giovedì 5 gennaio 2023

Quale fenomeno fu la Stella di Betlemme secondo Benedetto XVI e San Tommaso d'Aquino

 


E chi erano i 3 Magi che seguirono la Stella di Betlemme?

Il Cielo ha dato visioni a diversi mistici sulla genericamente chiamata Stella di Betlemme e dei Magi.

Le più note sono quelle di Ana Catalina Emmerich e María Valtorta.

Ma anche la mistica tedesca Teresa Neumann li aveva, anche se sono meno conosciuti.

Nessuno di loro chiarisce quale fenomeno astronomico abbia prodotto la cosiddetta Stella di Betlemme, che guidò i Magi alla mangiatoia dove nacque Gesù.

E ci sono due grandi linee di spiegazione, una sostenuta da Benedetto XVI e l'altra da san Tommaso d'Aquino.

Qui parleremo dei Magi e di quello che potrebbe essere stato il fenomeno astronomico, che i Magi interpretarono come una stella e si lasciarono guidare da esso.

Teresa Neumann morì nel 1962. Fu guarita da due malattie, la paralisi e la cecità, per intercessione di Santa Teresa di Lisieux, prima della fioritura della sua missione.

E da lì ebbe un'abbondanza di manifestazioni di Dio.

La più importante è stata la grazia di vivere unicamente dell'Eucaristia, per più di 35 anni.

Un'altra grazia era parlare nelle sue estasi in greco antico e aramaico, la lingua parlata da Gesù, con tale perfezione che rinomati esperti di linguistica ne rimasero affascinati e impararono persino a conoscere le parole e l'uso di queste lingue, ascoltandola.

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l'altra grazia è stata vedere la nascita di Gesù e il viaggio dei Magi.

Descrive com'era la mangiatoia di Betlemme, lo stato di estasi e la luce accecante su Maria alla nascita.

Al punto che aveva attirato i pastori curiosi a lasciare il loro rifugio e lì apparve loro l'Arcangelo, che annunciò loro la buona notizia, e poi apparvero centinaia di altri angeli cantando.

Dice che il Bambino Gesù aveva già quasi due anni quando arrivarono i Magi.

La stessa rivelazione fatta dalla Madonna del Rosario di San Nicola, un'apparizione iniziata nel 1980 e approvata dal vescovo nel 2016.

Teresa Neumann dice che quando i Magi arrivarono alla grotta della nascita rimasero delusi nel vedere la semplicità e la povertà, e sentirono che dovevano aver commesso un errore.

Ma San Giuseppe esce con cautela, e l'uomo dalla pelle nera, che era l'unico che conosceva la lingua, parla a San Giuseppe, poi entrano e si inchinano alla Madre e parlano con Lei.

Secondo Teresa Neumann i nomi dei tre visitatori erano Kaspar, Melchior e Balthasar.

Erano principi regnanti molto, molto ricchi, gelosi del loro potere dominante, ma molto buoni con il loro popolo.

L'entourage per il viaggio a Betlemme era composto da circa 300 persone.

Balthasar, il nero, era originario della Nubia, una terra ricca d'oro.

Aveva poco più di quarant'anni e viaggiava con circa settanta servitori, venti soldati, otto studiosi e i loro servitori.

Melchior proveniva dall'Arabia, terra ricca di grano e spezie.

Aveva circa cinquant'anni e aveva con sé una quarantina di servitori, cinquanta soldati e cinque studiosi con i loro servitori.

E Kaspar veniva da Media, una terra ricca di resina, incenso e frutta.

Era sulla quarantina ed era accompagnato da una ventina di servitori, quaranta soldati e quattro studiosi con i loro servitori.

In questi tre paesi lo studio delle stelle era particolarmente coltivato, specialmente nei media.

Costruivano alte torri di legno per osservare le stelle.

E ogni re aveva i suoi astrologi, chiamati maghi.

Questi uomini erano monoteisti, avevano familiarità con le profezie di Balaam in Numeri 22-24, e credevano che questa fosse la stella che ora vedevano davanti a loro.

La stella era già stata vista da due dei Magi, tre settimane prima della nascita del Salvatore.

Era di dimensioni straordinarie, aveva una luce particolarmente potente e una coda molto particolare, che era lunga e curva all'estremità.

Credevano che la Stella li avrebbe portati alla culla del neonato Re in modo che potessero adorarLo e darGli doni.

Quindi evidentemente ci fu un intervento dello Spirito Santo, che confermò le parole della Scrittura: "Le nazioni cammineranno nella tua luce e i re nello splendore della tua aurora", Isaia 60 3.

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I tre insieme lasciarono Media, seguendo la star, che spesso non si vedeva per giorni e mesi alla volta, quindi erano riluttanti a continuare il loro viaggio.

Quando il cielo era nuvoloso non potevano vedere le altre stelle e non potevano vedere la stella che stavano seguendo.

Camminavano di notte, e durante il giorno si riposavano, perché durante il giorno non vedevano la stella.

A Gerusalemme Erode li informò che la profezia era che il Messia sarebbe nato a Betlemme, ed essi vi si recarono.

Ma non trovarono nulla a Betlemme.

Fino a quando, improvvisamente, divenne molto grigio e la stella discese potentemente indicando il luogo della mangiatoia.

La stella scese spaventando tutti e disturbando i cavalli, i cammelli e gli elefanti.

E non c'era più alcun dubbio che fossero a destinazione, non avevano bisogno di chiedere di più.

E cos'era quella stella che mostrava una guida intelligente?

Benedetto XVI si è chiesto cosa ha spinto i Magi ad andare a Betlemme, la stella di Betlemme è realmente esistita? E se sì, che tipo di stella era?

Spiega che, con l'emergere dell'astronomia moderna, sviluppata anche dai cristiani credenti, è stata sollevata la questione di questa stella.

Poi cita l'astronomo austriaco Konradin Ferrari d'Occhieppo, che nella sua nota opera del 1991 La stella di Betlemme dalla prospettiva astronomica, presenta una teoria, condivisa da Benedetto XVI.

"La congiunzione astrale dei pianeti Giove e Saturno nel segno zodiacale dei Pesci, avvenuta negli anni 7 e 6 aC. C., considerata oggi come la data della vera nascita di Gesù, era stata calcolata dagli astronomi babilonesi e avrebbe indicato loro la terra di Giuda e un neonato "re dei Giudei".

Una spiegazione simile, come indica anche Benedetto XVI, si trova alla fine del Rinascimento.

"Giovanni Keplero, che morì nel 1630, calcolò che tra la fine dell'anno 7 e l'inizio del 6 aC. C. c. c'era una congiunzione dei pianeti Giove, Saturno e Marte.

E pensò che doveva essere anche correlato a una supernova, il che spiega astronomicamente il fenomeno della straordinaria luminosità della stella di Betlemme.

Menziona anche l'astronomo Roger Sinnott, che utilizzando le prove delle posizioni planetarie, lunari e solari di Bryant Tuckeman, scopre che i pianeti Giove e Venere erano in congiunzione con la stella Regolo nella costellazione del Leone.

È interessante notare che lo splendore di questo evento sarebbe culminato il 25 dicembre dell'anno 2 aC. C.

Giove rappresenta il re degli dei romani, Venere è la dea romana dell'amore e della maternità; la stella Regolo significa "piccolo re", e Leone, il leone, è il simbolo della tribù di Giuda.

Qualunque fosse la congiunzione astronomica, solo i maghi riconobbero la stella come la stella promessa.

Solo loro seguirono la stella alla ricerca di Dio.

Attraverso il linguaggio della creazione hanno scoperto il Dio della storia.

Ma Benedetto XVI dice che possiamo lasciare agli scienziati il dibattito sulla natura della stella sopra Betlemme.

E considerare che la grande stella che ci guida è Cristo stesso.

È come l'esplosione dell'amore di Dio, che fa risplendere sul mondo la grande luce bianca del suo cuore.

Le Scritture lo avevano già profetizzato: "Uscirà una stella di Giacobbe e da Israele sorgerà uno scettro", Numeri 24:17.

E Luca 1:78 dice: "Le viscere della misericordia del nostro Dio faranno sì che una Luce dall'alto ci visiti, per illuminare coloro che abitano nelle tenebre e nelle tenebre della morte e guidare i nostri passi sulla via della pace".

D'altra parte, San Tommaso d'Aquino sostiene che la stella che apparve ai Magi non era una stella conosciuta del cielo.

Non era una delle stelle che fin dall'inizio della creazione mantengono l'ordine dei loro viaggi sotto la legge del Creatore; ma, prima della rinascita della Vergine, apparve una nuova stella.

Dice che nessuna stella segue la direzione da nord a sud. La Giudea è a sud della Persia, da dove sarebbero venuti i Magi, e la stella andò da Gerusalemme a Betlemme, che è a sud della città santa, e rimase persino fissa davanti alla casa del Bambino.

In secondo luogo, è stato visto non solo di notte, ma anche in pieno giorno, cosa che nessuna stella fa.

In terzo luogo, a volte appariva, e a volte si nascondeva.

In quarto luogo, non aveva un movimento continuo, ma quando era conveniente per i Magi camminare, partiva, e quando era conveniente per loro fermarsi, anche lei si fermava.

quinto, ha mostrato il luogo della nascita della Vergine, non rimanendo in alto, ma scendendo in basso, per indicare il luogo.

Da tutto questo, conclude san Tommaso, che la stella di Betlemme non era una delle stelle o stelle del cielo, ma una stella miracolosa o un fenomeno luminoso in forma di stella, creato non nel cielo, ma nell'atmosfera vicina alla Terra, e che si muoveva per volontà di Dio.

Ebbene, fin qui quello che volevamo riportare sulla visione di chi fossero i Magi che visitarono Gesù Bambino nella mangiatoia, e quale fenomeno astronomico diede origine alla cosiddetta Stella di Betlemme.

Fori della Vergine Maria

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