mercoledì 30 dicembre 2020

Il beato Francisco Palau - Un profeta di ieri, per oggi, domani e per la fine del mondo

 


Come sarà la persona dell'Anticristo

In tutte le cose, specialmente nelle considerazioni sugli eventi futuri, il Beato Palau amava le verità saldamente ancorate nelle anfrattuosità della vita concreta, le verità viste di fronte, per quanto dure o complicate, e le ipotesi attentamente analizzate.

Sapeva come opporsi al proprio ragionamento e ha sfruttato al meglio le controargomentazioni.

Niente gli è più contrario delle facili semplificazioni o dei panorami felicemente distaccati dalla realtà o dal ragionevole.

Proprio per questo ha affrontato gli argomenti più delicati e complessi, che richiedono la risposta più cauta e sfumata.

Tra questi temi c'era quello di discernere con prudenza ma precisamente il profilo dell'Anticristo, per il quale la Rivoluzione sta preparando la strada.

I suoi scritti riflettono la diversità di opinioni sull'argomento tra i migliori interpreti tradizionali della Scrittura.

Per lui, era indubbio che l'Anticristo riceverà, in una parodia dell'Incarnazione, il potere di Satana. Ma questa parodia blasfema di Cristo potrebbe avvenire in un individuo o in un gruppo:


“L'Anticristo è il trionfo del diavolo e del peccato in guerra contro Cristo e la sua Chiesa nel regno della politica e della forza brutale. È il diavolo incarnato e reso visibile nel potere comunicato agli uomini ”(“ El Anticristo ”, El Ermitaño, Nº 16, 18-2-1869).


Non sorprende, quindi, che in molte occasioni chiami l'Anticristo a tutta la Rivoluzione e ai suoi seguaci, considerandoli come un'unica entità morale:


“L'Anticristo è l'impero del male sulla terra, protetto, schermato e aiutato dai poteri politici dei re. L'Anticristo è il drago incarnato in loro, personificato nelle loro dottrine e nella loro autorità.

"E l'Anticristo si rivela e si rivelerà sempre di più in signis et portentis mendacibus, entrando in comunicazione familiare con tutti coloro che vogliono trovare rifugio sotto le sue bandiere" ("El dragón", El Ermitaño, Nº 46, 16-9-1869 ).


B. Palau pensava anche che un individuo in carne ed ossa sarebbe stato esaltato come espressione suprema della Rivoluzione. Il nome di Anticristo gli sarebbe stato applicato per antonomasia.

Il diavolo è uno spirito puro e, come tale, non può essere percepito fisicamente dagli uomini.

Per essere adorata da un'umanità atea e carnale nell'ultima fase della Rivoluzione, ha bisogno di manifestarsi attraverso un essere visibile e palpabile.

Il diavolo, quindi, sceglierebbe un essere umano in cui mostrare le sue energie infernali come "divino". Sarebbe una parodia estrema e blasfema dell'Incarnazione di Nostro Signore Gesù Cristo, vero Dio e vero uomo. Per questo motivo viene stigmatizzato come Anticristo.

Da dove verrebbe questo demiurgo? Così risponde, parlando di rivoluzionari iniziati nelle arti che manipolano energie nascoste:

“Questi uomini hanno le loro normali scuole o magazzini (...) e in essi i demoni diventano visibili non come tali, ma sotto le spoglie degli angeli della pace, custodi degli interessi sociali. L'Anticristo verrà addestrato da questi negozi. (...)

"Questa società malvagia (...) aumenterà sempre di più, fino a quando non apparirà senza maschera, visibile, sulla fronte dell'Anticristo" ("Il dogma cattolico con riferimento alla redenzione attuale della società", El Ermitaño , N. 170, 8-2-1872).


Avrà quindi rapporti intimi con forme di satanismo New Age o con certe “medicine alternative” più o meno intrise di parapsicologia o occulto.

Proverrà dal ceppo di Giuda arruolato nella Chiesa ? Non troviamo nulla nei beati che consenta di affermarlo o negarlo apertamente.

Ispirato dalla seconda lettera di San Paolo ai Tessalonicesi (II Tes, 1-12), il Beato ha sottolineato che l'Anticristo avrebbe un talento per ingannare con false fantasie, affascinare con illusioni ingannevoli e far risplendere la menzogna in modo seducente.

Vedi il commento di San Tommaso d'Aquino a questa epistola in: L'Anticristo, secondo San Tommaso d'Aquino


Ecco perché apparirà come un mago o un grande illusionista, che affascinerà e / o lascerà perplessi le anime attraverso afflussi comunicati dal re dell'ambiguità infernale.

"L'Anticristo sarà il mago più famoso e celebrato che sia mai stato" ("Milagros del Espiritismo", El Ermitaño, Nº 138, 29-6-1871), ha detto.

“Davanti e alla testa di questi famosi maghi c'è quell'uomo famoso, dal quale è stato profetizzato che si presenterà al mondo, in omni operationi Satan , con segni portentosi per sedurre anche coloro i cui nomi sono iscritti nel libro della vita, se possibile. "(" Cosas de mi pueblo ", El Ermitaño, Nº 139, 6-7-1871).

Ti verrà concesso un breve periodo di tempo per provare gli ultimi credenti, secondo i beati.

Riguardo alla personalità dell'Anticristo, san Giovanni Damasceno insegna:

“Non sarà il diavolo incarnato, ma un uomo figlio di fornicazione, che sarà formato in segreto e stabilirà improvvisamente il suo regno. All'inizio fingerà di santità; ma presto si toglierà la maschera e perseguiterà la Chiesa di Dio ”


(Saint John Damascene, La fe ortodoxa, IV, 26, Patristiche Texte und Studien , Berlin-New-York, 12, p. 232-234, apud, Écrits sur l ' islam - Présentation, commentaires et traduction par Raymond Le Coz , Les éditions du Cerf, París, 1992, 269 pág., p. 90).


Prima che questo grande ingannatore si mostrasse spudoratamente agli ultimi uomini di fede, il Beato Palau designò anche il corpo morale della Rivoluzione con l'etichetta di Anticristo che si prepara al suo avvento:

“La rivoluzione è tutto il potere politico dei governi della terra, e il suo capo è l'Anticristo. Vediamo già tutto il corpo, cioè tutti i re della terra collegati in un unico ordine: Guerra a Dio!

“Tutto ciò che resta è che la testa appaia e riceverà i suoi poteri dal diavolo. In Anticristo, il diavolo raggiungerà il potere al gradino più alto che può essere consentito sulla terra "(" Crímenes y atrocidades de la maléfica magica ", El Ermitaño, Nº 33, 17-6-1869).

“Questo è ciò che abbiamo in mente: vediamo il corpo dell'Anticristo; la sua testa non appare ancora, ma vediamo il suo impero già formato ”, la Rivoluzione (“ Fin del mundo: apparition of Elías Tesbites ”, El Ermitaño, Nº 120, 23-2-1871).


Guardando l'Anticristo, le rivoluzioni precedenti - Rivoluzione protestante, Rivoluzione francese, Rivoluzione bolscevica e Rivoluzione del 68 maggio - lo riconosceranno e si sentiranno interpretate e realizzate.

Ciò attirerà la fiducia delle varie forme di rivoluzionari, compresi quelli indisposti tra loro, che si raccoglieranno attorno alla loro figura malefica.

Le false religioni scopriranno le tracce della divinità che adorano in essa e attorno ad essa avverrà una convergenza ecumenica universale.

Quando sarà rivelato agli uomini? Arriverà ai nostri giorni?

O vedremo solo la manifestazione di qualche prefigurazione?

Il beato pensava che la marcia estremamente avanzata della rivoluzione prepara direttamente la sua imminente apparizione.

Ma, allo stesso tempo, era convinto che la divina Misericordia avrebbe ridotto il ritmo dell'iniquità rivoluzionaria.

Perché Dio, nella sua misericordia - ha detto - avrebbe mandato qualcuno con la missione del profeta Elia, per convertire le nazioni e concedere loro un periodo finale di pace e ordine.

Quasi mezzo secolo prima delle apparizioni della Madonna a Fatima, il beato aveva profeticamente previsto ciò che la Madonna aveva annunciato ai tre pastorelli:

dopo grandi punizioni correttive, il mondo si convertirà e avrà la pace. Cioè, verrà il regno trionfale del Cuore Immacolato di Maria (cfr. Antonio Augusto Borelli Machado, Fátima - Message of tragedy or hope?, ArtPress, SP, 46a ed., 1997).

In questa prospettiva, tutto ciò che tocca l'Anticristo è in sospeso. Per cercare di decifrarlo, il Beato Palau si è rivolto ai misteri che circondano il grande profeta di Carmo e la sua futura venuta.

Luis Dufaur

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