Siamo reazionari? No, se per reazionari intendiamo gli spiriti imbronciati, sempre intenti a lamentarsi del passato, del vecchio regime, del Medioevo. “Nessuno, così diceva il buon Nicodemo, può tornare nel grembo di sua madre per rinascere”; lo sappiamo molto bene e non desideriamo l'impossibile.
Sì, siamo reazionari, se questo si intende per uomini di fede e di cuore, cattolici soprattutto, che non scendono a compromessi su alcun principio, non abbandonano nessuna verità, rispettando, tra le bestemmie e le rovine rivoluzionarie, l'ordine sociale stabilito da Dio , deciso a non fare un solo passo indietro rispetto alle esigenze di un mondo pervertito, e mantenendo come dovere di coscienza la reazione antirivoluzionaria.
Lo diciamo sempre, la Rivoluzione è il grande pericolo che minaccia oggi la Chiesa. Qualunque cosa dicano i mistificatori, questo pericolo è alle nostre porte, nell'aria che respiriamo, nelle nostre idee intime. Alla vigilia delle grandi catastrofi, ci sono sempre questi incomprensibili ciechi, sordomuti, che non vogliono vedere niente, non capiscono niente. “Va tutto bene, dicono; il mondo non è mai stato così illuminato, la fortuna pubblica così prospera, l'esercito così coraggioso, l'amministrazione meglio organizzata, l'industria più fiorente, le comunicazioni più veloci, la patria più unita”. Non vedono, non vogliono vedere che questo ordine materiale copre un profondo disordine morale, e che la miniera che sta per crollare è la base dell'edificio. Mistificati e mistificati, abbandonano la difesa, la lasciano ad altri e offrono la Rivoluzione alla Chiesa disarmata.
Tuttavia, è più chiaro del giorno, la Rivoluzione è l'anticristianesimo che chiama a sé tutte le forze nemiche della Chiesa: incredulità, protestantesimo, cesarismo, gallicanesimo, razionalismo, naturalismo, falsa politica, falsa scienza, falsa educazione: “ Tutto questo è uomo, tutto è opera mia, grida la Rivoluzione; marciamo tutti contro il nemico comune! Non più il papa, né la Chiesa; indebolimento del giudizio cattolico, emancipazione dell'umanità!”.
Questo è il terribile avversario contro cui ogni cristiano è costretto a reagire, come abbiamo già detto, con tutta l'energia che l'amore di Dio dona, insieme al vero patriottismo. Ecco il nemico comune; vincerà o perderà.
Come vinceremo? Innanzitutto, ripeto, non rannicchiarsi. Un cristiano, un cattolico, un uomo onesto non deve temere altro che Dio. Ora Dio è con noi, e siamo sicuri di vincere prima o poi. Forse servirà sangue come nei primi secoli, sangue e ogni sorta di umiliazioni e sacrifici; essere. Ma finiremo per vincere: "Abbi fiducia, ho conquistato il mondo: Confidite, ego vici mundum!"
In secondo luogo, dobbiamo mettere al servizio della grande causa tutte le influenze, tutti i mezzi a nostra disposizione. Se, con la nostra posizione sociale, possiamo esercitare una grande azione sulla società, sia con i nostri scritti sia con qualsiasi altro mezzo legittimo, non manchiamo al nostro dovere cattolico di figura pubblica. Facciamo del bene sulla più grande scala possibile.
Se possiamo esercitare solo un'azione individuale e ristretta, evitiamo di credere che questa influenza si perda in mezzo a un vortice. L'oceano è fatto di gocce raccolte, ed è convertendo gli individui che la Chiesa è riuscita, dopo tre secoli di indubbia pazienza, a convertirsi, a trasformare il mondo. Facciamo lo stesso; di fronte alla Rivoluzione, universale come il paganesimo del passato, cerchiamo, anche individualmente, «il regno di Dio e la sua giustizia, e tutto il resto ci sarà dato in abbondanza». Giovani, adulti, anziani, bambini. Donne, ragazze; ricco povero; sacerdoti, laici, chiunque siamo, lavoriamo con fiducia, e facciamo l'opera di Dio; se il mondo si riempie di santi, se la maggioranza dei membri che compongono la società diventa profondamente cattolica, l'opinione pubblica si riforma da sola e senza shock questa società che è perduta,
Prendiamo per il bene l'energia che la Rivoluzione usa per il male. Vogliamo che dica in ogni momento ai figli delle tenebre: “Il lavoro che abbiamo intrapreso non è il lavoro di un giorno, né di un mese, né di un anno; può durare molti anni, forse un secolo; ma nelle nostre posizioni il soldato muore e il combattimento continua. Non ci faremo tremare per uno shock o una battuta d'arresto; è di sconfitta in sconfitta che raggiungeremo la vittoria”.
Figli della luce, prendete per voi questa regola e applicatela con lo zelo dell'amore. La Chiesa è povera: tu sei ricco, dalle il tuo oro; sei povero: spezza il tuo pane con lei. La Chiesa è attaccata con le armi in pugno: sangue generoso scorre nelle tue vene; offri il tuo sangue. La Chiesa è calunniata indegnamente: tu hai voce, parli; peccato, scrivi in sua difesa. La Chiesa è abbandonata, tradita da coloro che si dichiarano suoi figli. La tua fiducia è solo in Dio: implora con le tue preghiere l'aiuto dall'alto. Che il nostro motto per tutti sia la bella parola di Tertulliano: “Oggi ogni cattolico deve essere un soldato: Nel suo omnis homo miles”.
" Labora sicut bonus miles Christi" (II Timoteo 2,3) .
"Lavora come un buon soldato per Cristo."
Occorre anzitutto, nel secolo in cui viviamo, plasmare con cura lo spirito e l'intelligenza; è necessario sostenere la loro vita su principi puramente cattolici, per non lasciarsi trasportare, come tanti altri, da tutto il soffio della dottrina. Quasi tutti i giovani che si basano su idee liberali e rivoluzionarie mancano di principi riflessivi e seri la cui fede è incrollabile in questo punto di partenza. Una terribile responsabilità grava ora sugli uomini incaricati di istruire il giovane; L'istruzione e l'insegnamento sono stati a lungo il vivaio segreto della Rivoluzione.
Prestiamo attenzione alle nostre letture. Ci sono pochi libri buoni, libri veramente puri sui principi, soprattutto sui principi politici e sociali. Quasi tutti ignorano totalmente la missione sociale della Chiesa; o lo ripudiano, o non si degnano di commentarlo. Non avendo più come punto di partenza l'autorità divina, sono costretti a fare tutto basandosi solo sull'uomo; sul sovrano, se sono monarchici, ed è assolutismo o cesarismo; se sono democratici, sulla sovranità del popolo, ed è la Rivoluzione stessa. In un modo o nell'altro, errore fondamentale, principio sociale anticristiano. I più pericolosi di questi libri, almeno per i lettori onesti, non sono gli opuscoli esplicitamente empi; sono piuttosto i libri di moderata falsa dottrina, che in un certo senso concordano con la Chiesa. Il 1789 è più pericoloso del 1793.
Soprattutto, diffida dei libri di storia. Solo pochi anni fa, una felice svolta ci ha fatto guadagnare delle opere preziose che poco tempo fa bastavano a sfatare pregiudizi ed errori. Tre secoli fa, la storia è stata trasformata dagli odi protestanti, e poi dal voltairismo, in una vera e propria macchina da guerra contro il cristianesimo. È diventata, disse il conte de Maistre, "una cospirazione permanente contro la verità".
Ciò che vale per i libri vale per i giornali, questa piaga pubblica che avvelena il mondo intero. Quasi tutti sono campioni giurati o segreti della Rivoluzione. Niente è più pericoloso che leggere un giornale non cattolico; ripetuto ogni giorno, si insinua prontamente e profondamente nelle menti più solide, e finisce per travisare il suo giudizio. Vi prego, non date credito a nessuno di questi serial, e tanto meno a quelli che coprono le loro cattive dottrine con una maschera di onestà, e fingono di essere conservatori. “Non c'è acqua peggiore di quella che ristagna”.
Infine, raccomando ai giovani un'istruzione religiosa molto forte e solida. Non oso parlarvi della Summa di san Tommaso, capolavoro incomparabile, che riassume, in un ordine magnifico, tutta la dottrina religiosa, tutta la tradizione cattolica; le intelligenze si sono talmente degradate, poiché la fede non sostiene più la ragione, che la ragione non è in grado di comprendere oggi cosa questo grande Dottore offrisse agli studenti del Medioevo come “latte per principianti!”.
Le luci dello spirito non bastano; d'altra parte è necessaria la santità del cuore. Ogni uomo che vuole reagire seriamente contro il male che ci divora deve vivere nella verità cristiana, condurre una vita pura, innocente, fuori dal mondo, e animata dallo spirito del Vangelo; deve pregare molto, fare spesso la comunione e cercare nelle sue sorgenti vive la vera vita cristiana e cattolica. Gli uomini di fede, di preghiera e di carità hanno il segreto di grandi vittorie.
Tale deve essere la nostra reazione contro la seduzione dei falsi principi e contro il rapimento universale. Questo è il nostro dovere verso tutti, un dovere di cui renderemo conto a Dio quando saremo davanti a Lui. Tale compito riguarda anzitutto coloro che, direttamente o indirettamente, si prendono cura delle anime: i pastori, i vescovi e i sacerdoti della Chiesa, dottori del popolo cristiano, a cui Dio ha affidato la cura di istruire gli uomini in tutti i loro doveri e di proteggerli dalle insidie della bugie; i Capi di Stato, che devono, come abbiamo visto, vegliare sulla salvezza dei popoli, facilitando la missione redentrice della Chiesa; i padri e le madri, il cui ministero consiste soprattutto nel rendere i propri figli cristiani solidi e uomini devoti.
Che Dio benedica i nostri sforzi! e possa il mondo, ancora una volta, essere salvato dai cristiani!
mons. Louis-Gaston de Ségur
Tratto da La Révolution expliquée aux jeunes gens, capitolo 23, 1861.
Traduzione: Permanenza - via: catolicosribeiraopreto.com
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Nota da www.rainhamaria.com.br
Dice nella Sacra Scrittura:
“Prendete dunque l'armatura di Dio, affinché possiate resistere nei giorni malvagi e siate irremovibili nell'adempimento del vostro dovere” (Efesini 6:13).
Preghiera di San Luigi Maria Grignon de Montfort, chiedendo a Dio per i missionari:
" Signore, la tua fede divina è trasgredita; il tuo Vangelo disprezzato; la tua religione abbandonata; torrenti di iniquità inondano tutta la terra. Quasi nessun soldato si arruola nelle tue file, pieno di zelo per la tua gloria? Ah! fuoco, fuoco, fuoco! aiuto! , aiuto, aiuto! fuoco nella casa di Dio! fuoco nelle anime, fuoco anche nel santuario! Soccorso, che uccidi nostro fratello! aiuto, che hai tagliato fuori i nostri figli! aiutaci a pugnalare il nostro buon Padre! Si quis est Domini, iungatur mihi: venite tutti i buoni sacerdoti che sono dispersi nel mondo cristiano, quelli che sono attualmente nella battaglia e quelli che si sono ritirati dalla battaglia per addentrarsi nei deserti e nel deserto, venite tutti quei buoni sacerdoti e unire gli anni. Vis unita fit fortior, affinché possiamo formare, sotto la bandiera della Croce, un esercito in buon ordine di battaglia e ben disciplinato, di concerto per attaccare i nemici di Dio. Alzati, Signore: perché ti sembra di dormire? Alzati con tutta la tua potenza, con tutta la tua misericordia e giustizia, per formare una selezionata compagnia di guardie che vegliano sulla tua casa, difendono la tua gloria e salva tante anime che costano tutto il tuo sangue».
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