Misterioso ceppo spirituale di Giuda all'opera nella Chiesa
Con questa espressione non si riferiva a un individuo in particolare, ma a una sorta di tensione spirituale che nel corso dei secoli ha operato all'interno della Chiesa contro di Lei.
Secondo lui, questa stirpe del male si manifestava chiaramente in alcuni eresiarchi, ma il più delle volte agiva in segreto, nascosta alla massa del clero e dei fedeli.
In cosa consiste questa varietà? Come sei entrato nella Chiesa sacrosanta? Come potresti starle dietro? Come funziona? Qual è il tuo distintivo?
Il santo religioso non si è soffermato sui dettagli storici. Vide, tuttavia, che nel corso dei secoli ci sono sempre state manovre diaboliche per infiltrare agenti e organizzarli all'interno della Chiesa.
Il primo strumento fu lo stesso Giuda Iscariota, che dà il nome a questo ceppo del male.
Ma Iscariot finì per auto-denunciarsi quando vendette l'Agnello Immacolato al Sinedrio.
Tuttavia, alcuni anni dopo, in tempi apostolici, questa serie di sventure era già all'opera.
Questo è ciò che dice San Giovanni nella sua prima epistola:
“18. Figlioli, questa è l'ultima ora. Hai sentito che l'Anticristo sta arrivando. Ecco, ci sono già molti anticristi, quindi sappiamo che è l'ultima ora.
“19. Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano nostri. Se fossero stati nostri, sarebbero sicuramente rimasti con noi. Ma è così che sappiamo che non tutti sono nostri. " ( I Gv, II, 18-19 )
L'amato Apostolo aggiunge che “lo spirito dell'Anticristo, di cui avete udito la venuta, è ora nel mondo”. ( I Gv, IV, 3 )
“19. Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano nostri. Se fossero stati nostri, sarebbero sicuramente rimasti con noi. Ma è così che sappiamo che non tutti sono nostri. " ( I Gv, II, 18-19 )
L'amato Apostolo aggiunge che “lo spirito dell'Anticristo, di cui avete udito la venuta, è ora nel mondo”. ( I Gv, IV, 3 )
Gli Atti degli Apostoli (cf Atti VIII, 9-24) raccontano la storia di Simone il Mago, che sant'Ireneo descrive come il padre di tutte le eresie ( "Adversus Hereses" , libro I, cap. 23).
Il Beato Carmelitano attribuisce la gestazione di errori e disordini nella Chiesa a questo ceppo di Giuda:
Il Beato Carmelitano attribuisce la gestazione di errori e disordini nella Chiesa a questo ceppo di Giuda:
“Giuda e il diavolo si unirono contro Cristo, ma i due furono espulsi dal collegio apostolico. (...) il diavolo allora cercò le porte per entrare nel cattolicesimo e le trovò negli eresiarchi. Le porte gli furono aperte dagli stessi cristiani, che gli consegnarono le chiavi dell'incredulità e della corruzione delle dottrine.
“Adesso è dentro. Lo vuoi vedere? Entra e cosa vedrai?
“Vedrai uomini che si definiscono cattolici, ma bestemmiano come demoni e perseguono furiosamente il cattolicesimo. (...)
“Vedrai il diavolo dentro il santuario stesso, sfidare l'onnipotenza di Dio con bestemmie pronunciate davanti ai suoi altari.
“Vedrai nel popolo cattolico le abominazioni predette dal profeta Daniele. Vedrai l'anti-cristianesimo installato al potere.
"Vedrai che il diavolo è entrato nel luogo sacro e corrompe, pervertisce, prova, mette alla prova" ("El suicidio", El Ermitaño, Nº 87, 7-7-1870).
“Adesso è dentro. Lo vuoi vedere? Entra e cosa vedrai?
“Vedrai uomini che si definiscono cattolici, ma bestemmiano come demoni e perseguono furiosamente il cattolicesimo. (...)
“Vedrai il diavolo dentro il santuario stesso, sfidare l'onnipotenza di Dio con bestemmie pronunciate davanti ai suoi altari.
“Vedrai nel popolo cattolico le abominazioni predette dal profeta Daniele. Vedrai l'anti-cristianesimo installato al potere.
"Vedrai che il diavolo è entrato nel luogo sacro e corrompe, pervertisce, prova, mette alla prova" ("El suicidio", El Ermitaño, Nº 87, 7-7-1870).
Il Beato avrebbe messo le seguenti parole nella bocca di un demone, parlando di questa stirpe di eretici:
"Il nostro lavoro che abbiamo così accuratamente intrecciato da Giuda traditore fino ad oggi, coprendo il piano con cui è stato concepito e di cui godiamo con grande piacere nell'apostasia di tutte le nazioni" ("Un misterio de iniquidad", El Ermitaño, Nº 111 22-12-1870).
Questo progetto - secondo la previsione profetica del frate carmelitano - raggiungerebbe la sua pienezza per un misterioso permesso divino:
"Eremita, (...) ascolta: lascia che il diavolo e i malvagi completino il mistero dell'iniquità che ha iniziato all'interno del santuario con il traditore Giuda" ("Adentros del catolicismo", El Ermitaño, Nº 21, 25-3- 1869).
I grandi santi della Chiesa hanno combattuto contro questa perfida stirpe, senza mai riuscire a sradicarla completamente.
San Pio X, nella famosa enciclica Pascendi Dominici Gregis, dell'8 settembre 1907, condannava con lusso di dettagli la congiura degli eretici modernisti, diretti predecessori degli attuali progressisti.
La descrizione del Santo Pontefice dell'evocazione modernista concorda mirabilmente con l'idea che il Beato Palau si fosse formato da questo ceppo fratello di Iscariota:
“Gli artefici dell'errore - insegna san Pio X - non dovrebbero più essere ricercati tra i nemici dichiarati; ma, che è molto da sentire e da temere, sono nascosti nel cuore stesso della Chiesa, diventando così sia più dannosi che meno percepiti.
“Alludiamo, Venerabili Fratelli, a tanti laici cattolici e anche, qualcosa di ancor più da rimpiangere, a non pochi clero che, fingendosi amore per la Chiesa e senza una solida conoscenza di filosofia e teologia, ma, imbevuto di teorie avvelenate di nemici della Chiesa, bestemmiare, rimandando ogni moderazione, dei riformatori della stessa Chiesa ;
“E serrando arditamente le fila, si gettano su tutto ciò che è santissimo nell'opera di Cristo, senza risparmiare neppure la stessa persona del divino Redentore che, con sacrilega audacia, si umilia al calibro di un uomo puro e semplice. (...)
“Pertanto, coloro che li considerano i nemici più pericolosi della Chiesa non si allontaneranno dalla verità .
“Questi infatti, come abbiamo detto, non sono già fuori, ma dentro la Chiesa tramano i loro perniciosi consigli ; e per questo, è per così dire nelle sue vene e viscere che si trova il pericolo, tanto più rovinoso quanto più intimamente lo conoscono.
“Inoltre, non si tratta dei rami e dei germogli, ma delle stesse radici che sono la Fede e le sue fibre più vitali, che brandiscono l'ascia. (...)
"(...) continuano a spargere il virus su tutto l'albero, così che nulla risparmia la verità cattolica, non c'è verità che non intendano contaminare (...) con tale occultamento da trascinare senza difficoltà qualsiasi errore incauto nell'errore; ed essendo audaci come i più, non ci sono conseguenze di essere spaventati e non accettare con ostinazione e senza scrupoli (...)
“A ciò si aggiunga una cosa molto atta a ingannare gli spiriti altrui, uno sforzo instancabile, un'applicazione assidua e vigorosa a tutto il ramo degli studi e, il più delle volte, la reputazione di una vita austera.
“Infine, e questo è ciò che fa svanire ogni speranza di guarigione, grazie alle loro stesse dottrine sono formati in una scuola di disprezzo per ogni autorità e per ogni restrizione; e, confidando in una falsa coscienza, sono persuasi che ciò che non è altro che orgoglio e ostinazione è il vero amore ”(San Pio X, Enciclica Pascendi Dominici Gregis ).
“E serrando arditamente le fila, si gettano su tutto ciò che è santissimo nell'opera di Cristo, senza risparmiare neppure la stessa persona del divino Redentore che, con sacrilega audacia, si umilia al calibro di un uomo puro e semplice. (...)
“Pertanto, coloro che li considerano i nemici più pericolosi della Chiesa non si allontaneranno dalla verità .
“Questi infatti, come abbiamo detto, non sono già fuori, ma dentro la Chiesa tramano i loro perniciosi consigli ; e per questo, è per così dire nelle sue vene e viscere che si trova il pericolo, tanto più rovinoso quanto più intimamente lo conoscono.
“Inoltre, non si tratta dei rami e dei germogli, ma delle stesse radici che sono la Fede e le sue fibre più vitali, che brandiscono l'ascia. (...)
"(...) continuano a spargere il virus su tutto l'albero, così che nulla risparmia la verità cattolica, non c'è verità che non intendano contaminare (...) con tale occultamento da trascinare senza difficoltà qualsiasi errore incauto nell'errore; ed essendo audaci come i più, non ci sono conseguenze di essere spaventati e non accettare con ostinazione e senza scrupoli (...)
“A ciò si aggiunga una cosa molto atta a ingannare gli spiriti altrui, uno sforzo instancabile, un'applicazione assidua e vigorosa a tutto il ramo degli studi e, il più delle volte, la reputazione di una vita austera.
“Infine, e questo è ciò che fa svanire ogni speranza di guarigione, grazie alle loro stesse dottrine sono formati in una scuola di disprezzo per ogni autorità e per ogni restrizione; e, confidando in una falsa coscienza, sono persuasi che ciò che non è altro che orgoglio e ostinazione è il vero amore ”(San Pio X, Enciclica Pascendi Dominici Gregis ).
Luis Dufaur
Continua
Nessun commento:
Posta un commento