Potrebbe o dovrebbe Gesù presentarsi più apparentemente ai non credenti nell'Ostia Consacrata?
È un dogma della fede cattolica che Gesù sia realmente presente nell'ostia consacrata con il suo corpo e il suo sangue.
E il Cielo ha compiuto molti miracoli per dimostrarlo.
Tuttavia, potrebbe essere ancora più esplicito, Gesù potrebbe mostrarsi vivo nell'ostia consacrata in modo tale che nessuno dubiti.
E perché non lo fa? È un mistero che può avere le sue spiegazioni.
Qui parleremo di come Gesù sta mostrando di essere realmente presente nell'ostia consacrata e di cosa lo tratterrebbe dal sollevare pienamente il mistero e dal mostrarlo anche ai non credenti.
Sapendo cosa avrebbe sofferto nella sua passione il giorno dopo, durante la cena del Giovedì Santo con i suoi discepoli, Gesù «prese il pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede loro, dicendo: "Questo è il mio corpo, che si dona per voi. Fate questo in memoria di me".
Dopo cena, fece lo stesso con il calice, dicendo: 'Questo calice è la Nuova Alleanza nel mio sangue, che è versata per voi'". Luca 22:19
Cristo stava anticipando la sua morte sulla croce, dal cui corpo sarebbero sgorgati acqua e sangue, quando il soldato avrebbe trafitto il suo cuore, già morto.
E ogni volta che partecipiamo alla Santa Messa ricordiamo la morte sacrificale di Cristo sul Calvario e l'Ultima Cena, quando trasformò il pane e il vino nel suo Corpo e nel suo Sangue.
Questo è ciò che giustifica la devozione al Corpo di Cristo, cristallizzata nella celebrazione del Corpus Domini.
E come è nata questa devozione? È stata indotta dal Cielo attraverso manifestazioni soprannaturali, alle quali purtroppo il clero è sempre meno affettuoso.
La chiamata per la festa del Corpus Domini venne da Santa Giuliana di Liegi, dalla prima metà del XIII secolo.
Quando aveva solo 16 anni, iniziò ad avere una visione di una luna piena con una macchia scura.
E dopo aver avuto ripetutamente questa visione, sentì Cristo dire che questa luna rappresentava la vita della Chiesa, e la macchia scura rivelava la festa mancante sul calendario, una festa per onorare l'Eucaristia.
Vent'anni dopo, dopo essere diventata superiora del suo ordine, menzionò la visione a Roberto di Thorete, vescovo di Liegi.
E ne discussero con un teologo domenicano e con Jacques Pantaleon de Troyes, arcidiacono di Liegi, poi diventato Urbano IV.
Il vescovo Roberto fu favorevolmente impressionato e, poiché a quel tempo i vescovi avevano il diritto di ordinare feste per le loro diocesi, ordinò la celebrazione per il 1247.
E poi Innocenzo IV ordinò a un monaco di nome Giovanni di scrivere l'ufficio per quell'occasione.
E poi venne un altro miracolo prodotto dal Cielo.
Urbano IV ebbe la sua corte ad Orvieto, un po' a nord di Roma, nel 1263.
E molto vicino a questa città è Bolsena, dove nello stesso anno avvenne il miracolo eucaristico di Bolsena.
Padre Pietro da Praga era in pellegrinaggio a Roma, sperando di rafforzare la propria fede nella Presenza Reale.
E si fermò nella città di Bolsena per celebrare la messa.
Durante la consacrazione, incredula, l'ostia cominciò a sanguinare, anche il sangue raggiunse il pavimento di pietra della chiesa, e lasciò macchie di sangue sul corporale, che è il tovagliolo bianco che viene messo sull'altare sotto la patena e il calice.
Poi Pietro da Praga si recò ad Orvieto per raccontare ad Urbano IV del miracolo.
E il Santo Padre ha fatto portare il caporale e l'ostia al Duomo di Orvieto, con una grande processione.
Un anno dopo il miracolo di Bolsena, Urbano IV istituì la festa del Corpus Domini per la Chiesa universale, da celebrarsi il giovedì successivo alla festa della Santissima Trinità.
E San Tommaso d'Aquino, che all'epoca risiedeva anche ad Orvieto, fu incaricato di scrivere le preghiere della liturgia e dell'Ufficio per la festa.
Oggi i caporali sono conservati ad Orvieto, e si può vedere anche la pietra dell'altare macchiata di sangue a Bolsena.
Ma come accadde a Pietro di Praga, la transustanziazione non è qualcosa di facile da assimilare, perché le sembianze fisiche dell'ostia e del vino rimangono le stesse.
Ecco perché il Cielo ha prodotto decine di miracoli eucaristici, per consolidare la dottrina della presenza reale di Gesù Cristo nell'ostia consacrata.
In cui è stato chiaramente dimostrato che c'è una presenza soprannaturale in esso.
I miracoli sono avvenuti di fronte ai dubbi dei sacerdoti sulla presenza reale durante la Messa, come nel caso del miracolo eucaristico di Bolsena.
Manifestazioni degli ospiti prima delle bestemmie.
Miracoli dopo la tentata profanazione del Santissimo Sacramento, in cui la presenza soprannaturale si manifestava ai ladri.
Scoperte miracolose di ostie consacrate, per manifestazioni soprannaturali di esse.
Conservazione intatta dell'Ostia consacrata per lungo tempo e in condizioni impossibili.
Presenza di figure visibili all'interno dell'ostia consacrata.
E negli ultimi anni il Cielo ha usato i progressi tecnologici per dimostrare che Gesù Cristo è presente nell'ostia consacrata.
Negli ultimi 3 decenni ci sono stati 3 miracoli eucaristici in cui l'ostia sanguinava, e la manifestazione è stata studiata con procedure di laboratorio.
Questi miracoli sono avvenuti a Buenos Aires, Argentina (nel 1990), Tixtla, Messico (nel 2006) e a Sokolka, Polonia (nel 2008).
A cui si aggiunge l'approfondimento che fu fatto nel 1970 sulle reliquie del miracolo eucaristico di Lanciano, avvenuto nell'VIII secolo.
Studi scientifici di questi miracoli eucaristici hanno trovato tracce di sangue del gruppo sanguigno AB nelle ostie, come sulla Sindone di Torino.
E residui di tessuti del muscolo cardiaco, del miocardio, in cui vengono riconosciuti segni clinici di intenso stress e violenza, simili a quelli riscontrati nelle vittime di aggressioni, incidenti stradali o sparatorie.
Inoltre, il dottor Frederic Zugibe, uno dei maggiori esperti di cardiopatia, ha detto che il cuore del miracolo eucaristico di Buenos Aires batteva ancora quando il campione è stato prelevato, e che il campione pulsava ancora mentre lo stava esaminando, 8 anni dopo il miracolo eucaristico.
Tuttavia, gli scienziati non sono mai stati in grado di ottenere un profilo del DNA da nessuno dei campioni prelevati, nonostante abbiano trovato prove di tracce di DNA in campioni di tessuti e sangue.
Il sequenziamento del DNA ci permetterebbe di ricostruire il profilo della persona a cui appartiene quel cuore, con un altissimo livello di certezza, identificando con precisione l'uomo, rispetto a tutti gli altri che hanno vissuto o che vivranno sulla Terra.
Ma l'incapacità di ottenere un profilo del DNA dai campioni è scientificamente sconcertante.
E perché questo dovrebbe accadere?
Si possono fare diverse ipotesi, poiché non si rivela completamente, Gesù invita i fedeli ad esercitare la fede e la fiducia nella sua presenza reale nell'Eucaristia.
Egli ci invita a cercarlo, a conoscerlo e a sperimentarlo nell'intimità della fede e della comunione spirituale.
Inoltre, rispetta la libertà umana e permette a ciascuno di decidere liberamente di credere nella sua presenza nell'Eucaristia, perché se fosse rivelata in modo innegabile, l'elemento della fede e della scelta personale potrebbe essere eliminato.
E anche la piena manifestazione della presenza di Gesù con il suo corpo e il suo sangue potrebbe essere travolgente o addirittura pericolosa per alcuni, a causa della limitazione della nostra comprensione e capacità di assimilarlo.
Ma d'altra parte, la presenza di Gesù nella sua totalità potrebbe richiedere una santità e una riverenza ancora maggiori di quelle che gli esseri umani sono in grado di offrire nel loro stato attuale.
Bene, fin qui quello di cui volevamo parlare è la guida soprannaturale che il Cielo ha suscitato per onorare la presenza di Gesù nell'ostia consacrata e perché non è ancora pienamente rivelata e la lascia nel campo della fede.
Fori della Vergine Maria
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