Giuda Iscariota
16 dicembre 2020
Il Signore Gesù Cristo è sempre stato gentile con il Suo popolo, ha spiegato loro, è stato paziente, calmo e la Sua presenza è stata un'esperienza straordinaria per loro. Erano i compagni del Messia! Loro, peccatori o altri, che non avevano idea che un giorno sarebbero diventati i compagni, i parenti di Dio incarnato! Era così incredibile, la terra aveva così tanti esseri umani sulla sua superficie, ed erano loro, i dodici e gli altri discepoli che avevano il compito di accompagnarLo, essendo i Suoi testimoni. Che onore, che dignità, che dono!
Eppure Giuda lo tradì perché era invidioso, perché era deluso, perché pensava che sarebbe stato glorioso, e Gesù Cristo insegnava l'umiltà. Non voleva la croce per sé, non voleva svanire, non poteva resistere alla tentazione di essere ammirato, di essere visto vicino al Re d'Israele.
Si era unito agli apostoli, su sua richiesta, quando si era reso conto che Gesù Cristo era straordinario e che era l'Unto di Dio. Ben presto lo capì e sperò di trarne frutti personali, mentre Gesù Cristo non li cercava né per sé né per i suoi apostoli. Si è affidato a Gesù ed è stato spesso insofferente alla sua grande bontà, alla sua associazione con i poveri, i peccatori e i lebbrosi, quando, a suo avviso, non era a loro che ci si doveva far conoscere. Voleva che Gesù fosse più vicino di quanto non fosse ai farisei, ai dottori della legge, ai grandi di questo mondo, ma Gesù non sembrava cercare la loro associazione per la loro amicizia, solo per dare loro lezioni!
Si rimproverava per questo modo di fare, eppure vedeva che la folla che seguiva Gesù e lo ammirava cresceva di numero. Era affascinata da Lui, dal Suo insegnamento così luminoso e persino nuovo, dalla Sua semplicità, dalle Sue spiegazioni così chiare e apparentemente così giuste, dalla Sua novità e bontà rispetto all'insegnamento del tempo; voleva sempre di più, e ovunque andasse, Lo seguiva il più possibile.
Giuda si arrabbiò per questo, e questa ammirazione lo irritò così tanto che spesso se ne stava in disparte. Sgattaiolò via invece di stare con gli altri apostoli, ma poiché non era veramente loro amico, essi non lo cercarono per sé o per la sua amicizia. Si occupava delle questioni materiali del gruppo e questo gli permetteva di farsi da parte e prendere l'iniziativa. Così Gesù lo ringraziò per le sue attenzioni, e anche gli apostoli gli furono grati.
Sperava che avrebbe gradualmente assunto un ruolo di primo piano quando Gesù sarebbe diventato il Re temporale d'Israele, ma venne il giorno in cui seppe che questa non era l'intenzione del Signore e che non lo sarebbe mai stata. Fu per la delusione che consegnò Gesù Cristo alle autorità ebraiche, pensò che il Signore fosse in errore e che stesse perdendo ogni opportunità di diventare Re.
Quando venne la Domenica delle Palme, era contento ma deluso dal fatto che il Signore avesse cavalcato un puledro: era ridicolo, non c'era presenza, eppure il Signore voleva così. Il puledro rappresentava l'innocenza, la purezza, nessuno l'aveva ancora cavalcato, e la sincerità. In verità, la prima presenza è Dio prima di ogni altro essere, e nessuno aveva ancora cavalcato questo puledro. Egli era libero da ogni impronta umana autoritaria, e Gesù stesso era immacolato e superiore a ogni autorità umana. Aveva bisogno di un destriero vergine e innocente come lo era Lui stesso.
Giuda, deluso, capì quel giorno che Gesù Cristo non sarebbe stato un Re come immaginava e che avrebbe aspettato invano il suo posto più vicino al Re d'Israele. Fu su questa delusione che andò a conferire con i capi dei sacerdoti e i capi delle guardie su come consegnarlo (Lc 22,4). Allo stesso tempo, si è consegnato a Satana, che stava aspettando il momento per fare del male al Figlio dell'uomo.
Satana è entrato in lui, e il resto è storia. Giuda tradì il suo Maestro e Signore, ma era troppo orgoglioso per pentirsene e andò a impiccarsi quando gli apparve la realtà della morte di Gesù. È così che l'uomo malvagio che commette un crimine ne è spesso spaventato dopo il suo crimine, ma tace piuttosto che accusarsi di esso e pentirsene. Il pentimento è frutto dell'umiltà, il rimorso è un rimprovero della coscienza che non sfocia nell'umiltà del pentimento.
Giuda si allontanò dalla vita terrena togliendosi la vita, e Gesù stesso aveva detto di lui: "Sarebbe stato meglio per lui se non fosse nato". La nascita è un dono della vita, e Giuda l'ha condotta alla morte, alla morte del corpo e alla morte dell'anima. Satana era entrato in lui, e Giuda non lo scacciò. Tale è la sorte di molti altri uomini che non si curano di respingere Satana che è entrato in loro e che, proteggendolo, vanno con lui nell'abisso della morte eterna.
Possa questo racconto essere fruttuoso per voi, e vi mostri che la grandezza terrena è spesso dannosa per l'anima quando è ricercata per se stessa e non per la gloria di Dio.
Suor Beghe
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