Gomorra

 

Coloro che dopo questo vizio desiderano ricevere gli ordini sacri sono caduti nei loro sensi reprobi.

Chi passerà oltre, facendo orecchie da mercante, chi non rabbrividirà fino al midollo al pensiero di ciò che l'Apostolo ha strombazzato, come una tromba, dicendo: "Dio li ha abbandonati alle concupiscenze dei loro cuori, a un'impurità in cui essi stessi degradano i loro corpi". (Rom. 1) E un po' più avanti: "A causa di ciò, Dio li ha abbandonati a una passione ignominiosa, perché le loro mogli hanno scambiato rapporti naturali con rapporti innaturali. Allo stesso modo gli uomini, abbandonando l'uso naturale della donna, hanno bruciato di desiderio l'uno per l'altro, perpetrando l'infamia da uomo a uomo e ricevendo nelle loro persone l'inevitabile ricompensa del loro errore. »

Perché allora, dopo una tale caduta, aspirano alla sublimità dell'ordine ecclesiastico? Cosa devono pensare, cosa devono credere (0165A) se non che Dio li ha abbandonati ai loro sensi riprovevoli? Egli non permette loro di vedere le cose che devono vedere, perché sono schiacciati dai loro peccati. Infatti, avendo perso gli occhi interiori, il sole tramonta per loro, il sole che sta tramontando. Non si rendono conto di quanto siano gravi i mali dell'impurità e di quanto sia più terribile desiderare di possedere qualcosa in modo disordinato, contro la volontà di Dio. E, come di solito accade, questa è la regola della giustizia divina. Coloro che si contaminano con questa nefandezza mille volte condannabile sono colpiti dalla maledizione di un giudizio degno: sono immersi nelle tenebre della cecità. Ecco cosa leggiamo di questa infamia negli autori antichi. I Sodomiti volevano freneticamente fare violenza ai giusti e stavano già per sfondare la porta. Ed ecco", dice la Scrittura, "gli uomini stesero la mano e (0165B) riportarono Lot da loro e chiusero la porta". (Gen. XIX) Sembra che attraverso questi due angeli, che si dice siano venuti a trovare Lot, vengano debitamente designate le persone del Padre e del Figlio. Ciò è chiaramente dimostrato dal fatto che, rivolgendosi a loro, Lot disse: "Poiché il tuo servo ha trovato grazia al tuo cospetto, e poiché hai magnificato la misericordia che mi hai mostrato, ti chiedo, mio Signore, di salvare la mia anima". Chi parla così a due persone, come a una sola, è certo che in due persone si adora una sola sostanza.

I Sodomiti stavano quindi cercando di fare irruzione (0165C) per fare violenza agli angeli. Ma è a Dio che questi uomini immondi fanno violenza cercando di avvicinarsi alle funzioni dell'ordine sacro. Ma all'improvviso sono accecati perché, per un giusto giudizio di Dio, cadono nelle tenebre interiori, così che non riescono a trovare la porta. Perché, essendo separati da Dio dal peccato, ignorano la via per tornare a Lui. Per coloro che, non attraverso l'umiltà, ma attraverso l'intrusione dell'arroganza e dell'ambizione, si sforzano di raggiungere Dio, si accorgono subito di non saper aprire la porta principale. Perché, dopo tutto, è Cristo che è la porta, come dice Lui stesso: "Io sono la porta". (Gv X) Coloro che, sotto la pressione del peccato, perdono Cristo, è come se, non trovando la porta, non potessero entrare nella dimora dei cittadini celesti.

Sono quindi abbandonati ai loro sensi reprobi. Poiché non valutano il peso (0165D) della loro colpa sulla bilancia della loro mente, pensano che una massa di piombo molto pesante abbia la leggerezza di una punizione banale. Perciò, ciò che è detto lì: "Colpirono di cecità quelli che erano fuori", l'Apostolo lo dichiara chiaramente quando dice: "Dio li abbandonò ai loro sensi riprovevoli". E ciò che viene aggiunto dopo: "Perché non trovassero la porta", San Paolo chiarisce quando dice: "Perché facessero ciò che non conviene". È come se dicesse: "Cercavano di entrare dove non dovevano". (154) Colui che, indegno degli ordini ecclesiastici, cerca di introdursi nel ministero del sacro altare, che altro è se non, lasciata la soglia della porta, cerca di entrare attraverso la barriera invalicabile del muro? E anche se non c'è un ingresso libero ai loro piedi, coloro che sono tali si impegnano solennemente a raggiungere il santuario, preferendo essere frustrati da ciò che hanno presunto (0166A) di ottenere, piuttosto che rimanere nel vestibolo esterno. Possono, infatti, sbattere la testa sulla pietra d'inciampo della Sacra Scrittura, ma non è mai permesso loro di entrare per mezzo dell'autorità divina. E mentre cercano di entrare nel luogo che è loro vietato, non fanno altro che tastare un muro che è completamente coperto. Non a caso possiamo applicare a loro ciò che dice il Profeta: "Si sentivano a mezzogiorno come a notte". (Giobbe V) E coloro che non riescono a varcare la soglia del vero ingresso, si smarriscono lungo il cammino e girano in tondo in un circolo vizioso. È di loro che parla il salmista quando dice: "Mio Dio, falli cadere come una ruota". (Sal. LXXX11) E allo stesso modo: "Gli empi cammineranno in cerchio". (Sal, X1) È parlando di loro che poco più avanti San Paolo aggiunge, dopo aver enumerato i loro crimini: "Coloro che fanno tali cose sono degni (0166B) di morte, non solo quelli che le fanno, ma anche quelli che acconsentono a ciò che fanno". (Rm 1)

Certamente, colui che non si sveglia dopo i terribili tuoni di questa invettiva apostolica, sarà giustamente giudicato morto piuttosto che addormentato. E poiché l'Apostolo specifica con tanto zelo una punizione per ogni misfatto, che cosa avrebbe detto, chiedo, se avesse scoperto questa ferita nel corpo immondo della santa chiesa? Soprattutto, quale dolore, quale ardore di compassione avrebbe infiammato il suo pio petto se avesse saputo che quell'abominevole pestilenza si stava diffondendo anche agli ordini sacri? Ascoltino i direttori del clero e i rettori dei sacerdoti. Che ascoltino! E anche se si sentono sicuri di se stessi, temano di partecipare ai delitti altrui (0166C) coloro che sono restii a correggere i peccati dei loro sudditi, e che, con un silenzio complice, concedono loro licenza di peccare. Ascoltino, dico, e comprendano che tutti sono ugualmente degni di morte, quelli che fanno il male e quelli che vi acconsentono. »

Gomorra di San Pier Damiani