giovedì 24 marzo 2022

La missione che la Vergine Maria ci ha dato per porre fine alle guerre

 


Come la Vergine Maria ci ha insegnato a intercedere per porre fine alle guerre.

È probabile che il confronto di guerra tra Russia e Ucraina finisca presto.

Ma sicuramente non il fondamento di questo confronto, né il confronto tra la Russia e l'Occidente.

Prima di tutto perché ci sono interessi geopolitici opposti, lotte di potere.

Ma soprattutto, perché molti cristiani hanno in gran parte ignorato la missione che il cielo ha dato loro e poi si sono dedicati a schierarsi da una parte o dall'altra.

Invece di adempiere a ciò che ci è stato affidato.

E questo è così poco discutibile, come che la stessa Vergine Maria è scesa a Fatima più di un secolo fa, per dirci qual è la missione dei cattolici, dandoci direttive molto esplicite.

Qui parleremo della missione che la Madonna ci ha lasciato a Fatima per correggere il mondo e di come dovremmo portarlo avanti.

Il più grande disastro del nostro tempo è che gli esseri umani hanno perso il senso del peccato, non si vedono peccatori, perché quelli che una volta erano considerati peccati non sono più peccatori per questa generazione.

E poi i cristiani si sono trasformati, oggi più che mai, nella piccola luce della coscienza, di un mondo che l'ha persa.

Ma a sua volta quest'epoca ha introdotto un grande peccato tra i cristiani, e cioè che non si considerano più responsabili dei peccati degli altri, in alcuna misura.

E poi accade che gli interventi di molti cristiani sulla guerra in Ucraina si limitino soprattutto alle discussioni laiche.

Il loro interesse è quello di difendere una delle parti in conflitto.

Quindi per alcuni l'interesse è quello di evangelizzare gli altri, dicendo che questa guerra è provocata dal delirio di un megalomane che vuole ricostruire l'impero dell'URSS.

E altri evangelizzano difendendo l'invasione come la giusta difesa di un paese attaccato dall'imperialismo occidentale, che ora minaccia il suo confine con armi chimiche e in futuro con armi nucleari, se non viene fermato.

Queste interpretazioni possono essere ragionevoli da un punto di vista geopolitico.

Ma ci mettono nell'atteggiamento che sono gli altri che stanno producendo la guerra, mentre noi siamo esenti da ogni responsabilità.

Ma questo modo di pensare è ragionevole per un cristiano? È anche in linea con la tradizione cattolica?

Santa Caterina da Siena e altri santi sapevano che quando c'erano disastri da qualche parte, loro stessi contribuivano a loro attraverso i loro peccati.

E il grande romanziere russo Fëdor Dostoevskij ha insistito su "I fratelli Karamazov", che siamo individualmente responsabili dei peccati di tutti nel mondo.

Potremmo dedicarci a denunciare le violazioni internazionali dell'esercito invasore russo, o che il regime ucraino è un burattino del nuovo ordine mondiale luciferino.

Ma qualcuno di noi può essere definito innocente di questa guerra?

"C'è solo un modo per la salvezza", scrisse Dostoevskij, "ed è quello di assumersi la responsabilità dei peccati di tutti gli uomini".

E aggiunse:

"Peccando, ogni uomo pecca contro tutti, e ogni uomo è, almeno in parte, colpevole del peccato di un altro. Non c'è peccato isolato".

Ogni uomo e donna pianta costantemente semi di se stesso, ovunque vada.

E con ciò viene la responsabilità di seminare buoni semi e preoccuparsi che gli altri lo facciano, cioè prima che i peccatori si pentano e poi che si convertano.

Ognuno di noi è responsabile, in una certa misura, dei peccati di Vladimir Putin e dell'Occidente, e della loro conversione.

Sembra troppo grande per un cristiano ordinario. Ma vedremo che non lo è.

Ma prima di tutto, i cristiani osano pensare che questa dovrebbe essere la loro missione?

Perché se la vediamo in questo modo, è un atteggiamento che dovrebbe portarci alla preghiera e alla penitenza permanente, piuttosto che discutere ed evangelizzare quale parte del conflitto è giusta.

Non è sbagliato cercare di identificare da che parte sta la giustizia, ma prima le cose, perché è la cosa più importante.

Siamo responsabili e dobbiamo sforzarci di identificare le cause profonde dei mali.

E dobbiamo riconoscere non solo il ruolo della nostra cultura nel creare la malattia intorno a noi, ma anche la nostra partecipazione ad essa, il silenzio quando dobbiamo parlare, l'accettazione di comportamenti che ci distraggono da Dio e la mancanza di sacrificio per la conversione dei peccatori.

Spesso ci vuole una crisi per rendersi conto di queste verità, e la guerra in Ucraina è una di queste.

Perché, come è già stato esplicitamente rivelato a Fatima, le guerre sono una punizione per i peccati.

E una punizione generata dall'uomo stesso per aver peccato, abusando della libertà che Dio gli ha dato.

Come rivelato dal Signore a Santa Caterina, Dio lascia passare la guerra come un modo per avvisare l'uomo di cambiare, di vedere i disastri e di non farlo di nuovo.

In modo da notare il contrasto con la pace.

Perché il Signore offre la pace, ma insiste sul fatto che per raggiungerla dobbiamo lavorare con Lui.

E per questo dobbiamo essere costantemente in battaglia spirituale.

Perché tutti i mali che vagano per il mondo, hanno una radice spirituale.

Il diavolo vuole continuare ad aumentare il peccato e l'aggressività per continuare il suo dominio sul mondo.

Vuole che gli uomini si perdano e non prendano il paradiso.

E vuole che ci siano guerre tra loro e tenerli separati dalla lotta per il potere.

Ecco perché ognuno di noi è individualmente responsabile di entrare nella battaglia spirituale per raggiungere la pace e le condizioni per la salvezza degli altri.

E questo è il grande insegnamento che l'apparizione di Fatima ci lascia.

In preparazione all'apparizione della Madonna, l'Angelo del Portogallo apparve per la prima volta ai bambini Lucia, Francesco e Giacinta nel 1916 e insegnò loro una breve preghiera:

"Oh mio Dio, credo, adoro, spero e ti amo. Vi chiedo perdono per tutti coloro che non credono, non adorano, non aspettano e non vi amano".

In questa semplice preghiera che può essere memorizzata in un attimo e pregata altrettanto rapidamente, l'angelo insegnò ai bambini a riparare il peccato chiedendo perdono ai peccatori.

E il 13 maggio 1917, la Madonna fece la sua prima apparizione ai tre bambini con un messaggio altrettanto semplice che ci è terribilmente attuale.

"Pregate il rosario ogni giorno per ottenere la pace per il mondo e la fine della guerra".

"Pregate, pregate molto e sacrificatevi per i peccatori. Molte anime vanno all'inferno perché non c'è nessuno che si sacrifica e prega per loro".

"Sacrificatevi per i peccatori".

E disse anche che sarebbe venuto a chiedere la consacrazione della Russia al Suo Cuore Immacolato.

E per dare una missione destinata alla maggioranza delle persone, la comunione ristoratrice dei primi sabati.

In questo modo, la Madonna ci ha chiesto di pregare il rosario ogni giorno, di pentirci dei nostri peccati, di fare penitenza, di sacrificarci per la conversione dei peccatori e di ricevere la Santa Comunione in riparazione del peccato.

E inoltre, se la Consacrazione della Russia al Suo Cuore Immacolato si realizza, nel modo in cui Lei l'ha chiesta, promette in cambio un'Età di Pace per il mondo.

La semplicità delle richieste della Madonna può passare inosservata fin troppo facilmente.

Preghiera, sacrificio, conversione dal peccato.

Quello che ci chiede di fare non sono cose complicate che richiederanno anni per essere raggiunte.

Non richiedono grandi conoscenze, né ricchezze, né potere politico, né nemmeno le vette della santità.

I bambini possono farli, infatti si sono fatti conoscere per la prima volta a tre bambini piccoli e lo hanno fatto.

Richiedono semplicemente un amore fedele che accetti umilmente le richieste della Madre di Dio per la ripetizione del Padre Nostro e dell'Ave Maria nel rosario quotidiano, il dolore per i propri peccati, la penitenza e l'intercessione per i peccatori, di chiedere la consacrazione di un paese al suo Cuore Immacolato e la comunione in riparazione del peccato.

Tuttavia, alcuni cristiani sono più interessati a discutere quale delle due parti dei contendenti di questa guerra abbia ragione, se la Russia o l'Occidente.

E cosa deve fare il papa del giorno per la consacrazione della Russia o se Francesco è quello giusto a farlo o meno.

Tanto è la distrazione, che ci dimentichiamo di fare ciò che Nostra Madre ha progettato per noi.

La colpa della sofferenza del mondo non è Dio, non potrà mai essere l'autore del male.

Dio non vuole la guerra. Poteva evitarlo. Ma ci dà una libertà illimitata, con tutti i rischi che comporta.

Non solo i grandi dittatori e tiranni di questo mondo sono da biasimare per ciò che accade nel mondo, ma anche tutti noi per omissione.

Dio vuole che il peccatore si converta, il Suo obiettivo principale non è punirlo.

Ed è nelle nostre mani prevenire le guerre e portare la pace sulla terra.

Dio ha bisogno di noi per finirlo e nostra Madre è venuta a dirci qual è la nostra missione.

Ebbene fin qui quello che volevamo parlare della missione che è stata affidata a noi cristiani per portare la pace nel mondo, ma che ne siamo stati distratti.

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