La Betlemme di ieri e di oggi
È Natale. A tutti noi piace mettere il presepe in queste date , sempre vecchie e sempre nuove. I pastori sono lì a guardia del gregge di notte, quando l'angelo annuncia la buona novella: "Oggi il Salvatore, che è il Cristo, il Signore, ti è nato nella città di Davide". Allo stesso tempo, ascoltano la canzone dal cielo: "Gloria a Dio nell'alto dei cieli e pace sulla terra agli uomini".
Il Natale è la festa di tutta la famiglia : dei bambini, dei genitori, dei nonni, degli zii e dei cugini, degli amici. Il Natale e i Re Magi, come in altri periodi dell'anno anche la Settimana Santa o la Pasqua, fanno parte delle nostre radici , dei nostri costumi, del patrimonio culturale della nostra terra. Un tesoro che merita di essere riconosciuto e preservato. Il portale, le case e le figure del presepe invitano a guardare al passato, ma anche a riflettere sul presente . La contemplazione del Figlio di Dio fatto uomo apre vie di convivenza, rispetto e umanità.
Com'era veramente la Betlemme, quella in cui nacque Gesù? Per una piccola città, composta da un pugno di case sparse sul fianco di una collina, a circa cinque miglia a sud di Gerusalemme . Ai piedi della collina inizia una vasta pianura dove si coltivano grano e orzo. Forse a causa della sua ricchezza nella produzione di cereali, la città ricevette il nome di Bet-Lechem , una parola ebraica che significa "Casa del pane". Secondo un'antica tradizione, in questi campi Boaz aveva incontrato Ruth, la moabita, molti secoli prima. Il suo pronipote, il re Davide, nacque in quel villaggio. Il Vangelo di San Luca dice che Maria e Giuseppe andarono a Betlemme, la città di Davide, per registrarsi.
All'inizio del I secolo, Betlemme era, quindi, poco più di quattro case circondate da un muro che sarebbe stato mal conservato, o addirittura in gran parte distrutto, poiché era stato costruito quasi mille anni prima. I suoi abitanti vivevano di agricoltura e bestiame. Aveva buoni campi di cereali. Inoltre, nelle regioni confinanti con il deserto, pascolavano greggi di pecore.
L' inconfondibile sagoma di Herodium è ancora oggi visibile all'orizzonte , un palazzo-fortezza che Erode aveva costruito non lontano da lì.
La vita della gente comune non era facile, comoda o sicura in quegli anni. Erode era un personaggio sinistro e senza scrupoli che ha incontrato il potere senza i meriti per governare. Non era un ebreo ma un idumeo, ma con i suoi intrighi a Roma ha ottenuto abbastanza sostegno per convincere i romani a riconoscerlo come re e rendere il suo comando effettivo dall'anno 37 a.C. Tuttavia, è passato alla storia come il re crudele che non lo fece Esitava a stabilirsi come signore della vita e della morte dei suoi sudditi , siano essi bambini o anziani.
La gente comune di Betlemme ha potuto sperimentare fino a che punto il desiderio di potere può accecarli: per eliminare Cristo - un neonato indifeso! - che vedevano come possibile concorrente della loro regalità, hanno ordinato lo sterminio dei più innocenti , i bambini nati in quella città negli ultimi anni.
Ma, al di sopra di quella malvagità, la nascita di Gesù era ed è una festa di pace per tutti gli uomini di buona volontà . La venuta nel mondo del Figlio di Dio fatto uomo mostra l'amore che Dio ha per ogni essere umano. Voleva venire nel mondo povero , ma nell'ambiente naturale e più opportuno per lo sviluppo integrale della sua persona, nel calore di una famiglia normale, un uomo e una donna che chiamava gioiosamente dal loro primo balbettio "abba" (papà) e "imma" (mamma).
Dopo due millenni ci sono cose che sono cambiate poco. Non mancano quelli come Erode, a prescindere dalle proprie scelte politiche con successi e fallimenti, disprezzano il valore inviolabile della vita umana, soprattutto nei momenti di maggiore debolezza: quando è appena stata concepita o quando declina; oppure sono decisi a spingere fuori dalla scena quelli che vedono come concorrenti ideologici. Solo chi è accecato dalla passione può sentirsi perseguitato dall'aria aperta e dall'acqua limpida della verità oggettiva, dall'innocenza di qualcuno che non ha altra forza che l'amore. Tuttavia, dal fondamentalismo laico più stantio ci sono persone potenti che guardano con sospetto oggi a coloro che cercano solo con trasparenza il bene per ogni essere umano senza eccezioni e in tutte le circostanze.
Ma Gesù, quel bambino debole e indifeso, è Dio . Non è nato per cercare conflitti con il potere romano o con la tirannia di chi si credeva interpreti infallibili della Legge, ma non si è abbassato all'errore, forza del male o dell'ingiustizia. Ha portato la verità, il bene, la luce e la pace di cui il mondo ha bisogno. È venuto per liberare tutti gli uomini e le donne dalle tirannie che il peccato porta con sé. Ha offerto la sua vita anche per i suoi persecutori e per coloro che lo odiavano, perché anche loro potessero ottenere la salvezza. In modo che possano avere una vita felice e duratura.
Ecco perché il Natale oggi è una celebrazione dell'amore e della libertà, del parlare con disinvoltura e fiducia delle cose buone che ribollono nel cuore, senza lasciarsi intimorire da ambienti avversi. Un buon momento per riconoscere quanto è bella e gioiosa la realtà del matrimonio e della famiglia, quanto è bello il sorriso di un bambino, quanto è tenero lo sguardo affettuoso di un nonno malato che balbetta appena. Un'occasione per contemplare la società in cui viviamo con realismo e gioia : sebbene le difficoltà non manchino, molto si può fare per costruire, con gli sforzi di tutti, un mondo in cui valga la pena vivere.
Il Natale porta un invito a tutti gli uomini di buona volontà a riconsiderare , affinché, nel rispetto delle differenze, delle opinioni e dei modi di essere di ciascuno, cerchiamo con decisione ciò che è importante: il bene autentico di ogni essere umano, al di sopra dell'egoismo personale . È una festa di ottimismo, luce, riconciliazione, gioia e pace.
Nessun commento:
Posta un commento