Cosa fare?
Dobbiamo concludere che la dottrina della dannazione eterna è ampiamente insegnata nella Bibbia, non tanto con il termine Sheol quanto con molti altri termini e immagini. Gesù ne parlò più di ogni altro. Anche gli apostoli avvertirono gli uomini della sua certezza. Chiunque creda che la Bibbia sia una parola di Dio deve prendere sul serio la dottrina della punizione eterna. Permettetemi di suggerire diversi livelli di applicazione che questa dottrina richiede.
In primo luogo, se non credi in Dio attraverso Gesù Cristo, la Bibbia ti esorta a farlo senza indugio:
Dio infatti ha tanto amato il mondo, da dare il suo Figlio unigenito; che chiunque crede in lui, non perirà, ma avrà la vita eterna. Perché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo, per giudicare il mondo, ma perché il mondo possa essere salvato da lui. Colui che crede in lui non è giudicato. Ma chi non crede, è già giudicato: perché non crede nel nome dell'unigenito Figlio di Dio. Giovanni 3:16-18
E come è stabilito agli uomini una volta di morire, e dopo questo il giudizio: Ebrei 9:27
Se confidate in Gesù Cristo come vostro sostituto, che ha sopportato i vostri peccati e che vi offre la Sua giustizia, sarete salvati dall'ira a venire. Ma se rifiutate la Sua opera in vostro favore, sarete condannati sulla base delle vostre opere (Apocalisse 20:13 ).
I cristiani dovrebbero imparare a pensare all'inferno nei termini più ampi del giudizio eterno. L'inferno è la Geenna, il lago di fuoco e un gran numero di altre immagini. Il tormento eterno è stato insegnato più chiaramente da nostro Signore Stesso, che ha sopportato il tormento dell'eterna separazione da Dio per noi. L'inferno è descritto da un'ampia varietà di immagini altamente figurative, e mentre è uno stato di esistenza molto letterale e doloroso, ci si dovrebbe aspettare che sia un'esistenza al di là della nostra attuale capacità di comprendere, proprio come deve essere il paradiso.
Per il cristiano, la dottrina del giudizio eterno dovrebbe essere un incentivo per l'adorazione e la lode. La grandezza della nostra salvezza si misura dalla grandezza del giudizio da cui siamo stati liberati da nostro Signore. Ogni volta che contempliamo ciò da cui siamo stati salvati, dovrebbe ispirarci ad adorare il nostro Grande Redentore, che ha portato i dolori dell'inferno per noi affinché potessimo avere vita e speranza in Lui. La dottrina della dannazione eterna dovrebbe indurre a prendere il peccato più seriamente. Nostro Signore è morto per il peccato. L'inferno era destinato al peccato. Nostro Signore esortò i Suoi discepoli a prendere sul serio il peccato:
Dove il loro verme non muore e il fuoco non viene spento. E se il tuo piede ti scandalizza, taglialo. È meglio per te entrare zoppo nella vita eterna, piuttosto che avere due piedi, essere gettato nell'inferno del fuoco inestinguibile: dove il loro verme non muore, e il fuoco non si spegne. E se il tuo occhio ti scandalizza, tiralo fuori. È meglio per te con un occhio solo entrare nel regno di Dio, piuttosto che avere due occhi da gettare nell'inferno di fuoco: dove il loro verme non muore, e il fuoco non si spegne. Marco 9:43-47
Nostro Signore ci stava istruendo che il peccato porta al giudizio e che qualsiasi passo sia necessario per evitarlo dovrebbe essere preso, non importa quanto doloroso o sacrificale.
Il peccato nella vita del credente non è meno offensivo per Dio. In un certo senso, è un'offesa più grande, perché il cristiano ha il potere dello Spirito Santo di vincerla(Romani 8:1-4). Se il cristiano persiste nel peccato, riflette un atteggiamento di ribaltamento verso il peccato e, peggio ancora, stima con leggerezza la morte di Cristo per quei peccati. L'opera di Cristo sulla croce non è valutata correttamente quando il cristiano non è addolorato dal peccato nella sua vita. Dio deve quindi trattare con disciplina per la ribellione volontaria:
È una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente. Ebrei 10:31
Il giudizio futuro è destinato ad essere un incentivo per la purezza nella vita dei santi:
Ma il giorno del Signore verrà come un ladro, in cui i cieli passeranno con grande violenza, e gli elementi saranno fusi con il calore, e la terra e le opere che sono in essa, saranno bruciate. Vedendo allora che tutte queste cose devono essere dissolte, che tipo di persone dovreste essere in santa conversazione e pietà? Cercando e affrettando la venuta del giorno del Signore, mediante il quale i cieli in fiamme si dissolveranno e gli elementi si scioglieranno con il calore ardente? 2 Pietro 3:10-12
Infine, la dottrina del giudizio eterno dovrebbe motivare il cristiano a prendere sul serio l'evangelizzazione. Se gli uomini e le donne trascorreranno l'eternità nel tormento, a parte il Dio vivente, è imperativo che li avvertiamo del pericolo in cui si trovano. Come disse l'apostolo Paolo: "Conoscendo dunque il timore del Signore, usiamo la persuasione per gli uomini; ..." (2 Corinzi 5:11). E quando condividiamo la buona notizia del Vangelo, non trasmettiamo il fatto fondamentale del giudizio eterno, perché è a questo che lo Spirito di Dio renderà testimonianza, convincendo i perduti del pericolo imminente dell'incredulità:
E quando sarà venuto, convincerà il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio. Del peccato: perché non credevano in me. E di giustizia: perché vado al Padre; e non mi vedrai più. E di giudizio: perché il principe di questo mondo è già giudicato. Giovanni 16:8-11
Nessun commento:
Posta un commento