Cosa sono le anime nel dolore? La rivelazione degli esorcisti che cambia l'opinione tradizionale

 

Come si sono manifestati negli esorcismi e come differiscono dai demoni.

La cultura popolare pensa che ci siano anime nel dolore, che dopo la morte rimangono vagando sulla Terra alla ricerca della luce per raggiungere la loro destinazione finale.

I cristiani non hanno dato molto credito alle manifestazioni delle anime nel dolore, di cui parlano le leggende metropolitane, ma tuttavia ci può essere del vero in queste leggende.

Perché ultimamente alcuni esorcisti, come i padri Amorth e Fortea, hanno incontrato queste anime negli esorcismi.

E scopriamo che all'improvviso possono essere nostri lontani parenti o amici di cui non sappiamo più nulla o semplicemente conoscenti di cui abbiamo perso le tracce.

Qui parleremo delle prove che Padre Fortea ha trovato negli esorcismi su queste anime dolorose o erranti, chi sono, dove sono veramente, cosa è successo loro per essere in quella situazione di vagare per la Terra in cerca di luce, cosa li ferma sulla Terra, cosa può liberarli dalla sofferenza e come possiamo aiutarli.

Numerosi esorcisti hanno incontrato nei loro esorcismi anime umane all'interno posseduti.

Queste anime sono spesso chiamate anime erranti o anime nel dolore o anime perdute.

Queste evidenze sono attualmente in fase di elaborazione da parte degli esorcisti, che stanno cercando di comprendere il fenomeno nella sua interezza.

Ma devono combattere con il discredito della tesi, perché gli spiritisti hanno sempre difeso l'esistenza di queste anime nel dolore, che non avevano trovato il loro luogo di riposo definitivo.

Ma Padre Philippe Métais Fontenel sostiene coraggiosamente che queste anime non hanno ancora accettato Cristo per la loro salvezza, ma nemmeno Lo hanno rifiutato, quindi meritano l'inferno.

E lascia nella nebulosa del mistero perché questo accada.

Padre José Antonio Fortea ha approfondito questo argomento e le sue scoperte possono essere lette nel suo libro "Trattato sulle anime erranti".

Che definisce come un saggio sulla possibilità che il Giudizio Universale sia il vero giudizio per alcune anime, perché nel Giudizio Particolare le anime non sono purificate in purgatorio, ma rimangono erranti, perché hanno perso la via verso la luce.

E avete tempo fino al Giudizio Universale per trovare la Luce.

Secondo Fortea queste anime si trovano nella parte inferiore del purgatorio, la più vicina all'inferno, praticamente toccando l'inferno.

Ma c'è una differenza fondamentale, gli abitanti dell'inferno sono in un atteggiamento di rabbia, mentre le anime nel dolore non mostrano rabbia ma una tristezza oscura e densa, che impedisce loro di rivolgersi alla luce, che è ciò a cui aspirano.

Nel suo libro parla del caso di un esorcismo nel 2003 in cui ha trovato una di queste anime umane in possesso di una persona.

Disse che si chiamava Desiré, che era vissuta secoli fa, che era molto bella e pensava di poter avere tutto, ma che non era cattiva e non rifiutava Dio.

Ha anche riferito che non riusciva a trovare la luce e che avrebbe lasciato il corpo che possedeva quando avesse finito di dire ciò che gli era stato detto di dire.

Quindi ero in missione per sensibilizzare gli uomini a questo tipo di anima.

Forthea le chiese, sempre nel nome di Gesù, se ci sono molti spiriti perduti come lei.

E disse: "Ce ne sono molti. Sono sulla Terra. Erano uomini. Non siamo angeli. Non siamo demoni. Devi pregare".

Dissero che avrebbe lasciato i posseduti quando i posseduti avessero pregato con fede.

Al che Forthea concluse che questi spiriti non hanno bisogno di essere esorcizzati ma di preghiere.

Riferì anche che all'interno del corpo del posseduto c'era un altro demone e che doveva essere espulso pregando San Michele Arcangelo.

Ha aggiunto che Satana è furioso, ma non dovremmo essere arrabbiati perché Dio è con noi.

Che ci sono molti demoni nascosti e si deve pregare più a lungo per scoprire i demoni nascosti.

Che tre o cinque minuti siano insufficienti, a volte richiedono ore o giorni per manifestarsi.

Infine ha detto che ci sono molti demoni nascosti in Spagna e la gente non lo sa, pensano che i demoni non esistano e devi pregare per loro, perché sono sciocchi.

Quest'anima affermava di non essere un demone e parlava senza odio, in modo normale, ma con tremenda tristezza.

Inoltre, poteva pregare e lodare Dio, cosa che i demoni possono fare anche quando sono costretti, ma con tremenda furia.

E un altro dettaglio che differenzia quest'anima dai demoni è che quello spirito uscì senza convulsioni, senza urla come fanno i demoni, ma dolcemente, con un sospiro.

Un altro caso menzionato da Fortea è quello di un'anima umana di nome Jaislegel che possiede un posseduto.

Che diceva di essere stato cattivo in vita, di non aver rifiutato Dio ma di vivere senza Dio, come se non esistesse.

E non chiese perdono in quel momento per i suoi peccati.

Ha detto che gli spiriti perduti vagano in cerca di riposo, ma non lo trovano e purificano i loro peccati per molti secoli.

All'inizio dell'esorcismo quell'anima non voleva pentirsi, ma dopo molta preghiera da parte dell'esorcista, l'anima cominciò a pregare.

Poi disse di aver visto una luce in lontananza, che si stava avvicinando.

Ha detto di aver visto una donna sorridergli con un bambino in braccio, con il quale apparentemente ha parlato, secondo Fortea.

E poi chiese perdono per tutti i suoi peccati.

E lui disse: "Me ne vado. Grazie. Mi ricorderò di te. Arrivederci".

L'uomo posseduto aprì gli occhi e disse che lo spirito era venuto da dentro.

Fortea fornisce anche altre prove che un esorcista ha ricevuto in conferenze tenute in una piccola città all'interno del Messico.

Dopo la conferenza, un medico accompagnato da una donna gli ha chiesto di parlare da solo.

E gli dissero che per molti anni avevano collaborato con un vecchio e santo esorcista.

L'esorcista aveva raccontato loro quello che gli era successo a causa della grande fiducia che aveva riposto in questi due collaboratori.

Anni prima, quel sacerdote aveva subito un arresto cardiaco e sosteneva di aver visto la sua anima lasciare il corpo e di essere stato trascinato in un tunnel con la luce alla fine.

Alla fine, è stato rianimato, recuperato e ha continuato con il suo lavoro sacerdotale.

Ma poiché ebbe quell'esperienza, assicurò loro che poteva vedere gli spiriti umani vagare per la Terra.

Questi spiriti non solo gli parlarono, ma gli chiesero l'assoluzione dai loro peccati.

Questo sacerdote non diede loro l'assoluzione, perché non si riteneva autorizzato a farlo.

Ma affermò che un giorno Gesù apparve e gli disse che lo autorizzava a farlo.

E dopo alcuni anni di fruttuoso lavoro esorcistico, morì.

E Fortea dice che questa conclusione è stata raggiunta da padre Gabriele Amorth dopo molto tempo.

All'inizio disse che non c'erano anime umane che possedevano persone, che erano inganni di demoni.

Ma poi, in uno dei suoi libri, padre Amorth ha scritto che l'esperienza testimonia che ci sono anche le anime dei defunti che non sono al loro posto, che sono nel dolore.

Cioè, in uno stato in cui non hanno ancora accettato Cristo per entrare in un cammino di salvezza, senza d'altra parte aver meritato l'inferno.

E più tardi Amorth propose agli esorcisti: "l'ideale sarebbe adattare alcune delle preghiere che preghiamo ai morti".

E durante la preghiera, cercate di condurre queste anime alla luce di Cristo.

E poi Padre Amorth racconterà l'esorcismo che ha fatto dell'anima di un albanese in una signora.

Chiese se era disposto a chiedere perdono a Dio per i suoi peccati, e lui rispose di sì.

E poi lo confessò brevemente, e lo assolse a condizione.

Questo è simile a ciò che San Bonaventura raccontò di una donna devota di San Francesco.

Mentre i chierici erano al loro funerale, la donna si sedette sul palco mortuario e chiese di essere confessata, perché quando viveva, non aveva confessato la colpa.

E disse che San Francesco gli aveva concesso di tornare nel suo corpo per confessare il peccato e meritare così la vita eterna.

Il sacerdote la ascoltò, le diede l'assoluzione e tornò alla sua morte.

Questa evidenza presentata da Padre Fortea in modo sistematico sembrerebbe indicare che ci sono veramente spiriti o anime perdute nel dolore.

Perché negli esorcismi gli esorcisti hanno incontrato spiriti che affermano di essere anime umane.

E si manifestano con tristezza, non con odio come demoni.

Possono pregare e lodare Dio senza rabbia, possono baciare un crocifisso o l'immagine della Vergine senza problemi.

Possono essere aspersi, con acqua santa senza alcuna reazione, e gli oggetti sacri non provocano avversione in essi.

Le preghiere degli esorcisti sono la causa perché ricevono la grazia del pentimento e una volta raggiunto lasciano il corpo dei posseduti in modo completamente diverso da quello dei demoni, dolcemente e pacificamente.

Quindi la persona è liberata avendo ricevuto solo preghiere, non esorcismi.

Ma al di là degli esorcismi, le prove mostrano che ci sono anime separate dal corpo sulla Terra, che non sono entrate nella purificazione sistematica del purgatorio, che hanno avuto molti peccati ma non hanno rifiutato Dio, e che hanno la capacità di cercare la Luce di Dio fino al Giudizio Universale.

E quindi, c'è ancora per loro la possibilità di salvare o condannare se stessi.

Perciò dobbiamo pregare per le anime addolorate o erranti, affinché possano trovare la luce.

Fin qui quello di cui volevamo parlare, delle prove sommarie presentate da Padre Fortea dell'esistenza di anime addolorate, che vagano per la Terra alla ricerca della luce per salvarsi definitivamente.

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