domenica 25 ottobre 2020

Vita per Dio e morte per il peccato. Com'è che un buon pastore non grida dai tetti che gli atti omosessuali sono malvagi, depravati e un abominio davanti a Dio?

 


padre Michael Rodríguez

23.10.2020 - Nota tratta da www.rainhamaria.com.br

Articolo Pubblicato sul sito web in data 11.10.2012


Nell'ultimo anno, lo sforzo infernale per legalizzare il "matrimonio tra persone dello stesso sesso" è cresciuto enormemente a livello nazionale, è diventato più rumoroso e ha diffuso i suoi tentacoli vili e minacciosi anche ai più innocenti. Di fronte a questa imminente catastrofe morale, qual è stata finora la risposta dei vescovi americani?


Di Padre Michael Rodríguez | Traduzione: Teresa Maria Freixinho


Il Beato Abate Columba Marmion (1858-1923) in Cristo vita dell'anima, scrive:

    "Il battesimo, per il suo simbolismo e per la grazia che produce, come ci mostra san Paolo, segna tutta la nostra vita cristiana con il doppio carattere di" morte al peccato "e" vita per Dio ". Il cristianesimo è propriamente una vita: Veni ut vitam habeant Il nostro Salvatore ci dice che è la vita divina che scorre in ciascuna delle nostre anime dell'Umanità di Cristo, dove è in pienezza. noi, senza sforzo, la condizione del suo sviluppo è la distruzione di ciò che gli si oppone, cioè il peccato Questa “morte al peccato”, dapprima operata nel battesimo, diventa poi per noi una condizione di vita; indebolire il più possibile l'azione della concupiscenza in noi; è a questo prezzo che la vita divina si svilupperà nella nostra anima e ciò avverrà quando rinunciamo al peccato,

Indubbiamente, il Preziosissimo Sangue del nostro Santissimo Redentore ha segnato in modo indelebile la vita cristiana con questo doppio carattere: "morte al peccato" e "vita per Dio". Per vivere per Dio dobbiamo morire per il peccato. Se vogliamo seguire Gesù Cristo, dobbiamo rinnegare noi stessi e prendere la nostra croce. Dobbiamo rinunciare alla ricchezza ingiusta se vogliamo servire Dio. O viviamo secondo lo Spirito o saremo attratti dalla carne Dobbiamo allontanarci dal rumore e dalle chiacchiere del mondo per ascoltare la voce di Dio nel silenzio maestoso del Santo Sacrificio della Messa. L'unico modo per “rivestirsi di Cristo”, l'uomo nuovo, è prima mettere da parte l'uomo vecchio. O anima cristiana, devi lasciarti alle spalle questo mondo fugace, perché solo allora sarai in grado di vedere il volto di Dio e vivere ... in un mondo che non morirà mai.

Secondo il vangelo di san Matteo, l'inizio della predicazione di Gesù è già divinamente sigillato con questo "doppio carattere". Gesù predica "la morte al peccato" in Matteo 4:17, "fate penitenza" e "la vita per Dio" subito dopo, Matteo 4:19, "Venite dietro a me e vi farò pescatori di uomini".. " Inoltre, proprio all'inizio del suo ministero pubblico (Mt 4: 1-11), Gesù stesso fornisce la base per questo “doppio aspetto” della vita cristiana. Gesù è "condotto dallo Spirito nel deserto, per essere tentato dal diavolo". Cosa sta facendo? Gesù vince Satana e infligge un colpo mortale al peccato. Quindi, porta "vita a Dio" in abbondanza attraverso il suo insegnamento e guarigione. Infine, durante tutta la sua opera di redenzione, che culmina sul Calvario, il Figlio di Dio invariabilmente collega il perdono dei peccati ("morte al peccato") a guarigioni miracolose ("vita per Dio").

Poiché questo doppio carattere di "morte al peccato" e "vita per Dio" è inerente alla vita cristiana (cioè radicata nella grazia del Battesimo), com'è possibile che la stragrande maggioranza della gerarchia del nostro paese (sia sacerdoti che vescovi) sembra ignorare costantemente il primo aspetto e predicare quasi esclusivamente il secondo aspetto? Indubbiamente, ci sono persone che cercheranno di giustificare la loro negligenza nel condannare il peccato sulla base del fatto che stanno adottando "un approccio più pastorale". Ricordo a tutti i sacerdoti della Congregazione per la Dottrina della Fede la Lettera sulla cura pastorale per gli omosessuali, datata 1 ottobre 1986: “Un approccio veramente pastorale apprezzerà la necessità per le persone omosessuali di evitare periodi di peccato vicini. Vogliamo chiarire che l'allontanamento dall'insegnamento della Chiesa o il tacere su quell'insegnamento, nel tentativo di offrire una cura pastorale, non è né curato né pastorale. Solo ciò che è vero può, in ultima analisi, essere pastorale ".

Nell'ultimo anno, lo sforzo infernale per legalizzare il "matrimonio tra persone dello stesso sesso" è cresciuto enormemente a livello nazionale, è diventato più rumoroso e ha diffuso i suoi tentacoli vili e minacciosi, anche ai più innocenti. Di fronte a questa imminente catastrofe morale, qual è stata finora la risposta dei vescovi americani?

Grazie a Dio, ci sono alcuni vescovi americani che, fedeli al loro dovere, hanno presentato l'insegnamento della Chiesa sul Sacramento del Santo Matrimonio divinamente istituito come unione esclusiva e permanente tra un uomo e una donna. Tuttavia, dopo un attento esame, l'immagine è molto inquietante. Per quanto ne so, nessun vescovo americano ha insegnato in modo autorevole l'omosessualità come un disturbo oggettivo e il grave peccato degli atti omosessuali. In un momento della storia in cui i cattolici hanno un disperato bisogno della verità di Cristo, non sono a conoscenza di un solo vescovo americano che abbia incaricato tutti i suoi sacerdoti di predicare ciò che la Chiesa insegna su: (1) la santità del matrimonio, ( 2) come il matrimonio, per legge divina, è un'unione esclusiva e permanente di un uomo e una donna,(4) il grave peccato di sostenere - in qualsiasi forma o modo - il "matrimonio tra persone dello stesso sesso".

Considera la seguente analogia con l'aborto, che è anche un male intrinseco. Come può un vescovo essere sincero nell'adempiere al suo dovere di insegnare la verità di Cristo sulla santità, meraviglia e bellezza del dono della vita ("vita per Dio"), rimanendo in silenzio sull'orribile peccato dell'aborto ("morte" peccare ")? Non avrebbe alcun senso. Una simile colpa colpevole sarebbe davvero un tradimento della verità! Allo stesso modo, anche nel caso dei vescovi che predicano sulla santità del matrimonio e (giustamente) si oppongono agli sforzi per legalizzare il "matrimonio tra persone dello stesso sesso", perché tacciono sullo "stile abominio" vita omosessuale ”? Dov'è il nostro zelo per Dio e per la salvezza delle anime? Stiamo attualmente assistendo a milioni di giovani anime - pecorelle smarrite! - che vengono ingannate e spinte alla rovina dall'agenda astuta della cultura di "uguali diritti matrimoniali", "tolleranza", "non discriminazione" ... come fa un buon pastore Non grida dai tetti che gli atti omosessuali sono intrinsecamente malvagi, depravati e un abominio davanti a Dio e all'uomo?

L'insegnamento di Gesù Cristo e della Chiesa cattolica romana riguardo all'omosessualità è chiaro (CCC 2357-2359); si può riassumere in tre punti fondamentali:

(1) Gli atti omosessuali sono atti gravemente depravati; sono peccati mortali che gridano vendetta al cielo. In nessun caso possono essere approvati.

(2) L'omosessualità è un disturbo oggettivo.

(3) Le persone omosessuali dovrebbero essere trattate con rispetto, compassione e sensibilità.

I numeri 1 e 2 sopra sono insegnamenti morali infallibili della Chiesa cattolica a causa del suo magistero ordinario universale . Se qualcuno dice di professare la fede cattolica, deve accettare queste verità morali salvifiche. Se qualcuno rifiuta una di queste verità, quella persona non è più cattolica!

È imperativo che noi - sacerdoti e vescovi, in particolare - esaminiamo le nostre coscienze. Ci vergogniamo delle verità sopra menzionate? Come cattolici romani, gli unici portatori della verità che salva le anime, fuggiremo dalla verità per paura della persecuzione? Abbiamo paura di essere etichettati come "intolleranti"? Abbiamo paura di turbare le persone o di "offendere" parenti o parrocchiani? Ci interessa "arrabbiarci" con grandi benefattori e politici influenti? Possano le luminose parole del nostro amato Salvatore confortarci e rafforzarci: "Nel mondo avrete dolore, ma coraggio, io ho vinto il mondo" (Giovanni 16:33); "E conoscerai la verità e la verità ti renderà libero" (Giovanni 8:32).

Chiedo ai miei fratelli sacerdoti e ai vescovi della nostra nazione. Sì, dobbiamo trattare le persone omosessuali con amore, rispetto e compassione cristiani autentici. Penso che tutti noi abbiamo molto lavoro da fare in questo importante settore della beneficenza. Ma per l'amore e l'onore di Dio, e per l'amore delle povere anime, dobbiamo parlare chiaramente contro il disturbo dell'omosessualità ! Dobbiamo essere pazienti e comprensivi con le persone omosessuali, ma come possiamo noi, che siamo stati incaricati di prenderci cura delle anime, ignorare il fatto che anima dopo anima viene schiavizzata dalla crudele dipendenza da uno "stile di vita omosessuale"? Com'è possibile limitare la nostra predicazione ad "amare e rispettare le persone", quando un'anima dopo l'altra è terrorizzata e divorata da Satana e dai suoi servi?

Verso la fine del XIX secolo, Papa Leone XIII scrisse una Lettera enciclica sul matrimonio cristiano, Arcanum Divinæ (10 febbraio 1880). Pur esaltando la dignità e la bellezza del Santo Matrimonio ("vita per Dio"), ha anche respinto i tentativi spudorati di un mondo secolare di legalizzare il divorzio ("morte al peccato"). È molto istruttivo leggere ciò che scrisse più di un secolo fa riguardo al grave peccato del divorzio. Mentre leggi il breve passaggio che cito di seguito, tieni presente due cose: in primo luogo, come le sue parole sono diventate così profetiche, e in secondo luogo, cerca di immaginare cosa direbbe oggi sul tentativo del mondo secolare di legalizzare il "matrimonio tra persone dello stesso sesso".

In effetti, è quasi impossibile descrivere l'enormità dei mali che derivano dal divorzio. Il divorzio rende variabili i contratti di matrimonio, indebolisce la reciproca benevolenza, fornisce deplorevoli incentivi all'infedeltà, mina l'istruzione e l'istruzione dei bambini, offre un'opportunità per la distruzione delle case; i semi del dissenso si manifestano tra le famiglie, la dignità delle donne viene sminuita e le donne rischiano di essere abbandonate dopo essere state sottomesse ai piaceri degli uomini. Quindi, niente ha così tanto potere di portare le famiglie alla rovina e distruggere completamente regni come la corruzione dei valori morali, si vede facilmente che i divorzi sono al massimo grado ostili alla prosperità delle famiglie e degli stati, derivanti dai valori morali depravati delle persone e, come l'esperienza ci mostra,

Inoltre, se la questione è adeguatamente considerata, vedremo chiaramente questi mali come particolarmente pericolosi perché una volta tollerato il divorzio, non ci saranno restrizioni abbastanza potenti da mantenerlo entro i confini o previsti. Indubbiamente, la forza dell'esempio è grande, e ancora maggiore è la forza della passione. Con tali incentivi, possiamo dedurre che il desiderio di divorzio, diffondendosi quotidianamente attraverso percorsi tortuosi, coglierà molte persone come una malattia contagiosa virulenta o come un diluvio d'acqua che rompe ogni barriera ". (Nn. 29 e 30)

San Paolo, il grande Apostolo e missionario, non ha mai limitato la sua predicazione esclusivamente alla "vita per Dio". In Gal 5: 22-23, insegna in modo magnifico sulla vita dello Spirito: "Tuttavia, il frutto dello Spirito è carità, gioia, pace, pazienza, gentilezza, gentilezza, longanimità, mitezza, fede, modestia, continenza, castità." Tuttavia, nei versetti precedenti (Gal 5: 19-21), fa un solenne avvertimento riguardo alla "morte al peccato": "Ora le opere della carne sono manifeste, cioè: prostituzione, impurità, dissolutezza, idolatria, stregoneria, odio, discordia, gelosia, rabbia, faida, dissenso, divisioni, invidia, ubriachezza, orge e altri simili, perché chiunque pratica tali cose non sarà erede del regno di Dio ".

In uno dei passaggi più suggestivi e commoventi di tutta la Sacra Scrittura, Gesù Cristo parla al Samaritano della "vita per Dio": "Tuttavia l'acqua che io ti do sarà una fonte che scorre nella vita eterna". (Giovanni 4:14) La donna esclama: "Signore, dammi quest'acqua in modo che non abbia più sete o abbia bisogno di venire qui per prendere l'acqua". (Giovanni 4:15) Noi sacerdoti e vescovi dovremmo sempre avere la risposta prematura del Figlio di Dio nella nostra mente e nel nostro cuore . Predica "la morte al peccato", senza eccezioni. Lui l'accusa e la avverte: "Hai risposto bene, 'Non ho marito'. In effetti, ne avevi cinque e quello che hai ora non è tuo marito. " (Giovanni 4: 17-18) Accettando la verità della condanna del Figlio di Dio per il suo peccato, la donna riconosce Cristo ... e la fonte della salvezza è aperta a lei e al suo popolo.

Possa la Beata Madre di Dio intercedere per i nostri sacerdoti e vescovi. Possa lei renderti santo, fedele, coraggioso e puro. Portava il Divino Infante tra le sue braccia materne nell'abbraccio più dolce e tenero ("vita per Dio") e contemporaneamente schiacciava la testa del serpente con i suoi piedi vergini ("morte al peccato"). Sancta Dei Génetrix, ora per nobis.

Padre Michael Rodríguez è un sacerdote della diocesi di El Paso, in Texas. Attualmente è vicario parrocchiale della parrocchia di Santa Teresa a Presidio, Texas. Fonte: http://fratresinunum.com

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Nota da www.rainhamaria.com.br

Dice nella Sacra Scrittura:

"Perché il desiderio della carne è ostile a Dio, perché la carne non si sottomette alla legge di Dio, né può farlo. Coloro che vivono secondo la carne non possono piacere a Dio. Ma tu non vivi secondo la carne, ma secondo lo Spirito, se lo Spirito di Dio abita veramente in te. Se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è suo ". (Romani 8, 7-9)

"Pertanto, Dio li ha abbandonati ai desideri dei loro cuori, alla sporcizia, in modo che disonorassero i loro corpi tra di loro. Hanno scambiato la verità di Dio con una menzogna, e hanno adorato e servito la creatura invece del Creatore, che è benedetto per secoli. Amen
Quindi Dio li ha abbandonati a passioni vergognose: le loro donne hanno scambiato rapporti naturali con rapporti contro natura ...

n / d

Allo stesso modo anche gli uomini, abbandonando l'uso naturale delle donne, arsi di desideri l'uno per l'altro, impegnano uomini con uomini a torpore, e ricevono nei loro corpi il pagamento dovuto al loro disordine. Poiché non si preoccupavano di acquisire la conoscenza di Dio, Dio li abbandonò a sentimenti depravati, e quindi alla loro indegna procedura "(Romani 1, 24 - 28)

n / d

"Non dormirai con un uomo, come se fosse una donna: questo è un abominio". (Levitico, 18, 22)

L'UNICO SOGGIORNO PER IL PECCATO, CHE SIA O NO OMOSESSUALISMO, È LA CONVERSIONE, STAI LONTANO DAL MALE VIA, POI, DICE IL DIO ALTISSIMO ...

"Per la mia vita - l'oracolo del Signore Yahweh - non mi compiaccio della morte del peccatore, ma della sua conversione, affinché abbia la vita. Convertiti! Allontanati dal sentiero malvagio che stai seguendo; perché lo farai perire, casa d'Israele? " (Ezechiele 33, 11)

"Non sai che gli ingiusti non possederanno il regno di Dio? Non lasciarti ingannare: né gli impuri, né gli idolatri, né gli adulteri, né gli effeminati, né i dissoluti". (1 Corinzi 6, 9)

"Dì solo: sì, se è sì; no, se è no. Tutto ciò che va oltre viene dal Maligno". (San Matteo 5:37)

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