13. Dobbiamo parlare a voce alta perché gli angeli ci ascoltino quando preghiamo o parliamo con loro?
Innanzitutto, dobbiamo essere consapevoli del fatto che gli angeli non possono, come menzionato nell'ultimo numero della nostra Lettera circolare, leggere le nostre menti. Tuttavia,
possono conoscere pensieri specifici che desideriamo intenzionalmente comunicare con loro. L'essenza di ogni comunicazione spirituale è la decisione che prendiamo per trasmettere un pensiero o un'idea ad un'altra
persona, che si tratti di un angelo, un diavolo, un santo in cielo o Dio stesso. Pertanto, non appena prendiamo la decisione di parlare o di pregare gli angeli, diventeranno consapevoli di ciò che vogliamo comunicare
loro.
San Tommaso d'Aquino ha insegnato che anche "quando il nostro Angelo custode è nei cieli sa cosa sta succedendo all'uomo" (cfr Summa theologiae, q. 113, a.,
6, ad 3). Il nostro Angelo custode può imparare cosa vogliamo comunicargli dalla visione beata di Dio, se Dio vorrà comunicarglielo. Il Dr. Peter Kreeft osserva che "Dio dice agli angeli tutto ciò
che devono sapere su ciò che sta accadendo nel nostro mondo. Non hanno bisogno di conoscerlo attraverso l'esperienza sensoriale (sic). [In altre parole,] ... angeli vedere il mondo riflesso nella mente di Dio, un
po 'come un ascoltatore vedrebbe gli eventi di una storia raccontata dal suo autore "(Dr. Peter Kreeft, Angels and Demons, domanda n. 37, p. 67). Tuttavia, questa opinione, se presa troppo lontano, eliminerebbe la
necessità di qualsiasi comunicazione, non solo tra angeli e uomini sulla terra, ma anche tra gli angeli e i santi in cielo. Tuttavia, il bene morale della comunione dei santi comporta anche la dimensione sociale delle
relazioni interpersonali che sono espresse da atti di comunicazione di informazioni e atti di amore. Inoltre, questa posizione ignora la dottrina comune riguardo alla Gerarchia celeste degli angeli. A questo proposito, San
Tommaso e i teologi in generale sostengono che Dio rivela i suoi piani ai più alti cori di angeli, che sono quindi i suoi ministri nel comunicare questa conoscenza e dirigere i ministeri degli angeli inferiori. Da ciò
non conseguirebbe che ogni angelo, in virtù della propria visione beatifica, riceve tutta la conoscenza pertinente al suo ministero. Il principio di base dietro la gerarchia angelica è questo: Dio comunica alle
sue creature una doppia partecipazione alla sua bontà: a) la bontà dell'essere (la perfezione naturale della loro natura) unita alla grazia; e b) la bontà per cui stanno collaborando all'economia
della creazione in quanto causalmente contribuiscono alla crescita delle creazioni inferiori nella perfezione.
Infine, mentre è certamente in potere di Dio rivelare i segreti del cuore a qualsiasi angelo, non esiste una ragione convincente per cui questo dovrebbe generalmente avvenire,
dal momento che mitigherebbe contro la perfezione dell'ordine sociale nella comunione dei santi . Mentre gli angeli possono ben conoscere i nostri bisogni spirituali anche senza una tale rivelazione, le nostre preghiere
per loro non sono prive di scopo. Ne citiamo solo due. Innanzitutto, il merito della preghiera e il potere della speranza sono condizioni necessarie per l'acquisizione di molte grazie. Quindi, la semplice conoscenza del
nostro bisogno non autorizza, di per sé, gli angeli a mediare su di noi ogni grazia. In secondo luogo, nella e attraverso la comunicazione della preghiera manifestiamo contemporaneamente agli angeli le disposizioni
del nostro cuore e della nostra anima, la cui conoscenza, almeno in buona parte, appartiene ai segreti del cuore.
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