L'Annunciazione dell'Angelo - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE 

(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).

L'Annunciazione dell'Angelo

In quel giorno di festa ho avuto una visione dell'Annunciazione di Maria. Ho visto la Vergine poco dopo il suo fidanzamento, nella casa di San Giuseppe a Nazareth. Giuseppe era uscito con due asini per portare qualcosa che aveva ereditato o per prendere gli strumenti del suo mestiere. Mi sembrava che fosse ancora in viaggio. Oltre alla Vergine e a due ragazze della sua età che erano state, credo, sue compagne nel Tempio, vidi in casa Sant'Anna con quella parente vedova che era al suo servizio e che poi la accompagnò a Betlemme dopo la nascita di Gesù. Sant'Anna aveva rinnovato tutto nella casa. Ho visto le quattro donne che entravano e uscivano, camminando insieme nel cortile. La sera li ho visti entrare e pregare in piedi attorno a un piccolo tavolo rotondo; poi hanno mangiato verdure e si sono separati. Sant'Anna continuava a camminare su e giù per la casa, come una madre impegnata nelle faccende domestiche. Mary e le due ragazze si ritirarono nelle loro camere da letto separate. La parte anteriore della camera da letto, verso la porta, era rotonda e in questa parte circolare, separata da un tramezzo alto quanto un uomo, si trovava il letto di Maria. 

Sono stato condotto in quella stanza dal giovane splendente che mi accompagna sempre, e lì ho visto ciò che sto per raccontare come una persona miserabile come me può fare. 

Quando la Vergine entrò, indossò, dietro il paravento del letto, un lungo abito di lana bianca con un'ampia cintura e si coprì il capo con un velo bianco e giallastro. La cameriera entrò con un lume, accese una lampada a più bracci che pendeva dal soffitto e si ritirò. La Vergine prese un tavolino basso appoggiato alla parete e lo mise al centro della stanza. Il tavolo era coperto da una cartella rossa e blu, al centro della quale c'era una figura ricamata: non so se fosse una lettera o semplicemente un ornamento. La Vergine, dopo averla collocata tra il letto e la porta, in un luogo dove il pavimento era coperto da un tappeto, pose davanti a sé un piccolo cuscino rotondo, sul quale si inginocchiò, appoggiando entrambe le mani sul tavolo. Maria si velò il viso e strinse le mani davanti al petto, senza incrociare le dita. Per molto tempo la vidi pregare ardentemente, con il volto rivolto al cielo, invocando la Redenzione, la venuta del Re promesso a Israele, e chiedendo ardentemente di poter partecipare a quella missione.  Rimase a lungo in ginocchio, trasportata dall'estasi; poi chinò la testa sul petto. 

Poi dal soffitto della stanza scese, sul lato destro, in una linea un po' obliqua, un'esplosione di luce così grande che fui costretto a girare gli occhi verso la porta del cortile. Vidi, in mezzo a quella massa di luce, un giovane luminoso, dai capelli biondi fluttuanti, che era sceso nell'aria davanti a Maria. Era l'arcangelo Gabriele. Quando parlava, vedevo le parole uscire dalla sua bocca come se fossero lettere di fuoco; le leggevo e le capivo. Maria inclinò leggermente la testa velata verso destra. Nella sua modestia, tuttavia, non guardò l'angelo. L'Arcangelo continuò a parlare. Maria allora girò il viso verso di lui, come se obbedisse a un comando, sollevò un po' il velo e rispose. L'angelo disse ancora qualche parola. Maria sollevò completamente il velo, guardò l'angelo e pronunciò le sacre parole: "Eccomi, sono la serva del Signore; avvenga per me secondo la tua parola"..... 

Maria era in profonda estasi. La stanza brillava e non riuscivo più a vedere la lampada sul soffitto o il soffitto stesso. Il cielo sembrava aperto e i miei occhi seguivano un percorso luminoso sopra l'angelo. Nel punto estremo di quel fiume di luce si ergeva una figura della Santissima Trinità: era come una radiosità triangolare, i cui raggi si compenetravano l'uno nell'altro. Lì ho riconosciuto ciò che si può solo adorare senza mai essere compreso: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, eppure un solo Dio onnipotente. 

Quando la Beata Vergine disse: "Sia fatto di me secondo la tua parola", vidi un'apparizione alata dello Spirito Santo, che non assomigliava alla solita rappresentazione in forma di colomba: la testa assomigliava a un volto umano; la luce si riversava ai lati in forma di ali. Da lì vidi tre effusioni luminose che si riversavano verso il lato destro della Vergine, dove si riunivano di nuovo. Quando questa luce penetrò nel suo fianco destro, la Vergine stessa divenne luminosa e trasparente: sembrava che tutto ciò che era opaco in lei scomparisse in questa luce, come la notte prima dello splendido giorno. Era così permeata di luce che non c'era nulla di opaco o di oscuro in lei. Brillava come se fosse interamente illuminata. 

Dopo di che vidi l'angelo scomparire e la cintura luminosa, da cui era emerso, svanire. Sembrava che il cielo aspirasse e restituisse a se stesso la luce che aveva lasciato cadere. Mentre vedevo tutte queste cose nella stanza di Maria, ho avuto un'impressione personale di natura singolare. Ero in continua angoscia, come in un pericoloso agguato, e vedevo un orribile serpente che strisciava per la casa e saliva i gradini fino alla porta, dove mi ero fermata quando la luce entrò nella Beata Vergine. Il mostro aveva già raggiunto il terzo gradino. Questo serpente era grande come un bambino, con una testa larga e piatta, e all'altezza del petto aveva due corte zampe membranose, armate di artigli, su cui strisciava, simili alle ali di un pipistrello. Aveva macchie di diversi colori, di aspetto disgustoso; assomigliava al serpente del Paradiso terrestre, ma di aspetto più deforme e spaventoso. Quando l'angelo scomparve dalla presenza della Vergine, ella calpestò la testa del mostro che si trovava davanti alla porta, che emise un urlo così spaventoso da farmi rabbrividire. Poi vidi apparire tre spiriti che colpirono l'odioso rettile e lo scacciarono dalla casa. 

Quando l'angelo è scomparso, ho visto Maria rapita in un'estasi profonda, in un raccoglimento assoluto. Vedevo che già conosceva e adorava l'incarnazione del Redentore in se stessa, dove era come un piccolo corpo umano luminoso, completamente formato e dotato di tutte le sue membra. 

Qui, a Nazareth, non è come a Gerusalemme, dove le donne devono rimanere nel cortile, senza poter entrare nel Tempio, perché solo i sacerdoti hanno accesso al santuario. A Nazareth la Madonna stessa è il Tempio: il Santo dei Santi è in lei, così come il Sommo Sacerdote, e lei è sola con lui. Com'è toccante tutto questo, e allo stesso tempo così naturale e semplice! Si sono realizzate le parole del Salmo 45: "L'Altissimo ha santificato il suo tabernacolo; Dio è in mezzo a lui e non si smuove". 

Era circa mezzanotte quando ho assistito a questo spettacolo.  Dopo qualche tempo Anne entrò nella stanza di Mary con le altre donne. Un meraviglioso movimento nella natura li aveva svegliati: una luce meravigliosa era apparsa sopra la casa. Quando videro Maria inginocchiata sotto la lampada, rapita nell'estasi della sua preghiera, si allontanarono con rispetto. 

Dopo qualche tempo vidi la Madonna alzarsi e avvicinarsi al piccolo altare sulla parete; accese la lampada e pregò stando in piedi. Davanti a lei, su un alto leggio, c'erano dei rotoli scritti. Solo all'alba l'ho vista riposare. 

La guida mi condusse fuori dalla stanza, ma quando fui nella piccola sala della casa fui colto da una grande paura. Quell'orribile serpente, che era lì in agguato, si precipitò su di me e cercò di nascondersi nelle pieghe del mio vestito. Ero in preda a un'angoscia terribile, ma la mia guida mi condusse via e vidi i tre spiriti riapparire e colpire di nuovo il mostro. Il loro urlo terrificante risuona ancora in me e il loro ricordo mi spaventa. 

Contemplando il mistero dell'Incarnazione quella notte, ho capito ancora molte altre cose. Anne ha ricevuto una conoscenza interiore di ciò che stava accadendo. Sapevo anche perché il Redentore doveva rimanere nove mesi nel grembo di Sua Madre e nascere sotto forma di bambino; perché non voleva apparire sotto forma di uomo perfetto come il nostro primo padre Adamo venuto dalle mani di Dio: tutto questo mi è stato spiegato, ma non riesco più a spiegarlo chiaramente. Quello che posso dire è che Egli ha voluto santificare nuovamente l'atto del concepimento e della nascita degli uomini, degradati dal peccato originale. Se Maria è diventata Madre e se Lui non è venuto prima nel mondo, è perché era ciò che nessuna creatura è stata prima o sarà dopo: il vaso puro della grazia che Dio aveva promesso agli uomini e nel quale doveva diventare uomo, per pagare i debiti dell'umanità, attraverso i meriti abbondanti della sua Passione. 

La Beata Vergine era il fiore perfettamente puro del genere umano aperto nella pienezza dei tempi. Tutti i figli di Dio tra gli uomini, tutti, anche quelli che fin dall'inizio hanno lavorato nell'opera di santificazione, hanno contribuito alla sua venuta. Lei era l'unico oro puro sulla terra; lei sola era la porzione immacolata della carne e del sangue dell'intera umanità, preparata, purificata, raccolta e consacrata attraverso tutte le generazioni dei suoi antenati; guidata, protetta e rafforzata sotto la regola della legge di Mosè, fu infine realizzata come pienezza di grazia. Predestinata nell'eternità, è emersa nel tempo come Madre del Verbo eterno. 

La Vergine Maria aveva poco più di quattordici anni quando avvenne l'incarnazione di Gesù Cristo. Gesù raggiunse l'età di trentatré anni e tre volte sei settimane. Dico tre volte sei, perché in questo momento sto vedendo il numero sei ripetuto tre volte.