Le visioni che Giovanni di Gerusalemme ricevette sulla Fine dei Tempi, quando tutto cadde

 

Profezie ricevute nel XII secolo per il nostro tempo.

Dio non vuole che camminiamo nelle tenebre.

Nella Bibbia ci ha detto i suoi piani per l'umanità e dove sta andando la storia.

E poi ha dato visioni ai suoi profeti, che ci raccontano più dettagliatamente la parte di strada che la civiltà percorrerà nel periodo storico di chi la legge.

E uno dei profeti che inviò visioni fu Giovanni di Gerusalemme, uno degli 8 fondatori dell'Ordine dei Templari, nel XII secolo, essendo già un vecchio.

Le visioni che ricevette ci raccontano di ciò che sarebbe accaduto nel terzo millennio, cioè nel nostro tempo.

E Giovanni di Gerusalemme li scrisse sotto forma di versi potenti e raffinati, ma pieni di informazioni preziose.

Qui parleremo delle visioni di Giovanni di Gerusalemme che descrivono il nostro tempo, che ci dicono anche come sarà il futuro dell'umanità negli anni a venire.

Giovanni di Gerusalemme fu uno dei fondatori dei Cavalieri Templari nel 1118, ma morì poco dopo senza poter vedere l'ascesa e la caduta dell'ordine.

Scrisse un libro famoso per le sue profezie per il nostro tempo, in qualche modo simile alle profezie che Nostra Signora del Buon Successo diede a Madre Mariana de Jesús Torres nel XVI secolo, dicendole cosa sarebbe successo nella nostra finestra di tempo.

Si dice che le profezie di Giovanni di Gerusalemme furono plagiate da Nostradamus, ma che a differenza di lui, non condivideva la fede cristiana.

Giovanni sarebbe nato a Vézelay, in Francia, intorno all'anno 1040.

Sembra che da bambino i suoi genitori andassero in pellegrinaggio a Santiago de Compostela, e mentre ciò accadeva, la madre diede alla luce il bambino.

Ma per continuare il loro passaggio verso il Cammino di Santiago preferirono che rimanesse in un'abbazia benedettina, perché la strada per Santiago poteva essere pericolosa.

Così il bambino sarebbe cresciuto, non solo in statura ma anche in grazia e saggezza, grazie alle opere dei monaci che lo hanno educato.

Poi non si sa cosa abbia fatto questo personaggio, alcuni dicono che fosse un medico, fino a quando non viene menzionato di nuovo all'inizio di un nuovo ordine, i Cavalieri Templari..

È noto che Giovanni era solito ritirarsi frequentemente nel deserto per pregare e meditare, e i suoi compagni dissero che era al confine tra terra e cielo.

E in un manoscritto del XIV secolo è descritto come santo tra i santi e prudente tra i prudenti, ed è ritratto mentre va nel deserto a pregare e meditare.

Nel 1118 partecipò alla spedizione comandata da Ugo di Payns per promuovere l'Ordine dei Templari in Terra Santa.

E un paio di anni dopo muore, lasciando sette copie del suo libro intitolato "Il protocollo segreto delle profezie".

Uno di questi esemplari sembra essere in Vaticano.

Un altro fu donato da San Bernardo di Chiaravalle alla biblioteca del monastero di Vézelay, ma lì andò perduto.

Un altro è finito nelle mani di alcuni giuristi francesi e il suo destino è sconosciuto.

Il quarto sembra aver raggiunto le mani di Nostradamus.

I bolscevichi entrarono in possesso anche di un altro di questi libri, ma considerando il suo contenuto controrivoluzionario lo distrussero.

Si ritiene che il sesto sia depositato sul Monte Athos, in uno dei monasteri ortodossi, ma non è ben noto in quale.

E il settimo è stato scoperto nel monastero di Zagorsk, a nord di Mosca.

È quello che sarebbe caduto nelle mani delle SS nel 1941, durante la seconda guerra mondiale, scoperto in una sinagoga di Varsavia.

E che dopo la fine del conflitto, sarebbe apparso negli archivi sovietici del KGB.

Il protocollo segreto delle profezie di Gerusalemme di Giovanni inizia quasi come fa San Giovanni nell'apocalisse.

"Vedo e so cosa sarà. Io sono lo scriba", alludendo al fatto che ciò che scrive è stata una visione che gli è stata data.

E indica anche che quella visione non è stata data per il suo tempo, ma per la nostra finestra di tempo.

Perché ogni visione che informa è preceduta dalla frase "quando inizia il mille anno che segue il mille anno", cioè questo nostro tempo, cioè il terzo millennio.

Dice di vedere nuovi continenti e guerre numerose come le altezze delle maglie di ferro indossate dai cavalieri del suo ordine.

Nuovi regni, poveri ribelli, raccolti in fiamme.

Egli vede che l'uomo avrà conquistato il fondo dei mari e dei cieli, e sarà come una stella nel cielo.

Avrà acquisito il potere del sole e crederà di essere dio.

Ma quando le mura erette dagli imperatori cadranno, l'impero non sarà altro che acqua fangosa.

E quando inizierà il mille anno, dopo i mille anni, l'uomo si troverà di fronte all'ingresso cupo di un labirinto oscuro.

Giovanni profetizza che ci saranno molti divorzi, le donne partoriranno senza mettere il cognome del padre.

E i bambini saranno persi, perché non ci sarà nessuno a guidarli, così la tradizione e la legge saranno dimenticate.

Profetizza anche che il mondo sarà così popolato che l'uomo sembrerà una formica in un formicaio, mescolando le varie pelli e l'una di fronte all'altra.

Un verso che dipinge questo futuro distopico per il suo tempo dice:

"Quando inizierà il mille anno, che segue il mille anno, l'uomo avrà cambiato la faccia della terra; si proclamerà signore e sovrano delle foreste e delle mandrie.

Ma la terra sarà spoglia e sterile, l'aria brucerà e l'acqua sarà fetida: la vita appassirà perché l'uomo esaurirà le ricchezze del mondo.

E l'uomo sarà solo come un lupo nell'odio di sé".

Giovanni di Gerusalemme predice il globalismo, dice:

"Tutti sapranno cosa sta succedendo ovunque sulla terra"

E anche che la fame arriverà in mezzo al più feroce individualismo e all'accumulo più estremo di ricchezza di pochi, dice.

"Vedrai il bambino le cui ossa sono segnate sulla pelle e i cui occhi sono coperti di mosche.

Ma l'uomo che lo vede girerà la testa, perché non si preoccuperà se non di se stesso; darà una manciata di cereali come elemosina, mentre dormirà su sacchi pieni".

Predice la selezione del bambino prima della nascita e l'eugenetica, dice,

"Gli uomini non si fideranno più della legge di Dio, vorranno scegliere i figli nel grembo delle loro mogli e uccideranno coloro che non vogliono".

Ci informa anche sul cambiamento climatico, dice,

"Il deserto divorerà la terra e l'acqua sarà sempre più profonda.

E in alcuni giorni traboccherà portando tutto avanti come in un'alluvione.

E il giorno dopo la terra ne mancherà e l'aria consumerà i corpi dei più deboli".

Annuncia anche l'arrivo della rivoluzione sessuale e delle sue conseguenze, e persino l'AIDS, dice.

"Il padre cercherà piacere in sua figlia; uomo nell'uomo; il vecchio nel bambino impuro, e questo sarà agli occhi di tutti.

Ma il sangue diventerà impuro, il male si diffonderà da un letto all'altro".

E sembrerebbe addirittura che abbia predetto le vaccinazioni dicendo:

"E verranno mercanti di illusioni che offriranno il veleno,

Ma distruggerà i corpi e marcirà le anime".

E in mezzo al disastro ci sarà un tempo in cui questo cambierà e rinascerà la speranza, che restituirà al cuore degli uomini ciò che avevano dimenticato di avere.

Giovanni chiama questo periodo una seconda nascita di uomini dove scopriranno la fraternità.

Ma non una fraternità che distrugge l'amore di Dio, come in tante altre volte è stata proposta.

Ma ci sarà un nuovo vigore nella fede, sarà il tempo dei giorni felici.

È l'età della pace profetizzata dalla Madonna a Fatima e simboleggiata nella Bibbia dal regno di 1000 anni.

Dice

"L'uomo conoscerà una seconda nascita.

Lo spirito si impadronirà del popolo, che comunicherà in fraternità e allora sarà annunciata la fine dei tempi barbari.

Sarà il trionfo di un nuovo vigore di fede".

E lo colloca un po' dopo l'inizio del terzo millennio, perché dice:

"Dopo i giorni neri dell'inizio del mille anno che viene dopo il mille anno, inizieranno i giorni felici.

L'uomo riscoprirà la via degli uomini e la Terra sarà ordinata".

Le profezie di Giovanni di Gerusalemme sono una chiamata all'umanità, a non dimenticare Dio e a viverne le virtù.

Descrive che la civiltà umana si degraderà e percorrerà un sentiero oscuro di distruzione e caos.

Cosa sta succedendo.

E predice che se l'uomo mantiene questa strada, perderà ciò che è, per diventare un selvaggio.

E che tutto ciò che era stato raggiunto in saggezza e virtù sarà perso dall'ambizione, dalla lussuria e dalla vanità.

Ma alla fine di questo labirinto, la sua disperazione e impotenza lo faranno alzare gli occhi al cielo e vedere di nuovo la luce.

Giovanni di Gerusalemme fu illuminato sulla fine dei tempi che stiamo vivendo, la fine di un'epoca di distruzione e la nascita di un'era di pace.

Ebbene fin qui quello che volevamo parlare delle profezie di Giovanni di Gerusalemme, che sono un canto al rinnovamento del mondo che verrà in mezzo a tanta distruzione.

• Foros de la Virgen Maria