martedì 28 novembre 2023

Ci sarà fede sulla terra quando ritornerà? Perché Gesù lo profetizzò per il nostro tempo?

 

Qual è il più grande cambiamento di fede che sta avvenendo silenziosamente nella Chiesa?

La forza della Chiesa cattolica sta nell'adempimento del mandato con cui è stata concepita: custodire e diffondere il deposito della fede lasciatole in eredità dagli apostoli.

Ma se per qualche motivo devia da questo sentiero, allora diventerà meno trascendente per la civiltà, i suoi conflitti interni cresceranno, e sarà potata dal Signore in modo che porti più frutto.

Ed è quello che sta accadendo oggi, eresie e minacce di scisma lo attraversano.

Negli ultimi tempi abbiamo visto all'interno della Chiesa una crescente messa in discussione dell'esistenza di questo Deposito della Fede per tutti i tempi e di tutti i luoghi, e quale sia il suo contenuto.

Qui parleremo di quali sono le domande sul Deposito della Fede e dove queste differenze stanno portando la Chiesa.

Le quattro caratteristiche della Chiesa sono che essa è una, santa, cattolica e apostolica.

La Chiesa è santa perché il suo fondatore, Gesù Cristo, è santa e perché la Chiesa esiste per portare la salvezza a tutti gli uomini attraverso i Sacramenti.

Ciò non significa che tutti gli esseri umani imperfetti che compongono la Chiesa vivano una vita santa.

La Chiesa è cattolica perché è universale, nel senso che è totale e integrale, perché Cristo è sempre presente in essa.

La Chiesa è apostolica perché Gesù Cristo l'ha fondata sugli Apostoli e continua ad essere governata dai suoi successori, i vescovi.

E la Chiesa è una perché viene dalla Trinità, che è una.

Cristo promise "un solo gregge con un solo pastore".

Ma la cosa più importante è che la Chiesa Cattolica insegni le stesse dottrine in ogni tempo e luogo del mondo.

Ciò significa che c'è un Deposito della Fede, che è l'insieme delle verità divinamente rivelate, che sono state affidate da Dio alla Chiesa Cattolica per custodirle e diffonderle.

Gesù Cristo fondò una Chiesa affinché tutte le generazioni di discepoli rimanessero unite nell'autentico insegnamento degli Apostoli.

E il Deposito della Fede preserva la Chiesa dai fedeli che desistono dal dare la propria interpretazione della dottrina.

Queste verità sono considerate infallibili e immutabili, in quanto di origine divina.

E la Chiesa ha la responsabilità di custodire e trasmettere questo deposito di fede attraverso i secoli, attraverso l'insegnamento e la predicazione dei magisteri, dei sacramenti e della vita dei santi.

Ogni cattolico che non sia modernista lo sa.

Ma i modernisti dicono che in realtà non esiste una cosa come un Deposito della Fede, o che è irrilevante.

Che l'insieme delle verità insegnate dalla Chiesa è nato molto tempo dopo gli Apostoli.

E che alla fine non è altro che l'interpretazione che hanno fatto i primi cristiani del primo secolo, della loro esperienza di aver vissuto con Gesù Cristo in un certo momento storico, e alcuni dicono con il loro mito.

Anche se sono molto attenti a non ripeterlo in pubblico, perché sanno che la stragrande maggioranza dei cattolici non lo accetta.

Optano quindi per il lavoro di una formica, parlando quando sembra loro prudente, e soprattutto si dedicano a decostruire il deposito della fede, segnalando contraddizioni e denunciando che deve essere aggiornato.

E ad esempio, un pulsante è sufficiente.

Nell'agosto 2023, interpretando il brano del dialogo di Gesù con la donna cananea in Matteo 15, il gesuita Antonio Spadaro ha descritto Gesù come "arrabbiato e insensibile", "beffardo e irrispettoso" e "accecato dal nazionalismo e dal rigore teologico".

Spadaro non è una figura marginale nella Chiesa, è sottosegretario al Dicastero per la Cultura e l'Educazione, e consigliere diretto del pontificato.

Ed esprime un nuovo arianesimo, che, senza negare espressamente la divinità di Cristo, lo concepisce in pratica come un semplice essere umano, fallibile e pieno di difetti e di limiti, come gli altri figli di Adamo.

Ritrae Gesù come incapace di trascendere i pregiudizi del suo tempo e del suo luogo.

E se Gesù non riesce a trascendere i pregiudizi del suo tempo, allora non può aver trasmesso verità per tutti i tempi e per tutti i luoghi, e quindi non c'è un Deposito della Fede infallibile che percorre tutta la storia. ?

Qualcosa sta cambiando radicalmente e gli indicatori sono tanti.

Nella 'Chiesa sinodale', i vescovi non sono tanto successori degli Apostoli, per custodire e insegnare il Deposito della Fede, quanto delegati del pontificato per "portare avanti il programma" che i vertici del Vaticano stanno attuando.

Nel recente evento in cui il vescovo di Tyler, Joseph Strickland, è stato rimosso dall'incarico, vediamo che l'adempimento del programma dell'apice vaticano è al di sopra dell'essere fedeli al Deposito della Fede.

Il motivo principale per cui Strickland è stato cancellato è che il nunzio lo ha avvertito di non porre l'accento sul Deposito della Fede, ma di rispettare il programma del Vaticano.

Ciò implica che il programma non è una chiara espressione del Deposito della Fede.

E dopo la sua cancellazione, Strickland ha fatto riferimento ai doppi standard del Vaticano, che cancellano i difensori espliciti dell'ortodossia dottrinale come lui, mentre i vescovi legati a casi di abuso rimangono in carica.

nella stessa ottica, il nuovo criterio del Dicastero per la Dottrina della Fede, del cardinale Tucho Fernández, è quello di non considerarsi difensore e promotore del Deposito della Fede, ma semplicemente del "magistero recente", cioè del programma.

Così i confini della fede si confondono.

E gli ordinati non ricevono la guida adeguata per fare il loro lavoro di definire ai fedeli cosa credere e cosa non credere.

Mentre vediamo aumentare i conflitti e i problemi nella Chiesa.

Perché la Chiesa viene potata dal Signore, in quanto sta perdendo la sua funzione centrale di custodire e diffondere il Deposito della Fede.

Ed è prevedibile allora che i vari organi amministrativi diventeranno sempre più deboli, e che i fedeli vedranno ancora più discordia, come profetizzò la Madonna ad Akita, vescovi contro vescovi e cardinali contro cardinali.

La Chiesa sta diventando sempre più un terreno fertile per i falsi profeti.

Nel vangelo di Matteo, Gesù predice che "verranno falsi cristi e falsi profeti" e che "verranno in veste di pecore".

Giovanni parla di "molti anticristi" e Paolo di loro "travestiti da apostoli di Cristo".

E come possiamo identificare questi falsi profeti? A causa del grado in cui si discostano dal Vangelo.

Paolo mette in guardia i Corinzi contro coloro che predicano "un altro Gesù di quello che noi predichiamo..." o "un vangelo diverso da quello che hai accettato..."

mette in guardia i Galati contro coloro che "vogliono pervertire il vangelo di Cristo".

E mentre questo accade, numerosi sondaggi mostrano che la maggioranza dei cattolici non è d'accordo con la Chiesa sull'aborto, la sua dottrina della sessualità, la presenza reale di Cristo nell'Eucaristia.

Che ciò che è considerato giusto e sbagliato è semplicemente una questione di scelta personale.

E molti dirigenti della Chiesa incoraggiano questa anarchia.

Non insegnano più il bene e il male, ma sostengono il "relativismo", il "soggettivismo", il "contestualismo" e i "nuovi paradigmi".

E questo perché molti non credono più che ci sia un Deposito della Fede per tutti i tempi e per tutti i luoghi.

Ebbene, questo è tutto ciò di cui volevamo parlare è che la credenza che ci sia un Deposito della Fede è ciò che mantiene la Chiesa forte ed efficace, altrimenti diventa piena di conflitti.

Forum della Vergine Maria

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