Manuale occulto di Tucho Fernandez per censurare le apparizioni mariane

 

Perché il nuovo Dicastero per la Dottrina della Fede non tollera una Vergine Maria non allineata alla Gerarchia Vaticana.

Da quando il cardinale Tucho Fernández è arrivato al Dicastero per la Dottrina della Fede, ha dichiarato guerra alle apparizioni mariane che si discostano dalla linea che la gerarchia vaticana ha tracciato per cambiare la Chiesa.

E che scoprano le perversioni che accadono nella gerarchia e l'apostasia che ha conquistato buona parte del clero.

L'obiettivo è quello di coprire la bocca della Vergine, secondo il criterio che la Vergine non può criticare nulla nella Chiesa.

E se lo fa, allora non è la Vergine che ha parlato, ma le predilezioni del veggente stesso o anche del diavolo.

Sia le approvazioni che le condanne delle apparizioni che ha fatto vanno in quella direzione.

E ci permettono di anticipare quello che sarà il prossimo futuro.

Qui parleremo del motivo per cui Tucho Fernández sta portando avanti questa strategia di ripulire le apparizioni che non sono nell'attuale linea della gerarchia, come sta facendo lui e cosa possiamo aspettarci che accada in futuro.

A prima vista sembra una buona notizia che Medjugorje sia stata approvata, cioè che le sia stato dato il Nihil Obstat.

Ma in realtà nulla cambia ciò che stava accadendo a Medjugorje fino ad ora.

I pellegrinaggi continueranno, il Vaticano avrà un amministratore apostolico lì.

Ma la risoluzione aggiunge due elementi dell'acquisizione delle apparizioni da parte della gerarchia vaticana.

Uno, che d'ora in poi i nuovi messaggi dovranno passare attraverso la censura ecclesiastica.

La Dottrina della Fede si arroga il diritto di indicare ciò che non è giusto nel messaggio della Vergine e in ogni caso di correggerlo.

E due, un invito a evitare i veggenti, presumibilmente per non disturbarli.

E qual è il vero motivo per creare un recinto intorno ai veggenti?

In realtà c'è qualcosa di più profondo, che sono i 10 segreti, che parlano di possibili punizioni all'umanità, di cui tutti attualmente tacciono.

I veggenti tacciono per non essere censurati dalla gerarchia.

Mentre la risoluzione del Dicastero per la Dottrina della Fede non menziona nemmeno questo tema, perché lo nascondono da molto tempo.

Perché se le menzionassero, violerebbe automaticamente il loro giudizio che le apparizioni mariane che parlano di punizioni siano false.

E non vogliono dire che Medjugorje sia falsa perché è l'apparizione che sta portando più frutto nel mondo di oggi.

Questa approvazione di Medjugorje fa quindi parte della strategia di assumere il controllo totale sulle apparizioni.

Perché ultimamente la maggior parte delle apparizioni criticava molto fortemente la corruzione, l'apostasia e le infiltrazioni nella gerarchia.

E questo non può essere tollerato dalla gerarchia perché va contro la sua stessa sopravvivenza.

Quando di recente hanno rivisto le regole per le indagini sulle divulgazioni private, questo è stato un grande campanello d'allarme.

Perché cambiare?

Non c'era davvero alcun motivo per cambiare il sistema.

Questo per condannare le rivelazioni private che sono critiche nei confronti della gerarchia vaticana, che dicono sia ora invasa da massoni, comunisti, non eterosessuali e dottrine contrarie a quelle degli apostoli.

Useranno questa nuova metodologia – se sarà degna di questo nome – per giudicare rapidamente le attuali rivelazioni private, che li minacciano seriamente.

E approveranno quelli che non minacciano la loro credibilità.

E possiamo vedere cosa è successo. Tucho Fernández ha rapidamente iniziato la sua campagna contro la rivelazione privata approvando messaggeri che non sono una minaccia per loro, come un modo per dimostrare che non hanno nulla contro le apparizioni mariane.

E condannando due apparizioni.

Una di quelle condannate sono state le apparizioni a Gisella Cardia, perché i messaggi della Vergine sono molto critici nei confronti della gerarchia.

E l'altra è la Signora di tutti i Popoli, perché chiede l'approvazione del 5° dogma di Maria Corredentrice.

Qualcosa che non piace alla gerarchia, perché dare più peso a Maria va contro il loro progetto di unire tutte le religioni, dato che la Beata Vergine è solo un fenomeno cattolico.

Da qualche tempo il progetto è quello di protestantizzare il cattolicesimo.

C'è una vera e propria censura della Vergine Maria.

Quello che padre René Laurentin, il più grande studioso delle apparizioni mariane, chiamava minismo mariano.

Arrivò al punto di dire che se Lourdes fosse accaduta ai nostri giorni, non sarebbe stata approvata.

Anche questo minismo mariano ha preso il sopravvento nell'ambito in cui la Vergine dovrebbe essere promossa, come la Pontificia Accademia Mariana.

Il clericalismo ha inondato tutto in un modo che perverte persino la dottrina cattolica.

Nella conferenza tenuta da Tucho Fernandez sul nulla osta concesso alle apparizioni di Medjugorje, ha detto che la Vergine non può sostituirsi al ruolo del parroco.

E pose la Vergine in una posizione gerarchicamente inferiore al parroco nell'economia della salvezza.

Il Cardinale Prefetto Victor Manuel Fernandez ha portato come esempio negativo i messaggi di Medjugorje in cui la Madonna sembra voler controllare i dettagli del cammino spirituale e pastorale delle parrocchie.

Come le richieste di giorni di digiuno o l'indicazione di impegni specifici per le diverse stagioni liturgiche, dando così l'impressione, secondo Fernández, di voler sostituire gli ordinari corpi di partecipazione.

E ha detto con enfasi che i messaggi della Madonna non possono sostituirsi al ruolo del parroco, del consiglio pastorale e del lavoro sinodale della comunità nelle decisioni che sono oggetto di discernimento comunitario, grazie al quale la parrocchia matura nella prudenza, nell'ascolto fraterno e nel rispetto dell'altro.

Il suo ragionamento quindi è che la Vergine non può dire cosa dovrebbero fare i fedeli in parrocchia.

Non può dire cosa dovrebbero fare il pastore e il consiglio pastorale.

Pertanto, i messaggi della Vergine in cui dice ciò che deve essere fatto non vengono da Lei.

Qui Fernández commette un grave errore affermando che la parrocchia è più importante della Vergine.

Attribuisce alla parrocchia e a tutti i suoi organi interni la caratteristica della legge divina positiva, cioè stabilita direttamente da Dio.

E pone la Madonna in una posizione gerarchicamente inferiore rispetto al ruolo della parrocchia nell'economia della salvezza.

Vedono che Maria potrebbe al massimo sedersi nel gruppo delle madri della parrocchia di Nazareth, sempre in silenzio.

Ma anche così, la loro presenza sarebbe sempre fastidiosa e persino sospetta.

Tuttavia, la storia è piena di richieste della Beata Vergine di costruire un santuario, di far sgorgare una fonte d'acqua miracolosa, di iniziare un digiuno, di dare informazioni trascendenti su alcuni fatti, ecc.

Ma tutto questo infastidisce i modernisti che hanno preso il potere.

La denigrazione delle apparizioni e dei veggenti che criticano gli errori della gerarchia vaticana, la sua apostasia, la sua tendenza alla protestantizzazione, ecc., è appena iniziata.

Alla conferenza su Medjugorje, a Tucho Fernández è stato chiesto cosa sarebbe successo alle due grandi apparizioni, come Garabandal e El Escorial, che non sono state valutate.

Al che lui ha risposto che dipende dal fatto che il suo vescovo voglia rivedere la sua posizione attuale o meno.

Ricordiamoci che la Madonna ha detto a Conchita de Garabandal che l'Avvertimento o l'illuminazione della coscienza arriverà quando quasi nessuno crederà più a Garabandal.

E una condanna di Garabandal per la Dottrina della Fede farebbe sì che la grande maggioranza dei cattolici che sono scarsamente catechizzati e convenientemente clericalizzati la considerino falsa.

Ebbene, questo è ciò che volevamo dirvi sulla presa di potere delle apparizioni mariane da quando il cardinale Tucho Fernández è arrivato alla Dottrina della Fede.

Foros de la Virgen María