DOGMA E DOTTRINA CATTOLICA INFALLIBILE SI DEVE CONOSCERE

 

LA LEGGE NATURALE

La legge naturale è scritta sul cuore di tutti gli uomini, così che tutti gli uomini sanno che certe cose sono contro la legge di Dio e che certe cose sono in accordo con la legge naturale della carità, ecc.

Come spiega correttamente l'Haydock Bible and Commentary su Romani 2:14-16,

"questi uomini sono una legge per se stessi, e hanno scritto nei loro cuori, per quanto riguarda l'esistenza di un Dio, e la loro ragione dice loro, che molti peccati sono illegali: possono anche fare alcune azioni che sono moralmente buone, come fare l'elemosina per alleviare i poveri, onorare i loro genitori, ecc. non che queste azioni, moralmente buone, basteranno per la loro giustificazione di se stessi, o far loro meritare una ricompensa soprannaturale nel regno dei cieli; ma Dio, per la sua infinita misericordia, darà loro alcune grazie soprannaturali" che se continueranno a cooperare otterranno più grazie e alla fine saranno esposti alla Fede Cattolica, che devono avere per essere salvati".

Tutti i bambini battezzati sono cattolici, anche se sono battezzati in una chiesa metodista, ecc. Questo è de fide. Questi cattolici battezzati, quando raggiungono l'età della ragione in un edificio protestante, se tengono la Trinità e l'Incarnazione (che sono i due misteri essenziali della Fede Cattolica) tengono i misteri assolutamente essenziali della Fede Cattolica.

Papa Eugenio IV, Concilio di Firenze, Credo Atanasiano, Sess. 8, 22 novembre 1439, ex cathedra: "Chiunque voglia essere salvato, ha bisogno soprattutto di tenere la fede cattolica; se ciascuno non la conserva intera e inviolata, senza dubbio perirà nell'eternità.- Ma la fede cattolica è questa, che noi adoriamo un solo Dio nella Trinità, e la Trinità nell'unità.

    "Ma è necessario per la salvezza eterna che egli creda fedelmente anche nell'incarnazione di nostro Signore Gesù Cristo... il Figlio di Dio è Dio e uomo... Questa è la fede cattolica; se ognuno non crede questo fedelmente e fermamente, non può essere salvato."

Se non conoscono altri dogmi cattolici (oltre alla Trinità e all'Incarnazione) allora non sono eretici ma cattolici [cristiani], a meno che non tengano una posizione incompatibile con la fede nella Trinità e nell'Incarnazione o neghino una verità che tutti conoscono su Dio e sulla legge naturale o neghino qualcosa che sanno essere chiaramente insegnato nella Scrittura. Per esempio, se il battezzato descritto sopra afferma di credere nella Trinità e nell'Incarnazione ma sostiene che tutte le religioni sono più o meno buone, allora è un eretico e non ha la Fede Cattolica (anche prima di sapere che una tale posizione è condannata dalla Chiesa) perché la sua credenza è incompatibile con la vera Fede nella Trinità come unico vero Dio, credenza che deve avere per poter dire di avere la Fede Cattolica nelle sue componenti più semplici.

Papa Pio XI, Mortalium Animos (# 2), 6 gennaio 1928:

"...quella falsa opinione che considera tutte le religioni più o meno buone e lodevoli... Non solo coloro che hanno questa opinione sono in errore e ingannati, ma distorcendo l'idea della vera religione la rifiutano..."

Un altro esempio sarebbe se il battezzato che crede nella Trinità e nell'Incarnazione (che sono le componenti più semplici della Fede Cattolica) e non ha mai sentito parlare di altri dogmi cattolici ritiene che l'uomo non abbia il libero arbitrio (che alcuni protestanti insegnano). Questa persona diventerebbe un eretico anche prima di aver visto la sua posizione condannata dalla Chiesa e prima di aver sentito parlare di altri dogmi cattolici (diversi dalla Trinità e dall'Incarnazione) perché sta rifiutando una verità che tutti sanno essere vera dalla legge naturale, cioè che l'uomo ha un libero arbitrio. Quindi, sta negando una verità che tutti conoscono sull'uomo dalla legge naturale ed è un eretico.

Un altro esempio sarebbe se il battezzato che crede nella Trinità e nell'Incarnazione (la fede cattolica nelle sue componenti più semplici) e non ha mai sentito parlare di altri dogmi cattolici rifiuta di credere che Dio è un premiatore e un punitore. Questa persona è un eretico, anche se non ha mai visto che la sua posizione è condannata dalla Chiesa e non ha mai sentito parlare di altri dogmi cattolici, perché rifiuta una verità che sa essere vera dalla legge naturale, che Dio è un premiatore e un punitore delle nostre azioni (vedi Eb. 11:6). Una grande maggioranza di protestanti oggi crede nelle dottrine della "sola fede" e della "sicurezza eterna". Queste dottrine contraddicono sia la legge naturale che la ragione che dice che ogni uomo sarà premiato o punito per le sue azioni. Contraddice anche, parola per parola, l'insegnamento di Giacomo 2 nelle Scritture, che insegna che la fede senza le opere è morta, e che l'uomo non è salvato per sola fede. Questa persona che crede nella sola fede o nella sicurezza eterna è un eretico, anche se non ha mai visto che la sua posizione è condannata dalla Chiesa e non ha mai sentito parlare di altri dogmi cattolici, perché rifiuta una verità che sa essere vera dalla legge naturale, che Dio è un premiatore e un punitore delle nostre azioni, e che la sola fede non giustifica un uomo solo, ma anche le nostre opere.

Altre eresie comuni contro la legge naturale sono ritenere che il controllo delle nascite o la pianificazione familiare naturale, chiamata anche nfp, che molti "cattolici" praticano per evitare il concepimento, (il che li rende colpevoli del peccato mortale della contraccezione) sia accettabile, o se una persona ritiene che l'aborto sia accettabile, o se una persona ritiene che il consumo di droghe che alterano la mente al punto da impedire la coscienza sia accettabile. Questi esempi cadrebbero tutti sotto la categoria del peccato mortale, perché sta rifiutando una verità che tutti sanno essere vera dalla legge naturale, vale a dire, 1) che l'aborto è omicidio, 2) che la contraccezione o nfp vanifica deliberatamente il potere naturale di generare la vita, 3) e che droghe che alterano la mente, come fumare marijuana, è un peccato mortale, proprio come lo è ubriacarsi.

Papa Pio XII, Mystici Corporis Christi (# 23), 29 giugno 1943:

"Perché non ogni peccato, per quanto grave possa essere, è tale da separare l'uomo dal Corpo della Chiesa, come lo scisma o l'eresia o l'apostasia".

Possiamo vedere che è l'insegnamento della Chiesa Cattolica che un uomo è separato dalla Chiesa e dalla Salvezza per eresia, scisma o apostasia.

I bambini battezzati che raggiungono l'età della ragione negli edifici delle chiese protestanti, scismatiche orientali, ecc. e credono nella Trinità e nell'Incarnazione (le componenti essenziali della Fede Cattolica) e che non rifiutano alcun dogma Cattolico perché non ne conoscono altri che la Trinità e l'Incarnazione, e che non abbracciano nessuna delle posizioni come quelle descritte sopra, che sono direttamente incompatibili con la Fede in Dio, Gesù Cristo, la Trinità, la Legge Naturale o ciò che sanno essere chiaramente insegnato nella Scrittura, sarebbero Cattolici in un edificio di chiesa eretico.