Secondo le visioni del
Ven. Anne Catherine Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).
Visita di Zaccaria.
La Sacra Famiglia si sposta alla tomba di Mahara
Questa sera ho visto Zaccaria di Hebron andare per la prima volta a visitare la Sacra Famiglia.
Maria era nella grotta e Zaccaria, piangendo lacrime di gioia, prese il Bambino tra le braccia e ripeté, cambiando alcune frasi, il canto di lode che aveva pronunciato alla circoncisione di Giovanni Battista. Più tardi Zaccaria tornò a casa e Anna si avvicinò alla Sacra Famiglia con la figlia maggiore. Maria di Heli era più alta della madre e sembrava più vecchia di lei.
C'era grande gioia tra i parenti della Sacra Famiglia e Anna era molto felice. Maria spesso metteva il bambino in braccio e lo lasciava alle sue cure. Non l'ho mai vista fare questo con nessun altro. Una cosa mi ha toccato molto: i capelli di Gesù Bambino, biondi e ricci, avevano dei bellissimi raggi di luce all'estremità. Penso che gli arricciano i capelli, perché vedo che gli strofinano la testolina quando lo lavano, mettendogli un piccolo manto sul corpo. Vedo nella Sacra Famiglia una pia e tenera venerazione nei confronti del Bambino; ma fanno tutto con semplicità e naturalezza, come accade tra i santi e gli eletti di Dio. Il Bambino mostra un affetto e una tenerezza verso la madre che non ho mai visto in altri bambini di giovane età. Maria racconta a sua madre Anna della visita dei re e Anna è molto felice di vedere come questi uomini siano stati chiamati da così lontano per incontrare il Bambino della Promessa. Guardò i doni dei re, nascosti in uno scavo aperto nel muro, e aiutò a distribuirne una gran parte e a mettere in ordine il resto. Tutto era tranquillo a Betlemme, perché le strade che portavano alla grotta e che non passavano per la porta della città erano bloccate dalle autorità, e Giuseppe non andava più a Betlemme a fare le sue compere, perché i pastori gli portavano tutto ciò di cui aveva bisogno. La parente a casa della quale andò Hannah, che era della tribù di Beniamino, si chiamava Mara, figlia di Rhod, sorella di Santa Elisabetta. Era povera e aveva diversi figli, che in seguito divennero discepoli di Gesù. Uno di loro era Natanaele25 , lo sposo delle nozze di Cana. Questa Mara era presente a Efeso al momento della morte di Maria.
Anna è in questo momento sola con Maria nella grotta laterale. Stanno lavorando insieme per tessere una normale trapunta. La grotta del presepe era completamente vuota. L'asino di Giuseppe era nascosto dietro alcuni rovi. Oggi alcuni agenti di Erode sono tornati a Betlemme e hanno chiesto notizie di un neonato. In particolare, chiesero informazioni a una donna ebrea che aveva dato alla luce un bambino poco tempo prima. Non si recarono alla grotta perché in precedenza non vi avevano trovato altro che una famiglia povera: erano ben lontani dal pensare che potesse essere il figlio di quella famiglia. Due anziani pastori che avevano venerato il Bambino Gesù raccontarono a Giuseppe la storia di queste indagini. La Sacra Famiglia e Anna si rifugiarono nella grotta della tomba di Maraha. Nella grotta del Presepe non c'era più nulla che facesse pensare che fosse stata abitata: sembrava un luogo abbandonato. Li ho visti camminare nella valle, di notte, nella luce velata: Anna portava il Bambino e Maria e Giuseppe camminavano accanto a lei. I pastori li guidavano, portando le trapunte e tutto ciò che serviva alle donne e al bambino.
Ho avuto una visione, che non so se anche la Sacra Famiglia abbia avuto. Ho visto una gloria composta da sette volti di angeli posti uno sopra l'altro intorno a Gesù Bambino. Sono apparsi altri volti e altre forme luminose, accanto ad Anna e Giuseppe, che sembravano portarli a braccetto. Entrati nel vestibolo, chiusero la porta e, arrivati alla grotta del sepolcro, si prepararono per il riposo.
Vidi due pastori che avvertivano Maria dell'arrivo di persone inviate dalle autorità per avere notizie del suo Bambino. Maria era molto ansiosa. All'improvviso vidi entrare Giuseppe, che prese il Bambino tra le braccia e lo avvolse in un mantello per trasportarlo. Non ricordo più dove andò con lui. Poi ho visto Maria sola nella grotta per un'intera mezza giornata, piena di ansia materna, senza il Bambino alla sua presenza. Quando giunse l'ora in cui fu chiamata ad allattare il Bambino, fece ciò che fanno le madri attente quando hanno subito una violenta agitazione o hanno avuto uno shock di terrore. Prima di allattare il Bambino, spremette il latte che avrebbe potuto essere disturbato dal suo seno in una piccola cavità nella pietra bianca della grotta. Maria parlò di questa preoccupazione a uno dei pastori, un uomo pio e serio che era andato a prenderla per portarla dal bambino. Quest'uomo, profondamente convinto della santità della Madre del Redentore, prese con cura il latte dalla cavità della pietra e, pieno di fede semplice, lo portò a sua moglie, che aveva un bambino al seno che non riusciva a calmare né a tranquillizzare. Quella buona donna prese quel nutrimento con fiducia e rispetto, e la sua fede fu ricompensata, perché da allora in poi si ritrovò con latte buono e abbondante per il suo bambino. Dopo di ciò, la pietra bianca della grotta ricevette una virtù simile: ho visto che ancora oggi anche gli infedeli e i maomettani la usano come rimedio in questo e in altri casi simili26. Da allora quella terra mescolata con acqua e compressa in piccoli stampi è stata distribuita in tutta la cristianità come oggetto di devozione, e questo tipo di reliquie sono chiamate "Latte della Beata Vergine".
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