Il tracciamento del legno di Vera Cruz de Cristo dall'inizio dell'umanità.
Dio non lascia nulla al caso e ha davanti a sé il passato, il presente e il futuro, che si svolgono allo stesso tempo.
E questo gli permette di progettare gli eventi principali della storia della salvezza, e anche della vita di ciascuno di noi, dal momento della creazione.
E quale evento più importante possiamo concepire della crocifissione di Gesù?
Perché ha aperto la via della nostra redenzione per salvarci e aprire le porte del Regno dei Cieli, che era stato chiuso dal peccato della disobbedienza di Adamo.
Se c'è un evento che meritava di essere stato pianificato in modo esaustivo nella storia, è quello.
Qui parleremo di come il simbolo della croce, che in seguito sarebbe stato quello con cui Dio voleva che i cristiani si identificassero, il legno con cui fu fatta la croce e il suo recupero dopo la crocifissione, obbedì a un piano stabilito da Dio dall'eternità.
La Croce è il simbolo che identifica i cristiani ed è uno dei pochi segni distintivi accettati da tutte le confessioni cristiane.
Durante i primi tre secoli del cristianesimo non fu usato molto come tale.
I cristiani usavano altre figure come il Buon Pastore, il pesce, l'ancora, la colomba, come vediamo nelle catacombe di Roma.
Ma sarebbe falso dire che i cristiani dei primi secoli rifiutarono la croce, ma che era un simbolo latente, che sarebbe poi emerso dalla testa stessa dell'Impero Romano.
Fu consolidato a seguito del sogno del futuro imperatore Costantino nell'anno 312, che vide una croce nel cielo con l'iscrizione "con questo segno vincerai".
Questo precedette la sua vittoria sul ponte milvio contro il suo rivale Massenzio, e che permise a Costantino di accedere, senza rivali, al trono dell'Impero Romano e poi promulgare l'Editto di Milano, che legalizzò il cristianesimo nell'anno 313.
Il padre di Costantino era Cesare della metà occidentale dell'impero e il suo nome era Costanzo.
Costantino fu tenuto prigioniero dall'imperatore Diocleziano nella parte orientale dell'impero, che era un grande persecutore dei cristiani.
E una notte Costantino fuggì dagli imperatori d'Oriente e andò a York in Gran Bretagna, dove si trovava suo padre.
Costanzo morì nel 306 e Costantino fu salutato come Augusto o l'imperatore più anziano dell'Impero Romano d'Occidente.
Ora aveva bisogno di dimostrare il suo titolo ed è allora che ha avuto il sogno della croce prima della battaglia del Ponte Milvio.
Ma questa croce che fu strumento di morte e di salvezza, che diede trionfo a Cosntantino, e che si ergeva come simbolo cristiano, nacque da una meticolosa progettualità fin dall'inizio dei tempi.
Anna Catalina Emmerick ci racconta che in Paradiso c'era un albero molto frondoso, le cui radici formavano il pavimento di quella penisola.
Quell'albero era così bello che batteva tutti in bellezza.
Ha coperto l'intera isola e dice che assomigliava molto al cedro.
E ci dirà anche che quando Adamo ed Eva furono espulsi dal Paradiso, Adamo fu in grado di tirare fuori un bouquet, che piantò lui stesso.
E quel legno successivo ne sarebbe stato tratto per la croce di Gesù Cristo
D'altra parte nel Vangelo apocrifo di Nicodemo e anche in altri, si narra che quando Adamo si ammalò, mandò suo figlio Seth alla porta del Giardino dell'Eden, per implorare Dio qualche goccia dell'olio della misericordia, distillato dall'Albero della Vita, per ungere la sua testa.
E l'Arcangelo Michele gli disse che non sarebbe stato possibile ottenerlo, ma invece gli diede tre semi dell'albero della scienza che dovevano essere posti sotto la lingua di Adamo quando fu sepolto.
Promettendogli che da questi semi sarebbe cresciuto un albero dal cui frutto Adamo sarebbe stato salvato e avrebbe vissuto di nuovo.
Dai tre semi sorse una trinità di alberi di tre legni diversi, cedro, cipresso e pino, che insieme formavano un unico tronco.
Da questo albero Mosè tagliò la sua verga e sotto i suoi rami compose i suoi salmi Davide.
Salomone l'avrebbe fatta tagliare per usarla come colonna nel suo tempio.
Ma essendo troppo corto, è stato respinto e gettato su un ruscello per fungere da ponte.
Si dice che la regina di Saba, quando visitò Salomone, si rifiutò di passare sopra quel ponte per non aver calpestato l'albero, dichiarando che un giorno avrebbe segnato la distruzione degli ebrei.
Poi il re ordinò che fosse rimosso e fu sepolto vicino alla piscina di Bethesda e le virtù del legno furono immediatamente comunicate alle acque.
Dopo la condanna di Gesù, fu trovato galleggiante sulla superficie della piscina e gli ebrei lo presero per usarlo come legno principale della Croce.
San Beda il Venerabile, Giovanni Cantacuzeno e Innocenzo dicono che il montante della croce era di un solo legno, la trave trasversale di un altro, il titolo di un terzo tipo di legno e che i piedi poggiavano su un gradino sporgente fatto di un quarto tipo di legno.
E come abbiamo visto, i diversi tipi di legno con cui è stata realizzata la Croce, originariamente partivano dal Giardino dell'Eden.
Gesù Cristo fu crocifisso su quella croce e dopo la sua morte l'imperatore Romano Adriano considerò il giudaismo e il cristianesimo come insurrezioni.
E per sradicare il cristianesimo rase al suolo il Monte Calvario ed eresse un tempio alla dea Venere.
Solo nell'anno 312 la cosa sarebbe cambiata con l'imperatore Costantino, e a quel tempo Sant'Elena, sua madre, si era convertita al cristianesimo, aveva 63 anni.
E Costantino la mandò a Gerusalemme con una lettera a San Macario, che era il vescovo di quella città.
Sant'Elena arrivò a Gerusalemme nel 326 e aveva sognato la vera Croce, sentendosi scelta dal cielo per trovarla.
Quando apparve al vescovo Macario, lo informò che i luoghi sacri erano stati coperti da santuari pagani.
E i cristiani non lo visitavano perché altrimenti avrebbero adorato idoli pagani.
Fu anche informata che se avesse trovato la tomba, avrebbe trovato gli strumenti di punizione.
Perché era consuetudine negli ebrei fare un buco vicino a dove era sepolto il corpo di un uomo crocifisso e gettare via tutti i suoi averi e gli oggetti della sua esecuzione, perché volevano cancellare ogni traccia di un essere detestabile.
Elena iniziò chiedendo a diversi abitanti di Gerusalemme dove potesse essere esattamente la croce.
E alla fine fu informata da un vecchio ebreo di nome Giuda, che la croce era sepolta sotto il tempio di Venere.
La tradizione vuole che un odore dolce e un raggio di luce li informassero del luogo in cui avrebbero dovuto iniziare a scavare.
Lì scoprirono un'antica cisterna che aveva tre croci, il titolo che diceva INRI, e diversi chiodi della crocifissione.
La Leggenda Aurea, un bestseller medievale, scritto da Jacobo de la Vorágine, un frate vescovo domenicano di Genova, racconta che portarono un giovane morto davanti alle tre croci, gli presero la mano e la misero sulla prima e sulla seconda croce, ma non accadde nulla, poi la misero sulla terza croce e tornarono subito in vita.
C'è un'altra versione che dice che Macario portò una signora della nobiltà che era afflitta da una grave malattia, invece del giovane morto.
Da lì la tradizione dice che l'ebreo Giuda e altri ebrei arrivarono a credere in Cristo e furono battezzati.
Giuda ricevette il nome di Ciriaco e in seguito divenne vescovo di Gerusalemme.
Una parte della vera croce fu portata a Costantinopoli, mentre un'altra parte fu posta nelle mani del vescovo di Gerusalemme e poi inviata a Roma.
E con il passare del tempo, frammenti della Croce sono stati rimossi per essere donati a figure politiche e religiose e alle chiese cattoliche di tutto il mondo.
Ciò ha generato una moltitudine di rivendicazioni da parte di chiese e individui che affermavano di avere una reliquia della Vera Croce.
E l'immagine è nata che se tutti questi frammenti fossero stati sommati insieme, una nave potrebbe anche essere costruita con loro.
Tuttavia, è stata fatta un'indagine a questo proposito e si è scoperto che, aggiungendo tutti i frammenti che sostenevano di essere della Vera Croce che era nel mondo, non dava nemmeno di fare una piccola croce.
Sant'Elena fece costruire diverse chiese in Terra Santa, una delle quali è il Santo Sepolcro, costruito sul luogo della crocifissione di Gesù.
E sotto l'altare della crocifissione c'è una piccola cappella chiamata Cappella di Adamo, e anche una fessura nella roccia che collega direttamente entrambi i luoghi.
Le guide turistiche dicono che dopo il terremoto il cranio di Adamo fu esposto, riferendosi a una lettera di San Girolamo del 386 d.C.
E ci sono tradizioni ebraiche che dicono che il teschio di Adamo fu sepolto da suo figlio Seth vicino a Gerusalemme ed era custodito da Melchisedec, il re sacerdote di Gerusalemme, ai tempi di Abramo.
Il messaggio dal Cielo è molto chiaro, il sangue di Cristo raggiunse il teschio di Adamo, che fu attraverso il quale il peccato entrò nel mondo.
Sant'Ireneo diceva che Adamo, che fu creato a immagine di Dio, avrebbe dovuto essere salvato con la redenzione di Nostro Signore.
Ed è per questo che si dice che Gesù Cristo sia il nuovo Adamo.
Ebbene, finora quello che volevamo parlare di come la croce, come identificazione dei cristiani, e la croce specifica con cui Gesù Cristo fu crocifisso, fosse un disegno del Cielo fin dall'inizio dei tempi.
Foros de la Virgen María.
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