Quando ricevere la Santa Comunione?
Molti sanno che fu Papa San Pio X a incoraggiare la Santa Comunione frequente e persino quotidiana. Pochi, a quanto pare, sanno che insieme a questo ha anche affermato che "un'assidua preparazione dovrebbe precedere e un adeguato ringraziamento dovrebbe seguire la Santa Comunione". 19
Il verbale dopo la Santa Comunione
I seguenti estratti dal libro di P. Manelli sulla Santa Eucaristia (menzionato in precedenza) dovrebbero attirare la vostra attenzione sull'importanza di avere molta cura di fare buone Comunioni:
"I minuti che seguono la Comunione", diceva Santa Maria Maddalena dé Pazzi, "sono i più preziosi che abbiamo nella nostra vita. Sono i minuti più adatti da parte nostra per trattare con Dio, e da parte sua per comunicarci il suo Amore". 20
E P. Manelli avverte:
"Che insensibilità... per chi riceve la Comunione e lascia subito la Chiesa appena finita la Messa, o appena ha ricevuto nostro Signore! Possiamo ricordare l'esempio di San Filippo Neri, che fece accompagnare da due chierichetti con candele accese un uomo che aveva lasciato la chiesa subito dopo la sua Comunione. Che bella lezione! Per le buone maniere, se non altro, quando una persona riceve un ospite si sofferma a prestargli attenzione e si interessa a lui. Se questo ospite è Gesù allora avremo solo motivo di dispiacerci che la sua presenza corporea in noi duri appena un quarto d'ora o poco più....
"... oh come dobbiamo guardarci qui! Perché se è vero che di ogni Comunione Gesù "ci dà il centuplo per l'ospitalità che gli dimostriamo", come dichiara Santa Teresa di Gesù, allora è anche vero che dobbiamo rispondere il centuplo per aver trascurato questa ospitalità". 21
Tutte queste parole dovrebbero riempirvi di un santo timore, muovendovi a seguire il consiglio di P. Manelli e: "...decidete di fare tutto il possibile perché il ringraziamento dopo la S. Comunione duri almeno 15 minuti e nulla abbia la precedenza su di esso. Questi minuti in cui Gesù è fisicamente presente nella nostra anima e nel nostro corpo sono minuti celestiali da non sprecare". 22 Poi di nuovo, cercate di andare oltre la paura. Piuttosto, motivato dal tuo amore per Gesù e dal tuo desiderio di piacergli, farai questa risoluzione e darai sempre al tuo Gesù questi 15 minuti - e forse di più. Perché, come ha detto Sant'Alfonso Liguori:
"Ahimè! Un quarto d'ora è troppo poco". 23 Certamente ci possono essere momenti in cui una reale necessità può impedirvi di osservare pienamente questi 15 minuti, ma fate attenzione. San Pio Pietralcina, sentendo un penitente confessare di aver omesso il suo ringraziamento a causa di "qualche ministero", osservò severamente: "Facciamo in modo che il nostro essere incapaci non sia solo una mancanza di volontà. Io devo sempre fare il mio ringraziamento; altrimenti lo pago caro". 24
Come fare il tuo ringraziamento
Avete visto l'importanza di fare un lungo ringraziamento dopo aver ricevuto la Santa Comunione di Gesù, ma cosa deve trasparire tra Gesù e l'anima in questi momenti preziosi, e come deve essere trascorso questo tempo? Ce lo dice P. Manelli:
Il tempo del ringraziamento dopo la Santa Comunione è il momento più ideale per uno scambio intimo d'amore con Gesù. Che sia un amore di donazione totale, restituendo così l'amore di Gesù con tutto il cuore che non si è più in due, ma uno solo, per così dire, nell'anima e nel corpo. Che sia un amore che vivifica e unisce - Lui in me e io in Lui, così che possiamo essere consumati nell'unità e nell'unicità del suo amore.
...In verità, nella Comunione eucaristica giustamente ricevuta, l'anima realizza, in una celeste unione verginale, un amore nuziale per lo Sposo, Gesù...25
I santi sono tutti d'accordo che il ringraziamento dopo la santa comunione dovrebbe iniziare con l'adorazione silenziosa. San Luigi de Montfort suggerisce:
Dopo la Comunione, mentre sei interiormente raccolto, introduci Gesù nel Cuore di Maria. Lì datelo a sua Madre. Lei Lo riceverà con amore, lo adorerà profondamente e gli renderà in spirito e verità in spirito e in verità molti onori che noi non possiamo rendergli a causa della nostra profonda ignoranza. ... Mantieniti profondamente umiliato nel tuo cuore, alla presenza di Gesù in Maria.26
E San Pietro Giuliano Eymard suggerisce:
Avendo ricevuto Gesù e intronizzatoLo nel tuo cuore, resta per un momento in silenzio, non pregando a parole, ma riposando in silenziosa adorazione; come Zaccheo, come Maddalena, prostrati in spirito con la Vergine santissima ai piedi di Gesù; contemplalo, pieno di meraviglia alla vista del suo Amore.
Proclamalo Re del tuo cuore, Sposo della tua anima, e ascolta la sua voce. ... DiteGli: "Parla, Signore, perché il tuo servo ascolta".
Deponi il tuo cuore ai piedi del Re celeste. ... Offri la tua volontà... consacra tutti i tuoi sensi al suo servizio divino.
Lega la tua intelligenza al suo trono affinché non si smarrisca mai più; o piuttosto, ponila sotto i suoi piedi affinché Egli spinga via da lì ogni orgoglio e vanità.
Non disturbare la tua anima finché è raccolta, in pace alla presenza del Signore; in questo dolce sonno sul Cuore di Gesù, essa riceve la grazia che la nutre, la unisce più dolcemente al suo Amato, e le giova più di ogni altro esercizio spirituale.
Quando questo momento sarà passato, iniziate il vostro ringraziamento. ..." 27
Rimanete in intima unione con Gesù per almeno 15 minuti. Usa preghiere formulate, preghiere del tuo cuore, o rimani in silenzio con il tuo Ospite Divino. Poi, prima di uscire, recita il Magnificat in unione con Maria. La tradizione ci dice che Ella ripeteva questa preghiera ogni volta che riceveva Nostro Signore.
Preparazione prima della Santa Comunione
Oltre a fare un lungo e devoto ringraziamento, una preparazione adeguata è necessaria per assicurare che la vostra anima abbia le migliori disposizioni al momento della ricezione. San Pietro Giuliano Eymard ci insegna che la disposizione più importante per fare una buona Comunione (dopo quella di essere in uno stato di Grazia Santificante) è il desiderio. Ascoltate le sue parole:
La condizione necessaria ed essenziale per la Comunione è lo stato di grazia. La virtù e la pietà sono consigliabili, ma la buona volontà e un desiderio ardente possono prendere il loro posto. Purtroppo, la gente va spesso alla Comunione a malincuore e con un'idea molto debole di ciò che riceve. Perciò, per evitare questo difetto, consideriamo, tra le condizioni adatte alla Comunione, quella che è la prima e la più importante per assicurarci il frutto della Santa Eucaristia; cioè il desiderio....
Questa fame di Comunione Dio stesso deve metterla nei nostri cuori, altrimenti non dovremmo mai desiderare di riceverlo. ...
L'uomo vive di desiderio, non cerca nulla, non intraprende nulla di importante se non ciò che da tempo desidera. Ebbene, un desiderio divino ci spinge a ricevere la Comunione, un desiderio così forte che ci dà il coraggio di avvicinarci al Giudice del cielo e della terra senza morire di paura. Questa fame di Dio giustifica la nostra temerarietà. Certamente, il povero sfortunato che prende una pagnotta per non morire di fame non è un ladro; il suo bisogno lo giustifica....
La vera ragione, dunque, per ricevere la Comunione è la fame che si sente di essa. ... Se non cresci spiritualmente, se non diventi più forte, non mangi abbastanza, oppure mangi senza appetito. Svegliati, riconosci il tuo bisogno in ogni caso, anche se non puoi sentire la fame dell'amore.28
San Francesco di Sales dà questo consiglio ai laici nel fare la loro preparazione alla Santa Comunione:
Comincia la tua preparazione alla Santa Comunione la sera prima con molte aspirazioni e trasporti d'amore e ritirati un po' prima per alzarti prima al mattino. Se vi svegliate durante la notte, riempite immediatamente il vostro cuore e la vostra bocca di parole che profumano d'amore, con le quali la vostra anima sarà profumata per ricevere il suo Sposo. Poiché Egli è sveglio anche mentre tu dormi, è pronto a portarti innumerevoli grazie e favori se da parte tua sei pronta a riceverli. Al mattino alzati con grande gioia per la Felicità che speri.29
Una volta in Chiesa, prima che inizi la Santa Messa, continua la tua preparazione con ferventi Atti di Contrizione, Umiltà, Fede, Speranza, Amore e Desiderio.
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