Cristo, che è indispensabile. Lascerete da parte il resto".
Sebbene fossero consapevoli e avessero visto cose straordinarie ed elevate (di Lei), non potevano scriverle. Questo era un sacrificio per loro. Ma Ella volle tacere per umiltà, affinché il Figlio di Dio, il Suo Gesù Cristo, su cui era fondata la Chiesa, fosse in primo piano.
Ma Lei, la Madre di Dio, è il grande segno di Dio e, in una certa misura, simboleggia anche la Chiesa. Lui, Gesù, ama la Chiesa come una Sposa. Così, affinché i due Apostoli non fossero tristi, disse loro che Cristo avrebbe poi parlato ancora di Lei, attraverso l'umanità o attraverso non so chi (emette urla terrificanti).
E – Maria di Agreda.
B – (Rivolgendosi al Sacerdote): Hai indovinato: Maria di Gesù, di Agreda. Non ne sappiamo più di te. Sì, malediciamo quei libri, li temiamo. Ed essere costretti a confessarlo... (1) (ringhia e urla ansiosamente).

(1) Il libro di Agreda, La città mistica di Dio, fu scritto nel 1665.

(1) Questo meraviglioso libro racconta la storia della Madonna, dal suo inizio nella mente del Padre, fino alla sua morte all'età di settant'anni, meno 26 giorni, il 13 agosto 2005. Chi non l'ha letto non può immaginare il tesoro che si perde. Sebbene difficile da trovare, e molto costoso a causa del suo grande volume, vale la pena provare a procurarselo per leggerlo. In questo modo, il lettore potrà comprendere meglio il grande mistero della Madre di Dio. E certamente diventerà suo soldato. Sfido persino gli evangelici: non leggete "La città mistica di Dio", altrimenti vi convertirete!

L'INIZIO DELLA CHIESA

B – Nel maledetto inizio della Chiesa, sono stato lasciato da parte (1). La Beata Vergine e gli Apostoli erano gli strumenti. Il ruolo che ha svolto (indicando verso l'alto) è stato decisivo; lo è stato in modo straordinario. Non potevamo fare nulla.
Si immergeva spesso nella preghiera, giorno e notte, per gli Apostoli, affinché facessero le cose come dovevano. Affinché non li sopraffacessimo, pregava molte volte giorno e notte. E spesso rimaneva giorno e notte in ginocchio, senza mangiare (borbotta disperatamente).
Ecco perché ora gode di un potere così grande. Queste sono verità sublimi che siamo obbligati a rivelarvi. Vorremmo molto che questo libro uscisse senza questa parte (guaisce come un cane). Non vogliamo dire queste cose, non vogliamo... e non vogliamo nemmeno continuare a parlare. Io, Belzebù, non voglio continuare a parlare.
Poi disse che voleva rimanere sullo sfondo (2). Lo voleva solo per umiltà. Non voleva apparire in un posto prominente da nessuna parte, anche se era una creatura potente. Noi stessi dobbiamo riconoscerlo. Era ed è a grande distanza, sopra di noi, a grande distanza dai vostri Angeli.
E quando dico distanza, non intendo una distanza in leghe, ma una distanza che si perde nell'infinito. Ciò significa "così lontano", che c'è una distanza gigantesca tra gli Angeli e Lei (gemiti).
È una creatura terribilmente maestosa, ma ha scelto di rimanere nascosta. Lo ha fatto per mostrare agli uomini che anche loro dovrebbero rimanere sconosciuti, così come dovrebbero essere umili. Ma gli uomini non agiscono in questo modo. Non fanno nulla in relazione a ciò che Lei ha compiuto e a ciò che è stato compiuto grazie a Lei...
Sebbene gli uomini non possano fare nulla, non siano nulla, amano che si parli di loro, mentre questa creatura, infinitamente predestinata, non voleva che nessuno parlasse di lei. Perciò, è scomparsa. E questo è stato estremamente vantaggioso per noi. Perché hanno cominciato ad apparire sette (ride maliziosamente) che non riconoscevano questa creatura. Se avesse detto apertamente chi era, se gli Apostoli avessero raccontato gli straordinari miracoli ottenuti per sua intercessione, e se tutto questo fosse stato riportato nei Vangeli, queste sette non sarebbero cresciute come l'erba (gemiti).
Poi sono apparse migliaia di sette, sette che combattono ferocemente la Beata Vergine, sette che combattono i cattolici, solo perché riconoscono questa creatura predestinata. Combattono questa donna perché credono che questo modo di agire (dei cattolici) metta Cristo in secondo piano.
Tuttavia, servì solo Cristo. Voleva solo glorificarlo. Tutto ciò che faceva era per Lui e per la Sua Chiesa. Rimase sempre nascosta, e questa fu una grande vittoria per noi. Tuttavia, agendo in questo modo, insegnò l'umiltà, e ciò costituì una grande sconfitta per noi. Ma questo è noto solo ai cattolici. Per amore di suo Figlio, scelse di essere dimenticata affinché Lui potesse regnare e avere un ruolo primario.
Anche riguardo alle sue sofferenze, accettò solo un ruolo secondario, che era indispensabile. Gli Apostoli, tuttavia, videro costantemente come si umiliò, come previde ogni cosa in modo straordinario, quanto soffrì, ciò che fu costretta a sopportare e sopportare. È ben poco esaltata nei Vangeli. Se solo non fosse stata così umile! Ma abbiamo ancora questo vantaggio, che ha dato origine alle sette. Ma anche questo è stato permesso da Dio.
Da quel momento in poi, apparvero le sette. I loro seguaci pensavano che Maria avesse avuto solo un ruolo marginale, che fosse stata scelta semplicemente come tramite per Colui che è lassù (indicando verso l'alto), e che ora potesse scomparire come una vecchia...; non mi lasciavano usare quell'espressione.
Siamo delicati. Non usiamo parole "molto volgari". Solo i dannati esseri umani le usano. Siamo più delicati di loro.
Devo aggiungere un'altra cosa che mi è appena venuta in mente.
Quando Giuda fu costretto a parlare il 31 ottobre, non fu Giuda a ridere attraverso la bocca di questa donna (l'indemoniata). Giuda non ride mai. Come abbiamo detto prima, Giuda è nell'angolo più buio. È la disperazione personificata. Quando Giuda fu costretto a parlare, non fu lui a ridere attraverso la bocca di questa donna; furono i dannati a ridere della malvagità (urla). Non dovete mai dimenticarlo: Giuda non ride mai. Dovevamo dirlo. Questa osservazione si riferisce alle rivelazioni di Giuda del 31 ottobre.
Sì, questo ciarlatano... (l'indemoniata) (3) E ora vengo al nocciolo della questione, ma non voglio dirlo, non voglio dirlo.
E – Parla, Belzebù, nel nome della Santissima Trinità!

(1) Quanto all'esclusione di Belzebù, è un po' difficile da capire. Ma il fatto è che i demoni, soprattutto Lucifero, lo immaginavano come il redentore dell'umanità. Ma oltre a rifiutare una posizione subordinata, non hanno mai accettato di essere guidati da una Donna, Maria. Per questo esprime il suo incrollabile desiderio di essere in prima linea nell'opera, di essere grande e più grande, perché nessun demone è umile.

(2) Qualcuno mi ha fatto notare che potrebbe essere stato un errore omettere nella Bibbia la rivelazione dell'importanza del ruolo della Beata Vergine Maria nella Chiesa primitiva. In effetti, questo avrebbe potuto persino evitare la persecuzione che gli evangelici le infliggono, considerandola insignificante. Tuttavia, il contrario sarebbe peggio, perché se Maria fosse elevata troppo in alto, ciò porterebbe un numero enorme di persone a deificarla – ci sono già stati movimenti che ci hanno provato – per massimizzare i suoi meriti, a scapito di Gesù, l'unico Redentore e l'unico che salva. È a Lui, quindi, che si dovrebbe rivolgere la massima attenzione. Maria è semplicemente il mezzo migliore per raggiungere Gesù!

(3) Ovviamente, questa povera donna indemoniata non è una ciarlatana, come abbiamo visto. È una brava persona, che ha sofferto molto, ma è odiata dai demoni che la chiamano così.

ANNA CATARINA EMMERICH E MADRE AGREDA

B – Riguardo all'inizio della Chiesa, devo aggiungere che, sebbene i Vangeli contengano poco sulla Beata Vergine, in seguito, ispirati dal Cielo, attraverso visioni e rivelazioni, grandi Santi hanno gettato molta luce sulla vita e l'opera di Colei che è lassù (indica verso l'alto).
Una delle più grandi è Caterina Emmerich, che non è stata ancora nemmeno canonizzata (ride maliziosamente). Non era solo una delle anime più sofferenti, più umili, più missionarie, ma anche una delle più grandi Sante del Cielo. L'altra è Maria de Jesus Agreda. Viveva ad Agreda. Era badessa. I suoi genitori si erano già ritirati in un convento (ringhia)... avevano promesso di dedicarsi alla vita religiosa. Furono loro ad ottenere per la loro figlia, la loro prediletta, la grazia di avere quelle maledette visioni.
E – Parla ora, in nome di (...), parla ora del punto essenziale a cui hai fatto riferimento!
B – Poiché i Vangeli contengono ben poco sulla Beata Vergine, è suo desiderio che, in questi tempi confusi, la lettura dei libri di Maria de Jesus Agreda sia raccomandata dai pulpiti. Non dovrebbero mancare in nessuna famiglia cattolica. Tutti dovrebbero possedere questi volumi (piange disperata).
Vuole che i sacerdoti dicano che questi libri non dovrebbero mancare in nessuna famiglia cattolica, che dovrebbero persino raccomandarli ai protestanti. Quando i lettori vedranno la ricchezza di questi libri, capiranno presto che lei...
È una creatura eletta e predestinata, una creatura di immensa grandezza mai raggiunta da nessun mortale. I sacerdoti devono far capire ai fedeli che è necessario diffondere questi libri, così istruttivi, in tutto il mondo e, soprattutto, leggerli. Allora potrete comprendere la nostra sconfitta in tutta la sua estensione e ampiezza, così come la grandezza e la dignità di questa creatura, che ci schiaccia la testa (digrigna i denti).
Lei vuole (lanciando urla terrificanti)... Non voglio parlare, non voglio parlare (piange)... È perché non posso aiutare Colui che è lassù (indica verso l'alto), ma piuttosto colui che il "vecchio" (Lucifero) vuole. Non voglio parlare.
E – Ma devi parlare nel nome (...) devi parlare!
B – Questo è al di là della nostra portata, non ha nulla a che fare con noi! La nostra missione è sedurre gli uomini. Non vogliamo condurli sulla retta via. Attraverso questi libri, gli uomini sarebbero condotti a seguire vie migliori (grida).
In questi libri imparerete come la Beata Vergine visse e morì. Per conoscere i piani eterni di Dio, per quanto questi piani possano essere conosciuti dagli uomini, è lì che si trovano le fonti sicure e affidabili della verità. Lì, i fedeli vedranno il fondamento di tutte le cose (1).
Riconoscerebbero in Lei (indica verso l'alto) una creatura universale, finirebbero per arrendersi di fronte a tanta umiltà e dignità. Anche noi la temiamo; Noi stessi dobbiamo capitolare di fronte a tali attributi.
Quanto più voi, creature umane, che non siete altro che fosse di immondizia! Non valete nulla! Noi siamo di gran lunga superiori... per non parlare di Lei (indicando verso l'alto).
Se poteste contemplare anche solo un decimo della Sua dignità, cadreste immediatamente nella polvere – ed è del tutto contro la mia volontà che lo dico! L'abbiamo vista, siamo stati costretti a vederla, siamo stati costretti. Non vogliamo che La vediate, perché vogliamo che cadiate per terra, non per aria. Anche le persone istruite, gli accademici, dovrebbero essere informati su questa Maria de Jesus Agreda, prima di unirsi ai Sacerdoti nella lotta contro i "tradizionalisti".
Persino i "tradizionalisti" sono lontani, immensamente lontani, dal concepire tale dignità, se non in modo approssimativo, anche se leggono questi libri. Ma devono essere letti da voi, in nome di Dio. Non potete farne a meno, nemmeno i laici. E voi sacerdoti dovete proclamarlo a tutte le creature. Devo ripeterlo. Deve essere proclamato dai pulpiti. Lei, che è lassù, vuole che questi libri siano conosciuti ai quattro angoli del mondo.
Parlerò ora della Seconda. Caterina Emmerich, un'anima espiatoria. Doveva giacere supina tutto il tempo, tali erano i suoi dolori e le sue sofferenze. Non aveva nulla da dire durante la sua vita, ma quando morì, l'intera Dülmen era in fiamme. Quando la gente arriva da ogni parte come camion dei pompieri, avrebbero dovuto vedere in ciò un segno del Cielo... ma gli uomini sono stupidi. Cosa sanno gli uomini? Non capiscono nulla... sono stupidi come ceppi.
Un ceppo è ancora più intelligente. Qua e là, forse ha ancora qualche foglia verde, ma gli uomini, loro, hanno solo immondizia e paglia.
Questa Caterina Emmerich ha dovuto parlare per la Chiesa, ha fatto profezie sulla Chiesa, ha sofferto e pregato molto per lei. Fin da bambina, la sua capacità di soffrire era enorme. Nutrivamo un odio terribile per lei. Così piccola, e già faceva la Via Crucis, e imitava alla lettera l'umiltà di Colei che è lassù... Ah!... e la croce, una croce anche lei, proprio come Colei che è lassù.
Era una grande Santa. La temevamo molto e, proprio per questo, volevamo distruggerla, ma non ci siamo riusciti. È sempre sopravvissuta, anche se ha sofferto malattie mortali, che ha sempre offerto per gli altri, affinché potessero ancora ottenere la grazia della conversione.
È morta solo quando Quelli lassù (indica verso l'alto) lo hanno veramente voluto, perché sono stati Loro ad accogliere la sua anima venerabile, la sua anima santa... perché era una Santa... in Paradiso.
Ci sono molti santi in Paradiso, intendo molti santi canonizzati da Roma, che sono meno santi e inferiori a lei. Ah! Quanto è orribile essere costretti a confessare questo!
Se viene canonizzata, pensiamo, allora i suoi libri saranno conosciuti. Finché non lo sarà, i suoi libri non saranno così ben accolti. Ecco perché i Vescovi non vogliono sentirne parlare (2). Forse qualcuno li ha già letti, ma questi sono fatti isolati, senza conseguenze.
Devo anche aggiungere che è una Santa potente in Paradiso (piange). I suoi libri avrebbero dovuto essere diffusi in tutto il mondo molto tempo fa. Anche voi dovete proclamarlo dai pulpiti. E ora non dirò altro, non dirò altro (guaisce come un cane).
Tra i suoi libri, è soprattutto il volume "Vita, Passione e Glorificazione dell'Agnello di Dio", della Venerabile Caterina Emmerich (3) che dovrebbe essere diffuso. Dovremmo legare questi libri alla schiena dei bambini perché imparino a camminare con la croce che il Signore ha posto sul loro cammino.
Questa piccola santa, all'età di quattro anni, faceva già la Via Crucis, anche di notte, lasciando i piedi feriti e insanguinati, tutto per la gloria del suo Re Crocifisso. Al mattino, sua madre doveva chiamarla, e non sapeva nemmeno da dove venisse, perché la bambina non diceva nulla (urla).
Caterina era una grande anima sofferente. Nella sua stanza, il freddo era gelido. Era molto povera, e anche quando le sue lenzuola erano viscide per il freddo e, in mezzo a esse, bruciava di febbre, non chiedeva mai che le cambiassero. Voleva vivere la sua Passione e offrirla umilmente. Dove vedete oggi anime così? Suore compassionevoli le sostituivano le coperte. Caterina non l'avrebbe preteso e sarebbe morta assiderata o intorpidita. Ha sopportato tutto per il suo Signore crocifisso. Ciò che ha fatto per Lui è inimmaginabile.
È una santa potente che temiamo sempre. Proviamo disgusto per queste persone, che rinunciano a se stesse, seguono volontariamente la via della croce e offrono tutto per gli altri. Ci sono grandi santi che compiono molti miracoli, che sono considerati grandi agli occhi del Signore, che hanno il dono di leggere le coscienze, come, in effetti, anche lei. Ma come dicevo, sebbene siano più conosciuti, sebbene migliaia di persone accorrano a loro, sebbene siano grandi santi, non possono essere paragonati a lei e non sono paragonabili a lei. Era un'anima sofferente, umile, innamorata di Dio. Dio l'ha amata e glorificata in un modo molto speciale, ed è per questo che vuole che venga canonizzata.
Avrebbe dovuto essere canonizzata molto tempo fa, e non solo ora. La gente dovrebbe essere informata dei loro libri e delle loro numerose visioni e rivelazioni. Dovete farlo per amore della dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù Cristo. Lei lo desiderava, e anche Gesù stesso lo desidera. Tra i loro scritti, dovreste menzionare innanzitutto la Dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù. Anche questo libro non dovrebbe mancare in nessuna famiglia, soprattutto in una che si vanta di essere cattolica (geme). Ma basta chiacchiere per ora!
Gesù Cristo e la Beata Vergine hanno concesso a questi due grandi santi visioni e rivelazioni affinché raggiungessero la conoscenza dei fedeli. Devono accoglierle nel loro cuore, seguirle e trasmetterle agli altri.
Questo non è un aneddoto, ma qualcosa di molto serio, di molto grande, che era già stato profetizzato dalla Beata Vergine quando una volta disse agli Apostoli: "Dio provvederà, il Cielo provvederà, affinché il mio nome, a tempo debito... (guaisce come un cane)... sia glorificato e conosciuto, e che tutto ciò che deve essere rivelato su di me sia rivelato a tempo debito".
Ora è il momento. Siamo ora nel mezzo dell'Apocalisse. E Lei è il Grande Segno. Ecco perché le persone dovrebbero leggere questi libri, perché in Emmerich, ma più specialmente in Maria de Jesus, si parla dell'Apocalisse, del Grande Segno e della Beata Vergine.
Se le persone leggessero questi libri (emette suoni simili a gemiti), capirebbero facilmente che il tempo è giunto. Capirebbero meglio l'Apocalisse e ciò che è scritto nella Bibbia. Non siete altro che grandi idioti! Gli uomini sono immensamente stupidi; lasciano che tesori così preziosi vadano perduti, sfuggano loro, arrugginiscano (ride maliziosamente).
Lasciano che questi preziosi tesori di infinito valore marciscano e restino nascosti. E ciò che dovrebbe rimanere nascosto viene diffuso (ride fanaticamente). Come, ad esempio, Bibbie che non hanno nulla a che fare con le Bibbie, vite di santi che non hanno nulla a che fare con la religione. Questo tipo di libri sono diretti più dal basso che dall'alto (stringe i denti maliziosamente). Non sono altro che chiacchiere vuote. Persino un asino o un cavallo sono più intelligenti; in un modo o nell'altro, intuiscono ciò che vuole il loro padrone. Ma qui (nel mondo) non è così. Solo quando è troppo tardi si rendono conto che avrebbero dovuto agire diversamente.
Ah! Per noi, questi scritti di Ana Catarina Emmerich e Maria Agreda sono libri maledetti, che abbiamo temuto a lungo e temeremo sempre. Noi, laggiù, molto tempo fa, non so nemmeno quanto tempo fa, abbiamo deliberato per vedere cosa potevamo fare contro di loro... e gli uomini non li leggono nemmeno (ride sarcasticamente). Persino quelli che si definiscono buoni cattolici non li hanno in casa! (la sua risata si trasforma in gemiti).
B – Dovete informare il popolo. Tutti i sacerdoti, i "tradizionalisti" e persino i modernisti dovrebbero proclamare dall'altare che è necessario diffondere questi libri ovunque e il più rapidamente possibile, affinché possano essere letti. Se ciò accadesse e se il loro contenuto fosse messo in pratica, anche solo approssimativamente, molte anime si salverebbero (geme orribilmente).
Caterina Emmerich ebbe visioni sulla Dolorosa Passione di Gesù affinché potesse essere compresa in modo più diretto e profondo, poiché i Vangeli ne riportano solo frammenti. Sebbene gli Apostoli conoscessero maggiori dettagli, li riassunsero ampiamente. Nelle visioni di questa grande Santa, ci sono parti sintetizzate e riassunte che sono orribilmente lunghe per noi. Si impara, ad esempio, come raggiungere il pentimento perfetto, che gioca un ruolo fondamentale nella confessione. Si impara a non offendere così tanto il Signore, che ha sofferto così tanto. Le sue sofferenze sono descritte in modo più profondo che in qualsiasi altro libro (ringhia). Questi libri dovrebbero essere in tutte le librerie, soprattutto quelle cattoliche, che dovrebbero averli in quantità, non in una sola copia.

(1) Certo, la Bibbia è più avanti di tutti i libri del mondo. Ciò che intende qui è che se tutti leggessero questi due libri menzionati, tutti comprenderebbero meglio la Bibbia.
(2) È davvero angosciante sapere che questi libri subiscono ancora oggi una persecuzione così nefasta e odiosa. Io, con tutta la mia coscienza, a pieno rischio della mia anima, dichiaro che: qualsiasi Vescovo, Cardinale o sacerdote che abbia letto questi libri e non abbia cambiato vita può ora raccomandare la sua anima: è una capra! E chiunque, avendone conoscenza, continui ad essere un avversario di Dio, può essere annotato sul foglio di accusa di Lucifero. Ed è proprio per paura che la sua canonizzazione apra la strada alla diffusione del libro che il suo processo si è arenato in Vaticano. Purtroppo, questo esiste ancora!
(3) Puoi essere raggiunto telefonicamente: 021-11-3865-4340 con Fernando.

PASSIONE DI CRISTO

E – Belzebù, di' qualcosa sulle sofferenze segrete di Cristo il Giovedì Santo, nel nome (...)!
B – Non ci piace parlare di questo argomento, ma poiché è Quaresima, Lei vuole almeno qualche frase...
E – Allora parla delle sofferenze segrete di Cristo, come le hai viste, nel nome (...)!
B – Ci siamo guardati molto, non volevamo vedere nulla di tutto ciò. Gli giravamo intorno come frecce e ci ferivamo a vicenda, pieni di rabbia e furore (urla). Naturalmente, sapevamo cosa stava succedendo. Certo, sappiamo più di quanto si possa pensare. Ma a questa, a questa Emmerich, tutto è stato mostrato in una luce positiva. Ha visto, per esempio, che nell'Orto degli Ulivi, Nostro Signore Gesù Cristo ha sofferto molto più orribilmente di quanto si possa immaginare.
Anche durante la sua vita, sudò sangue per l'angoscia più volte. Noi demoni lo inseguimmo orribilmente nell'Orto degli Ulivi. Vide come noi, in una folla terrificante, ci avventammo su di lui. Portavamo le forme dei peccati che gli uomini avrebbero poi commesso. Era nostra intenzione far sì che, alla vista di questo orrore, il Figlio di Dio perdesse il coraggio di sopportare questa Passione.
Vide un orrore immondo che gli fece sgorgare un sudore di sangue dai pori. In quei momenti di abominevole oscurità e orrore, pensò che la sua Passione, che era solo quella di un uomo – era Dio, ma in quel momento non si sentiva altro che un uomo – non sarebbe stata sufficiente a pagare ed espiare un peccato così grande. Voleva ritirarsi, tremando sotto la violenza della sua sofferenza. Fu allora che un Angelo apparve con il Calice per rafforzarlo.
In realtà, questo Calice non era altro che l'accettazione di quella sofferenza. Bevendo il Calice, Egli ha semplicemente confermato di aver accettato la Passione (gemiti) e di essere disposto a bere l'intero calice fino alla feccia (gemiti). Grazie a questo, voi, fosse di sporcizia, un giorno vedrete il Paradiso, (1) al quale noi non avremo mai accesso (furiosi).
In seguito, Cristo fu anche flagellato. Durante la flagellazione, il Suo corpo fu ferito e lacerato fino alle ossa. Quando fu crocifisso, aveva perso anche solo metà dei Suoi capelli. Glieli avevano strappati quasi tutti, il che, tra l'altro, era molto ben fatto. Aveva una figura elegante e i piedi di un viandante. La forza di tanto camminare rese la Sua pelle dura e callosa.
Al contrario, le Sue mani erano molto sottili, troppo sottili per portare una croce così pesante. Se avessimo potuto assaggiare anche solo un po' del Suo Sangue versato, solo una goccia, allora anche noi Lo avremmo adorato per tutta l'eternità. Ma Lui non lo permise. Per noi, era già troppo tardi (gemiti).
Poi, sulla croce, quando fu sospeso, offrì tutto per te. Fare tutto questo per l'umanità alimentò ulteriormente la furia dell'inferno. Quando fu sospeso sulla croce, era come un verme, come disse Acabor: Non era più un uomo... per te. Perché lo ha fatto per te? Non l'avrebbe fatto per noi (emette gemiti strazianti). Un verme, non un uomo, schiacciato da tutti (piange)!
Era come se avesse preso su di Sé il peso dei peccati di tutta l'umanità; sembrava il più grande dei criminali. Gli sembrava di essere stato abbandonato e rigettato da Dio Padre, tanto i suoi carnefici lo avevano picchiato, punto, flagellato e infine lasciato morire dissanguato (borbotta). E tutto questo lo ha fatto per te! Perché non abbiamo potuto impedirlo (piange)?
Se il Signore stesso ha fatto tanto per voi, quanto più non dovreste ripararvi a vicenda per impedire a tante anime di andare all'inferno? Lui, che era Dio e non aveva peccati, ha compiuto qualcosa di straordinario, qualcosa che nessun mortale potrà mai compiere: e se Lui ha sofferto torture così atroci, allora dovreste passare tutta la vita sotto la scure del boia. E questo non sarebbe molto, non sarebbe nulla che non meritaste.
Ma gli uomini non capiscono questo. Pensano solo a vivere una vita di piacere, anche se il loro Maestro ha marciato davanti a loro, con la Croce e il buon esempio, e ha sopportato tormenti infernali. Sì, ha sopportato tormenti infernali.
Ma solo per breve tempo. Noi stessi, nel nostro odio, Lo ammiriamo per aver fatto tutto questo per voi! Non ci è mai venuto in mente che potesse fare una cosa simile per della spazzatura sporca. Lo avevamo previsto, ma non avremmo mai immaginato che sarebbe stato un dono così immenso.
Con tutto questo, voglio anche dire che è necessario insistere sulla necessità, durante la Quaresima, di fare penitenza in unione con Cristo Gesù. Per quaranta giorni Egli digiunò come nessun uomo ha mai digiunato né digiunerà mai... e anche Lui sentì la durezza della fame...

(1) Questa è una grande verità: fosse di sporcizia! Ecco cosa siamo veramente! Non meriteremo mai i frutti della Passione di Cristo, perché non ci siamo mai dedicati a comprendere l'integrità di questo mistero. Pertanto, nella prossima serie di articoli sulla profezia, riporteremo estratti dal libro di Anna Caterina Emmerich. Penso che vi piacerà saperlo!

LA CROCE E IL SANTO SACRIFICIO DELLA MESSA APRONO IL CIELO

B – Per quaranta giorni Egli si preparò alla Sua vita pubblica e anche al Suo grande Sacrificio. Sapeva che si trattava di un sacrificio vasto come il mondo, di efficacia universale, che Lui, Dio, doveva offrire all'Onnipotente in riparazione della colpa del peccato, affinché possiate raggiungere la visione eterna di Dio.
Senza questo, nella migliore delle ipotesi, vedreste solo il Paradiso, se poteste ottenerlo. Molte più persone andrebbero all'inferno, perché non avrebbero accesso alle grazie ottenute attraverso il Santo Sacrificio della Messa. Le grazie che scaturiscono dal Sacrificio incruento della Croce, attraverso la cui offerta il Sangue di Cristo scorre di nuovo, sono incalcolabili.
Noi, laggiù (indicando verso il basso), detestiamo questo Sacrificio della Messa, che viene celebrato quotidianamente in molte chiese. In molte case di Dio, non sempre viene celebrato in modo appropriato. In passato, era orribile per noi quando veniva celebrato il tradizionale Sacrificio della Messa.
Infatti, è il rinnovamento del Sacrificio di Cristo sulla Croce che cancella i peccati e ottiene grazie straordinarie per la salvezza delle anime, che, senza di esso, si perderebbero a migliaia e andrebbero all'inferno.
Devo anche aggiungere questo (gemiti): Non dirò altro, non dirò altro. Non dirò altro, non posso continuare a parlare. Se vuoi che parli, devi recitare un piccolo esorcismo. Lucifero è furioso. Vorrebbe strangolarmi. Non avrei dovuto dire queste cose. Se continuo a parlare, quando sarò laggiù, puniscimi.
E – (Recita dell’esorcismo). Per ordine della Madre di Dio, Lucifero non può farti del male, perché hai parlato per la Chiesa! Non può farti del male!
B – Ero un grande Angelo, secondo in grandezza. Ecco perché Lucifero si infuria e dice: “Dato che sei così grande, dovresti saperlo fare, non dire tante sciocchezze. Dovresti stare più attenta!” Questo è quello che dirà (digrigna i denti violentemente). Lei (indica verso l’alto) mi ha ordinato di parlare, perché ero presente alla caduta degli Angeli. Ero secondo in dignità ed è per questo che Lei mi costringe a parlare di questa “sporcizia”. Lei continua ad avere potere su di noi, quelli laggiù (borbotta).

Con questo si conclude il penultimo atto di quest'opera.

Oh, figli miei, ricordate che il mondo, con tutta la sua idolatria e la sua malvagità, è già stato distrutto in passato.

 

Caro Signore, Padre, mi hai dato così tante benedizioni. Ho pregato per i bambini, i sacerdoti, gli atei...  Caro Padre, Genitore Celeste, cosa mi diresti oggi?  

Sono gioioso.   Tante preghiere e tanto Amore.   È un momento speciale e ascoltare la semplicità, l'onestà e la sincerità delle preghiere dei Bambini Mi riempie di speranza e di Grande Amore.   Ricopro i Miei Amabili Fiori con le Mie Benedizioni e la Mia Protezione.

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I genitori devono vegliare e prendersi cura degli occhi, delle menti, delle anime e dei corpi dei propri figli. Insegnate loro i Miei Comandamenti e ad amare se stessi come Io amo loro. Essi sono i Miei Templi e devono essere trattati come tali; vivete in questo modo. Chi può negarmi? Qualcuno oserebbe entrare nella vostra Chiesa e negare che i Miei Figli sono templi benedetti da nutrire? Crescili con cura e fedeltà. Mantenete le vostre promesse di fede, matrimonio e fedeltà. Perché i loro occhi vedono molto e i loro cuori ricordano tutto. Non deludete i vostri figli.

Amandoli con dolcezza ma con forza nella fede, farete sempre bene. Portateli sempre alla mia tavola. Mostrate loro quanto li amo e che siete dei buoni genitori. Amate voi stessi e gli altri e sarete dei buoni genitori. Siate generosi e gentili.

Guardate tutti negli occhi e sollevate quelli sotto di voi con mano gentile. I vostri figli vedranno o osserveranno questo e sarete dei buoni genitori. Trattenete la lingua e non lasciate che dica cose oscene. Non godete delle disgrazie altrui. Preparate un pasto e invitateli alla vostra tavola. Tirate fuori una sedia e mettete parole d'amore sulla vostra lingua per dare conforto invece di diffondere pettegolezzi e storie. Non salate le ferite degli altri, perché quelle sarebbero le ferite del mio Figlio prediletto.

Guardate il cielo azzurro! Quel cielo è un dono. Oggi è splendido e bellissimo, ma presto, ve lo dico, si incresperà e si oscurerà. Diventerà nero. Non dubitate di questo. Io sono un Dio misericordioso, ma le Mie leggi non vengono messe alla prova.

Come dovremmo prepararci?

Quando il giorno volgerà alla notte, raccogliete le vostre olive e il vostro pane. Le brocche d'acqua e di vino vi sosterranno. Tre giorni di tempesta, di caduta di massi e di fiamme rosse che cadranno sulla terra e gli oceani gemeranno. Tutto questo accadrà per tre giorni, e accadrà in primavera. Potrebbe essere ora, tra vent'anni, tra cinquant'anni o domani. Le persone possono impedirlo con la preghiera. Oh, figli miei, non rendete vani i miei avvertimenti. **** Figli miei, pentitevi. Io sono un Dio misericordioso e amorevole. Vedo così tante persone in pericolo. La tempesta sarà terribile, ma anche lì ci sarà un'opportunità, una possibilità o del tempo. Il fuoco eterno è per sempre.

Com'è l'inferno?

Ci sono punizioni e torture speciali per coloro che arrivano o vanno lì. Non avrete Me, anche se Mi conoscerete o Mi vorrete. Sarete in una sete perpetua - un pozzo davanti a voi con acqua fresca ma incapaci per sempre di bere.

C'è dolore?

C'è dolore. C'è fuoco. Il fuoco. Strappa la carne ma non fa danni. Il dolore è quindi continuo e infinito.

Il diavolo è reale?

Sì, il caduto è reale. Un tempo era amato, ma ora non più. Ora tiene la paura, l'odio, la bruttezza, la malvagità e tutto ciò che è vile nel palmo della sua mano sinistra e un pozzo di umanità nella destra. Ai miei figli è data la possibilità di scegliere. Troppi sono influenzati dalla malvagità nella sua mano sinistra. ****

È potente perché è invadente. Non aspetta inviti, come faccio io. Si insinua ovunque vede un mantello di oscurità. Lavora per renderlo più grande, espanderlo, nasconderlo nella familiarità e nell'innocuità. Cambia le parole e rende le persone timorose l'una dell'altra, così che ci siano stupri, saccheggi e omicidi. È odio. E odia l'amore.

Dove c'è lui, non c'è Luce. È il lupo travestito da agnello. Oh, state attenti a lui, perché è un imbroglione e bravo con le bugie e la manipolazione. Seguite Me e il vostro cuore: il vostro Amore per Me vi guiderà.

Pregate. Quando siete nel dubbio, la preghiera vi porterà chiarezza nel momento del bisogno. Gioia. Io porto Amore e Gioia a coloro che Mi seguono. **** Popolo mio, gregge mio. Figli testardi e caparbi. Unitevi al vostro Padre che è buono e amorevole.

Non fuggite dal vostro Genitore Celeste che vi porta doni meravigliosi. Gioia, amore e calore vi aspettano. C'è così tanto amore da ricevere. Sappiate che questa vita è così fugace: un granello di tempo, ma un tempo molto importante. Usatelo bene e mostrate quanto amate il vostro genitore. Venite a Me e unitevi a Me nell'Amore. Ci saranno pace, moderazione, disciplina e, alla fine, una meravigliosa pienezza di gioia. Le parole non possono soddisfare... ****

Diffondete la mia parola. Il tempo stringe. Il mondo versa in pessime condizioni. La guerra sta per scoppiare. E io sono impaziente di vedere la pace.

**** Il tempo stringe davvero. Dovete pregare e ricevere la Comunione. Non dovete aspettare.

Oh, figli miei, ricordate che il mondo, con tutta la sua idolatria e la sua malvagità, è già stato distrutto in passato. Le mie leggi non vengono derise. Amate me, il vostro amorevole genitore. Non desidero portare distruzione/danno ai miei figli. Ma dovete cambiare i vostri modi. Liberatevi delle immagini basse e mutate. Non giudicate né odiate gli altri. L'odio non viene da Me. Chiudete gli occhi al male e tappate le orecchie alle parole malvagie e ai sofisti. Non lamentatevi di vivere una vita piena, per non perdere qualche aspetto importante di essa. Ricordate Gomorra. Non mi piace punire i miei figli. Non costringetemi a farlo.

Pregate, vi prego. Pregate per i Figli. Pregate per i sacerdoti e perdonateli. Pregate affinché i sacerdoti perdonino se stessi.

Pregate per gli atei. Pregate per le donne che hanno scelto la morte invece della vita per i loro bambini, perché le loro anime sono in pericolo. Pregate, Figli. Pregate e venite alla Mia Tavola. Pace per il mondo e per voi. Pace. 

27 gennaio 2013 

Linda

Il Rosario si compone di preghiera vocale e mentale: vocale nelle preghiere che recita, mentale nei misteri che medita: mentre preghiamo, parliamo con Dio; mentre meditiamo, parla Dio con noi.

 

ROSARIO

 nella eloquenza di 

VIEIRA

SERMONE PRIMO 

CON IL SS. ESPOSTO

Mentre Gesù parlava alle folle, una certa donna dalla folla alzò la voce e gli disse: Beato il ventre che ti ha portato e le mammelle che hai succhiato. Ma egli rispose: Anzi, beati coloro che ascoltano la parola di Dio e la custodiscono.

Pregando Cristo Redentor nostro a una grande moltitudine di buoni e cattivi ascoltatori, dopo aver convinto con forza di evidenti ragioni la ribellione dei cattivi, alzò la voce una buona donna, dicendo: "Beatus venter, qui te portavit, ut ubera quae suxisti": Beato il ventre che ha portato dentro di sé tale Figlio, e beati i seni a cui è stato allattato. Il Signore non negò ciò che disse la devota donna, perché erano degni lodi della benedetta tra tutte le donne; ma poiché nel rompere quelle voci mostrava bene il giudizio intero che aveva fatto di ciò che aveva udito, rispose il Divino Maestro: "Quinimo, beati qui audiunt verbum Dei, et custodiunt illud": Anzi ti dico, che beati sono, come hai fatto tu, coloro che ascoltano la parola di Dio e la custodiscono. Questo è puntualmente, e lettera per lettera, tutto ciò che ci riferisce l'Evangelista S. Luca nel testo che ho proposto, ampio per tema, ma breve per Vangelo, e più in giorno di così grande solennità. Ciò che noto in esso, e mi sorprende molto, è che in tale tempo e in tale concorso, questa donna parlasse con Cristo, e Cristo le rispondesse. Non è una mia ponderazione, ma dello stesso Evangelista: "Factum est autem, cum haec diceret, extollens vocem quaedam mulier de turba, dixit illi". Quel termine, "factum est autem", è una prefazione, in cui l'Evangelista mostra che passa a dire un caso raro, notevole, nuovo, che in nessun modo si poteva aspettare, né presumere. E così fu. Che nel mezzo della predicazione, parli una donna, non è novità: ma che alzi la voce: "Extollens vocem"; e che parli, non con altri, ma con lo stesso Predicatore: "Dixit illi?" Caso fu molto notevole. Però che il Predicatore essendo Cristo, nel mezzo e alla fine della predicazione, "Cum haec diceret", non solo dia ascolto alla donna, ma le risponda, e con gli stessi termini: "Beatus venter, Beati qui audiunt?" Maggiore caso, e più notevole ancora. Ma così doveva essere, e così importava che fosse. Perché, o per che? Perché i predicatori che nei misteri e solennità della Vergine Signora hanno tanto lavoro nell'accomodare gli Evangeli, avessimo un Vangelo molto proprio, molto proporzionato, molto naturale, e molto facile, con cui predicare del suo Rosario. E questa è la ragione per cui la Chiesa Cattolica, illuminata dallo Spirito Santo, istituisce un nuovo Ufficio, e nuova Messa del Rosario, ordinò di cantare in essa, non altro, se non l'Evangelo che avete udito, e io ho riferito tutto. Così che questo Vangelo è più proprio e accomodato; e questo, nella sua stessa brevità, il più capace di poter predicare in esso la devozione santissima del Rosario, e di dichiarare in esso l'essenza e le eccellenze di così sovrana preghiera.

S. Giovanni Crisostomo e S. Gregorio Nisseno, due grandi lumi della Chiesa e loro interpreti, hanno definito la preghiera perfetta in questo modo: S. Crisostomo parlando della preghiera comune nel primo libro, "De orando Deum", dice che la preghiera perfetta è un colloquio dell'uomo con Dio: "Colloquium animae cum Deo". E S. Gregorio Nisseno commentando particolarmente la preghiera del Padre Nostro, che è la prima e principale del Rosario, dice che la preghiera perpetua è una pratica di conversazione con Dio: "Est conversatio, sermocinatioque cum Deo". E quale fondamento hanno avuto questi grandi Dottori, a cui seguono Santo Tommaso e tutti i teologi, per definire la preghiera con il nome di colloquio, di conversazione e di pratica con Dio? Il fondamento che entrambi hanno avuto è che il colloquio, la pratica e la conversazione non sono solo parlare, ma parlare e ascoltare: è dire da una parte e rispondere dall'altra: e in questa comunicazione reciproca consiste l'essenza e l'eccellenza della preghiera perfetta. Nella preghiera meno perfetta l'uomo parla con Dio, nella preghiera perfetta e perfettissima l'uomo parla con Dio e Dio con l'uomo. E questo è ciò che esercita reciprocamente il Rosario, come preghiera perfettissima, nelle due parti di cui è composto. Il Rosario si compone di preghiera vocale e mentale: vocale nelle preghiere che recita, mentale nei misteri che medita: mentre preghiamo, parliamo con Dio; mentre meditiamo, parla Dio con noi. Le nostre preghiere sono voci, la nostra meditazione è silenzio: ma in questo silenzio ascoltiamo meglio di quanto siamo ascoltati nelle voci: perché nelle voci Dio ascolta noi, nel silenzio noi ascoltiamo Dio. Tale è il colloquio della preghiera perfetta, tale la pratica del Rosario, e tale, con tutta proprietà, il dialogo del nostro Vangelo. La donna parlò con Cristo e Cristo rispose alla donna: la donna disse da parte sua: "Dixit illi"; e Cristo disse anche da parte sua: "At ille dixit": lei disse bene, perché disse: "Beatus venter"; il Signore disse meglio, perché disse: "Quinimó, beati". E perché nella parte vocale Dio ascolta, e nella parte mentale ascolta l'uomo; lei alzò la voce, affinché il Signore ascoltasse le sue parole: "Extollens vocem": e il Signore lodò gli orecchi con cui lei aveva ascoltato le parole di Dio: "Qui audiunt verbum Dei". Supposto dunque che nel caso del presente Vangelo abbiamo storicizzato il Rosario, e riassunta, con tanta proprietà, l'idea della sua ammirabile composizione, così come Dio prima formò il corpo di Adamo, e poi gli infuse l'anima; lo stesso farò io. La parte mentale, che è l'anima del Rosario, rimarrà per un altro discorso; in questo tratterò solo della vocale, che è il corpo; voglia Dio che mi spetti in essa. L'argomento non deve essere mio, ma di chi ha alzato la voce: "Extollens vocem". La stessa che ha alzato la voce, ha sollevato l'argomento. Così ciò che intendo mostrare, e che vedremo oggi, sarà: che la preghiera vocale del Rosario, in quanto vocale, è la più alta e elevata di tutte: "Extollens vocem". Affinché la Signora ci assista con la sua grazia, offriamole ora una volta ciò che tante volte ripetiamo nel Rosario: Ave Maria.

Chiudere un occhio sull'aborto in particolare e sulla perversione, la bestialità, la tortura umana, la violenza, la distruzione totale dei bambini - è un abominio per Me.

 

Che il mondo sappia che amo le persone. Non mi stancherò mai di dirlo o di farlo sapere. Non mi stanco e non cambio. Sono una costante. L'unica costante che esista. Guardate, anche l'universo che sembra così infinito è finito. È glorioso, ma cambia. ****

Distogliete lo sguardo. Abbassate le spade. Non combatterete né farete guerra in mio nome. **** State attenti ai ...segugi, perché sono loro i propagatori. Mentono per i lupi. Tutti quanti. Coloro che sono all'interno della Chiesa non devono deviare dalle questioni di Benedetto. Egli li guida nella verità. Chiudere un occhio sull'aborto in particolare e sulla perversione, la bestialità, la tortura umana, la violenza, la distruzione totale dei bambini - è un abominio per Me.

I miei sacerdoti devono guidare il nostro gregge verso il Paradiso. Che responsabilità hanno! Lodo coloro che provano a fare il loro cammino con tanta preghiera, ma con sicurezza e coraggio di fronte alle avversità, anche all'interno della loro cerchia di leadership. I vescovi devono purificare le loro anime e i loro cuori e guardare con attenzione alla loro leadership, perché sviando tante altre persone, pagheranno a caro prezzo la loro negligenza o arroganza.

[Detto con grande amore:] I miei sacerdoti devono essere buoni. Ma devono essere genitori severi. Devono guidare i miei figli con fedeltà e preghiera, lontano dal modo mondano di intendere le cose. Non devono tollerare i peccati dell'uomo... Eppure vedo troppi farlo e corrompere le anime di molti. Sacerdoti, esaminate i vostri cuori. Non sviate le nostre pecorelle, ****

Pregate. Andate spesso in chiesa. AmateMi. Andate a confessarvi e ricevete l'Eucaristia. Pregate per i bambini del mondo, quelli abortiti. Pregate la Mia Dolce Madre affinché protegga quelle ragazze o donne che potrebbero cambiare idea, perché sono molte. La Mia Dolce Madre può avvolgerle con la Sua protezione e il Suo amore. Portatele a Me e saranno perdonate.

Pace.

23 gennaio 2013 

Linda

Elevazione Sull'istituzione dell'Eucaristia

 

Ultimo quarto d'ora - Supplica

«Sapendo che il Padre aveva messo tutte le cose nelle sue mani ... »

-In questo preambolo, in cui ogni parola è così luminosa, così profonda e significativa, San Giovanni dice ancora che Gesù, prima di compiere l'opera principale del suo amore, si ricordò che il Padre aveva posto nelle sue mani tutte le cose : •sciens quia omnia c/ec/it ei Pater in manus•. ~le nô-lo mostra così, con le mani colme di tutti i tesori della terra e del Cielo, pronto a donarceli, come infatti li dona, donando se stesso.

Amare è donarsi: in quel momento Gesù ama fino all'estremo, fino al massimo dell'amore, e quindi Egli dà tutto ciò che si può dare: per renderci padroni di tutti i beni, di tutti i doni, di tutte le ricchezze e dei più splendidi possedimenti, Egli dona se stesso. In realtà, possedere Gesù è possedere tutto.

Tutto ciò che esiste, sussiste in Lui .

• In ipso conJita sunt universa•. Ciò che non esiste in Lui, non è stato creato da Dio, è cosa di cui non si ha conoscenza e a cui non si dà alcuna importanza: .Et omnia in ipso constant- (Coloss., I -16 e seg.)

Ebbene, :È Lui che ci ha dato i beni della natura creandoci, i beni della grazia redimendoci, in quel grande momento dona se stesso, riunendo e congregando tutti i doni, in questo dono supremo: ricevendoLo, noi riceviamo tutto, abbiamo tutto, siamo padroni di tutto: •quomoJo non etiam cum i/lo omnia nobis Jonavit• ? (Rom., VIII - 32). capás de torná-la vigorosa no trabalho, resistente na mortificação, submissa à alma : «Ümnia» !

 .Omnia•: tutte le cose. L'Eucaristia mi dona il Sangue di Gesù, il suo Sangue purissimo, più puro della fonte immacolata da cui è sgorgato : bevanda inebriante che allontana le paure, le ansie e ci conforta nelle tristezze; vino generoso, che fortifica, risveglia e anima il coraggio; collirio, che allevia il dolore; olio balsamico che lenisce le piaghe; latte dei piccoli che li fa crescere; lavacro limpido e rinfrescante che modera il fuoco delle passioni, calma la febbre del sangue, ardente di rabbia, di orgoglio, di sensualità: sì, lei mi dà il Sangue di Gesù che mi ha redento e la cui voce onnipotente predica: perdono, misericordia! «Omnia»!

_ cOmnia»; tutte le cose. L'anima di Gesù, la più bella e perfetta creazione dell'amore e dell'onnipotenza di Dio. Questa anima così santa, intelligente e amorevole, Tu me la dai, o adorabile Eucaristia, con tutti i suoi tesori di grazia e di amore, di saggezza e di scienza, con tutti i suoi doni e virtù, con tutti i meriti delle angosce e dei terrori che ha voluto passare, di quella tristezza con cui ha agonizzato fino alle porte della morte - con le sue gioie infinite dell'unione ipostatica e della visione beata, l'Eucaristia, o Gesù, mi dà la tua anima per santificare la mia, renderla più agile nelle facoltà, liberarla dal peso della materia, illuminarne l'intelligenza, purificarne la memoria, fortificarne la volontà e infiammarla d'amore : «Omnia»!

 cOmnia... : tutto. Sì, o Gesù, la vostra Eucaristia mi dà tutto, persino la vostra divinità. Essa mi dà la vostra stessa Persona, l'unico Figlio del Padre Eterno, e il Padre e lo Spirito Santo vengono con voi, per quell'identità di essenza che vi unisce in perfettissima Unità e per quell'amore comune che vi porta dentro di me. Voi vi date a me, e io possiedo la vostra natura divina e tutti i vostri adorabili attributi; mio è l'Increato, l'Immenso, l'Infinito, l'Eterno, l' Onnipotente. Voi vi date a me, voi che siete la Saggezza, la Maestà, la Provvidenza, la Bontà, la Giustizia, la Santità, la Misericordia.

Voi siete Dio e siete il mio Dio.

E mi date la vostra divinità, per divinizzarmi, creando in me abitudini divine.

E la tua eternità viene per rendermi costante nel tuo amore e invincibile nella tentazione, per prepararmi alla beatitudine eterna - la tua immensità per dilatare la mia carità, estendere il mio zelo e farmi abbracciare con affetto e sollecitudine il mondo intero - la tua onnipotenza per rendermi capace di grandi cose, di imprese eroiche per la vostra gloria, per il servizio di Dio e il bene del mio prossimo - la vostra santità per allontanarmi dal peccato, rivestirmi di tutte le virtù che rendono santi - la vostra giustizia per ispirarmi l'orrore del male, l'amore per la vostra legge, il culto della verità - la vostra bontà e la vostra misericordia per rendermi benevolo, indulgente con i deboli, compassionevole verso coloro che soffrono, accessibile ai più piccoli, paziente con coloro che mi contraddicono, buono, insomma, buono per vostra stessa bontà, così umile, condiscendente e gentile con tutti «Omnia»!

 Omnia: tutte le cose. Non l'ho ancora dichiarato, o Gesù, ma non ho dimenticato ciò che c'è di più prezioso nel tuo dono, il suo fiore più profumato, il suo frutto più gustoso, la sua sostanza più nutriente, ciò che il mio cuore desidera sopra ogni cosa e senza il quale la tua Eucaristia mi sarebbe incomprensibile, o meglio, non potrebbe nemmeno esistere : la tua Eucaristia mi dà il tuo Cuore. Lo dà al mio Cuore, e lo dà vivo, amante, fonte di vita, focolaio d'amore, me lo dà con le sue tenerezza, dolori e gioie ; dammi quel Cuore, strumento instancabile di tutte le le vostre opere, meraviglie e misericordie, quel Cuore, di cui Lei è proprio il capolavoro, il trionfo e la gloria.

E il vostro Cuore, comunicato a me dalla vostra Eucaristia, diventa il mio cuore, sì, il mio stesso cuore, per amarvi e amare i miei fratelli, per supplire in tutto alla mia insufficienza, per adorarvi, lodarvi, ringraziarvi come meritate, per espiare e chiedervi grazie, per supplicarvi presentandovi tutte le mie necessità; si trasforma nel mio cuore, per me, per i miei fratelli, per tutti coloro che mi sono cari e per il mondo intero.

 Ora, poiché possiedo il tuo Cuore e, con esso, tutto il tuo Santissimo Corpo, Sangue e Divinità, e poiché così sei tutto mio, sei interamente a mia disposizione, ctotus in nostros usus expensus..., o Gesù, mio caro Gesù, cosa posso desiderare in Cielo che già non possiedo, o cercare sulla terra che non trovo in Te? Sì, sì, Tu avevi tutto nelle tue mani e mi hai dato tutto, l'Evangelista lo ha detto: Hai amato i tuoi che erano in questo mondo e hai voluto amarli fino alla fine: ccum clil,xisset suos qui erant in mune/o, in Finem c/ilexit. I 

E ora, vi prego, prostrato ai vostri piedi: datemi la vostra Eucaristia, datemela oggi e sempre, nei giorni di felicità e di sofferenza, datemela ogni volta che mi sarà dato di avvicinarmi alla santa mensa ; e venite a portarmela quando l'agonia mi terrà sul letto di morte : amatemi fino alla fine e conducetemi nel luogo dove vi amerò per sempre !

Pietro Giuliano Eymard

Gli strumenti di guerra uccidono solo ciò che è fuori. L'uomo uccide ciò che è dentro di lui e che nessuno tranne lui può uccidere.

 

Nostra Signora d'America 

Le parole di Nostro Signore: 

“Mia piccola colomba bianca, se il mondo sta morendo, è perché non mi permette di dargli la vita. ”Io sono la resurrezione e la vita, e a meno che le anime non cerchino la loro vita in Me, troveranno solo morte e distruzione. "Temono i distruttori della vita creati dall'uomo, ma la distruzione è in loro stessi. L'uomo distrugge se stesso attraverso il male che è in lui. Gli strumenti di guerra uccidono solo ciò che è fuori. L'uomo uccide ciò che è dentro di lui e che nessuno tranne lui può uccidere. “Dio è luce, l'uomo è tenebra, e se non viene alla luce, rimarrà per sempre nelle tenebre. ”La voce del mio cuore è la voce della misericordia. Se l'uomo non ascolta, non posso fare altro, perché mi lega le mani". 

22 maggio 1954

IMPULSI VIOLENTI E VITTORIA

 

“Il diario mistico di Camilla Bravi” 

Maggio 1961. 

Dieci mesi or sono, il Signore mi fece una grazia particolare che mi aveva promesso. Infatti la mia natura si ribellava e non riusciva a vincersi, a non giustificarsi. Nella terribile prova io rispondevo all'insulto inumano e ingiusto. Tutto e tutti erano contro di me. Allora Dio, per purificarmi, permise che tutto il mio orgoglio si ribellasse; e mi sentivo cattiva. 

In una di queste bufere, esaurita e ridotta all'immagine del Signore, straziata nel corpo, tutta deforme per l'artrite deformante, dopo trent'anni di sofferenze e infermità, un giorno esclamai: «Basta, Gesù, non riesco più; faccio il male che non voglio, sono un aborto di orgoglio e miseria». 

Allora il demonio, che stava in agguato per riavermi, mi convinse che io ero nata per il male, e cercò di farmi perdere la fede e farmi cadere nella disperazione, dicendomi che il Signore mi aveva abbandonata e io sarei sempre stata sua preda e mi sarei dannata. E mentre la bufera da tre giorni imperversava, e notte e giorno ero turbata, non riuscivo né a dormire né a pregare, e stavo peccando di disperazione, il Signore venne a salvarmi dagli artigli di Satana. 

E mi disse: «Ora ti faccio la grazia che pochi mesi or sono ti avevo predetto senza accennarti di che si trattava. Da questo momento ti dono la grazia particolare e grande dell'Infanzia Spirituale e dell'Amore mio, e ad imitazione di Santa Teresina, ora che ti ho donato l'Amore di abbandono in Me e nella mia Madre Vergine Immacolata, ad ogni tua caduta, senza indugiare un attimo, ti rialzerai, e cadrai nelle mie braccia misericordiose; e perché tu riesca, lo farai per fare grande piacere al mio Cuore che gioisce quando un'anima si fida di Me, che sono l'Amore e la Misericordia infinita». 

«Il demonio tornerà ancora; la prova purificatrice e santificatrice aumenterà sempre più intensamente, più crudele e inumana, e allora il maligno cercherà di convincerti che sei in peccato mortale. Ma questo, in verità ti dico, che Io non lo permetterò, ed Io e la Madonna non solo non ti lasceremo cadere nel peccato grave, ma ti nasconderemo nel nostro Cuore perché nella prova terribile tu possa sopportare tutto, ti spoglieremo del tuo io e ti rivestiremo di Noi». 

«Il demonio ritornerà ancora, ma Noi ti renderemo vittoriosa e ti salveremo dai suoi artigli. Tu confida in Noi. Più confiderai e più otterrai, e constaterai tu stessa che si effettua in te quello che ora ti concedo per farmi piacere. Subito ti rialzerai e verrai a Me». 

Infatti, nonostante tutto e tutti, io, da otto mesi e più, torno subito a Gesù e mi rifugio in Lui per far gioire il suo Cuore. 

Orio Nardi 

 

Vi porterò dall'altra parte, in un regno dei cieli con grande gloria, con strade così gloriose che non potete immaginare, e vi darò un posto dove riposare. Ma ora, attraversate il fuoco, dice il Signore.

 

Così dice il Signore. Ascoltate e comprendete la parola di Dio. Poiché i tempi e le stagioni a venire sono vicini al crollo economico. Vedete molta agitazione nei mercati azionari e nelle previsioni economiche. Questo non è il crollo, ma è ciò che precede il crollo.

Ne vedrete molti. Non lasciatevi allarmare. Sappiate che il tempo è vicino e presto arriverà il crollo economico.

Ma cercate Me e le Mie vie, e cercate la Mia Parola. Trascorrete del tempo nella Mia Parola. Trascorrete del tempo in preghiera e sappiate che Io vi chiamo, popolo Mio, ad essere testimoni su questa terra dei tempi a venire, delle stagioni a venire, affinché sappiano che c'è un Dio in cielo e che questo Dio controlla tutto. Egli sa cosa accadrà. Ha tutto sotto controllo.

Il disastro sul mondo è un disastro per il mondo; ma per i cristiani che Mi servono, dice il Signore, li guiderò attraverso tutto questo, ognuno di loro, senza eccezioni.

Coloro che Mi servono attraverseranno il fuoco, attraverseranno la valle, attraverseranno qualsiasi cosa venga con il potere del Dio vivente. Quelli del mondo sono nei guai!

Sappiate quindi che Dio vi ha mostrato, attraverso i profeti, che sta arrivando un grande tempo consacrato per prepararvi a ciò che dovrete attraversare e per guidarvi attraverso di esso.

Così dice il Signore: il mondo non dirà più: "Ci sono alcuni fanatici religiosi, ma chi può fidarsi di loro?". Si solleveranno con grande furore contro di voi. A loro non piacerà il vostro Dio. A loro non piacerà che voi Lo seguiate. E a loro non piacerà che voi testimoniate. Si solleveranno come mai prima d'ora e ci sarà violenza.

Sì, popolo mio, io sono con voi, fino ai confini della terra. Prendete nota del libro degli Atti. Prendete nota del libro degli Atti. Perché lì ci furono grandi risvegli, ma anche grandi persecuzioni! Le due cose devono andare insieme.

State saldi e state attenti, questo è il tempo del grande risveglio, del vero risveglio e della vera persecuzione.

Perché così dice il Signore: vi porterò dall'altra parte, in un regno dei cieli con grande gloria, con strade così gloriose che non potete immaginare, e vi darò un posto dove riposare. Ma ora, attraversate il fuoco, dice il Signore.

2001 01 04.1

Thomas S. Gibson

APPARIZIONI DELLA MADRE DI DIO IN VENEZUELA

Messaggio di San Michele Arcangelo all’umanità

Messaggio del 29 settembre 1995-Festa di S. Michele Arcangelo

“Chi è come Dio? Sono Michele, il capitano delle Milizie celesti che sta sempre alla presenza del Signore. Oggi, per grazia di Dio, sono venuto da voi per combattere le forze del male che vi impediscono di avvicinarvi a Dio. Dovete capire che, nei tempi che verranno, la Volontà di Dio è che restiate uniti nel Cuore di Maria e sotto l’autorità del Vicario di Cristo. Con l’autorità dell’Onnipotente, vengo a dirvi che è necessario che aiutiate i vostri fratelli a capire quale sia la battaglia spirituale che dovete combattere ogni giorno; per questa ragione vi invito ad onorarmi per mezzo della CORONA ANGELICA; recitatela più spesso possibile, o almeno onoratemi con tutti gli Angeli del Paradiso il giorno 29 di ogni mese, perché in questo tempo gli Angeli sono stati inviati da Dio per aiutare l’umanità ad osservare il messaggio di Maria.

Si avvicina il momento decisivo, e molti non sono ancora preparati. E’necessario che siate i soldati di Dio, protetti dalla preghiera, dalla penitenza, dal sacrificio e dai Sacramenti. Pregate perché vi sia concessa la Grazia della perseveranza finale. In verità vi dico che molti tra quelli che sono presenti qui, se non si prepareranno, rinnegheranno Cristo così come lo fece Pietro; perciò, nel Nome di Dio Onnipotente e di Maria, nostra Regina e Sovrana, vi invito a fortificarvi e ad obbedire ai richiami materni della vostra Signora.

Sono numerosi quelli che, seguendo i loro criteri umani, pensano che non sia necessario vivere tutti i messaggi; ma Io vi dico che

ANCHE LE PIU’ PICCOLE PAROLE, SUSSURRATE DALLE LABBRA DI MARIA, DEVONO ESSERE SEGUITE NELLO STESSO MODO NEL QUALE NOI ANGELI OBBEDIAMO ALLA SUA VOCE, PERCHE’ E’ A LEI CHE E’ STATA AFFIDATA LA SALVEZZA DELLE ANIME IN QUESTA FINE DEI TEMPI, NELLA QUALE L’UMANITA’ RICEVERA’ GESU’ NELLA SUA GLORIA.

Vi ho già detto in passato che Satana vuole distruggere l’Eucarestia. Si avvicinano tempi difficili, tempi di persecuzione , tempi nei quali sembrerà che Dio non esista più. Difendete l’Eucarestia, adorate Gesù, ricevetelo spesso, e la vostra Fede sarà salda.

Oggi levo la mia potente spada per benedirvi e liberarvi da ogni legame col male ed il peccato. Vi copro con le mie ali e, se lo volete, accompagnerò ciascuno di voi al suo focolare domestico; se mi invitate ad entrare, entrerò con voi e segnerò la vostra casa con il segno della Croce Vittoriosa, dalla quale è stato vinto Satana.

State in pace e meditate sulle mie parole. Non abbiate paura. Vi do la benedizione di Dio Padre, di Dio Figlio e di Dio Spirito Santo.

“Mio è il Regno e la Forza e la Magnificenza.... ”

 

La Promessa di Gesù – “La Provvidenza terrena e la Vita eterna”

 Matteo 6, 31 – 33 Giovanni 11, 24 – 25

Mio è il Regno e la Potenza e la Gloria e tutte le Mie creature devono una volta entrare in questo Regno, essere piene di Forza e di Luce e contemplare la Magnificenza. Voglio dimorare in mezzo a loro e preparare loro la beatitudine più sublime affinché Mi possano contemplare, affinché Mi debbano amare con tutta l’interiorità, perché il Mio Amore risveglia il più profondo amore corrisposto ed ora non esiste più nessuna separazione in eterno. Mio è il Regno, che vi promette questa Beatitudine. Ma voi vivete ancora sulla Terra, siete ancora sottomessi ad un padrone il cui regno non ha da mostrare nessuna magnificenza, che esiste soltanto in apparenza, perchè la Terra vi serve solo temporaneamente per la maturazione e passerà per voi, appena la vostra anima abbandona il corpo. Vivete ancora su questa Terra secondo il corpo e ciononostante la vostra anima può già entrare nel Mio Regno, se ne ha la seria volontà. Voglio venirvi a prendere tutti e portare nel Mio Regno, ma per questo ho bisogno della vostra volontà, che si deve decidere liberamente per Me, che rinuncia liberamente al mondo terreno, al regno del Mio avversario, che influenza l’anima a librarsi in Alto nel Regno della Luce, della Forza e della Gloria. Se dunque lo volete, posso afferrarvi e portarvi là, dove sarete beati. Tutto ciò che vi è caro sulla Terra, che appartiene ancora al Mio avversario, dovete essere disposti a dare liberamente, per scambiarlo invece con il Pegno del Mio Amore, con tutto ciò che vi renderà eternamente felici, per la qual beatitudine voi uomini sulla Terra non avete ancora nessuna comprensione, di cui non potete farvi nessuna immagine. Ma senza aver visto queste Magnificenze, dovete desiderare Me ed il Mio Regno, perché a questo vi deve indurre l’amore per Me, dovete voler fuggire a colui, che vi ha separato da Me e tendere verso di Me dalla spinta interiore. Allora entrate già nel Mio Regno, perché ogni pensiero a Me vi attira a Me, vi vengo incontro, vi afferro e non vi lascio mai più in eterno ricadere nell’abisso, nel regno al quale siete fuggiti. Il Mio Amore vi fortifica enormemente ed il vostro amore si accende al Mio Ardore e vi riempie di Luce e Forza ed aumenteranno costantemente. Vi accoglierò tutti nel Mio Regno, ma secondo la vostra volontà può essere presto, ma può anche durare ancora delle Eternità, perché se la vostra volontà è rivolta al regno che è di questo mondo, devo mettervi davanti agli occhi anche dei beni apparenti, affinché ne riconosciate l’inutilità. Non posso venirvi a prendere per portarvi nel Mio Regno contro la vostra volontà, vi dovete entrare liberamente, deve essere preceduta da un distacco dal regno del Mio avversario, solo allora posso afferrarvi e prepararvi le Beatitudini del Mio Regno che non è di questo mondo, perché una volta avevate riconosciuto la Mia Potenza, la Mia Forza e Magnificenza ed avete seguito comunque colui che vi ha promesso il suo regno. Avete liberamente abbandonato Me ed il Mio Regno ed ora dovete assolutamente ritornare liberamente e superare dapprima colui che vi ha catturato. Dovete liberarvi dalla prigionia infinitamente lunga, dovete voler diventare Miei, e la vostra volontà potrà procurare la separazione da lui, la vostra volontà potrà raggiungere Me, potrete di nuovo prendere possesso del Regno che è Mio, potrete di nuovo essere colmi di potenza e forza come una volta, Mi sarete veri figli e sarete infinitamente beati nella Mia Magnificenza. 

Amen

20 aprile 1952

Grande miseria è un uomo superbo, ma più grande misericordia è un Dio umile.

 

Abbandonarono quelli colui che prometteva la salvezza, mentre questi onorò chi era associato a lui sulla croce. (De an. et eius or. 1, 9, 11) 178. 

Temo Gesù che passa e che rimane (in eterno) e per questo non posso stare zitto. (Serm. 88, 14, 13) 179. 

Sì, o Signore, nulla senza di te, ma tutto in te. (En. in ps. 30, II, d. 1, 4) 180. 

La vita di un buon cristiano è tutta un santo desiderio... In questo consiste la nostra vita: esercitarci col desiderio. (In Io. Ep. tr. 4, 6) 

SANT’AGOSTINO D’IPPONA