Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTA MADRE
(Dall'inizio della vita pubblica di Gesù alla prima Pasqua)
Commozione al battesimo di Giovanni
A Dothaim, dove Gesù aveva calmato l'indemoniato furioso, viveva mescolato con i Giudei un discreto numero di pagani fin dai tempi della cattività babilonese.
Gli infedeli avevano un idolo con un altare su una collina vicina. I Giudei, sentendo l'avvicinarsi della venuta del Messia, non volevano più vivere in mezzo a questi idolatri. Questo movimento si risvegliò quando Giovanni attraversò tutta la regione e quando coloro che erano stati battezzati da Giovanni tornarono. Un principe di Sidone dovette inviare dei soldati per proteggere i pagani. Anche Erode inviò dei soldati per placare il popolo. Questi soldati erano della peggior specie. Ho visto che andarono prima a Kallirrohe, dove si trovava Erode, per dirgli che volevano essere battezzati da Giovanni. Lo facevano più per politica e per fare bella figura con il popolo. Erode rispose che non era necessario farsi battezzare, che Giovanni non era un operatore di miracoli e che la sua missione divina non poteva essere provata.
In ogni caso, disse loro di chiedere a Gerusalemme cosa avrebbero dovuto fare. Poi li vidi a Gerusalemme. Erano con tre capi e chiedevano informazioni sul particolare.
Seppi che erano divisi in tre sette. Tutto questo avvenne nel cortile del tribunale dove poi Pietro rinnegò Cristo. C'erano molti seduti davanti al giudice, circondati da spettatori.
I sacerdoti risposero con scherno che potevano farlo o lasciarlo, che era la stessa cosa. Ho visto che una trentina di loro andarono da Giovanni, che li rimproverò severamente, come lui stesso ha fatto.
Battezzò alcuni di loro di buon grado, dopo averli rimproverati per la loro ipocrisia e le loro malefatte. Le folle che arrivano ad Ainon sono molto numerose. Alcuni giorni Giovanni smette di battezzare e li trascorre in predicazioni e rimproveri energici. Vedo molti gruppi di Giudei, Samaritani e pagani, seduti separatamente sulle colline, nei prati, sotto i tetti o all'ombra, all'aria aperta, ad ascoltare la predicazione di Giovanni.
Ascoltano la sua predicazione, vengono battezzati e poi se ne vanno. Una volta ho visto molti pagani, alcuni provenienti dall'Arabia e da altre regioni orientali, che portavano molti asini e pecore, perché avevano parenti in quei luoghi e, dovendo passare di lì, andavano a sentire Giovanni predicare. A Gerusalemme ci fu un'importante riunione del Sinedrio a causa di Giovanni Battista. Furono inviati nove uomini, tre per ciascuna delle tre autorità, per andare a interrogare Giovanni.
Anas inviò Giuseppe di Arimatea, il maggiore dei figli di Simeone, e un altro sacerdote che sorvegliava i sacrifici e le offerte.
Tre messaggeri furono inviati a nome del consiglio e altri tre civili a nome del popolo. Dovevano chiedere a Giovanni chi fosse e dirgli di venire a Gerusalemme. Se la sua missione era vera, doveva presentarsi per primo al tempio.
Se la sua missione era vera, doveva recarsi prima al tempio. Lo interrogarono sul suo modo di vestire e sul motivo per cui battezzava anche gli ebrei, mentre era consuetudine farlo solo con i pagani. C'era chi credeva che Giovanni fosse Elia tornato nel mondo.
Ora vedo Andrea e Giovanni l'Evangelista con Giovanni. Con Giovanni c'era anche la maggior parte dei futuri apostoli; molti discepoli, oltre a Pietro, che ora si faceva battezzare, e a Giuda il traditore, che era stato a Betsaida con i pescatori e aveva sentito tutto quello che si diceva di Gesù e di Giovanni. Quando arrivarono gli inviati del Sinedrio, Giovanni non aveva battezzato per tre giorni e stava ricominciando a battezzare. Gli inviati volevano che li ascoltasse subito. Egli disse loro che li avrebbe ascoltati quando avesse terminato il suo lavoro e, con parole brevi e severe, li lasciò in sospeso.
Gli rimproverarono di essere andato a lavorare. Gli rimproverarono di essersi preso da solo l'autorità, di presentarsi a Gerusalemme e di non vestirsi in modo così servile. Quando questi messaggeri partirono, Giuseppe d'Arimatea e il figlio di Simeone rimasero ancora e furono battezzati da Giovanni. C'erano molte persone che Giovanni non voleva battezzare. Si unirono ai messaggeri del Sinedrio, accusando Giovanni di parzialità e animosità nei loro confronti. I futuri apostoli tornano ora alle loro case, parlano di Giovanni e rivolgono la loro attenzione a Gesù, di cui hanno sentito parlare da Giovanni, il Precursore.
Giuseppe d'Arimatea, tornando a Gerusalemme, incontra Obed, un parente di Serafino, che era un servitore del tempio. Giuseppe raccontò a Obed molte cose su Giovanni e anche Obed andò a farsi battezzare. Come servitore del tempio fu uno dei discepoli segreti di Gesù e in seguito si dichiarò cristiano.
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