domenica 19 giugno 2022

IL DONO PIÙ GRANDE DI DIO: LA SANTA EUCARISTIA

 


Pieno di paura e paura di essere ucciso, il profeta Elia fuggì dalla malvagia regina Jezebel, che progettava di assassinarlo perché Elia aveva ucciso i falsi profeti di Baal. Dopo una giornata di cammino, in direzione del Sacro Monte, il monte di Dio, Elia fu consumato dallo spirito di desolazione e scoraggiamento e cadde in un sonno profondo, senza raggiungere la sua destinazione. (I Re 19:4-8)

L'ANGELO DI DIO. Preoccupato per il Profeta e il suo lungo viaggio, Dio mandò un angelo per confortare, incoraggiare e motivare Elia e in questo modo l'angelo risvegliò Elia dal suo sonno profondo incoraggiandolo ad andare avanti poiché il suo viaggio era lungo.

PANE E CIBO PER IL VIAGGIO. Con parole di incoraggiamento, l'angelo offrì ad Elia del pane da mangiare perché il viaggio sarebbe stato davvero lungo ed estenuante. Elia mangiò il pane, ma invece di alzarsi e intraprendere il suo lungo viaggio, tornò al suo sogno. Ancora una volta l'angelo risvegliò Elia insistendo e incoraggiandolo a mangiare il pane e a camminare fino a raggiungere la montagna santa dove avrebbe trovato sicurezza, protezione e un rifugio sicuro alla presenza di Dio.

ELIA OBBEDISCE, MANGIA E CAMMINA. Obbedendo all'angelo, Elia mangia per la seconda volta il pane offertogli dall'angelo. Con la forza che gli dà quel pane – che ha mangiato non una ma due volte – Elia si alza e cammina. La distanza era lunga, camminava quaranta giorni e quaranta notti grazie all'energia e alla forza fornite dall'incoraggiamento dell'angelo, ma soprattutto grazie al pane che lo riempiva di vita nuova.

MONTE SANTO. Il destino di Elia era la montagna santa di Dio. Dio gli parlò non nell'uragano, non nel fuoco, nemmeno nel forte vento impetuoso. Piuttosto, Dio parlò ad Elia nella brezza dolce e dolce. La montagna santa simboleggia il nostro destino eterno: il cielo! Una volta arrivati, saremo con Dio per sempre e saremo in grado di parlare con Lui come il nostro migliore amico, faccia a faccia per tutta l'eternità. Come Elia, dovremmo tutti lottare per

intraprendere il lungo e doloroso cammino per raggiungere il monte santo dove Dio ci attende per tutta l'eternità.

ELIA E LA NOSTRA STESSA VITA. Entriamo in un argomento che ha un valore e un'importanza trascendentale nella nostra vita nel breve tempo che abbiamo in questo pellegrinaggio terreno verso il nostro destino eterno. Prenderemo come modello ed esempio il passo biblico e la persona di Elia. Se vogliamo veramente raggiungere la nostra destinazione eterna, che è il cielo, allora dobbiamo nutrire le nostre menti, i nostri cuori e le nostre anime con il Pane di Vita il più spesso possibile, ma anche con il più grande fervore che i cuori e le anime possono esercitare.

Come il profeta Elia, tutti noi abbiamo le nostre lotte, le nostre battaglie, i nostri giorni tristi, le nostre tentazioni, i nostri momenti di desolazione, quei momenti in cui vogliamo solo gettare la spugna e arrenderci. La chiave è che dobbiamo alzarci e mangiare, non di pane ordinario, ma che dobbiamo nutrirci del Pane della Vita. Non una o due volte, ma il più spesso possibile. Inoltre, se è alla nostra portata, nutrirci del Pane di Vita ogni giorno.

Pertanto, questo breve lavoro letterario si concentrerà su come possiamo attualizzare, migliorare e ingrandire gli effetti del ricevere la Santa Comunione sulle nostre vite. In una parola, l'azione più importante che possiamo compiere da questa parte dell'eternità è ricevere Gesù, il Pane di Vita, nel Sacramento della Santissima Eucaristia. Nessuna azione della persona umana può sostituirla in importanza. Stando così le cose, stabiliamo punti di azione e linee guida per ricevere Nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo nella Santa Comunione con crescente fede, devozione, fervore e amore.

1. FEDE NELLA PRESENZA REALE Negli ultimi cinquant'anni le statistiche hanno indicato che un gran numero di cattolici non crede nella presenza reale di Gesù nell'Eucaristia, o almeno ha una nozione molto poco chiara e nebulosa dell'OMS effettivamente presente nell'Ostia Consacrata. Dopo la doppia consacrazione nella Messa, Gesù è veramente e sostanzialmente presente nel suo Corpo, Sangue, Anima e Divinità. Non è una mera presenza simbolica come nel caso dei servizi protestanti, ma è la PRESENZA REALE! A causa del materialismo e perché viviamo in una società neopagana e laica, dobbiamo costantemente ricordare questa realtà augusta e sublime!

Dobbiamo avere una fede ferma e incrollabile e credere che la Santa Comunione nel contesto del Santo Sacrificio della Messa è veramente e sostanzialmente il Pane degli Angeli, il Corpo, il Sangue, l'Anima e la Divinità di Gesù, il Figlio del Dio vivente. Possa la nostra preghiera essere: "Signore, io credo, ma rafforza la mia fede".

San Tommaso d'Aquino sottolinea che una delle condizioni più importanti per l'effettiva ricezione della Santa Comunione è la vera fame di Dio, la vera fame di Gesù, il Pane di Vita. Possa la preghiera del salmista risuonare nel profondo dei nostri cuori: "Come il cervo anela ai corsi d'acqua, così la mia anima anela a te, Signore, mio Dio". (Salmo 41:1) Come un uomo morente ha fame di cibo, così la nostra anima deve avere fame e sete di Gesù il Dio vivente, Gesù il Pane della Vita.

2. CONCETTO TEOLOGICO: GRAZIA DISPOSITIVA! Uno dei concetti teologici più importanti per vivere la teologia sacramentale è quello della grazia dispositiva. In poche parole, questo significa che la grazia che ci viene, specialmente dalla ricezione della Santissima Eucaristia, è proporzionale o direttamente proporzionale alla disposizione della nostra anima. In altre parole, non c'è colpa nel Sacramento, ma la colpa, se presente, è nel destinatario del Sacramento. Perché? Per la ragione semplice e inequivocabile che la Santa Eucaristia, e la sua ricezione della Santa Comunione, è la ricezione di Gesù stesso: il Figlio di Dio, la Seconda Persona della Santissima Trinità, il Dio degli Dei, il Vero Dio e il Vero Uomo. È stato detto che una Santa Comunione ben accolta può trasformarti in un santo!

3. PREPARATI MEGLIO. Una naturale continuazione del concetto di grazia dispositiva è quella della nostra preparazione prima di ricevere la Santa Comunione. In effetti, dovrebbe essere un compito e un obiettivo costante nella nostra vita lavorare su una migliore preparazione per ricevere la Santa Comunione. Essendo onesti con noi stessi, dobbiamo tutti ammettere e confessare con la massima sincerità e umiltà che possiamo progredire, e molto, nella nostra preparazione per ricevere il Signore Gesù nella Santa Comunione.

4. ESEMPIO UMANO: LA SPOSA E IL SUO MATRIMONIO Nel Diario della Divina Misericordia di Santa Faustina, nell'ultimo libro del Diario-Libro VI, dà ottime indicazioni su come accogliere al meglio Gesù nella Santa Comunione. (Diario, La Divina Misericordia nella Mia Anima #1804-1828) Uno dei paragoni o analogie che Santa Faustina solleva è quello di una Sposa che si prepara ad incontrare e sposare lo Sposo. A livello umano comprendiamo tutti questa analogia. Quanti innumerevoli dettagli mette in pratica la futura sposa per renderlo il giorno più felice della sua vita? Questi sono solo alcuni: l'abito con le sue dimensioni, il colore e il design; il salone di bellezza, compresi i capelli, il trucco e la manicure delle unghie; la lunghezza del suo velo e delle sue scarpe. E non solo il suo aspetto fisico, ma tanti altri dettagli: gli ospiti e la sala banchetti, la chiesa, il tappeto, il coro, il sacerdote, le letture e l'omelia, i chierichetti. Quanto tempo, denaro ed energia vengono spesi per il giorno del matrimonio, che si spera sarà il più felice della loro vita! Partendo da questa analogia, Gesù è lo sposo della nostra anima ogni volta che lo riceviamo nella Santa Comunione. Non dovremmo essere più esigenti con noi stessi nel tempo, nello sforzo e nel modo in cui Lo riceviamo nella camera interiore della nostra anima?

5. CON UN PICCOLO AIUTO DA PARTE DEI NOSTRI AMICI: I SANTI! Il gruppo musicale più famoso, i Beatles, compose una canzone intitolata "With a little Help from My Friends". I nostri amici veri, fedeli e più veri sono i santi. Sono luminari luminosi che ci indicano Gesù, la Luce del mondo, e il Cielo, dove il Volto di Gesù sarà la nostra lampada e luce eterna. I santi sono coloro che hanno ricevuto Gesù con una disposizione fervente e amorevole nella Santa Comunione. Di conseguenza, quando morì, Gesù li accolse con calore ed entusiasmo in Cielo. Il suo più grande desiderio sulla terra era di amare Dio con tutto il suo cuore, mente, anima e forza. Per questo tutta la sua vita ruotava attorno alla Santa Messa e alla ricezione della Santissima Eucaristia. Pertanto, un mezzo molto efficace per rendere le Sante Comunioni migliori e più ferventi è quello di implorare umilmente i santi del cielo di pregare e intercedere per noi affinché le nostre Comunioni diventino esplosioni infuocate di amore per il Signore Gesù.

6. SACERDOZIO COMUNE DEI FEDELI: VIVETE L'OFFERTORIO! Se possibile, guarda il film Il grande miracolo. (Questo film spiega in modo chiaro, coinvolgente e dinamico il Santo Sacrificio della Messa con plastilina, il tutto in 70 minuti. Tra gli argomenti degni di maggior lode c'è la presentazione di come l'Angelo Custode insegni l'importanza di vivere la Messa partecipando, pienamente, attivamente e consapevolmente e vivendo pienamente l'OFFERTORIO della Messa.

Con questo intendiamo che il sacerdote offre il Santo Sacrificio della Messa, ma i fedeli che partecipano alla Messa sono chiamati a fare la propria offerta – l'Offertorio! Questo si fa facendo un'offerta spirituale di se stessi e ponendola sulla patena dove è depositata l'Ostia del sacerdote. Inoltre, siete chiamati a mettere le vostre intenzioni nel calice dove il vino sarà trasformato nel Preziosissimo Sangue di Gesù. Se questo sarà fatto seriamente, le vostre Comunioni avranno infinito valore ed efficacia per voi, per la Chiesa e per il mondo intero, anche per le anime del Purgatorio!

8. QUALI POSSONO ESSERE GLI ELEMENTI DELLA TUA OFFERTA PER VIVERE L'OFFERTORIO? In realtà, puoi offrire qualsiasi cosa ti venga in mente. Se offerto con buona volontà e purezza di intenti, Dio accetta tutto! Le possibilità sono infinite! Tuttavia, ci sono tre aree che potrebbero essere impiegate per aiutarvi a vivere il vostro offertorio con più fervore e ottenere innumerevoli e incalcolabili benedizioni!

1) LE ANIME DEL PURGATORIO. Le anime che soffrono in Purgatorio sono già salvate, ma devono ancora essere purificate dal fuoco dell'amorevole giustizia di Dio. Ricordate le parole dell'ultimo libro della Bibbia, Apocalisse: "Nulla di impuro può entrare nel Regno di Dio". (Ap 21:27) Il mezzo più efficace per purificare, santificare e liberare le povere anime detenute in Purgatorio è di gran lunga il Santo Sacrificio della Messa da loro offerta, e la degna ricezione della Santa Comunione da loro ricevuta. San Nicola da Tolentino, O.S.A. desiderava essere sacerdote principalmente per aiutare a liberare le anime dal fuoco del Purgatorio offrendo per loro il Santo Sacrificio della Messa.

2) LA CONVERSIONE DEI PECCATORI. Ciò che Gesù e Maria desiderano di più in questo mondo è la conversione e la salvezza dei peccatori. Offrendo le vostre Messe e comunioni per la conversione e la salvezza dei peccatori, i cuori di Gesù e Maria traboccano di gioia.

3) TRAPIANTO DI CUORE PERSONALE. Dobbiamo tutti lavorare giorno e notte sulla nostra conversione personale. Il mezzo più efficace e potente per convertire i nostri cuori di peccatori in cuori di santi è la ricezione dignitosa, frequente, fervente e fedele della Santa Comunione. Infatti, ogni accoglienza degna della Santa Comunione è un TRAPIANTO SPIRITUALE DI CUORE. In verità, il Cuore di Gesù si impossessa del nostro cuore e avviene una vera trasformazione. Diventiamo ciò che mangiamo! Consumiamo il Corpo, il Sangue, l'Anima e la Divinità di Gesù e diventiamo come Lui. Col tempo potremo dire con San Paolo: "Io non vivo più, ma è Cristo che vive in me". (Gal 2,19-21)

9. LA TUA PRIMA, ULTIMA E UNICA COMUNIONE Nelle sacrestie di alcuni conventi c'è una targa sul muro che invita il sacerdote a leggere mentre si veste e si prepara per la Santa Messa. Dice così: "Sacerdote, uomo di Dio, dì questa Messa come se fosse la tua prima Messa, la tua ultima Messa e la tua unica Messa". E se da oggi prendessi la decisione, riguardo alla tua partecipazione alla Messa e alla ricezione della Santa Comunione, di ricevere la tua Santa Comunione come se fosse la tua prima, la tua ultima e la tua unica Santa Comunione? È probabile che le vostre comunioni saranno molto più ferventi. Che ne pensi?

10. NOSTRA SIGNORA DELL'EUCARISTIA E DELLA SANTA COMUNIONE Come nota finale, dobbiamo contemplare la Beata Vergine Maria e pregare per la sua più potente intercessione nella nostra ricezione della Santa Comunione. In un senso molto reale, Maria ricevette la sua prima Comunione quando disse SÌ all'Arcangelo Gabriele con le parole: "Ecco la serva del Signore, sia fatto a me secondo la tua parola". (Lc 1,38) Poi il Vangelo di San Giovanni afferma: "E il Verbo si fece carne e morì in mezzo a noi". (Gv 1,14) Papa San Giovanni Paolo II ha fatto questa connessione parallela: "Il SÌ di Maria all'Angelo e il nostro AMEN quando riceviamo la Santa Comunione hanno una vera somiglianza; entrambi si traducono nell'accoglienza di Gesù nel profondo del cuore". Imploriamo, pertanto, umilmente la Beata Vergine Maria, Nostra Signora dell'Eucaristia, le grazie più speciali per accogliere il Signore Gesù nella Santa Comunione con fede viva, spesso e con ardente fervore e amore, affinché possiamo infiammare il mondo intero con l'amore di Dio!

di P. Ed Boom, OMV

Nessun commento:

Posta un commento