CREDO MARIANO Da San Gabriel de la Dolorosa

 

Cari fratelli e sorelle, amati figli di Cristo e di Maria, vi presento il "Credo di Maria" composto da un cuore amorevole della nostra Madre celeste; il cuore di San Gabriel de la Dolorosa:

 Credo Oh Maria! Che, come Tu stessa hai rivelato a santa Brigida, sei Regina del Cielo, Madre di misericordia, gioia dei giusti e guida dei peccatori pentiti; e che non c'è uomo così perverso che, finché vive, non hai pietà di lui; e che nessuno è così abbandonato da Dio che, se ti invoca, non può tornare a Dio e trovare il suo perdono, mentre chi, potendo, non si rivolge a Te, sarà sempre infelice.

Credo che tu sia la Madre di tutti gli uomini, che hai ricevuto da figli, nella persona di Giovanni, secondo il desiderio di Gesù.

Credo che tu sia, come hai dichiarato a santa Brigida, la Madre dei peccatori che vogliono correggersi, e che intercedi per ogni anima peccatrice davanti al trono di Dio, dicendo: abbi pietà di me.

Credo che tu sia la nostra vita e, unendomi a sant'Agostino, ti acclamerò come l'unica speranza dei peccatori dopo Dio.

Penso che tu sia, come ti ha visto Santa Gertrudis, con il tuo mantello aperto e che molte bestie si rifugino sotto di esso: leoni, orsi, tigri, ecc. E che tu, invece di spaventarli, li accolga con misericordia e tenerezza.

Credo che attraverso di te riceviamo il dono della perseveranza: se ti seguo, non mi smarrirò; se vado da te, non mi dispererò; Se mi sostieni, non cadrò; Se mi proteggi, non avrò paura; Se ti seguo, non mi stancherò; Se ti raggiungo, mi riceverai con amore.

Credo che tu sia il soffio vitale dei cristiani, il loro aiuto e il loro rifugio, specialmente al momento della morte, come hai detto a santa Brigida, perché non è tua abitudine abbandonare i tuoi devoti nell'ora della morte, come hai assicurato a San Giovanni di Dio.

Credo che tu sia la speranza di tutti, specialmente dei peccatori; Sei la città del rifugio, in particolare di coloro a cui manca ogni aiuto e soccorso. Io credo che tu sia il protettore dei dannati, la speranza dei disperati, e come ha sentito santa Brigida che Gesù ti ha detto, anche per il diavolo otterresti misericordia, se lui la chiedesse umilmente. Non respingi alcun peccatore, per quanto colpevole possa essere, se si rivolge alla tua misericordia. Tu con la tua mano materna lo porteresti fuori dall'abisso della disperazione, come dice San Bernardo.  

Credo che tu aiuti coloro che ti invocano e che ti venga chiesto di raggiungerci grazie più di quanto ti chiediamo per loro.

Credo che, come hai detto a Santa Gertrude, dai il benvenuto sotto il tuo manto a tutti coloro che vengono da Te e che gli Angeli difendano i tuoi devoti dagli attacchi dell'inferno. Esci per incontrare chi ti cerca e inoltre, senza che ti venga chiesto, spesso dispensi il tuo aiuto e credo che chi vuoi che si salvi si salverà.

Credo che, come hai rivelato a santa Brigida, i demoni fuggano, quando sentono il tuo nome, lasciando sola l'anima. Mi associo a San Girolamo, Epifanio, Antonino e altri, per affermare che il tuo nome è disceso dal cielo e ti è stato imposto per ordine di Dio. Dichiaro di provare con sant'Antonio da Padova la stessa dolcezza nel pronunciare il tuo nome che sentì san Bernardo pronunciando quello di tuo Figlio. Il tuo nome, o Maria, è una melodia per l'orecchio, miele per il palato, gioia per il cuore.

Credo che non ci sia altro nome, oltre a quello di Gesù, così ricco di grazia, speranza e dolcezza per chi lo invoca. Sono convinto con san Bonaventura che il tuo nome non si possa pronunciare senza qualche frutto spirituale. Sono certo che, come hai rivelato a santa Brigida, non c'è anima al mondo così fredda nel suo amore, né così lontana da Dio, che non sia libera dal diavolo se invoca il tuo santo nome.

Credo che la tua intercessione sia moralmente necessaria per salvarci, e che tutte le grazie che Dio dà agli uomini passino per le tue mani, e che tutte le misericordie divine siano operate attraverso di te, e che nessuno possa entrare in paradiso senza passare per te. , che tu sei la porta.

Credo che la tua intercessione non sia solo utile, ma moralmente necessaria.

Credo che tu sia il collaboratore della nostra giustificazione; il riparatore di uomini, corredentrice del mondo intero.

Credo che tutti quelli che non Ti accettano, come arca della salvezza, periranno nel mare in tempesta di questo mondo. Nessuno si salverà senza il tuo aiuto.

Credo che Dio abbia stabilito di non concedere alcuna grazia se non tramite te; che la nostra salvezza è nelle tue mani e che chi cerca di ottenere la grazia da Dio senza ricorrere a Te, intende volare senza ali.

Io credo che chi non è aiutato da Te, ricorre invano agli altri santi: quello che possono con Te, Tu puoi senza di loro; Se stai zitto, nessun santo intercederà; Se intercedi, tutti i santi si uniranno a te. Ti annuncio con san Tommaso come unica speranza della mia vita, e credo con sant'Agostino che tu solo sei sollecito per la nostra salvezza eterna.

Credo che tu sia il tesoriere di Gesù e che nessuno riceve nulla da Dio, se non attraverso la tua mediazione: trovarti va tutto bene. Credo che uno dei tuoi sospiri valga più di tutte le preghiere dei santi e che tu sia capace di salvare tutti gli uomini.

Penso che tu sia un così pio avvocato che non rifiuti di difendere i più infelici. Confesso con Sant'Andrea Cretese che sei il celeste riconciliatore degli uomini.

Credo che tu sia il pacificatore tra Dio e gli uomini e che tu sia il richiamo divino per attirare i peccatori al pentimento, come Dio stesso ha rivelato a Santa Caterina da Siena. Come la calamita attrae il ferro, così attiri i peccatori, come assicuravi santa Brigida. Siete tutti occhi e tutto il cuore per vedere le nostre miserie, abbiamo pietà e aiuto. Ti chiamerò allora, con sant'Epifanio: "Il pieno di occhi". E questo conferma quella visione di santa Brigida, in cui Gesù ti ha detto: "Chiedimi, Madre, quello che vuoi". E gli hai risposto: "Chiedo misericordia per i peccatori".

Credo che la misericordia divina che avevi con gli uomini quando vivevi sulla terra, innata in Te, ora in Cielo è aumentata nella stessa proporzione che il sole è più grande della luna, come pensa San Bonaventura. E questo, così come non c'è corpo in cielo e sulla terra che non riceva luce dal sole, così come non c'è anima in Cielo o in terra che non partecipa alla tua misericordia.

Credo anche con san Bonaventura che non solo chi ti insulta ti offenda, ma anche chi non chiede grazie. Chi ti dà doni non andrà perduto, per quanto peccaminoso, al contrario, come assicura San Bonaventura, chi non è tuo devoto perirà inevitabilmente. La tua devozione è il biglietto per il paradiso, dirò con Efrén.

Credo che, come hai rivelato a santa Brigida, tu sei la Madre delle anime del Purgatorio, e che i suoi dolori siano mitigati dalle tue preghiere. Perciò affermo con sant'Alfonso che i tuoi devoti sono molto fortunati e con san Bernardino che tu liberi i tuoi devoti dalle fiamme del Purgatorio.

Credo che tu, quando sei asceso al cielo, abbia chiesto, e l'hai ottenuto senza alcun dubbio, di portare con te in cielo tutte le anime che erano allora in Purgatorio.

Credo anche che, come hai promesso a Papa Giovanni XXII, libererai dal Purgatorio il sabato successivo alla sua morte tutti coloro che indosseranno il tuo scapolare del Carmen. Ma il tuo potere sta introducendo in paradiso quanti ne vuoi. Attraverso di te il paradiso è pieno e l'inferno è vuoto.

Credo che coloro che si appoggiano a Te non cadranno nel peccato, che coloro che Ti onoreranno raggiungeranno la vita eterna. Sei il pilota celeste, che guida i tuoi devoti al porto della gloria nella navicella della tua protezione, come hai detto a santa Maria Maddalena de Pazzis. Affermo quanto assicura San Bernardo: Professare la tua devozione è un certo segno di predestinazione, e anche quello dell'abate Guerrico: chi ti ama sincero, può essere sicuro di andare in Paradiso, come se ci fosse già.

Credo con sant'Antonio che non c'è santo compassionevole come te: tu dai più di quanto ti viene chiesto; Vai alla ricerca dei bisognosi, cerchi qualcuno da salvare: tante volte salvi proprio quelli che la giustizia di tuo Figlio sta per condannare, come insegna l'Abate di Celles. Pertanto, sono convinto della verità che è contenuta nella visione che ebbe santa Brigida: Gesù ti ha detto "Se le tue preghiere non fossero interposte, in questo caso non ci sarebbe né speranza né misericordia". Penso anche con San Fulgencio che se non fosse stato per Te, la terra e il cielo sarebbero stati distrutti da Dio.

Credo, come hai rivelato a santa Matilde, che sei stata così umile che, pur vedendoti arricchita di doni celesti e grazie senza numero, non ti preferiresti a nessuno. E che, come hai detto a santa Elisabetta benedettina, ti consideravi una servitrice di Dio molto vile e indegna della sua grazia.

Credo che per la tua umiltà tu abbia nascosto la tua maternità a san Giuseppe, anche se apparentemente sembrava necessario mostrargliela, e che servivi santa Elisabetta e che sulla terra hai sempre cercato l'ultimo posto.

Credo che, come hai rivelato a santa Brigida, avevi una concezione così bassa di te stessa perché sapevi di aver ricevuto tutto da Dio, per questo non cercavi la tua gloria, ma quella di Dio solo.

Credo con San Bernardo che nessuna creatura al mondo è paragonabile a Te in umiltà.

Credo che il fuoco d'amore che ardeva nel tuo cuore per Dio fosse di così tante calorie che avrebbe immediatamente acceso e consumato cielo e terra, e che in confronto al tuo amore, quello dei santi era freddo.

 Credo che tu abbia adempiuto perfettamente al precetto del Signore "Ama Dio", e che dal primo momento della tua esistenza, il tuo amore per Dio fosse superiore a quello di tutti gli angeli e serafini. Credo che a causa del tuo intenso amore per Dio, non sei mai stato tentato e che non hai mai avuto un pensiero che non fosse per Dio, né hai detto una parola che non fosse indirizzata a Dio.

Credo con Suárez, Ruperto, San Bernardino e San Ambrosio, che il tuo cuore ha amato Dio, anche quando il tuo corpo riposava, affinché si applichi a te quello che dice la Sacra Scrittura: "Io dormo, ma il mio cuore veglia", e che mentre vivevi sulla terra, il tuo amore per Dio non è mai stato interrotto.

Credo che tu abbia amato il tuo prossimo con una tale perfezione che non ci sarà nessuno che lo abbia amato di più, tranne tuo Figlio. E che anche se l'amore di tutte le madri fosse riunito ai loro figli, di mariti e mogli tra di loro di tutti i santi e gli angeli del cielo, sarebbe questo amore inferiore a quello che professate per una sola anima.

Credo che tu avessi, come dice Suárez, più fede di tutti gli Angeli e i Santi messi insieme: anche quando gli Apostoli dubitavano, non hai esitato. Ti chiamerò allora, con San Cirillo "Centro della fede ortodossa".

Credo che tu sia la Madre della Santa Speranza e il modello perfetto di fiducia in Dio. Che eri estremamente mortificato, tanto che, come dicono sant'Epifanio e san Giovanni Damasceno, hai sempre avuto gli occhi bassi, non fissandoli mai su nessuno.

 Credo a quello che hai detto a Babbo Natale. Elisabetta, Benedettina: che non avevi nessuna virtù senza aver lavorato per possederla, e con santa Brigida credo che hai condiviso tutte le tue cose tra i poveri, senza riservarti più di quanto è strettamente necessario per Te.

Penso che disprezzassi le ricchezze mondane.

Penso che tu abbia fatto voto di povertà.

Credo che la tua dignità sia superiore a tutti gli angeli e i santi e che la tua perfezione sia così grande che solo Dio può conoscerla.

Credo che dopo Dio si debba essere la Madre di Dio, e che quindi non si potrebbe essere più uniti a Dio senza essere lo stesso Dio, come diceva Sant'Alberto.

Credo che la dignità della Madre di Dio sia infinita e unica nel suo genere e che nessuna creatura possa salire più in alto. Dio avrebbe potuto creare un mondo più grande, ma non avrebbe potuto formare una creatura più perfetta di te.

Credo che Dio ti abbia arricchito di tutte le grazie e doni generali e particolari che ha conferito a tutte le altre creature insieme.

Credo che la tua bellezza supera quella di tutti gli uomini e gli angeli, come il Signore ha rivelato a santa Brigida.

Credo che la tua bellezza abbia scacciato via tutti i movimenti di impurità e ispirato pensieri casti.

Penso che fossi un bambino, ma da bambino avevi solo l'innocenza, non i difetti dell'infanzia.

Credo che tu fossi vergine prima del parto, durante il parto e dopo il parto; Eri una madre senza la sterilità della vergine, senza smettere di essere vergine. Hai lavorato, ma senza che l'azione distragga; hai pregato, ma senza trascurare le tue occupazioni. Sei morto, ma senza angoscia, dolore o corruzione del tuo corpo.

Credo che, come insegna sant'Alberto, tu sia stato il primo ad offrire, senza il consiglio di nessuno, la tua verginità, dando l'esempio a tutte le vergini, che ti hanno imitato, e che tu, davanti a tutti, porti il ​​vessillo di questa virtù. Per te, il tuo casto sposo San Giuseppe è rimasto vergine.

Credo anche che tu fossi deciso a rinunciare alla dignità della Madre di Dio, piuttosto che perdere la tua verginità. Dirò con il Beato Alano che praticare la devozione di salutarvi sempre con l'Ave Maria con il Rosario è un magnifico segno di predestinazione alla Gloria ".

 Cordialmente J.J. y M.

"Preghiere e devozioni cattoliche"