La "cultura della morte", questo grande spopolamento e avvelenamento planetario , non sarà l'ultima parola. La devastazione causata dall'uomo sul pianeta non metterà fine alla civiltà umana. In verità, né il Nuovo né l'Antico Testamento ci dicono che la fine del mondo arriverà dopo il regno e l'influenza universale della "Bestia". Al contrario annunciano un divino rinnovamento della terra, quando un certo tempo di pace e giustizia sarà concesso al mondo. Quindi, "la conoscenza del Signore" si diffonderà da costa a costa (cfr Is 11, 4-9 ; Ger 31: 1-6 ; Esd 36: 10-11 ; Mi 4: 1-7 ; Za 9:10; Mt 24: 14 ; Ap 20: 4 ).Tutta la terra ricorderà e tornerà al Signore, ogni famiglia di nazioni si inchinerà davanti a lui.Ps 21 (22) : 28
La futura Era della Pace, secondo le Sacre Scritture e alcuni mistici cattolici, come Luisa Piccarreta, Marthe Robin e la Beata Conchita - senza dimenticare i papi stessi - sarà un'epoca in cui la perfezione dell'amore e santità, quando tutte le nazioni si sottomettono [al Regno universale di Cristo] (leggi I Papi e l'alba di una nuova era ). Ma cosa possiamo dire della dimensione fisica di questa era, se prendiamo in considerazione il fatto che, secondo le Scritture, la terra avrà subito grandi convulsioni e una terribile distruzione?
Osiamo sperare in una simile Era di Pace?
Benedizioni spirituali
Dopo il regno della Bestia e dell'Anticristo, [1] San Giovanni ci parla di un regno di Cristo nei suoi Santi per una durata [simbolica] di "mille anni". Questo è ciò che i Padri della Chiesa (così chiamati perché vissero nei primi secoli e furono quindi molto vicini al tempo degli Apostoli, quando la Santa Tradizione era ancora agli inizi in erba) di cui parlavano quando parlavano del "Giorno del Signore". (Leggi Faustina, e il giorno del Signore e La risurrezione della Chiesa )
I Padri della Chiesa hanno sviluppato la loro riflessione su quest'era di pace spiegando che sarà essenzialmente un periodo di rinnovamento spirituale o "riposo di sabato" per il popolo di Dio, che sarebbe preceduto da un giudizio: [2]
Così vidi un angelo che scendeva dal cielo; teneva in mano la chiave dell'abisso e un'enorme catena. Afferrò il Drago, il serpente delle origini, che è il Diavolo, il Satana, e lo incatenò per un periodo di mille anni. Lo ha precipitato nell'abisso, che ha chiuso su di lui; poi mise i sigilli in modo che il Drago non fuorviasse più le nazioni, fino alla fine dei mille anni. Successivamente, deve essere rilasciato per un po '. Quindi ... io vivo le anime di coloro che furono decapitati a causa della testimonianza di Gesù e della parola di Dio, quelli che non si inchinarono davanti alla Bestia e alla sua immagine e che non ricevettero il suo marchio sulla fronte o sulla mano. Tornarono in vita e regnarono con Cristo per mille anni. Il resto dei morti non prese vita fino alla fine dei mille anni. Questa è la prima resurrezione. Felici e santi, quelli che prendono parte alla prima risurrezione! Su di loro, la seconda morte non ha potere: saranno sacerdoti di Dio e di Cristo e regneranno con lui per mille anni.Apoc 20: 1-6 (aggiunta)Coloro che, sulla base di queste parole [Apoc 20: 1-6] , credevano che la prima risurrezione sarebbe stata corporale, in particolare hanno adottato questa opinione per il numero di mille anni, come se fosse una domanda per i santi di goditi una sorta di riposo di sabato durante questo periodo; un tempo santo di piaceri dopo le fatiche che l'uomo ha sofferto per seimila anni da quando è stato creato ... (e) dovrebbe seguire, alla fine di questi seimila anni - che sarebbe come sei giorni - una specie di sabato che corrisponderebbe al settimo giorno, vale a dire gli ultimi mille anni ... E questa opinione sarebbe fino a un certo punto ammissibile, se si dovesse credere che la felicità che godrà del i santi, durante questo sabato, saranno spirituali e consecutivi alla presenza di Dio.- Sant'Agostino di Ippona (354-430 d.C., Dottore della Chiesa), De Civitate Dei ( La città di Dio ), Libro. XX, cap. 7
È importante notare che la Chiesa respinse molto rapidamente una certa eresia nota come "millenarismo" con la quale alcuni iniziarono a interpretare la visione di San Giovanni come implicando che Cristo sarebbe tornato a regnare fisicamente sulla terra in mezzo ai banchetti e feste carnali. Tuttavia, la Chiesa ha sempre respinto e condannato tali credenze: [3]
Questa impostazione anticristica prende già forma nel mondo ogni volta che si afferma di soddisfare nella storia la speranza messianica che può finire al di là di essa attraverso il giudizio escatologico: anche nella sua forma mista , la Chiesa ha respinto questa falsificazione del Regno per passare sotto il nome di millenarismo, specialmente nella forma politica di un messianismo secolarizzato.- Catechismo della Chiesa Cattolica ( CEC ), n ° 676
Ciò che la Chiesa non ha respinto è la costruzione di una "civiltà dell'amore" chiamata ad estendersi fino ai confini della terra; una nuova civiltà sostenuta e mantenuta nell'amore divino dalla presenza sacramentale di Gesù:
Una nuova era in cui l'amore non è avido ed egoista, ma puro, fedele e sinceramente libero, aperto agli altri, rispettoso della loro dignità, alla ricerca del loro bene e che irradia gioia e bellezza. Una nuova era in cui la speranza ci libera dalla superficialità, dall'apatia e dall'egoismo che mortificano le nostre anime e avvelenano le relazioni umane.- PAPA BENEDETTO XVI, Omelia, Giornata Mondiale della Gioventù, Sydney, Australia, 20 luglio 2008; Vatican.va
Portare avanti questa era d'amore è, in effetti, la nostra missione profetica per te e per me:
Evangelizzando costantemente gli uomini, la Chiesa lavora affinché possano "[instillare lo spirito cristiano] nelle mentalità e nei costumi, nelle leggi e nelle strutture della comunità in cui vivono". Il dovere sociale dei cristiani è di rispettare e risvegliare in ogni uomo l'amore per la verità e il bene. Ha chiesto loro di pubblicizzare il culto dell'unica vera religione che rimane nella Chiesa cattolica e apostolica. I cristiani sono chiamati ad essere la luce del mondo. La Chiesa manifesta così la regalità di Cristo su tutta la creazione e in particolare sulle società umane.— CEC, n° 2105, (cf. Jean 13: 34 ; Mt 28: 19-20)
Fondamentalmente, la nostra missione è cooperare per stabilire il regno spirituale di Cristo e del Suo regno in tutto il mondo " fino al suo ritorno ". [4] Papa Benedetto XI aggiunge:
Cari giovani amici, il Signore vi chiede di essere profeti di questa nuova era ...- PAPA BENEDETTO XVI, Omelia, Giornata Mondiale della Gioventù, Sydney, Australia, 20 luglio 2008; Vatican.va
Ma una simile Era della Pace avrà una dimensione puramente spirituale o produrrà effetti nella natura stessa?
La redenzione divina comprende tutta la creazione
Ovviamente, Dio avrebbe potuto creare Adamo ed Eva senza il resto della creazione. Voglio dire, avrebbero potuto esistere come spiriti liberi che si evolvono in uno stato di puro amore [autosufficiente]. Tuttavia, nella sua infinita saggezza, Dio ha voluto comunicare ed esprimere qualcosa della sua bontà, della sua bellezza e del suo amore attraverso la creazione.
La creazione è il fondamento di "tutti i propositi salvifici di Dio" ... Dio aveva in vista la gloria della nuova creazione in Cristo.— CEC, n° 280
Ma la creazione non è stata completamente finita dalle mani del Creatore. L'universo è "in uno stato di avanzamento" orientato verso una perfezione ultima ancora da raggiungere. [5] Qui entra in gioco l'umanità:
Dio garantisce persino agli uomini la libertà di partecipare liberamente alla sua provvidenza affidando loro la responsabilità di "sottomettere" la terra e dominarla. Dio dà quindi agli uomini cause intelligenti e libere per completare l'opera della Creazione e perfezionare la sua armonia per il loro bene e quello dei loro vicini.— CEC, n° 307
E così, il destino della creazione è indissolubilmente legato a quello dell'uomo. La libertà dell'uomo, e per estensione quella della creazione, fu acquisita sulla Croce.
Gesù divenne il " primogenito di tutte le creature " [6] o potremmo dire, il primogenito di una creazione nuova o restaurata. La sua morte e risurrezione costituiscono il modello e il percorso che permettono a tutta la creazione di nascere in una nuova vita. Ecco perché le letture della Veglia pasquale iniziano con la storia della creazione.
... nell'opera di salvezza, Cristo libera la creazione del peccato e della morte per consacrarla di nuovo e farla tornare al Padre, per la sua Gloria.— CEC, n° 2637
Nel Cristo risorto, tutta la creazione sale a una nuova vita.- PAPA SAN GIOVANNI PAOLO II, Messaggio Urbi et Orbi, domenica di Pasqua, 15 aprile 2001
Ma ancora una volta, questa speranza poteva essere concepita solo dalla Croce . Spetta all'umanità e all'intera creazione vivere la loro piena liberazione, attraverso una "nuova nascita". Come dice padre Walter Ciszek:
L'atto di redenzione di Cristo non ha ripristinato tutte le cose da solo, ha semplicemente reso possibile l'opera di redenzione, ha avviato la nostra redenzione. Proprio come l'intera umanità condivide la disobbedienza di Adamo, tutti gli uomini devono partecipare all'obbedienza di Cristo alla volontà del Padre. La redenzione non sarà completata fino a quando tutti gli uomini non condivideranno la Sua obbedienza.- Mi guida, p. 116-117; citato in Lo splendore della creazione , padre Joseph Iannuzzi, p. 259
Quindi, è proprio questa "partecipazione" all'obbedienza di Cristo a cui aspira il resto della creazione - Vita nella Divina Volontà con cui è vestita la Sposa di Cristo [7] e che la prepara per il massimo ritorno di suo Signore:
In effetti, la creazione attende con impazienza la rivelazione dei figli di Dio. Poiché la creazione era soggetta al potere del nulla, non di sua spontanea volontà, ma a causa di colui che lo consegnava a questo potere. Tuttavia, ha mantenuto la speranza di essere anche liberata dalla schiavitù del degrado, per conoscere la libertà della gloria data ai figli di Dio. Lo sappiamo bene, l'intera creazione geme, attraversa i dolori di un parto che dura ancora.Rm 8: 19-22
Usando la metafora dei "dolori della nascita", San Paolo collega il rinnovamento della creazione alla nascita di "figli di Dio". San Giovanni vede questa futura nascita di "tutto il corpo di Cristo" - ebrei e pagani, un solo gregge guidato da un solo pastore - in una visione della "donna vestita di sole" che soffre nei dolori del parto gemendo mentre dà alla luce un "figlio maschio" [8]
Questa Donna rappresenta Maria, la Madre del Redentore, ma rappresenta allo stesso tempo tutta la Chiesa, il Popolo di Dio di tutti i tempi, la Chiesa che, in ogni momento, con grande dolore, restituisce sempre il giorno a Cristo.- Benedetto XVI, Udienza generale, Castel Gondolfo, Italia, 23 agosto 2006; Vatican.va
Gesù usò anche questa analogia del parto per descrivere la fine di questa epoca e le convulsioni che si sarebbero verificate, non solo spiritualmente, ma fisicamente:
... Ci saranno carestie e terremoti in vari luoghi. Ora tutto questo è solo l'inizio dei dolori del parto.Mt 24: 6-8
La nascita di questo "figlio maschio", secondo San Giovanni, trova il suo culmine in quella che chiama una "prima risurrezione" [9] dopo la distruzione della "Bestia". Questa non è la fine del mondo, ma un periodo di pace:
Per me e per i cristiani di fede ortodossa [secondo la dottrina e la rivelazione divinamente rivelata], sappiamo che ci sarà una risurrezione della carne, seguita da un periodo di mille anni in una città di Gerusalemme ricostruita, abbellito e ampliato, come annunciato da Ezechiele, Isaia e altri profeti ...
Un uomo tra noi, di nome Giovanni, uno degli Apostoli di Cristo ci annuncia, tra le cose che gli furono rivelate, che coloro che avranno riposto la loro fede in Cristo, trascorreranno mille anni a Gerusalemme, e poi avranno luogo la resurrezione e il giudizio universali ed eterni.
- San Giustino di Nablus, Dialogo con Trifone , Ch. 80-81 (LXXXI), I padri della Chiesa , Eredità cristiana
In tal caso, la creazione non sperimenterà anche una forma di risurrezione?
La nuova pentecoste
Preghiamo nella Chiesa:
Vieni, Spirito Santo, riempi i cuori dei tuoi fedeli e accendi in essi il fuoco del tuo amore.
V / Invia il tuo Spirito, e tutto sarà creato.R / E rinnoverai la faccia della terra.
Se il periodo promessa della pace sarà quella di Amore [10] , allora verrà come conseguenza della l'effusione della terza Persona della Santissima Trinità , che identifica la Scrittura con "l'amore di Dio": [ 11]
... la speranza non delude, poiché l' amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori dallo Spirito Santo che ci è stato donato.Rm 5: 5
È giunto il momento di esaltare lo Spirito Santo nel mondo ... Voglio che quest'ultima epoca sia consacrata in un modo molto speciale allo Spirito Santo ... È il suo turno, è la sua epoca, c è il trionfo dell'amore nella Mia Chiesa, in tutto l'universo.- Gesù alla venerabile Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon , p. 195-196
Il Trionfo del Cuore Immacolato di Maria (la "Donna vestita di sole") inaugurerà questa " nuova Pentecoste ". In altre parole, i dolori del parto avranno anche l'effetto di rinnovare l'intera creazione:
La creazione, rinnovata e liberata, produrrà cibo in abbondanza di ogni tipo, grazie alla rugiada del cielo e alla fertilità della terra.- Saint Irénée de Lyon, Padre della Chiesa (140-202 d.C.); Adversus Haereses - Against Heresies
Una nuova creazione
Il libro di Isaia è di per sé una potente profezia che annuncia la venuta di un Messia che libererà il suo popolo. Il profeta ci dà una visione di un mistero che deve essere adempiuto in più fasi successive, attraverso diverse generazioni e diverse epoche, inclusa l'eternità. La visione di Isaia si riferisce anche a un futuro tempo di pace - "nuovi cieli e una nuova terra" da stabilire entro i limiti del tempo.
Ora, tieni presente che gli autori dell'Antico Testamento usavano spesso parole ed espressioni con forti connotazioni metaforiche e allegoriche, senza dimenticare il loro linguaggio per descrivere l'Età della Pace. Ad esempio, quando Dio parla di "terra dove scorre latte e miele", si riferisce a una terra di prosperità, non a flussi di latte e miele in senso letterale. I Padri della Chiesa hanno anche citato e ripreso l'uso di questo linguaggio figurativo, il che spiega perché alcuni li hanno accusati di millenarismo. Ma se si applica l'ermeneutica biblica corretta, possiamo riconoscere che stanno descrivendo allegoricamente un periodo di prosperità spirituale .
Nella profezia di Isaia videro una futura Era di pace, i famosi "mille anni" del regno dei santi, come descritto nel capitolo 20 dell'Apocalisse:
Ascolta cosa dice Isaia riguardo a questo regno millenario : "Perché ci sarà un nuovo paradiso e una nuova terra, e il vecchio mondo non sarà più ricordato, non verrà più in mente, ma loro sarà nella gioia e nell'esultanza per queste cose che creo ... (cfr Is 65, 17-18) Lì, non ci saranno più bambini portati via in pochi giorni, né di uomini che non riescono a raggiungere la fine della loro vecchiaia; il più giovane morirà cento anni ... (Is 65:20 ) I giorni del mio popolo saranno uguali ai giorni degli alberi più alti, e i miei eletti godranno delle opere delle loro mani. Non si stancheranno di nulla e non daranno più vita alla sofferenza; poiché sono i discendenti dei beati del Signore, loro e i loro posteri. " (Cf. Is 65: 22-23)
I Padri della Chiesa hanno capito che il periodo di mille anni implicherebbe una sorta di rinnovamento della creazione che sarebbe un precursore e un'anticipazione dei nuovi cieli e della nuova terra che arriveranno dopo il Giudizio Universale (cfr Ap 21: 1).
La terra sarà molto fertile e produrrà una grande abbondanza di frutti da sola; il miele fluirà dalle rocce più dure; vedremo fiumi di vino e fiumi di latte; alla fine la natura e tutto l'universo esulteranno, essendo finalmente liberati dal dominio del male e dell'empietà, della colpa e dell'errore.- Giovane Lattanzio, insegnamenti divini
La terra, sbalordita dalla distruzione causata dalla "Bestia", sarà rigenerata:
... nel giorno in cui il Signore guarirà le ferite del suo popolo e guarirà i loro lividi.È 30: 26Sarà quindi appropriato che la creazione stessa, dopo essere stata riportata alla sua condizione originale, sia senza restrizioni soggetta al dominio dei giusti ... E allo stesso modo, quando la creazione sarà stata restaurata, tutte le bestie selvagge obbediranno e sii soggetto all'uomo e ritorna al cibo originariamente dato da Dio ... cioè i frutti della terra.- Saint Irénée de Lyon, Padre della Chiesa (140-202 d.C.); Adversus Haereses - Against Heresies
Eppure questo periodo di tempo continuerà a dipendere dai cicli naturali del tempo, poiché la Chiesa - e attraverso di essa il mondo - sarà resa perfetta solo dopo il glorioso ritorno di Cristo alla fine dei tempi: [12]
Finché dura la terra, semina e raccolta, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte non si fermeranno mai.Gn 8, 22
Ma ciò non esclude l'istituzione di un regno spirituale e temporale sulla terra. Il pianeta subirà anche cambiamenti straordinari, come ci dicono la Scrittura e la Sacra Tradizione:
... nel giorno della grande carneficina, quando le fortezze crollano ... la luce della luna sarà come la luce del sole, e la luce del sole sarà sette volte più forte, come la luce di sette giorni.È 30: 25Il sole diventerà sette volte più luminoso di quello che è attualmente .- Giovane Lattanzio, insegnamenti divini
Il miracolo del sole di Fatima ha prefigurato
alcuni cambiamenti nell'orbita o nella rotazione della terra, o qualche altro evento cosmico che costituirebbe sia una punizione che un mezzo per purificare la creazione? [13]
Si alza e scuote la terra, il suo sguardo fa tremare le nazioni. Poi le montagne eterne cadono a pezzi, le colline ancestrali crollano ...Ha 3: 6
Uomo e creazione, purificati e rinnovati
Nella sua enciclica, E Supremi Papa Pio X scrive: "questa mostruosa e detestabile iniquità propria del tempo in cui viviamo [consiste nella] sostituzione dell'uomo a Dio ..." In effetti, nel suo orgoglio, l'uomo una nuova torre di Babele è stata costruita. Cerca di raggiungere i cieli per impadronirsi di un potere che appartiene solo a Dio: quello di alterare le basi stesse della vita - di modificare i codici genetici della creazione, come è stato concepito e ordinato dalla divina saggezza. Questo, e l'avidità, rese i gemiti della creazione quasi insopportabili. [14]
Ah! figlia mia, le creature si precipitano sempre nel male. Su quali macchinazioni ruminano e rovine preparano! Arriveranno al punto di esaurire il male stesso. Ma mentre continueranno così per la mia strada, perseguirò la Mia nella realizzazione della Mia Fiat Voluntas Tua ("Sia fatta la tua volontà") in modo che la Mia volontà regni sulla terra - ma in un modo completamente nuovo. Oh! Sì ! Confonderò l'uomo con l'amore! Quanto a te, sii attento. Voglio che tu con Me prepari questa era divina e divina dell'amore ...- Gesù al Servo di Dio, Luisa Piccarreta, Manoscritti, 8 febbraio 1921; estratto da The Splendor of Creation , del Rev. Joseph Iannuzzi, p. 80, con il permesso dell'arcivescovo di Trani, supervisore degli scritti di Piccarreta, che nel 2010 ha ricevuto l'approvazione teologica dai teologi vaticani.
In effetti, nella futura Era dell'amore , la creazione verrà rinnovata, in parte, trovando un atteggiamento di umiltà verso Dio e l'ordine fisico.
L'umiltà di Dio è il paradiso. E se entriamo in questa umiltà, tocciamo il cielo. Quindi anche la terra si rinnova ...- PAPA BENEDETTO XVI, Messaggio di Natale , 24 dicembre 2007Beati i mansueti, poiché erediteranno la terra.Mt 5: 5 ; cf. Ps 36 (37)
L'amore, che si esprime in obbedienza alla volontà di Dio, parteciperà al rinnovamento e alla guarigione della creazione, in collaborazione con il potere creativo dello Spirito Santo. L'umiltà del Popolo di Dio nell'era futura sarà configurata a quella della Beata Vergine Maria, che avrà un profondo impatto sul mondo. Sarà il frutto del Trionfo del suo Cuore Immacolato che ha promesso a Fatima: un "certo tempo di pace" che risuonerà attraverso tutta la creazione.
Diremo: "Questo paese che era desolato è diventato come un giardino dell'Eden ..."Ezechiele 36:35Sì, è stato promesso un miracolo a Fatima, il più grande miracolo della storia dell'umanità, dopo la risurrezione. E questo miracolo sarà un'era di pace che non è mai stata realmente concessa prima al mondo.- Cardinale Mario Luigi Ciappi, pontificio teologo di Pio XII, Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II, 9 ottobre 1994; Catechismo familiare (9 settembre 1993), pag. 35
Longevità
Ad esempio, i Padri della Chiesa hanno insegnato che uno dei frutti di questa pace sarà la longevità:
... i giorni della mia gente saranno come i giorni di un albero, e i miei eletti apprezzeranno le opere delle loro mani. Non si stancheranno di nulla, non avranno figli [per vederli soffrire disgrazie], poiché sono i discendenti dei beati del Signore, loro e i loro posteri.Is 65: 22-23... non ci sarà più un uomo colpito dalla morte prematura, né un vecchio che non compie il suo tempo; perché il giovane avrà cento anni ...- Sant'Ireneo di Lione, padre della Chiesa (140-202 d.C.); Adversus Haereses - Against Heresies ; cf. Is 65:20Coloro che vivranno in quei giorni non moriranno; ma porteranno una moltitudine infinita durante questi mille anni e i loro discendenti saranno santi e amati da Dio.- Giovane Lattanzio, insegnamenti diviniSu di te, moltiplicherò popolazione e bestiame; si moltiplicheranno e saranno fruttuosi. Ti renderò popoloso come prima, sarò più generoso con te di prima. Allora saprai che io sono il Signore.Ez 36:11; cf. Zaccaria 10: 8
Pace
Dopo che Dio aveva purificato la terra dalle acque del Diluvio al tempo di Noè, una conseguenza temporanea del peccato originale rimase in natura a causa della perdita dell'unione dell'uomo con la Divina Volontà: una tensione tra uomo e animali selvaggi.
Sarai la paura e il terrore di tutti gli animali della terra, di tutti gli uccelli del cielo, di tutto ciò che va e viene a terra e di tutti i pesci del mare: vengono liberati nelle tue mani.Gn 9: 2
Ma secondo Isaia, l'uomo e l'animale sperimenteranno una tregua temporanea l'uno verso l'altro, mentre il Vangelo si diffonderà ai confini della terra:
Il lupo vivrà con l'agnello, il leopardo si sdraierà vicino al bambino, il vitello e il cucciolo di leone saranno nutriti insieme, un bambino li condurrà. La mucca e l'orso avranno lo stesso pascolo, i loro piccoli avranno lo stesso alloggio. Il leone, come il bue, mangerà foraggio. Il bambino si divertirà sul nido del cobra; oltre il buco della vipera, il bambino allungherà la mano. Non ci sarà più male o corruzione su tutta la mia montagna santa; poiché la conoscenza del Signore riempirà la terra mentre le acque ricoprono il fondo del mare.Isaia 11: 6-9E tutti gli animali, usando questo cibo che riceveranno dalla terra, vivranno in pace e armonia gli uni con gli altri, completamente sottomessi e al servizio degli uomini.- Sant'Ireneo di Lione, padre della Chiesa (140-202 d.C.); Adversus HaeresesPrende così forma la piena realizzazione del progetto originale del Creatore: quello di una creazione in cui Dio e uomo, uomo e donna, umanità e natura sono in armonia, in dialogo, in comunione. Questo progetto, capovolto dal peccato, è ripreso in modo ancora più ammirevole da Cristo che misteriosamente ma efficacemente lo implementa nella realtà attuale , in attesa di completarlo.- PAPA SAINT JEAN-PAUL II, Udienza generale, 14 febbraio 2001; la-croix.com
Vita semplificata
Le infrastrutture (fabbriche, centrali nucleari, ecc.), Semplificate o distrutte prima dell'Era della Pace, avranno l'effetto che gli esseri umani torneranno a rivolgersi all'agricoltura come principale mezzo di sussistenza:
La mia gente costruirà case e le abiterà; egli pianterà vigne, ne mangerà il frutto e ne berrà il vino; e il lavoro delle loro mani sarà moltiplicato. I miei funzionari eletti non lavoreranno invano.- San Giustino di Nablus, Dialogo con Trifone (cfr Is 65, 21-23, Em 9: 14)
Con Satana incatenato nell'abisso durante i "mille anni", [15] la creazione godrà di un certo periodo di "riposo":
Alla fine dei seimila anni tutte le ingiustizie saranno abolite e la giustizia regnerà mille anni sulla terra; e l'universo godrà di perfetto riposo e tranquillità, dopo il doloroso lavoro del parto che il mondo avrà sopportato per così tanto tempo ... Durante tutto questo tempo, le bestie più feroci non si nutriranno più di sangue; i rapaci non si scioglieranno più sulla loro preda; tutti gli animali saranno gentili e pacifici.- Giovane Lattanzio, insegnamenti diviniQuindi un riposo sabbatico deve ancora venire per il popolo di Dio.Ebrei 4: 9
Verso la fine dell'era
Questa "tranquillità e riposo" arriverà in gran parte perché l'iniquità sarà stata abolita a causa della punizione e, ancora una volta, della catena delle forze del male durante i "mille anni" in corso 'per essere rilasciato di nuovo. [16] Isaia e San Giovanni lo descrivono così:
In quel giorno avverrà che il Signore verrà a spezzarsi lassù, contro l'ostia dall'alto [gli angeli malvagi], e sulla terra contro i re della terra. Saranno stipati, incatenati in una prigione, prigionieri di una prigione. Dopo molti giorni, li reprimeremo su di loro ...Isaia 24: 21-22Afferrò il Drago, il serpente delle origini, che è il Diavolo, il Satana, e lo incatenò per un periodo di mille anni. Lo ha precipitato nell'abisso, che ha chiuso su di lui; poi mise i sigilli in modo che il Drago non fuorviasse più le nazioni, fino alla fine dei mille anni.Ap 20: 2-3
Eppure, durante questo periodo di "mille anni", l'uomo manterrà la libertà di scegliere tra il bene e il male. Pertanto, l'ordine sacramentale non sarà abolito. In realtà, la Santa Eucaristia sarà la "fonte e il vertice" che sosterrà e manterrà la pace e l'armonia tra le nazioni durante questo periodo. Quindi, la Sapienza divina sarà riconosciuta proprio da tutta l'umanità.
Il regno temporale avrà quindi al centro, nel cuore e nell'anima di tutti i fedeli, la gloriosa Persona di Cristo Gesù che risplenderà, in particolare attraverso il trionfo della Sua Persona Eucaristica. L'Eucaristia diventerà il vertice di tutta l'umanità, estendendo i suoi raggi di luce a tutte le nazioni. Il cuore eucaristico di Gesù, che risiede in mezzo a loro, coltiverà tra i fedeli uno spirito di intensa venerazione e adorazione come non abbiamo mai visto nulla di simile in passato. Liberati dagli inganni del manipolatore, che sarà incatenato per un po ', i fedeli si riuniranno intorno a tutti i tabernacoli della terra per rendere omaggio a Dio: il loro sostentamento, la loro consolazione e la loro salvezza.- Père Joseph Iannuzzi, "Il trionfo del Regno di Dio nel Millennio e nei tempi finali" , pag. 127Sebbene già presente nella sua Chiesa, il Regno di Cristo deve ancora essere realizzato "con potenza e grande gloria" dal ritorno del Re sulla terra. Questo regno è ancora attaccato dai poteri del male, anche se sono già stati definitivamente sconfitti dalla Pasqua di Cristo. Fino a quando non gli sarà sottomesso tutto "fino all'ora in cui si realizzeranno i nuovi cieli e la nuova terra dove dimora la giustizia, la Chiesa pellegrina trasporta nei suoi sacramenti e nelle sue istituzioni, che appartengono ai tempi attuali , il segno di questo mondo che passa; lei stessa vive tra le creature che stanno ancora gemendo nei dolori del parto e attendono la manifestazione dei figli di Dio ".- CEC, n ° 671 [parzialmente tradotto dall'inglese]
La "manifestazione" a cui aspira sempre tutta la creazione, in gemiti, è la risurrezione finale alla fine del mondo quando, trasformati in un batter d'occhio, i figli e le figlie di Dio sono vestiti in un corpo glorioso , liberato dalla morsa del peccato e della morte. La creazione quindi gemerà sempre, in un certo senso, fino all'ultimo giorno, perché finché vivrà nel mondo attuale, l'uomo sarà sempre soggetto al peccato e alla tentazione [sebbene le sue passioni saranno placate] .
E quando i mille anni saranno terminati, Satana sarà liberato dalla sua prigione, uscirà per ingannare le nazioni che sono nei quattro angoli della terra, Gog e Magog, al fine di riunirli per la guerra; sono numerosi come la sabbia del mare. Hanno invaso l'intera estensione della terra e circondato il campo dei santi e l'amata città ...Ap 20: 7-9
E poi, in una grande conflagrazione, l'intero cosmo entrerà in convulsione un'ultima volta sotto il peso di questa ultima ribellione. Il fuoco cadrà dal cielo per distruggere i nemici del Popolo di Dio. E al suono della tromba, i morti saranno risuscitati e ogni persona starà davanti al trono di Dio al Giudizio Universale. L'attuale ordine sarà consumato dal fuoco e dal nuovo Cielo e una nuova Terra accoglierà i figli di Dio, vale a dire la Sposa purificata di Cristo, che abiterà la Città Celeste. La nuova ed eterna creazione sarà la gloria incoronante e non ci saranno più morte, né più lacrime né più sofferenza. Tutta la creazione sarà finalmente libera per l'eternità ...
... perché il vecchio mondo non c'è più.Ap 21: 4Questa è la grande speranza della nostra invocazione: "Venga il tuo regno!", Un regno di pace, giustizia e serenità, che ricompone l'armonia originale della creazione.- PAPA SAINT JEAN-PAUL II, Udienza generale, 6 novembre 2002; Vatican.va
Mark Mallett
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