lunedì 6 dicembre 2021

Le Profezie e le Rivelazioni di Santa Brigida di Svezia

 


Le parole di Cristo alla sua sposa su un uomo falso, che è chiamato nemico di Dio, e sulla sua ipocrisia e su tutte le sue caratteristiche. 


Capitolo 23

"Quest'uomo appare alla gente come un uomo ben vestito, forte e attraente, che è coraggioso nella battaglia del suo Signore, ma quando gli si toglie l'elmo dalla testa, è brutto e disgustoso da guardare ed è inutile per il lavoro. Si vede che ha il cervello scoperto. Le sue orecchie sono sulla fronte e i suoi occhi sono nel collo. Il suo naso è tagliato e le sue guance sono completamente infossate come quelle di un morto. Sul lato destro, il suo mento e metà delle sue labbra sono cadute, così che nulla è rimasto sul lato destro tranne la sua gola che si vede essere tutta scoperta. Il suo petto è pieno di vermi brulicanti e le sue braccia sono come due serpenti. Lo scorpione più velenoso vive nel suo cuore. La sua schiena è come carbone bruciato. I suoi intestini sono puzzolenti e marciscono come carne impura piena di pus. I suoi piedi sono morti e inutili per camminare.

Vi dirò cosa significa tutto questo. All'esterno egli appare alla gente decorato con buone abitudini, saggezza e coraggio al servizio e in onore di me, ma non è affatto così. Perché se gli si togliesse l'elmo dalla testa, cioè se si mostrasse alla gente come egli è veramente spiritualmente nella sua anima, egli sarebbe più brutto di tutti gli uomini. Il suo cervello è nudo perché le sue sciocche abitudini e frivolezze dimostrano chiaramente agli uomini buoni che egli è indegno di un tale onore. Infatti, se la mia saggezza gli piacesse, capirebbe quanto il suo onore sia più grande degli altri, rivestendosi così della condotta più rigorosa e delle virtù divine rispetto agli altri.

Le orecchie sono sulla sua fronte perché, invece di avere l'umiltà dovuta alla sua alta dignità nell'essere una luce per gli altri per insegnare loro cose buone, vuole sentire solo le proprie lodi e la propria gloria, diventando così orgoglioso che vuole solo essere chiamato grande e buono da tutti. Ha gli occhi nel collo, perché tutti i suoi pensieri sono rivolti al presente invece che all'eterno. Pensa a come compiacere gli uomini e alle esigenze per i bisogni della carne, ma non a come può compiacere me e beneficiare le anime. Il suo naso è mozzato, perché ha perso tutta la discrezione razionale che gli permette di vedere e distinguere tra il peccato e la virtù, tra l'onore mondano e l'onore eterno, tra le ricchezze mondane e quelle eterne, tra i piaceri brevi del mondo e quelli eterni.


Le sue guance sono infossate, cioè tutta la venerazione che dovrebbe avere per me, con la bellezza delle virtù per cui potrebbe piacermi, sono completamente morte al servizio di me: perché si vergogna di peccare davanti agli uomini ma non davanti a me. Una parte del suo zigomo e delle sue labbra si è staccata, cosicché non rimane nulla tranne la sua gola, perché l'imitazione delle mie opere e la predicazione delle mie parole, oltre a una preghiera divina e fervente, si sono totalmente staccate da lui, cosicché non rimane nulla in lui tranne la sua gola golosa. Ma imitare i malvagi ed essere coinvolti negli affari mondani gli sembra del tutto sano e bello.

Il suo petto è pieno di vermi, perché nel suo petto, dove dovrebbe esserci il ricordo delle mie sofferenze e il pensiero e la considerazione delle mie azioni e dei miei comandamenti, c'è solo una cura per le cose del mondo con il desiderio e l'avidità del mondo, che sono come vermi che divorano la sua coscienza così che non pensa alle cose spirituali o divine. Nel suo cuore, dove io vorrei abitare e il mio amore dovrebbe essere, ora siede lo scorpione più malvagio con una coda pungente e un volto e una lingua seducenti; perché dalla sua bocca escono parole piacevoli e ragionevoli, ma il suo cuore è pieno di ingiustizia e inganno, perché non gli importa se la chiesa che sorveglia viene distrutta, purché possa compiere la propria volontà.

Le sue braccia sono come due serpenti, perché nella sua malizia tende le braccia ai semplici e li chiama a sé con semplicità, ma, quando ha l'occasione adatta, li fa cadere pietosamente. Come un serpente, si arrotola in un anello, perché nasconde la sua malizia e la sua ingiustizia, così che a malapena qualcuno può capire i suoi perfidi piani. Egli è come il serpente più vile al mio cospetto, perché come il serpente è più detestabile di qualsiasi altro animale, così egli è più brutto al mio cospetto di qualsiasi altro uomo, poiché considera la mia giustizia come nulla e mi considera come un uomo che non è disposto a giudicare rettamente.

La sua schiena è come il carbone, ma dovrebbe essere come l'avorio perché le sue azioni dovrebbero essere più potenti e pure delle altre per poter meglio portare i deboli attraverso la sua pazienza e il suo esempio di buona vita. Ma ora è come il carbone, perché è troppo impaziente di sopportare una sola parola per il mio onore, a meno che non ne tragga beneficio. Eppure sembra essere potente per il mondo. Perciò, quando pensa di stare in piedi, cadrà, poiché è orribile e senza vita come il carbone davanti a me e ai miei santi.

I suoi intestini puzzano, perché i suoi pensieri e desideri puzzano come carne in decomposizione davanti a me con un fetore che nessuno può tollerare. Nessuno dei miei santi lo può tollerare, ma tutti gli voltano la faccia e chiedono un giudizio su di lui. 

I suoi piedi sono morti. I suoi due piedi sono le sue due disposizioni verso di me, cioè la sua volontà di fare ammenda per i peccati che ha fatto e la sua volontà di fare il bene.  Ma questi piedi sono del tutto morti in lui, perché tutto il midollo dell'amore si è consumato in lui e non è rimasto nulla in lui se non le ossa indurite. E in questo modo egli sta davanti a me. Tuttavia, finché l'anima è con il corpo, egli può trovare la mia misericordia.


SPIEGAZIONE

San Lorenzo apparve e disse: "Quando ero nel mondo, avevo tre cose: la purezza di me stesso, la misericordia verso il mio prossimo e l'amore di Dio. Perciò predicavo la parola di Dio con fervore, distribuivo saggiamente i beni della Chiesa e soffrivo volentieri la flagellazione, il fuoco e la morte. Ma questo vescovo tollera e finge di non notare l'incontinenza del clero, e distribuisce liberalmente i beni della Chiesa ai ricchi e mostra amore solo verso se stesso e i suoi amici.  Perciò gli dichiaro che la nube più leggera ora è salita in cielo, ma un fumo scuro di fuoco la oscura in modo che non possa essere vista da molti. Questa nuvola è la preghiera della Madre di Dio per la Santa Chiesa. Il fuoco dell'avidità, dell'empietà e dell'ingiustizia la oscura così tanto che la misericordia della Madre di Dio non può entrare facilmente nei cuori dei miserabili. Perciò, che il vescovo si rivolga rapidamente all'amore divino correggendo se stesso e i suoi subordinati, ammonendoli con il suo buon esempio e la sua parola, e conducendoli a una vita migliore. Altrimenti, egli sentirà la mano del giudice che è la sua vendetta e la sua giustizia, e la sua chiesa sarà purgata dal fuoco e dalla spada e afflitta da saccheggi e tribolazioni in modo che passerà molto tempo prima che qualcuno la consoli". 

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