I Padri della Chiesa del VI secolo hanno una visione inquietante del futuro.
Un velo copre gli occhi di molti cristiani e sacerdoti, che non leggono bene i segnali che stanno accadendo e non sanno che questa situazione, in cui si trovano il mondo e la Chiesa, è già stata prevista dai cattolici più illustri in passato.
Qui riportiamo le profezie di San Gregorio Magno, una delle più grandi figure della Chiesa, vissuta nel VI secolo.
Gregorio parlò di un'era di tenebre in arrivo per la Chiesa.
Un declino alla vigilia dell'arrivo di una grande potenza anticristiana, che come sappiamo costringerà all'intervento decisivo di Dio.
E allora sorge la domanda: siamo già in quel tempo?
I segnali sono chiari ma molti cattolici, soprattutto sacerdoti, non conoscono e demonizzano le profezie, e quindi non riescono a interpretare adeguatamente ciò che sta accadendo all'interno della Chiesa e nel mondo.
Dove ci porta e cosa dovremmo fare.
Qui parleremo delle profezie di San Gregorio Magno e dei segni che ci sono che si stanno adempiendo, come aiuto per leggere correttamente i segni dei tempi, e agire di conseguenza.
San Gregorio Magno, noto anche come Gregorio I, fu Papa della Chiesa cattolica dal 590 fino alla sua morte nel 604.
È una delle personalità più importanti della Chiesa di tutti i tempi, perché ha tre titoli: Santo, Dottore della Chiesa e Padre della Chiesa.
Ed è stato anche uno dei più grandi teologi della Chiesa.
Nel suo commento al libro biblico di Giobbe, egli predice lo stato della Chiesa nel periodo che precede la Grande Tribolazione e quando le forze dell'anticristo saranno dispiegate in piena potenza.
Quest'opera, chiamata Moralia in Giobbe, fu scritta tra il 578 e il 595, mentre Gregorio era alla corte di Tiberio II a Costantinopoli, anche se la terminò a Roma, diversi anni dopo.
Copre ben 35 volumi, essendo il più ampio e importante di quelli scritti da questo monaco, e anche uno dei più letti e copiati durante il Medioevo.
Questo monaco non aveva intenzione di diventare papa.
Fondò un monastero nella sua casa di famiglia a Roma, dedicato a Sant'Andrea.
E lì visse come monaco e in comunità.
Questo monastero è considerato un precursore del monachesimo benedettino, perché ha promosso la Regola di San Benedetto.
Esercitò quindi la missione di legato papale a Costantinopoli e fu eletto papa alla sede romana il 3 settembre 590.
Ha agito come un buon pastore nel governo della Chiesa, prendendosi cura dei più vulnerabili, promuovendo la vita monastica, la musica sacra e la preghiera per le anime del purgatorio.
E oggi è meglio conosciuto per due delle sue eredità: il canto gregoriano e le messe gregoriane.
Anche se a un livello più accademico, ha scritto molte opere eccellenti sulla teologia morale e pastorale.
Questo pontefice sistematizzò in suo onore lo stile musicale chiamato canto gregoriano, che divenne sinonimo di canto solenne cattolico.
Il canto gregoriano è monofonico, in latino, e basato sulla liturgia cattolica
Ha lo scopo di elevare lo spirito e facilitare la meditazione e la preghiera.
Ma il suo uso regolare è diminuito durante le messe dopo il Concilio Vaticano II, anche se Kyrie Eleison, che significa "Signore, abbi pietà", è talvolta cantato durante la messa.
E il Sanctus, che fa parte dell'Ordinario della Messa, che significa "Santo, Santo, Santo".
E forse l'inno gregoriano più popolare è il Gloria in Excelsis Deo, che significa "Gloria a Dio nel più alto dei cieli".
Gregorio Magno iniziò anche la tradizione della Messa gregoriana, che consiste nella celebrazione di trenta Messe per trenta giorni consecutivi, con l'intento di ottenere il riposo eterno dell'anima di un defunto.
È sorto in modo soprannaturale.
Gregorio ordinò nel 590 che la Santa Messa fosse celebrata in questo modo per il defunto monaco Giusto, che aveva punito per avere denaro che violava il suo voto monastico di povertà.
Dopo la trentesima Messa consecutiva, Giusto apparve davanti a un fratello di nome Copioso, dicendogli che era venuto dal purgatorio in cielo.
Questo evento ha dato origine alla tradizione di trenta messe consecutive per i defunti.
E nei Moralia in Giobbe questo santo ha fatto una serie di profezie sul futuro della Chiesa.
Ha affermato che la Chiesa negli ultimi giorni sarà privata dei suoi poteri.
E abbiamo già visto come la Chiesa sia diminuita nella sua capacità di attrarre la popolazione dopo il Medioevo.
Tutti gli stati sono laici e i loro governanti oggi sono atei.
E lentamente dal XV secolo e poi più rapidamente dal XX secolo, soprattutto dopo il Concilio Vaticano II, la partecipazione alla Messa e le vocazioni sacerdotali e la vita religiosa si sono sgretolate.
Gregorio ha anche detto che la Chiesa perderà le grazie necessarie per svolgere il suo ufficio, perderà influenza sulle leggi, sulla vita, sugli esseri umani e sull'educazione.
E questo è stato approfondito dagli scandali e dai peccati che sono stati scoperti tra i sacerdoti e nella curia vaticana.
Questo ha portato molte persone a smettere di rispettare la Chiesa e i sacerdoti.
Ed è diventato l'argomento preferenziale usato dai nemici della Chiesa.
Gregorio disse che lo spirito profetico sarà nascosto alla Chiesa.
E oggi vediamo che sia i sacerdoti che la gerarchia della Chiesa diffidano delle profezie, e ignorano, nascondono e maltrattano i veggenti.
Gregorio disse anche che la grazia dell'astinenza sarebbe diminuita.
L'astinenza è una grazia concessa da Dio, che aiuta una persona ad astenersi da certe azioni o abitudini.
E possiamo vederlo nella minore importanza e promozione dei sacrifici da parte della Chiesa.
E nelle varie condotte scorrette che continuamente vengono alla luce di cattivi sacerdoti.
Gregorio disse che anche la Chiesa sarà privata del suo potere di miracoli e prodigi.
E la verità è che non vediamo più le grandi meraviglie del passato, perché la fede è ciò che produce miracoli.
L'apostasia ha la conseguenza di ridurre i miracoli.
Anche se non del tutto, perché si possono ancora vedere miracoli eucaristici, immagini in lacrime e guarigioni prodigiose.
Gregorio disse anche che i giusti saranno divisi e in disaccordo, mentre il male sarà unito.
Dalla fine del Medioevo apparvero l'eresia protestante e molte altre.
E oggi il modernismo ha portato ogni cattolico ad avere il proprio menu delle parti della dottrina cattolica in cui crede e in cui non crede.
E ha anche detto che la Chiesa avrà il suo insegnamento bloccato e la sua voce nascosta.
E infatti la confusione dottrinale che esiste oggi all'interno della Chiesa blocca la comunicazione del suo insegnamento tra la popolazione.
E poi la sua voce è sfigurata e impotente.
Tuttavia, nonostante questi tempi di perdizione, non dobbiamo pensare che saremo necessariamente perduti.
La via della salvezza rimarrà aperta e la salvezza sarà possibile per tutti.
La salvezza sarà per tutti coloro che vogliono essere salvati.
E la Chiesa avrà mezzi di conservazione proporzionati all'entità del pericolo.
Coloro che vogliono essere fedeli avranno i mezzi di conservazione.
Solo gli uomini che lasciano le ali della Chiesa cadranno nelle grinfie dell'anticristo.
Questo per quanto riguarda le profezie di San Gregorio Magno sul futuro della Chiesa.
E come si vede, non sono sensazionali, sebbene trasmettano lo stesso contenuto che sta alla base dei messaggi dati dai veggenti di oggi e che sono osteggiati da gran parte dei cattolici.
Fori della Vergine Maria
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