Perché è così importante per Dio che Gli diamo i nostri dolori

Come le nostre sofferenze possono diventare benedizioni per noi stessi e per gli altri.

Il nostro mondo cerca di evitare il dolore in ogni modo possibile; Viviamo in una cultura edonistica, che cerca il piacere ed evita il dolore.

Anche se siamo cristiani di solito pensiamo ai benefici che Dio ci dà, ma ci ribelliamo alla sofferenza.

E crediamo che la presenza della sofferenza significhi l'assenza di Dio.

Ma la Bibbia ci dice che nei momenti di dolore e sofferenza Egli è più vicino a noi.

C'è una verità che non può essere negata, nessuno al mondo è stato, è o sarà libero dal dolore e dalla sofferenza durante la propria vita.

Ad un certo punto arriva.

Quindi, come dovremmo gestire il dolore risultante?

Qui parleremo del ruolo del dolore nel mondo e nel Piano di Dio, e di come beneficiare della nostra inevitabile sofferenza, quando si tratta di noi.

Perché Dio permette la sofferenza?

Dio permette la sofferenza perché possiamo unirci più strettamente a Cristo e partecipare alla sua passione e morte sulla croce.

Quindi offrire le nostre sofferenze a Dio, in uno spirito di amore e fiducia, può essere un modo potente per contribuire all'opera di salvezza del mondo.

Ma Dio non cerca la nostra sofferenza, ma il dolore è semplicemente parte delle prove della vita.

Ed è un input che Dio usa per la redenzione del mondo.

In che modo il Signore si serve della sofferenza umana?

Dio usa le nostre sofferenze per convertirci.

E li usa anche per generare ringraziamenti per altre persone.

Quindi non dobbiamo perderli; Dobbiamo offrirli loro perché siano fonte di grazie.

La sofferenza ha una dimensione santificante, perché tiene a bada l'orgoglio e porta alla fiducia in Dio.

San Paolo dice che siamo più propensi a fidarci di Cristo quando ci sentiamo deboli.

E quella sofferenza è il motore che ci porta alla crescita della fiducia in Dio.

Anche la sofferenza umana svolge il suo ruolo nella redenzione dell'umanità, cioè nel riparare i danni causati dal peccato.

C'è stata una redenzione oggettiva, che Cristo ha compiuto quando è morto e risorto dai morti, sconfiggendo il peccato e la morte, e guadagnando per noi la grazia della salvezza.

Ma Dio voleva che partecipassimo anche alla nostra salvezza.

È questa redenzione soggettiva che deve ancora essere applicata a noi.

E come si applica?

Presentare le nostre sofferenze, dolori, disagi, a Dio per la conversione dei peccatori.

Come San Paolo che disse in 2 Timoteo: "Io sopporto ogni cosa per amore degli eletti, affinché anch'essi ottengano la salvezza in Cristo Gesù".

Questo è ciò che plasma la pratica cattolica di offrire le nostre sofferenze per il bene degli altri.

È una pratica tradizionale della Chiesa.

Ma viene oscurato dal modernismo, che sostiene che non dobbiamo soffrire, che la sofferenza è qualcosa di privo di significato, tipico del pensiero medievale.

Tuttavia, la sofferenza esiste e nessuno può sfuggire ai momenti di sofferenza nella sua vita.

Possiamo far finta che non esista, nascondendolo sotto il tappeto, ma sappiamo che è sempre presente.

Il Numerale 2010 del Catechismo della Chiesa Cattolica ci indica l'enorme potere che Dio ci ha dato, che attraverso le nostre preghiere e azioni possiamo ottenere grazie per gli altri, anche per ottenere la vita eterna.

San Paolo avverte di questo quando dice che il suo sacrificio aiuta a finire la grazia di Dio nel fratello.

Cristo ci ha dato il privilegio di unirci alla Sua sofferenza, per il bene degli altri.

È la sofferenza redentrice, alla quale la Chiesa ci chiama, unendo la nostra sofferenza per il bene degli altri.

Allo stesso modo, Santa Faustina Kowalska ha ricevuto un messaggio da Nostro Signore inchiodato alla croce in mezzo a grandi tormenti.

Ed egli le disse: "Aiutami, figlia mia, a salvare le anime.

Unitevi alle vostre sofferenze alla Mia Passione e offritele al Padre celeste per i peccatori".

Nelle apparizioni di Fatima la Beata Vergine disse ai pastorelli: "Pregate molto e fate sacrifici, perché molte anime vanno all'inferno e non hanno nessuno che le preghi e faccia sacrifici per loro".

Soprattutto fecero questo i due veggenti che morirono rapidamente, i fratelli Marto.

Giacinta Marto ha sofferto molto nella sua malattia e alla fine della sua vita ha detto "Ora molte anime saranno salvate perché soffro molto".

Quindi, quali sono i benefici di consegnare a Dio le sofferenze e i dolori che incontriamo?

Offrendo le nostre sofferenze e sacrifici a Dio, diventiamo più strettamente uniti a Cristo.

Contribuiamo all'opera di redenzione nel mondo e collaboriamo alla Sua opera di salvezza.

Facendolo con amore e fiducia, apriamo i nostri cuori all'azione della grazia divina e possiamo sperimentare una profonda crescita spirituale.

E possiamo trovare un significato e un significato alle nostre difficoltà e sofferenze, e possiamo sentirci parte di qualcosa di più grande di noi stessi.

E come lo facciamo in pratica?

È una vecchia pratica cattolica iniziare la giornata offrendo i nostri dolori e le sofferenze della giornata.

Offriamo a Nostro Signore i nostri sforzi, le opere, le gioie, le sofferenze, le intenzioni di questo giorno.

Questo vale anche per il dolore e la sofferenza occasionali, come quando abbiamo mal di testa, o quando subiamo un incidente, o quando abbiamo avuto una discussione con qualcuno, o quando abbiamo un problema difficile da risolvere, o quando siamo tristi, ecc.

Possiamo offrirli semplicemente chiedendo a Dio di usare questo dolore per la conversione dei peccatori, per la conversione di certe persone che nominiamo, per la salute di una certa persona, per le anime del purgatorio, per coloro che soffrono nel mondo.

E possiamo anche offrirli innominatamente, cioè "Ti offro le mie sofferenze e faccio di esse ciò che ti sembra meglio", o semplicemente "Te lo do, Signore".

In questo modo trasformiamo il dolore in un atto d'amore per gli altri.

Il che ci aiuta ad affrontarlo e sopportarlo meglio, perché lo mettiamo nelle mani di Dio per fare qualcosa di utile.

E ci permette di purificarci con questa azione.

Possiamo anche offrire il digiuno e l'astinenza, e tutto ciò che ci porta ad aumentare l'umiltà ed esprimere contrizione.

È anche pratica comune offrire la nostra Eucaristia per gli altri.

Un passo avanti è offrirsi come anima vittima.

Che è qualcuno che chiede a Dio di partecipare alla passione di Gesù Cristo in modo reale e diretto, alla sua opera di redenzione, per riparare i peccati dell'umanità.

Spesso è ciò che viene richiesto da chi riceve le stimmate della Passione di Cristo.

E ci sono anche casi in cui Gesù chiede direttamente a una persona se vuole partecipare alla redenzione con le sue sofferenze e i suoi dolori.

Nel 1970, ad esempio, Padre Ottavio Michelini ha ricevuto messaggi da Nostro Signore Gesù Cristo, dove spiega chi sono e qual è il ruolo delle anime vittime e chiede che le anime vittime siano presentate.

In alcuni casi, dopo aver offerto le loro sofferenze a Dio con amore e fiducia, le persone hanno sperimentato guarigioni miracolose, o sono state liberate dal dolore e dalla sofferenza che stavano vivendo, mentre in altri non lo erano; È un mistero.

Ma la verità è che erano tutti veicoli per salvare gli altri dal peccato e per guarire se stessi fisicamente e spiritualmente.

Bene, finora, ciò di cui volevamo parlare sono i benefici di offrire a Dio le nostre sofferenze, dolori e disagi, piccoli o grandi, permanenti o transitori.

Fori della Vergine Maria