sabato 30 aprile 2022

DOGMA E DOTTRINA CATTOLICA INFALLIBILE CHE DEVE CONOSCERE

 


IL DOGMA, PAPA PIO IX E L'IGNORANZA INVINCIBILE

OBIEZIONE - Che dire di Papa Pio IX? Non è vero che ha insegnato che l'ignorante invincibile poteva essere salvato in due documenti? E Singulari Quadem e Quanto Conficiamur Moerore?

RISPOSTA - La confusione su questo argomento è aumentata a causa di alcune dichiarazioni fraintese di Papa Pio IX. Mentre analizziamo queste affermazioni, è imperativo tenere a mente che, anche se Papa Pio IX avesse insegnato che gli invincibilmente ignoranti potevano essere salvati in queste due occasioni, ciò non significherebbe che tale posizione sia vera, perché erano documenti fallibili che avrebbero potuto contenere errori.  Nessun papa può cambiare o contraddire il dogma. Papa Onorio, che regnò nel 7° secolo, fu, infatti, successivamente condannato per aver propagato l'eresia, anche se non nella sua solenne veste di insegnamento alla Chiesa universale, dimostrando ulteriormente come anche un papa possa sbagliare o insegnare l'eresia nella sua fallibile capicità. Così, nessuno, nemmeno un papa, può cambiare il dogma che nessuno che muore fuori dalla Chiesa Cattolica, ignorante o no, può essere salvato. Ecco altre citazioni sull'ignoranza.

Papa Benedetto XV, Humani Generis Redemptionem (# 14), 15 giugno 1917: 
"... "L'ignoranza è la madre di tutti gli errori", come osserva in modo così veritiero il Quarto Concilio Lateranense".

Gli errori di Pietro Abelardo, condannato da Innocenzo II, 16 luglio 1140, n. 10: "Che non hanno peccato coloro che, essendo ignoranti, hanno crocifisso Cristo, e che qualsiasi cosa fatta per ignoranza non deve essere considerata peccato." - Condannato

Il primo dei documenti di Papa Pio IX, frequentemente citato da coloro che credono nella 
salvezza al di fuori della Chiesa, è Singulari Quadem, un'allocuzione (un discorso ai cardinali) data il 9 dicembre 1854:

".... coloro che sono affetti da ignoranza della vera religione, se si tratta di ignoranza invincibile, non sono soggetti ad alcuna colpa in questa materia davanti agli occhi del Signore."

Prima di tutto, questo è un discorso di Papa Pio IX ai cardinali. Non è un pronunciamento dogmatico, nemmeno un'enciclica, e nemmeno un'enciclica rivolta a tutta la Chiesa.

Ma Papa Pio IX sta dicendo che gli invincibilmente ignoranti possono essere giustificati e salvati nella loro condizione? No. Piuttosto, sta affermando che gli "invincibilmente ignoranti" non saranno ritenuti responsabili del peccato di infedeltà, ma andranno comunque all'inferno. Leggete attentamente l'ultima parte della frase, "non sono soggetti ad alcuna colpa IN QUESTA MATERIA", cioè in materia di infedeltà. San Tommaso d'Aquino spiega che gli increduli che non hanno mai sentito parlare del Vangelo sono dannati per i loro altri peccati, che non possono essere rimessi senza la Fede, non per il peccato di infedeltà (o incredulità nel Vangelo). Questi altri peccati dei miscredenti servono come motivo per cui Dio non rivela loro il Vangelo e che alla fine li esclude dalla salvezza. Se uno di loro, tuttavia, fosse veramente sincero e di buona volontà, e cooperasse con la legge naturale, allora Dio manderebbe un predicatore (anche miracolosamente, se necessario) per portargli la Fede Cattolica e il battesimo. Papa Pio IX continua a dire nella stessa allocuzione a proposito di una persona di buona volontà che è invincibilmente ignorante:

"i doni della grazia celeste non saranno certamente negati a coloro che sinceramente desiderano e pregano di essere rinfrescati dalla luce divina..."

San Tommaso d'Aquino, Sent. III, 25, Q. 2, A. 2, solute. 2: "Se un uomo non ha nessuno che lo istruisca, Dio glielo mostrerà, a meno che non voglia colpevolmente rimanere dov'è".

Sant'Agostino, Tractate 89, su Giovanni 15:22-23- "Cosa intende dunque Egli [Gesù] con le parole: "Se non fossi venuto e non avessi parlato loro, non avrebbero avuto il peccato? [Giovanni 15:22] Era forse che i Giudei erano senza peccato prima che Cristo venisse a loro nella carne? Chi, anche se fosse il più grande sciocco, direbbe così?... A queste domande, con l'aiuto del Signore e al meglio delle mie capacità, rispondo che essi hanno una scusa, non per ogni loro peccato, ma per questo peccato di non credere in Cristo, in quanto Egli non è venuto e non ha parlato a loro".

Così, Papa Pio IX non stava insegnando che le persone che sono ignoranti della Fede Cattolica possono essere salvate; stava, piuttosto, affermando che tali miscredenti non sono dannati per la questione dell'infedeltà. Il fatto che tutti coloro che muoiono da ignoranti non cattolici non sono salvati è l'affermazione di tutta la Tradizione Cattolica e di tutti i santi, oltre ad essere l'insegnamento dogmatico della Chiesa Cattolica.

Papa Pio IX procedette a parlare di nuovo degli invincibilmente ignoranti sette anni dopo nella sua enciclica Quanto Conficiamur Moerore, 10 agosto 1863. Quanto Conficiamur Moerore non soddisfa i requisiti di infallibilità; è indirizzata solo ai cardinali e ai vescovi d'Italia.

Papa Pio IX, Quanto Conficiamur Moerore: "E qui, amati Figli e Venerabili Fratelli, Noi dovremmo menzionare di nuovo e censurare un errore molto grave in cui alcuni cattolici sono infelicemente impegnati, che credono che gli uomini che vivono nell'errore, e separati dalla vera fede e dall'unità cattolica, possano ottenere la vita eterna. Infatti, questo è certamente del tutto contrario all'insegnamento cattolico. È noto a noi e a voi che coloro che lavorano nell'ignoranza invincibile della nostra santissima religione e che rispettano con zelo la legge naturale e i suoi precetti incisi nel cuore di tutti da Dio, e sono pronti a obbedire a Dio, vivono una vita onesta e retta, possono, per il potere operativo della luce e della grazia divina, ottenere la vita eterna poiché Dio. ...non permetterà in nessun modo che venga punito con il tormento eterno chi non ha la colpa del peccato intenzionale".

Innanzitutto, notate che Papa Pio IX condanna specificamente l'idea che un uomo "che vive nell'errore e si è separato dalla vera Fede" possa essere salvato. Qual è, posso chiedere, l'idea di salvezza per gli "invincibilmente ignoranti"? Perché, naturalmente, è l'idea che un uomo che vive nell'errore e separato dalla vera Fede possa essere salvato. Quindi, il concetto stesso di salvezza per gli "invincibilmente ignoranti" è condannato come QUASI CONTRARIO ALL'INSEGNAMENTO CATTOLICO in questo stesso documento di Papa Pio IX.

In secondo luogo, notate ancora che Papa Pio IX non dice da nessuna parte che gli invincibilmente ignoranti possono essere salvati dove sono. Piuttosto, sta ribadendo che gli ignoranti, se cooperano con la grazia di Dio, osservano la legge naturale e rispondono alla chiamata di Dio, possono per il "potere operativo della luce e della grazia divina" [essere illuminati dalla verità del Vangelo]ottenere la vita eterna, poiché Dio porterà certamente tutti i suoi eletti alla conoscenza della verità e nella Chiesa mediante il battesimo. Secondo la definizione specifica della Sacra Scrittura, la "luce divina" è la verità evangelica di Gesù Cristo (la Fede Cattolica) che toglie l'ignorante dalle tenebre.

Efesini 5:8 "Poiché prima eravate tenebre, ma ora siete luce nel Signore. Camminate dunque come figli della luce".

1 Tess. 5:4-5 "Ma voi, fratelli [credenti], non siete nelle tenebre... Perché tutti voi siete figli della luce".

Quindi, non dobbiamo interpretare le parole di Pio IX in Quanto Conficiamur Moerore circa l'ignorante di buona volontà che viene salvato ricevendo "luce e grazia divine" contrariamente al loro chiaro significato scritturale e tradizionale, che è che la luce e la grazia divine si ricevono ascoltando il Vangelo, credendovi ed essendo battezzati. Così, in Quanto Conficiamur Moerore, Pio IX sta dicendo che la persona di buona volontà e sincera che è ignorante della Fede sarà "illuminata" ricevendo la "luce divina" (ascoltare il Vangelo) ed entrerà nella Chiesa Cattolica in modo che possa essere salvata.

Mi rendo conto che Papa Pio IX non è stato così chiaro come avrebbe potuto nella seconda metà di Quanto Conficiamur Moerore. Gli eretici hanno avuto una giornata campale con esso, perché pensano di poter sfruttare la sua formulazione per favorire la loro eresia che c'è salvezza fuori dalla Chiesa. Se Papa Pio IX avesse ripetuto in modo forte le precedenti definizioni dei papi, senza alcun linguaggio ambiguo, avrebbe evitato il pericolo che i modernisti interpretando male le sue parole. Questo è un peccato perché quasi tutte le sue dichiarazioni su questo argomento affermano molto chiaramente il dogma della Chiesa senza alcuna ambiguità su cui gli eretici possano saltare.

Papa Pio IX, Nostis et Nobiscum (# 10), 8 dicembre 1849: "In particolare, fate in modo che i fedeli siano profondamente e completamente convinti della verità della dottrina che la fede cattolica è necessaria per ottenere la salvezza. (Questa dottrina, ricevuta da Cristo e sottolineata dai Padri e dai Concili, è contenuta anche nelle formule della professione di fede usate dai cattolici latini, greci e orientali)."

Papa Pio IX, Ubi primum (# 10), 17 giugno 1847: "Perché "c'è una sola Chiesa universale al di fuori della quale nessuno si salva; essa contiene i prelati regolari e secolari insieme a quelli sotto la loro giurisdizione, che tutti professano un solo Signore, una sola fede e un solo battesimo".

Papa Pio IX - Sillabo degli errori moderni - Proposizione 16, 8 dicembre 1854: "L'uomo può, nell'osservanza di qualsiasi religione, trovare la via della salvezza eterna, e arrivare alla salvezza eterna". - Condannato

Notate ancora che il concetto di salvezza per gli "invincibilmente ignoranti" è condannato qui. Il concetto di salvezza per gli "invincibilmente ignoranti", così come è tenuto da quasi tutti coloro che lo tengono oggi, è che alcuni uomini - compresi quelli che osservano religioni non cattoliche - possono trovare e arrivare alla salvezza in queste religioni perché sono "senza colpa propria". Ma questo è eretico e condannato dallo stesso Sillabo degli errori di Pio IX di cui sopra.


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