Le risoluzioni del Sinodo tedesco sono attuate finché il Vaticano non sopprime lo scisma.
Mentre il Vaticano rimane senza agire sullo scisma che scuote la Chiesa cattolica, i vescovi tedeschi hanno già iniziato ad attuare le decisioni scismatiche approvate dal loro Cammino sinodale.
Le diocesi in Germania stanno già lavorando per benedire le coppie non sposate, come i concubinati, i divorziati risposati e le coppie dello stesso sesso.
Stanno attuando la predicazione dei laici nelle Messe e praticando battesimi e matrimoni.
E chiedono al papa di eliminare l'obbligo del celibato sacerdotale, che le donne siano ammesse al ministero e che i candidati non eterosessuali siano ammessi ai seminari.
Qui parleremo dell'attuazione che i tedeschi stanno facendo delle risoluzioni del Cammino sinodale, della risposta data finora dal Vaticano e del messaggio di Gesù a Maria Valtorta che prevede questo.
Lo scandalo degli abusi è servito come scusa per raggiungere una completa auto-secolarizzazione subita dalla Chiesa in Germania.
E lascia andare le credenze fondamentali della fede, per affrontare meno il mondo.
Ma la cosa più tragica è che gli scismatici tedeschi hanno affermato che il loro piano è quello di influenzare la chiesa universale a prendere anche queste decisioni.
Il Cammino sinodale ha funzionato come una sorta di sovietizzazione, perché ripetutamente Irme Stetter-Karp, presidente del Comitato centrale dei cattolici tedeschi e il vescovo Georg Bätzing, presidente della Conferenza episcopale tedesca, hanno chiarito che nella Chiesa che immaginano non ci sarà posto per i dissidenti.
E si è visto nelle sessioni del Cammino sinodale che coloro che non erano d'accordo erano sottoposti al ridicolo, alla pressione, bollati come psicopatici, accusati di estremisti di destra.
E hanno anche privato la minoranza del diritto al voto segreto, anche se ciò era contrario agli statuti.
Le risoluzioni sono già in fase di attuazione
Ad esempio, il vescovo Franz-Josef Bode, vice presidente della Conferenza episcopale tedesca, ha rilasciato una dichiarazione a tutte le coppie della sua diocesi che non possono o non vogliono sposarsi in chiesa, ma che vogliono che la loro relazione sia benedetta, di contattare la diocesi per attuarla.
E ha confermato che alcune parrocchie della sua diocesi avevano già iniziato a offrire le corrispondenti cerimonie di benedizione.
In alcune diocesi, come Aquisgrana o Berlino, ad esempio, le unioni ecclesiali non sposate sono già benedette, nonostante l'esplicito divieto di Roma.
E si stanno organizzando iniziative dove uomini e donne predicano la Santa Messa sotto la propria autorità.
Il vescovo Stephan Ackermann di Treviri ha sottolineato che questo è solo l'inizio dell'inizio.
E che il Comitato sinodale continuerà ora a lavorare sui testi che non sono stati adottati.
Tra i quali ricordiamo, c'è che i laici ascoltano le confessioni.
Nel marzo 2021 la Congregazione per la Dottrina della Fede ha espressamente affermato che la Chiesa non poteva permettere benedizioni da coppie dello stesso sesso, perché non aveva l'"autorità" per farlo.
Il vescovo Georg Bätzing ha risposto alla televisione tedesca ZDF che i vescovi tedeschi attueranno queste benedizioni, indipendentemente dalle direttive vaticane.
E nel maggio 2021 e nel maggio 2022 ci sono stati giorni in tutte le chiese tedesche in cui i sacerdoti lo hanno fatto.
I direttori del Cammino sinodale tedesco hanno detto più e più volte di essere stati incoraggiati da diverse dichiarazioni di Francesco.
Ma quando il vescovo Bätzing ha chiesto: "Sei sicuro che il Papa sarà d'accordo con questo?", ha semplicemente risposto: "Lo implementeremo qui".
"Abbiamo sentito oggi dalla Chiesa belga che questo è già stato attuato lì e che è stato persino concordato con Roma".
In effetti, i vescovi fiamminghi del Belgio hanno elaborato una benedizione per benedire queste coppie irregolari, che è stata discussa con il Vaticano, ma non è chiaro se la leadership della Chiesa abbia dato la sua approvazione o meno.
Mentre un gruppo di vescovi di Francia ha dato il loro sostegno pubblico al Cammino sinodale tedesco.
Ma al contrario, 5 vescovi tedeschi non hanno partecipato al Cammino sinodale e sono contrari, e altri due che hanno partecipato, hanno votato tutti contro.
Mentre diversi singoli cardinali hanno espresso conflitti, come il cardinale tedesco Gerhard Müller, ex prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, che ha detto: "ci deve essere un processo e devono essere condannati e rimossi dall'incarico se non accettano la dottrina cattolica".
E ha aggiunto: "È molto triste che la maggioranza dei vescovi abbia votato esplicitamente contro la dottrina rivelata e la fede della Chiesa cattolica, tutto il nostro pensiero cristiano, contro la Bibbia e la tradizione apostolica".
Il cardinale statunitense Raymond Burke ha anche esortato il Vaticano a sanzionare i vescovi che hanno votato per benedire le coppie irregolari.
Egli disse: "Questi sono peccati contro Cristo stesso e, ovviamente, quindi, della natura più grave. E il Codice di Diritto Canonico prevede le relative sanzioni".
E anche il cardinale Walter Kasper, che non è esattamente un conservatore intransigente, ha commentato con parole forti la proposta di ristrutturare la chiesa come vogliono i tedeschi.
E cosa è successo nel frattempo alle autorità vaticane?
Finora, non c'è stata alcuna condanna ufficiale o dichiarazione da parte di Roma sulle risoluzioni finali approvate dal Cammino sinodale tedesco.
Il cardinale Pietro Parolin, secondo nella gerarchia vaticana, si è espresso contro la decisione dei vescovi tedeschi, dopo la risoluzione finale.
Ma le ragioni addotte dal Segretario di Stato per tale opposizione sono preoccupanti.
Il cardinale Parolin ha detto che la conferenza episcopale tedesca "non può prendere una tale decisione che coinvolga la disciplina della Chiesa universale".
In altre parole, li critica per aver preso decisioni che compromettono la Chiesa.
Ma non li critica per la loro decisione scismatica fondamentale, che viola l'articolo del codice canonico #1364, che punisce con la scomunica automatica coloro che commettono apostasia, eresia o scisma.
Il cardinale Parolin sta suggerendo che il peccato del Cammino sinodale tedesco è solo quello di essere andato troppo in fretta?
Questo approccio di Parolin lascerebbe aperta la possibilità che, a un certo punto, la Chiesa universale accetti ciò che i vescovi tedeschi ora proclamano.
E questo ci porta a ciò che Gesù disse a Maria Valtorta nel secolo scorso:
"Quando verrà l'ora, molte stelle saranno sopraffatte da satana, che per vincere, ha bisogno di diminuire le luci delle anime.
Questo può accadere perché non solo i laici, ma anche gli ecclesiastici, perdono sempre più la fermezza della fede.
Se, nonostante la luce che ancora emana dalla Chiesa sacerdotale, le anime stanno sprofondando nelle tenebre, si può intuire come saranno le tenebre che schiacceranno le folle, quando molte stelle si spegneranno nel mio cielo.
Satana lo sa e semina i suoi semi per preparare la debolezza del sacerdozio in modo da poterlo facilmente intrappolare nei peccati.
Nel caos spirituale e di fronte alla raffica della persecuzione, i deboli commetteranno il peccato di viltà, negando la fede".
Non è questa una misura perfetta per i vescovi tedeschi scismatici?
Bene, fin qui quello che volevamo dire, che la maggior parte delle diocesi tedesche sta già attuando le risoluzioni scismatiche del Cammino sinodale tedesco, mentre il Vaticano lo ha lasciato fare.
Fori della Vergine Maria
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