La rivelazione di Gesù di ciò che è nascosto nel Padre Nostro

 

Scopri i segreti del Padre Nostro: Gesù rivela le sue vere intenzioni e i suoi destinatari.

Il Padre Nostro è la preghiera più importante e completa che si possa fare a Dio.

Ed è l'unica insegnata da Gesù ai suoi discepoli.

Si trova in Matteo 6:9, e in Luca 11:2 c'è una versione più breve.

È la preghiera più recitata dai cristiani, ma corriamo il rischio di dirla senza capirla, quando la sua più grande forza risiede nella sua comprensione spirituale.

E la verità è che le sue frasi hanno alcuni misteri e prove nascoste, che è necessario svelare per comprenderlo appieno.

Ecco perché Gesù spiegò ogni frase del Padre Nostro a Maria Valtorta e quale fosse la sua intenzione nel realizzarla.

Qui parleremo della rivelazione che Gesù fece del Padre Nostro a Maria Valtorta, sollevando il velo di misteri che ogni frase nasconde.

Gesù disse a Maria Valtorta: "Nel Padre Nostro si trova la perfezione della preghiera. Quando lo dici, preghi con tutto il Paradiso".

Ha aggiunto:

"In Lui tutto è compreso tutto ciò che viene offerto, ogni richiesta di ciò che è giusto che sia chiesto e dato.

Se il mondo potesse vivere il Padre Nostro, il Regno di Dio sarebbe già nel mondo".

Nel "Vangelo come mi è stato rivelato", Maria Valtorta riferisce ciò che Gesù le ha spiegato sui misteri di ogni frase di questa preghiera e tutto ha un senso.

"Padre nostro che sei nei cieli"

La preghiera inizia ricordando che Dio è nostro Padre per tutti, compresi i peccatori e i pagani, il Dio Universale. Egli è il Creatore di tutte le cose.

E ricordando che Dio è il padre dell'umanità, ci riconosciamo come figli di Dio.

Gesù dice: "Solo il mio amore potrebbe dirvi: 'Dite Padre nostro.

Con questa espressione vi ho pubblicamente investiti del titolo di figli e figlie dell'Altissimo, miei fratelli e sorelle".

E questo Padre, il nostro Creatore, è in cielo, il che significa che Dio non è umano, non è un padre terreno.

Dio è diverso da noi, è spirito e amore, e riconoscere la Sua grandezza ci permette di lodarLo e adorarLo.

E significa anche che siamo molto piccoli davanti a Dio, che Lui domina su tutto.

E così prendiamo il nostro posto nella preghiera come figli di Dio che confidano nella sua potenza.

"Sia santificato il tuo nome"

Gesù dice a Valtorta: "Ripetilo pensando a me, io, Dio, il Figlio di Dio, che davanti a te l'hai pronunciato con suprema venerazione e supremo amore.

Ripetetelo nella gioia e nel dolore, nella luce e nelle tenebre, nella pace e nella guerra".

Qui, ricordiamo ulteriormente il 3° comandamento, non pronuncerete il Nome di Dio invano, perché questo Nome deve essere lodato e glorificato.

"Venga il tuo regno".

"Questa invocazione deve essere il battito del cuore di tutta la tua vita", dice Gesù a Valtorta.

Per questa richiesta, chiediamo a Dio di realizzare la gloria di Dio e del suo Regno.

Il regno di Dio si è manifestato in Gesù, che è l'unico uomo in cui Dio ha regnato interamente.

Quando chiediamo a Dio di regnare, Gli chiediamo di estendere il Suo Regno sulla terra e liberare i nostri cuori dal peccato.

"Sia fatta la Tua Volontà come in cielo così in terra."

Gesù dice: "Qui vi unite a tutto il Paradiso, che fa la Volontà del Padre.

Devi, con buona volontà, strappare la tua volontà dal tuo cuore e mettere al suo posto la Volontà del Padre".

E aggiunge: "Coloro che fanno la Volontà del Padre vivono in Dio".

Perché solo Lui sa cosa è bene per noi.

Accettando la Sua Volontà, ci si impegna a confidare pienamente nel Signore, ci si mette sotto la Sua autorità e si mette la propria vita nelle Sue mani.

E dobbiamo capire che Dio esaudirà le richieste che facciamo solo se sono buone per noi. E a volte sarà in circostanze inaspettate.

E dopo aver provveduto alle richieste dello spirito, poiché siamo poveri che vivono in mezzo alle necessità della carne, chiediamo pane a Colui che dà da mangiare agli uccelli del cielo e veste i gigli dei campi.

"Dacci oggi il nostro pane quotidiano".

Gesù dice: "Ho detto pane perché il pane è il re del cibo, il re indispensabile per la vita. Ma con quella parola ho racchiuso tutte le necessità della tua permanenza sulla Terra".

Chiedere questo pane quotidiano è riconoscere umilmente la nostra umanità davanti a un Dio onnipotente.

È anche avere fiducia che Dio soddisferà i nostri bisogni umani e ci darà ciò di cui abbiamo bisogno per vivere.

Questa richiesta va oltre il pane.

Si riferisce certamente al cibo dello stomaco, ma anche al cibo dell'anima e dello spirito.

E Gesù ha aggiunto: "Chiedete aiuto al Padre giorno per giorno, perché è una misura di prudenza, giustizia e umiltà".

Di Prudenza, perché se tu avessi tutto in una volta, sprecheresti molto e se avessi tutto, dimenticheresti Dio.

Per la Giustizia, perché chiedere tutto insieme si scontra con la fiducia e offende il Padre.

E per l'Umiltà, perché dover chiedere giorno per giorno rinfresca nella nostra mente il concetto della nostra condizione di poveri, e della Ricchezza di Dio.

"Rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori".

Le petizioni precedenti si riferivano a beni utili per ottenere la vita eterna, qui si tratta di peccati e perdono.

In primo luogo, chiediamo la remissione dei nostri peccati. Pertanto, riconosciamo la nostra peccaminosità e abbandoniamo i nostri peccati a Cristo per il perdono.

In secondo luogo, perdoniamo coloro che ci hanno ferito.

Gesù dice: "Una condizione essenziale per essere perdonati è perdonare.

Se cerchi solo misericordia e non la concedi al tuo prossimo, non sperimenterai il perdono di Dio".

Senza la remissione dei peccati, non possiamo purificare la nostra anima.

Il perdono del prossimo è una decisione che ci libera e libera l'altro dal legame che ci unisce.

E liberiamo la nostra anima da ogni schiavitù diabolica.

Il peccato ci tiene prigionieri e noi ci liberiamo da esso donandolo al Signore.

Mentre il rifiuto di perdonare ci incatena a sentimenti di odio e vendetta.

E Gesù dice anche: "Considera che per quanto tu sia stato ferito dal tuo prossimo, le ferite che hai inflitto a Dio sono infinitamente più gravi".

"Non ci indurre in tentazione e liberaci dal male".

Gesù dice: "L'ultima richiesta è che Dio ti conceda la forza sufficiente per resistere alla tentazione.

Senza il suo aiuto, la tentazione ti piegherebbe, perché lui è astuto e forte, e tu sei goffo e debole".

La tentazione è il potere ordinario del diavolo. Siamo tutti tentati dal diavolo.

E chiedere a Dio la liberazione è un segno di umiltà per quelli di noi che si riconoscono deboli per respingere gli attacchi del demonio.

Con la preghiera ci avviciniamo a Cristo e attingiamo da Cristo la nostra forza per respingere gli attacchi demoniaci.

Quando diciamo liberarci dal male è chiaramente un esorcismo.

E invochiamo Dio nella guerra spirituale, perché solo Lui ha il potere di liberarci dal male.

Infine, Gesù dice a Maria Valtorta a cui è rivolto il Padre Nostro:

"Non ho dato questa preghiera per il mondo, che ha preferito il regno di satana.

Ho dato e pregato questa preghiera per coloro che il Padre mi ha dato perché sono suoi, e ho fatto in modo che possano essere uno con il Padre e con me, a partire da questa vita, per giungere alla pienezza dell'unione nella prossima".

Fin qui la spiegazione del Padre Nostro che Gesù ha fatto a Maria Valtorta rivelando ciò che è nascosto in lui, e per specificare ciò che Gesù promette realmente e ciò che chiede in lei.

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