Il beato Francisco Palau - Un profeta di ieri, per oggi, domani e per la fine del mondo

 

Protezione divina del papato nel mezzo del tentativo di demolizione

Il beato Palau (1811-1872) ammise che la persecuzione rivoluzionaria poteva costringere il Papa a lasciare temporaneamente Roma. In tal caso, subirebbe le umiliazioni di un esule.

Questo è accaduto storicamente. Ad esempio Papa San Gregorio VII, assediato dalle truppe dell'imperatore Enrico IV, dovette andare in esilio prima a Monte Cassino, e poi a Salerno, dove morì e fu sepolto.

Le sue ultime parole furono: "Ho amato la giustizia e odiato l'iniquità, ecco perché muoio in esilio" - "Dilexi iustitiam et odivi iniquitatem, propterea morior in exilio" ( Herbert Edward John Cowdrey , "Pope Gregory VII, 1073-1085: 1073 - 1085 " ; Oxford University Press, 1998, 743 pp., P. 680).

“Che ne sarà di Roma? Lattantio, Tertulliano. Si applicano a Roma non a Chiesa o il Papa, ma la città di Roma, la città di Roma, la capitale d'Italia, la Roma pagana, tutto ciò che si legge nei capitoli VII e VIII dell'Apocalisse.

"Roma sarà distrutta (...)

" È possibile che il Papa sposti la sua sedia da un'altra parte? Non c'è dubbio: ubi Petrus, ibi Ecclesia ... Più volte è stato costretto a fuggire da Roma.

“È possibile stabilirsi a Gerusalemme? Sì. Allo stesso modo in cui ti sei trasferito ad Avignone (Francia) puoi stabilirti per più o meno tempo a Gerusalemme. (...)

Corpo imbalsamato di Papa San Gregorio VII nella cattedrale di Salerno, Italia

“Roma, vale a dire, la Chiesa cattolica non verrà meno nella fede, ma Roma come capo delle nazioni gentili, sì, può apostatare da Dio e da Cristo.

“Puoi tornare al paganesimo. Se ciò accade, dove si fermerà?

"Sta scritto di esso: et tu excideris , anche tu sarai sterminato dall'albero della vita , come una volta gli ebrei, se non rimani nella fede, e sei ingrato al favore di Dio" (" La Iglesia coronada de espinas ”, El Ermitaño, n. 156, 2-11-1871.).

Questa possibilità era estremamente vivida ai tempi di B. Palau. Gli Stati Pontifici furono oggetto di campagne militari e di sovversione armata delle forze rivoluzionarie.

Roma finì per essere occupata dalla soldataglia del re Vitor Manuele II e dal carbonario Garibaldi.

La vita del Pontefice così come quella del clero romano era in grave pericolo.

Le arringhe anticlericali più estreme sostenevano la distruzione dei templi romani, lo sterminio o l'esilio dei religiosi e l'estinzione del cattolicesimo con la violenza.

Questi propositi sinistri non si concretizzarono in tutta la loro radicalità, ma denunciarono il fine ultimo desiderato dalla Rivoluzione.

Sacco di Roma nel 1527. Anonimo italiano sec. XVI-XVII, col. priv.

“Roma, non la Chiesa cattolica, ma i falsi cattolici, traditori, saranno puniti. Dio verserà il vaso della sua ira su di lei più severamente che su Parigi.

"Questo è il giudizio formulato da 'El Ermitaño' riguardo a Roma" ("París y Roma", El Ermitaño , Nº 99, 29-9-1870.), Scrisse il Beato poco prima dei disaccordi della Comune di Parigi e dell'invasione di Roma consumato il 20 settembre 1870.

“Che ne sarà di Roma? - ha chiesto - Che ne sarà del soglio pontificio?

“Il trono del Sommo Pontificato non cadrà mai in rovina. Pietro, Paolo o Pio, sia a Roma che a Gerusalemme, vi siederanno fino alla fine dei secoli.

“Anche se dentro una grotta o su una pietra ruvida e fredda! Non importa.

“Là, dove c'è Pedro, c'è il suo trono. Se Pedro siede in un deserto sul tronco di un albero, quel tronco ruvido è il suo trono, e se viene crocifisso il suo trono è la croce "(" Esclavitud de las naciones ", El Ermitaño , Nº 132, 18-5-1871 .).

 Le minacce rivoluzionarie contro la Cattedra di Pietro lo portarono a prevedere che un giorno il Vicario di Cristo avrebbe dovuto nascondersi in una sorta di catacomba:

Tropas revolucionárias invadem Roma pela Porta Pia, 20-9-1870.
Museu Torre di San Martino della Battaglia.

“Un ordine di cose che la mano dell'uomo non può maneggiare porta la società umana all'abolizione del culto religioso cattolico pubblico, sostituito nel mondo ufficiale dalla Religione di Stato.

“Così il Papa tornerà alle catacombe” (“Las tinieblas: eclissi totale di sole nel mondo ufficiale”, El Ermitaño , Nº 145, 17-8-1871.).

Dal punto di vista dei beati, la confusione e il caos nella Chiesa possono rivelarsi di tale portata che sarebbe indispensabile un intervento straordinario di Dio per chiarire chi è il legittimo successore di Pietro:

“L'Anticristo sconfitto, (...) allora Dio stesso nominerà un Papa che è in accordo con il Suo Cuore” (“Tre giorni di tinieblas sul globo entero”, El Ermitaño , Nº 119, 16-2-1871. ).

Un'eventuale serie di persecuzioni e umiliazioni, quindi, precederà una clamorosa glorificazione del Papato.