PROVE DI CONTRAFFAZIONE NEL TESTO DEL PRESUNTO TERZO SEGRETO

 

Il terzo segreto rilasciato il 26 giugno 2000, dimostrato di essere una fabbricazione completa ...

CONTENUTO:

Il 9 gennaio 1944, Suor Lucia scrive al vescovo da Silva: "Ho scritto quello che mi hai chiesto; Dio ha voluto provarmi un po ', ma alla fine questa era proprio la sua volontà: [il testo] è sigillato in una busta e è su un pezzo di carta da lettere ... "(citato da Padre Alonso, archivista ufficiale di Fatima," Fatima 50 ", 13 ottobre 1967, p. 11).

“C'è, in primo luogo, la marcata brevità del Segreto scritto. Lucia ci racconta di averlo scritto su un foglio di carta. Il cardinale Ottaviani, che l'ha letto, ci dice la stessa cosa: "Ha scritto su un foglio di carta ( folha in portoghese) quello che la Madonna le ha detto di dire al Santo Padre". ( Il segreto di Fatima: fatti e leggenda , P. Joaquin Alonso, p. 65).

Circa 23 righe:

Dopo un interrogatorio urgente di Suor Lucia da parte del cardinale Ottaviani nel maggio 1955, il Sant'Uffizio revocò il suo precedente rigetto del testo del Terzo Segreto e chiese che fosse consegnato a Roma dal Nunzio a Lisbona. Poco prima che la busta fosse portata al Nunzio, l'ausiliare di Mons. Da Silva, Mons. Venancio , la tenne alla luce: poteva discernere chiaramente le 23 righe della calligrafia di Suor Lucia che costituiscono uno dei più grandi misteri della storia del mondo moderno .

Il vescovo Venancio raccontò che una volta che era da solo, prese la grande busta del Segreto e cercò di sfogliarla e vedere il contenuto. Nella busta grande del vescovo scorse una busta più piccola, quella di Suor Lucia, e all'interno di questa busta un normale foglio di carta con margini su ogni lato di tre quarti di centimetro. Si è preso la briga di notare le dimensioni di ogni cosa. Così l'ultimo Segreto di Fatima è stato scritto su un piccolo foglio di carta. ( Tutta la verità su Fatima, Vol. III, Fr. Michele della Santissima Trinità, p. 481)

• Il presunto terzo segreto non include la prima riga del Terzo Segreto come scritto nelle Quarte Memorie di Suor Lucia, "In Portogallo, il dogma della fede sarà sempre preservato ...", né è una continuazione o una spiegazione di questo tema.

Il grande p. Joaquin Alonso , l'archivista ufficiale di Fatima, ha scritto quanto segue riguardo al Terzo Segreto: "" In Portogallo, il dogma della fede sarà sempre preservato " Questa frase implica in tutta chiarezza lo stato critico della fede che colpirà le altre nazioni. Vale a dire che ci sarà una crisi di fede, mentre il Portogallo salverà la sua fede. Pertanto, nel periodo che precede il grande Trionfo del Cuore di Maria, le cose terribili che sono oggetto della terza parte del Segreto , si verificheranno. Quali? Se, "In Portogallo, i dogmi della fede saranno sempre preservati", se ne può dedurre con perfetta chiarezza che in altre parti della Chiesa questi dogmi diventeranno oscuri oppure andranno addirittura persi del tutto. È quindi del tutto possibile che in questo periodo intermedio in questione (dopo il 1960 e prima del trionfo del Cuore Immacolato di Maria), il testo faccia riferimento concreto alla negligenza degli stessi pastori ... Una conclusione sembra davvero per essere fuori discussione: il contenuto della parte inedita del Segreto non si riferisce a nuove guerre o sconvolgimenti politici, ma ad avvenimenti di carattere religioso e intra-ecclesiastico, che per loro natura sono ancora più gravi. " ( La Verdad sobre el Secreto de Fatima,P. Joaquin Alonso, archivista ufficiale di Fatima, edizione spagnola, pp. 80-81)

La completa assenza di qualsiasi riferimento a una crisi di fede nel presunto testo del Terzo Segreto è un altro segno rivelatore che il testo non può essere autentico. Papa Paolo VI, che ha letto il Terzo Segreto, sembra aver alluso al contenuto dell'autentico Terzo Segreto nei suoi discorsi papali:

• 25 aprile 1968: "Perché, si sa, la Chiesa sta attraversando un momento spirituale della sua storia che non è sereno, soprattutto in alcuni Paesi ... È così, abbiamo detto, non solo per l' apostasia pratica tanto diffuso, ma anche e soprattutto per il disagio che affligge certi settori del mondo cattolico e colpisce la sensibilità di chi ha responsabilità nella Chiesa. Ciascuno lo sa. Dopo il Concilio, la Chiesa ha conosciuto e tuttora sa, un grande e magnifico risveglio, che siamo i primi a riconoscere e favorire.Ma la Chiesa ha sofferto e soffre ancora di un turbinio di idee e di fatti che non sono certo ispirati dal buon spirito, e non annunciano questo rinnovamento di vita che il Concilio ha promesso e promosso ". (Papa Paolo VI, Discorso di aprile 25, 1968, Documentation catholique, 1968, col. 875-877)
  

• 7 dicembre 1968: "La Chiesa si trova in un periodo di inquietudine, di autocritismo, diremmo addirittura di autodistruzione. È come una confusione interiore, tagliente e complessa, che nessuno si sarebbe aspettato dopo il Concilio ... Abbiamo pensato a un fiorire, di una sana espansione delle concezioni mature delle grandi assise del Concilio. Anche quell'aspetto esiste. Ma ... notiamo soprattutto il suo aspetto doloroso. Come se la Chiesa stesse colpendo se stessa. "(Papa Paolo VI, Discorso del 7 dicembre 1968, Documentation catholique , 1969, col.12);
  

• 17 settembre 1969:   "Numerosi sintomi sembrano annunciare un grave disagio nella Chiesa". (Papa Paolo VI, Discorso del 17 settembre 1969, Documentation catholique , 1969, col. 853);
  

• 3 dicembre 1969: "Un sentimento di confusione sembra diffondersi tra i figli della Chiesa, anche tra i migliori, e talvolta anche i più qualificati, quelli che esercitano la massima autorità". (Papa Paolo VI, Discorso del 3 dicembre 1969, Documentation catholique , 1969, col. 1104);
  

• 29 giugno 1971: "Siamo in un momento di crisi della fede, una crisi che ha ripercussioni proprio su altri campi, su tutta la nostra vita religiosa, morale e sociale". (Papa Paolo VI, Discorso del 29 giugno 1971, Documentation catholique, 1971, col. 706);
  

• 29 giugno 1972: "Da qualche fessura il fumo di satana è entrato nel tempio di Dio". (Papa Paolo VI, Discorso del 29 giugno 1972, Documentation catholique, 1972, col. 658).

• Il presunto terzo segreto non fa riferimento a una data specifica. Il vero Terzo Segreto menziona un anno specifico (1972);

Sappiamo che l'autentico Terzo Segreto fa riferimento a una data specifica, come possiamo discernere dalla dichiarazione di Papa Giovanni XXIII alla lettura del Terzo Segreto nell'agosto 1959, dichiarata "che non riguarda il mio pontificato". (P. Joaquin Alonso, archivista ufficiale di Fatima, "La Verite sur le Secret de Fatima", edizione francese, pagina 106). Ovviamente, qualunque data fosse menzionata, Papa Giovanni XXIII non credeva che sarebbe vissuto abbastanza per vederla.

Il messaggio di Nostra Signora delle Rose a Bayside, New York, verifica che una data specifica sia stata menzionata nel Terzo Segreto: "Dico questa sera, come vostro Dio, che in quella data, come promesso a Fatima, satana è entrato nella Mia Chiesa sulla terra. " (18 giugno 1986) Veronica Lueken, la veggente di Bayside, confermò che la "data" era il 1972. Questa data fu confermata anche da un messaggio del 1978: "Satana, Lucifero in forma umana, entrò a Roma nell'anno 1972. " (Madonna, 7 settembre 1978)

 Inoltre, la Giacinta di Fatima, recentemente beatificata, ha operato un miracolo sul terreno delle apparizioni a Bayside, New York, sotto forma dell'ormai famosa fotografia "Jacinta 1972". Come disse la piccola Jacinta a Bayside: "Ho scritto la tua foto. Ho scritto la tua foto".

Veronica - E sta dicendo:

Giacinta - "È vero, accadrà. È vero." (8 giugno 1972) E inoltre,  "Giacinta ti ha avvertito degli affari di Roma. Ora resta da compiere uno, il segreto del Cielo e della terra. Te l'ho già affidato e ti ho chiesto di preparare te stesso e coloro che ami a questa eventualità." (Madonna, 30 dicembre 1972) Leggi di più ...

 

Sappiamo anche, dal messaggio del 3 ottobre 1991, che Giacinta di Fatima ha trasmesso a Madre Godinho il Terzo Segreto. Madre Godinho nella sua lettera a Papa Pio XII ( leggi la lettera ), tuttavia, alterò il contenuto del Terzo Segreto, includendo argomenti estranei ad esso e tralasciando l'essenza del Terzo Segreto (che satana sarebbe entrato nella Chiesa). Ciò nonostante, ha conservato la data reale che era nel Terzo Segreto, 1972:" ... per preparare per l'anno 1972,perché i peccati di impurità, vanità e lusso eccessivo porterebbero al mondo grandi castighi, che provocherebbero grandi sofferenze al Santo Padre. "Povero Santo Padre!" diceva. "(Lettera di Madre Godinho a Papa Pio XII, 25 aprile 1954) Leggi tutto ...

• Il contenuto del presunto terzo segreto non spiega perché il suo rilascio al pubblico è stato soppresso per quarant'anni. Il vero Terzo Segreto è terribile, spaventoso e apocalittico nel contenuto;

Terzo Segreto, terribile da leggere: L'11 luglio 1977, il cardinale Albino Luciani, il futuro papa Giovanni Paolo I, celebrò la messa nella cappella del convento di Suor Lucia in Portogallo. Quindi, su richiesta di Suor Lucia, ha conversato con lei per quasi due ore. Sembrava visibilmente scosso dalla conversazione. Successivamente è stato sentito dire: "Il segreto, è terribile". Inoltre,il defunto p. Malachi Martin, che aveva letto il Terzo Segreto, ha detto che il Terzo Segreto è il tuo peggior incubo, moltiplicato in modo esponenziale.  

Il cardinale Ratzinger ha detto troppo sul Terzo Segreto nell'edizione 1984 del Rapporto Ratzinger di Vittorio Messori (Messori ha anche intervistato il Santo Padre per il libro Varcare la soglia della speranza ). L'edizione del 1985 del Rapporto Ratzinger è stata "ammutolita", eliminando questa risposta perspicace alla domanda di Messori: "Perché non è stato rivelato [il Terzo Segreto]?":

EDIZIONE 1984 - “Perché, secondo il giudizio dei Papi, non aggiungerebbe nulla a ciò che un cristiano deve sapere dall'Apocalisse; un richiamo radicale alla conversione, l'assoluta serietà della storia, I PERICOLI CHE MINACCIANO LA FEDE E LA VITA DEL CRISTIANO, E QUINDI IL MONDO. E ANCHE L'IMPORTANZA DEGLI ULTIMI TEMPI. Se non viene pubblicato - almeno per il momento - è per evitare di confondere la PROFEZIA RELIGIOSA con il sensazionalismo. MA LE COSE CONTENUTE IN QUESTO TERZO SEGRETO CORRISPONDONO A QUANTO È ANNUNCIATO NELLE SCRITTURE e sono confermate da molte altre apparizioni mariane, a cominciare dalle stesse apparizioni di Fatima nei loro contenuti conosciuti. La conversione, la penitenza sono condizioni essenziali di salvezza ". (Cardinale Ratzinger)

Una volta chiesto del Terzo Segreto, Suor Lucia ha risposto: "È [Terzo segreto] nel Vangelo e nell'Apocalisse, leggili!" È anche interessante notare il testo dell'omelia del Santo Padre del 13 maggio 2000 a Fatima: “Il messaggio di Fatima è un appello alla conversione, che avverte l'umanità di non avere nulla a che fare con il 'drago' la cui 'coda ha spazzato un terzo le stelle del cielo e gettale sulla terra. (Apocalisse 12: 4) " Inoltre, papa Giovanni Paolo II anni fa avvertiva a Fatima: "Il successore di Pietro si presenta anche qui come testimone dell'immensità della sofferenza umana, testimone delle minacce quasi apocalittiche che incombono sulle nazioni e sull'umanità nel suo insieme".  Leggi di più...

• Il presunto terzo segreto è un falso (documentazione fornita):

Una conferma ufficiale delle discrepanze nello stile di scrittura tra il presunto testo del Terzo Segreto e le autentiche lettere scritte a mano di Suor Lucia (1927, 1930, 1935, 1980, 1989) è stata determinata dalla Speckin Forensic Laboratories, una società forense internazionale specializzata in falsificazioni e scrittura a mano, che ha lavorato su molti casi di alto profilo, incluso il caso JonBenet Ramsey. Speckin Forensic Laboratories è stato anche intervistato dal programma televisivo "Dateline".

A causa della lunghezza dei rapporti coinvolti, ti rimandiamo ai nostri link che presentano copie del rapporto forense e esempi di grafia in questione:

• Rapporto Speckin Forensic Labs , pagina 1

• pagina 1 (clicca qui per una risoluzione inferiore)

• Rapporto Speckin Forensic Labs , pagina 2

• pagina 2 (clicca qui per una risoluzione inferiore)

• Speckin forense Labs rapporto , pagina 3

• pagina 3 (clicca qui per una risoluzione inferiore)

• La grafia di Lucy è paragonata al presunto terzo segreto

• Suor Lucia è stata vittima di falsificazioni prima:

La storia è questa: una domanda scottante è rimasta senza risposta, se la consacrazione del 25 marzo 1984 da parte di Papa Giovanni Paolo II soddisfaceva o meno le esigenze di Nostra Signora di Fatima. Suor Lucia rimane in silenzio per quasi cinque anni. Il 29 agosto 1989 lei apparentemente rompe il silenzio ... su un word processor. In modo abbastanza drammatico, sembra che suor Lucia stia recuperando il tempo perduto ... con un word processor . In una delle cinque lettere fa riferimento a una consacrazione fatta da Papa Paolo VI… che non è mai avvenuta .

     Nell'agosto 1990 David Boyce del Surrey, Inghilterra, fece un'indagine personale su molte delle accuse riguardanti questi presunti scritti di Suor Lucia e le sue dichiarazioni. Chiedendo a p. Kondor, il Vice-Postulatore per la causa di beatificazione di Jacinta e Francisco, "A chi bisogna chiedere il permesso per parlare con Suor Lucia?" P. Kondor ha risposto: "Si deve chiedere solo al cardinale Ratzinger, perché né il vescovo di Fatima né il vescovo di Coimbra possono concederlo". “Ma suor Lucia è libera di scrivere. Puoi scriverle. "

     Come osserva David Boyce, sembra strano che vengano prese precauzioni così grandi per evitare appuntamenti con lei, eppure la corrispondenza non ha restrizioni. Ma questa dichiarazione di p. Kondor contraddice una lettera di Suor Lucia che appare nelle sue Quinte Memorie, edita nel febbraio 1989, dove Suor Lucia scrive a mons. Luciano Guerra, Rettore del Santuario di Fatima, con queste parole: “La risposta al tuo questionario dovrà aspettare più tardi. Ma anche adesso vi avverto che ci sono alcune domande a cui non posso rispondere perché si riferiscono ad apparizioni di cui non mi è permesso parlare senza l'autorizzazione della Santa Sede. A meno che non richiediate e otteniate una dispensa dalla restrizione, dovrò lasciare queste domande in bianco. " (Memorias da Irma Lucia, March 1990, p. 192.)

     Ecco quindi una situazione curiosa: suor Lucia dice al rettore mons. Guerra che lei non può scrivere sulle apparizioni in certi contesti, eppure p. Kondor dice che Suor Lucia è "libera di scrivere".

     Queste cinque lettere generate al computer, presumibilmente attribuite a Suor Lucia, dal 1989 al 1990, contraddicono ciò che ha costantemente detto e scritto con la sua stessa calligrafia per 60 anni sul tema della consacrazione della Russia.

     Il grande esperto e autore di Fatima, fr. A Michele della Santissima Trinità fu chiesto di commentare una delle lettere generate al computer presumibilmente attribuite a Suor Lucia il 29 agosto 1989 a Maria Betlem. Fra. Michael ha dichiarato:

“In questa lettera si tratta unicamente di consacrare il mondo e mai la Russia. Ma a Fatima e poi a Tuy, la Madonna non ha mai chiesto la consacrazione del mondo, ma solo quella della Russia. Si fa menzione di una consacrazione inesistente fatta presumibilmente da Paolo VI il 13 maggio 1967. Non si fa menzione dell'unica consacrazione della Russia mai fatta, ovvero quella fatta da Pio XII (l'unica, ahimè) in la sua Lettera Apostolica "Sacro Vergente Anno" del 7 luglio 1952. L'autore dimostra quindi la sua ignoranza sulla questione di Fatima, e quindi la lettera non può essere di Suor Lucia ".

 L'11 ottobre 1990, la sorella di sangue di Suor Lucia, Caroline, disse a p. Nicholas Gruner a Fatima si può riporre poca o nessuna fiducia in qualsiasi lettera dattiloscritta di Suor Lucia, dato che non sa nemmeno come scrivere.  

     Sappiamo anche che il cardinale Law di Boston visitò Suor Lucy nel maggio del 1989. Suor Lucia disse al Cardinal Law che la consacrazione della Russia, secondo le richieste di Nostra Signora di Fatima, non è stata ancora fatta. Suor Lucia ha detto al Cardinale: “ Il Santo Padre ipotizza che sia stato fatto, nel miglior modo possibile date le circostanze. Fatto sulla strada stretta della consacrazione collegiale che Lei [Nostra Signora di Fatima] ha chiesto e ha voluto? No, non è stato fatto. ” ( Leggi i messaggi di Nostra Signora delle Rose riguardanti la consacrazione della Russia ).

     Questa bufala è stata riconosciuta a Coimbra, in Portogallo, dove Suor Lucia risiede nel suo convento carmelitano. Nel "Diario de Coimbra", il quotidiano regionale, è stata pubblicata una lettera del Sig. Joao Alvares il 14 settembre 1991. Ha scritto:

"Se la Russia fosse davvero sul punto di convertirsi e se la consacrazione richiesta dalla Madonna fosse davvero realizzata, le autorità ecumeniche non avrebbero avuto bisogno di far circolare lettere apocrife presumibilmente firmate da Suor Lucia. Il fatto che quelle lettere siano state smascherate dallo straniero. la stampa ha ostacolato la loro diffusione in tutto il Portogallo, dove avrebbero fatto molto male ".

Un'altra lettera è stata pubblicata il mese successivo nel "Diario de Coimbra", ancora una volta, dal signor Alvares. Ha chiesto se la Chiesa in Portogallo "riconoscerebbe almeno che queste lettere sono falsi? Riuscirà a denunciare i responsabili di quelle lettere?" (11 ottobre 1991, p. 2)

      In un rapporto scritto del 22 ottobre 1990, un esperto forense molto stimato dal Canada ha indicato che la firma di Suor Lucia era stata falsificata sulla lettera generata dal computer dell'8 novembre 1989. È interessante notare che è proprio questa lettera ad essere citata nel commento del Vaticano del 26 giugno 2000 sul presunto Terzo Segreto.

     Molti, molti sacerdoti, vescovi e laici hanno accettato ingenuamente queste lettere perché (1) mancano di giudizio e discernimento, (2) è politicamente conveniente, o (3) è più facile seguire la folla che pensare criticamente proprio.

     Nostra Signora di Fatima ha detto: "Se quello che vi dico è fatto, molte anime saranno salvate e ci sarà la pace".  Date le conseguenze del mancato adempimento delle richieste di Nostra Signora di Fatima, quella della perdita di anime per tutta l'eternità, e dei castighi materiali della schiavitù e dell '“annientamento delle nazioni”, è urgente scoprire la verità in questa materia. La necessità di lottare valorosamente per la verità e la Chiesa è espressa magnificamente da p. Paul Crane, SJ:

“Il presente non è il momento per la manipolazione, per il tipo di compromesso che ignora la verità nella speranza del vantaggio finale. Questa è la strada che non conduce al paradiso, ma all'inferno. Non potrà mai essere la nostra strada. In effetti, è vero che l'unica via che scegliamo, quella della fedeltà a Cristo nostro Signore e alla Sua verità, può rivelarsi una vera via della croce. Così sia: il servo non è al di sopra del suo padrone. La via percorsa da Cristo ha portato la redenzione all'umanità. Come cattolici, non possiamo volere niente di meno che a modo Suo, a qualsiasi costo per noi stessi ". ( Rivista Christian Order , giugno / luglio 1993, Londra, Inghilterra)

"In questo momento, figli miei, desidero ripetere ancora una volta la necessità di scrivere, parlare, incontrare il Santo Padre a Roma e supplicarlo affinché Lucy si faccia avanti e racconti il ​​Terzo Segreto parola per parola , mentre io vi do ogni sera nelle Mie apparizioni sui terreni di Bayside e Flushing Meadows ... " (Nostra Signora, 18 giugno 1986)

Il Terzo Segreto

"Come ho avvertito e avvertito che Satana sarebbe entrato nei regni più alti della gerarchia a Roma. Il Terzo Segreto, figlia Mia, è che Satana sarebbe entrato nella Chiesa di Mio Figlio". 

- Nostra Signora, 13 maggio 1978

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